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说忧患作文
在日常的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的说忧患作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
说忧患作文1
义勇军进行曲在耳畔响起，一支抗美援朝的部队带着祖国的希望出征了。这是刚刚解放的新中国将要面对的一个强大挑战，难道我们不渴望和平吗？难道我们不以发展经济为当务之急吗？当然不是，这都是因为我们深知唇亡齿寒这个道理啊！
中国有句俗话：“摔倒了再爬起来”，讲的是人要勇于面对挫折。但是，我们为何要等到摔倒了才艰难地爬起来呢？假如我们具有忧患意识，注意眼前的路以及潜在的危机，又怎么会摔倒？忧患意识的缺失往往是导致人们摔倒的真正原因啊！
古人云：生于忧患，死于安乐。
假如你缺少了忧患意识，你将在阴沟翻船。当一国之君耽于享乐而不顾百姓安危时，亡国之日将会不远；当跑步健将轻视竞争对手时，龟兔赛跑的一幕将会重演。当你做了亡国之君，当你输掉了跑步比赛，那时再後悔又于事何补呢？不如当时就居安思危，未雨绸缪，以民为重，重视对手，哪样悲剧就不会发生了。
比尔盖茨曾这样说过：“是世界上所有的人成就了我”。是的，正因为世界上存在着两种人，一是不断追求新的需要的广大客户，二是不断向他挑战的竞争对手，使得他具有强烈的'危机感、紧迫感，正是这种忧患意识激励着他和全体员工不断推陈出新，锐意进取，才成就了他“软件大王”的美誉啊！
朋友，当你兴高采烈地从超市满载而归的时候，当你下班後坐在沙发上品着香茗看着电视的时候，可曾在心底给忧患意识留有一席之地？
俗话说：人无远虑，必有近忧。忧患使人进步。
拥有忧患意识，你的背后将竖起一面无形的盾牌，从而后顾无忧；拥有忧患意识，你的事业将有一个坚实的地基，而不会成为空中楼阁；拥有忧患意识，你将拥有一粒防止后悔的神奇药片。
让我们面对失败时，永远不要生出“早知今日，何必当初”的悔恨之意。
让我们伸展开忧患意识的羽翼，放飞自己的理想吧！
说忧患作文2
古人云：居安则思危。人无忧患，岂可安存？
周幽王数点烽火，只为玩笑，是其内不忧诸侯乱，外不患蛮夷侵，故亡国逃命，诚乃必然之理。
南唐后主李煜，不患城之将摧，不忧国之将亡，宋师兵临城下，竟于视无睹，纸醉金迷，莺歌燕舞如旧，终至被逮。既已亡国，然后沉吟默唱，实令人可悲可恨。先之不忧，后之必祸，悔，乌有逆转回旋之余地。
所谓“生于忧患，死于安乐”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，是理也。
灌木乔树尚患水之不足，光之不得，齑虫巨兽且忧力之不强，势之不广，况万灵之长，处人世变换莫测之间，其不忧不患，岂有不亡者！
故曰：山之所以为高，其患丘之易为摧也；海之所以为深，其忧河之易竭也。
汉武帝内患诸侯之将为乱，故行“推恩令”，使诸侯之地，日削月割，无力再反；外忧匈奴之将为侵，故遣骠骑将军，攻匈奴于北，封狼居胥，天朝日享太平。
唐太宗深谙“民，水也，君，舟也，水能载舟，亦能覆舟”之理，故无时不忧人之饥，无刻不患民之寒，闻民声于外，纳谏言于内，故成“贞观之治”。
伯牙、叔齐患不义，不食周粟，故垂名后世；勾践患仇之不报，卧薪尝胆，三千越甲终吞吴；司马迁患于世无名，忍辱著书，传《史记》于后世；诸葛孔明患蜀之不昌，六出祁山，忠心可表日月；
匡胤映雪，苏洵毁文，李贺负筐，乃患己之学知不富也，孔丘授儒，三行，有为就义，此忧民之愚昧困心也，而皆成名流芳，益利千秋，魂存万世。
故忧己内可以长存，患国外可以扬名。“杞人忧天”固然可笑，然“无患无忧，可以长寿”岂不大谬哉！
说忧患作文3
古人云：居安则思危。人无忧患，岂可安存？
周幽王数点烽火，只为玩笑，是其内不忧诸侯乱，外不患蛮夷侵，故亡国逃命，诚乃必然之理。
南唐后主李煜，不患城之将摧，不忧国之将亡，宋师兵临城下，竟视无睹，纸醉金迷，莺歌燕舞如旧，终至被逮。既已亡国，然后沉吟默唱，实令人可悲可恨。先之不忧，后之必祸，悔，乌有逆转回旋之余地。
所谓“生忧患，死安乐”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，是理也。
灌木乔树尚患水之不足，光之不得，齑虫巨兽且忧力之不强，势之不广，况万灵之长，处人世变换莫测之间，其不忧不患，岂有不亡者！
故曰：山之所以为高，其患丘之易为摧也；海之所以为深，其忧河之易竭也。
汉武帝内患诸侯之将为乱，故行“推恩令”，使诸侯之地，日削月割，无力再反；外忧匈奴之将为侵，故遣骠骑将军，攻匈奴北，封狼居胥，天朝日享太平。
唐太宗深谙“民，水也，君，舟也，水能载舟，亦能覆舟”之理，故无时不忧人之饥，无刻不患民之寒，闻民声外，纳谏言内，故成“贞观之治”。
伯牙、叔齐患不义，不食周粟，故垂名后世；勾践患仇之不报，卧薪尝胆，三千越甲终吞吴；司马迁患世无名，忍辱著书，传《史记》后世；诸葛孔明患蜀之不昌，六出祁山，忠心可表日月；
匡胤映雪，苏洵毁文，李贺负筐，乃患己之学知不富也，孔丘授儒，三藏西行，有为就义，此忧民之愚昧困心也，而皆成名流芳，益利千秋，魂存万世。
故忧己内可以长存，患国外可以扬名。“杞人忧天”固然可笑，然“无患无忧，可以长寿”岂不大谬哉！
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