【荐】得与失作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的得与失作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
得与失作文1
古时候，有一个老头儿，因为住在边境的一个城镇，人们都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的马突然跑到塞外去了。邻居们都替他感到惋惜，前来安慰他。可是塞翁一点儿也不急，反而高兴地说：丢失了一匹马没有关系，怎么知道这不会成为一件好事呢？过了一段时间，那匹马自己跑了回来，并且还带了一匹匈奴的骏马。邻居们知道后，都赶来向他庆贺。可是塞翁并不为此感到高兴，他说：这算不了什么，虽然白白得到了一匹好马，怎知道这不会变成一件坏事呢？
塞翁的儿子很喜欢骑马，一天，他骑上那匹骏马出去游玩，不小心从马上摔下来，把腿摔断了。邻居们知道这个不幸的消息后，自然又前来安慰。可是塞翁并不难过，他说：这没有什么，孩子的腿虽然摔断了，怎知道这不会成为一件好事呢？不久，匈奴大举入侵，边塞上青壮年都被征去当兵，大部分人死在战场上。塞翁的儿子却因为伤了腿，不能去当兵打伏，和父亲一起保全了性命。
这是一个十分古老的寓言故事，这个故事告诉我们这样一个道理：得与失是相对的。用哲学家的话来说，就是事物都有两面性，都是一分为二的。有失必有得，有得必有失。就说这个塞翁吧，你先是丢掉了一匹马，丢掉马应该是坏事，可丢掉的那匹马又给他带回了一匹马，成了两匹马，就成了好事。有了两匹马是好事，但那匹烈马又把他的儿子摔伤了，好事就又变成了坏事。儿子的腿摔伤了，可他不用去参军打仗了，保全了性命，这又变成了好事。生活中好事与坏事，得到与失去随时随地都在相互转换。你认为的`好事就可能变成坏事，你认为的坏事也可能变成好事。
人们在生活之中遇到这样的事情很多，随便就可以给你举出一大堆来。那是一个大夏天，和朋友们相约去风景区游玩，早上的时候太阳从东边升起，车行驶的方向，一面是阴凉的，一面是晒着太阳的。于是，先上车的人，就抢着去坐没有太阳那边的坐位。可没想到车一出城，马上拐了一个弯，早早抢到位置，坐在阴凉处的人，就晒到了太阳，并且一晒就是几十公里。有一位女工，在工厂干了二十多年，眼看还有几年时间，就可以提前退休了，可就在这时候工厂倒闭了，她也下岗了。干了这么多年，突然下岗没事干了，她十分痛苦，就在她痛苦之后，开始自谋生路，几年之后，经过自己的努力打拼成了大老板。有个孩子学习不好，怎么教也学不进去，因为他实在学不下去了，家里就让他一边学习一边打球，最后成了优秀运动员，成了世界名将。这些都是跟塞翁失马一样的例子，一样的道理。想想这些例子，很让人回味。
有句谚语叫做：塞翁失马，焉之祸福。既然塞翁丢了马，不知道是祸是福，那你要是丢了马，是笑还是哭呢？自己好好想想塞翁吧！
得与失作文2
清末国学大师俞樾和重臣曾国藩一同到玄武湖赏荷，两人各自坐着小船下到湖中，两船并无差异，不过曾国藩一个手下为了凸显曾国藩的尊贵，竟然弄了一顶帷帐罩住了小船，免得暴露在烈日阳光下暴晒，不过由于小船帷帐会被高举的荷叶牵绊，船只不得不绕着荷花而行。而国学大师俞樾的手下就没有那么聪明了，他们没有帷帐，顶着烈日，深入荷花深处，好好欣赏一番，饱尝了秀色可餐的滋味。现在我们看来，若要对他们赏荷的得与失进行拷问，他们谁得谁失呢？或许古人说得对：有得必有失。
有得，必有失。人世间一切事物都存在着得与失的关系。就拿前不久被传得沸沸扬扬的李某某的案件来说吧，从小便丰衣足食，深受父母宠爱，可以说是溺爱长到了十七岁，要什么有什么，要什么给什么，从来没有因为犯错误而受到父母的责骂，更不用说是动手了，因此，他不知道什么叫对与错，好像是他具有了所有的童年的快乐，但也分不清对与错，因而导致犯法的结果。而我们呢？轻则被父母唠唠叨叨数日，重则身受皮肉之苦，好像是我们失去了童年的欢乐，因而我们知道什么叫错误，什么叫正确。是非能够分得清楚。现在看来，从小这些家庭教育，对孩子成长来说有很大的影响，他李某某因犯法住进监狱，而我们却享受着备考冲击拼搏的乐趣。
有失，必有得。正如国学大师俞樾，在赏荷的时候，虽然有机会近距离接触荷花，尽享碧绿的荷色，荡漾的荷波，近嗅馨馨的荷香。但是，他们因没有带帷帐，顶着浓浓烈日的`暴晒，失去了阴凉和闲适的心情，吃进了夏日正午的苦头；而曾国藩却不同，他们虽然没有俞樾那样近距离的享受，失去了饱览荷藕风光与荷花沁人心脾的芳香，但他却享受了阴凉的遮蔽，免去了日晒之苦。近距离欣赏荷花之美，与远距离享受自然风光，得与失，香与闲，只有自己感觉好，才是真的好。何必在乎别人怎么看呢？
得失，不抱怨。用一双发现的眼睛去寻找属于自己的一扇窗。天堂和地狱有什么区别呢？除了人，其余都是一样的，不过天堂的吃饭用的勺子足有一米多长。在地狱里，人人都痛苦不堪，人人都想自己喝到大锅里的汤，可是由于勺子太长，永远也不能通过自己的嘴喝到汤。每个人整天除了抱怨就是厮杀。而同样一种吃饭的长勺，在天堂里的人却是另一番景象：人人都把勺子中的食物送到对方的口中，大家都吃饱喝足，春光满面，祥和万分。地狱里的人谁能想到，赠与，实际上就是回报；风雨见过一定有灿烂的彩虹。当你得到后，千万别忘了回头看看，我们又失去了什么。得与失，可以相互转化，得失得失，不要抱怨，学会分享。
亲爱的朋友，在如今这个充满诱惑与挑战的社会，要经常拷问自己：认清该得到什么，不惜该失去的，做好自己，坚守底线，这是我们能否幸福生活的关键。
得与失作文3
光阴似箭，一眨眼开学至今已过三个多月。事隔三月，宛若游龙，光耀秋菊，华茂春松。。三个多月前刚刚开学跨进28中校门的情景还历历在目。此时此刻回忆这三个月“吸取”的语文养分，还真觉得是受益匪浅。
语文，这门学科自幼我就十分感兴趣，小学六年及目前初中阶段都是由语文老师担任班主任，因此对其要求也十分严格，在几门主课中它也是我的拿手学科。
三个月的学习时间很快，仔细回品一下又认为十分漫长。但身处其中便若眨眼般流逝，学习之际感觉自己一直处在浩无边际的学海之中努力探索其奥妙，直到目前我依旧在吸收和消化着这三个月来所悟到语文“真经”。
进入初中，对语文的要求和小学阶段有明显不同，随着掌握的知识点不断增加以及其它学科的丰富，学习的压力骤然加大，原来在小学语文考试90分以上习以为常，每日的作业20分钟也基本解决，可在初中却发生了质的变化，一切要求更加严格，语文要求背的课文、文言文及范文好句名段随处可见，从小学几句短小的'话语转眼变成了繁密似星群的成段笔记，正是如此，我才在这一个学习新天地里渐渐站稳，俗话说：“唯有经历磨炼之人方可成大器！”不错的，三个多月的历炼，让我懂得了如何运用各种感官手法去把自已的文章描绘成一幅天骄之作，嗅着书香品着内涵，“语文”这门学科已永远刻在我的心中。当然，没有好师父，晶石如何成玉？班主任陈老师是一位懂得许多高深哲理，教育才能异常突出的一位好园丁，在她的课上，我从没有不认真，不能说是我定力太强，而是陈老师的课上实在是太精彩了，精妙的语言犹如天籁之音，奏响着宛转的曲子，不时地将做小动作之同学吸引过来，认真听讲，在这连环双助之下。我的语文没多久使突飞猛进，心头沉重的大石落了地，一块金子正闪着炫丽之光！
当然，开学以来也有失去的地方，那就是我每天运动和练琴时间，因为学科的丰富和作业量的加大等原因不得不不断压缩这几方面的训练时间，由于时间得不到保障，导致各类运动项目和钢琴琴艺大有退步。不过我想，事在人为，通过提高学习效率，合理安排时间，就可使煅炼时间得到保障，而提高之秘诀就是充分利用上课及在校时间，把疑问和课堂作业尽量在校解决。不管怎么说，开学至今这三个多月还是得大于失，我相信，在不久的将来，通过努力我会更高、更强、更棒！
得与失作文4
“春华秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌仍犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流……”每每我读到这首南唐李后主的《虞美人》诗词之时，内心便会波澜乍起，难以平静。
人生苦短，行走在人生路上，总会有许多得失和起落。我们每天都在经历着收获，同时也在承受着失去。有进退，有荣辱，有得失才是人生。人生就是在岁月的得失之间来来回回徘徊，从而激荡着生命的火花，演绎了一出出人生的悲喜剧。
有些东西该是你的就跑不掉，不该是你的留也留不住。有时我们拼命想要得到的，可到头来，比没得到时却更令人失望。有时在得到的同时又往往是失去，而失去的又何尝不是一种获得呢？
太奢望得到便成了急功近利，太惧怕失去便会整日郁郁寡欢。有些事越在乎往往越容易失去，覆水难收或许人人都懂。可我们生活在物欲横流的现实社会中，我们的心也疲于功利、贪婪和欲望之中，苦不堪言。
人生就是在如此得失起落之中，丰富着人的阅历，磨练着人的意志，让我们痛苦并快乐着。积极争取则是人生的一种态度，该得到的不要错过；该失去的也要洒脱的放弃。但真正能做到当争则争，不当争则退是很少有几个人能够做到的。可见我们还是欣喜于得到，而悲哀于失去。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。如今长城今犹在，不见当年秦始皇。”无论得意或失意，都不要看得太重；无论逆境或顺境，都不要看得太认真；无论喜悦或忧伤，都要拿得起放的下。“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒，“天生我材必有用”是一种自信的潇洒，“独钓寒江雪”是一种高洁的`潇洒，“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
一得一失、一起一落纠结着人生的悲欢离合，人的一生有太多东西是值得自己留恋的，同时又有太多的事情是应该舍弃的。要得的坦然、失的泰然，人生得失需尽欢，只要拥有一颗淡定的心，才能收获平凡生命中的不平凡。
壮志难酬却拥有豪放乐观人生的苏轼，抛开世间荣华独享悠然南山的恬淡生活的陶渊明，甘洒热血留的清气满乾坤的谭嗣同，古往今来多少人得失之间在生命的舞台上演绎成了一首首绝唱！
“得之泰然，失之淡然，顺其自然，争其必然”是人生的最高境界。其实人生并不需要得到多少，拥有多少，只要有一颗平和而又知足的心，就可以感知并享受到人间的美好。人生得失无尽时，笑看人生总起伏。风轻月夕，把心事放下；阅一本好书，看人间变化；品一杯香茗，尝世间苦辣；听一支心曲，熨心中忧伤……
得与失作文5
仅仅是在昆山住了一个晚上，且是醉得不识自己的状态，但却让我不能忘记那隐隐约约的印象，湖光夜色以及聚集一片的车辆，感觉着某种情绪在心里纠结着，一时无法说清。还是在上海吃过午饭，战友才结就打来手机告诉我，他直接去江桥高速收费站等我。来上海之前他说要安排和我一道吃饭。来后就问我去昆山怎样，去那儿可以吃到阳澄湖的大闸蟹。我和他是同年入伍的老乡，那年又在无锡分部机关共过事，也曾在一栋楼做过邻居。我就没什么客套好讲，他怎说就怎办。
周末的市区开车往返确实不易。陈先生是陪我来的，他打开导航，寻到目的地就开始出发。外地车进出上海，上高架是有时间限制的。挺奇怪，来时到下午四点按规定就不能从内环高架上走。可导航偏偏把我们往高架上引，一不留神却误让我们上了高架。而此刻才三点多，我们想往高架上去能走快点。这导航无论如何也不让我们上高架。无奈只好听它的。在高架下行驶真是一筹莫展，堵堵停停花了近二个多小时才赶到江桥收费站。两部豪车停在路边，我同才结草草招呼着，便跟随他们的车向昆山的巴城而去。才五点多，天色就昏暗起来。到达的时候天完全黑下来了。在空旷的能容纳千余车辆的广场，我们靠近其中的酒店前停下。我环顾四周，全都是招牌不一的吃蟹酒店，灯红酒绿，烟气在光影中袅袅。
我们进了酒店，十余人围桌入坐。盈盈笑脸，热情的互相介绍。原来做东的是家乡人，约过才结几次未能成行。时逢我们赴沪，为尽地主之谊，本是才结做东的。到了巴城，殷先生当仁不让的坐在酒桌当中，我们便客随主便的'分做两侧。许是家乡情结，殷先生让其陪客的朋友搬上一件53度的高度白酒。桌上每人面前是能装下四两酒的杯子，没得商量的都满满斟上。席间还有位老乡谢先生十分热情又显豪气，从年龄上看应是小我们好多，谈吐举止却彰显着很是历练的。而才结相比之下出言谦卑更为老道，两人一扬一收，加上殷先生左右逢源，把整个酒桌弄得仿佛锣鼓喧天似的热闹。酒在兴致之中，又给每人上了一公一母的大闸蟹。在不觉中我已是两杯下肚。幸亏开席前才结介绍我酒量有限并一直的护着，才不至于一塌糊涂。尔后的我渐渐地对以后的局面只有模糊的印象。
尽管这餐饭我的酒是喝多了点，内心却十分愉快。好多时候我们真的不在于能喝多少酒，而是在于彼此愉悦的氛围，难怪常言说：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。醒来已是天亮，发觉自己躺在豪华的星级宾馆客房里。而此一刻，我感到应该把我安顿在路边的招待所。大醉之后，睡在哪都是幸福的。呵呵，再好的卧房就像那些美酒佳肴一样，都已不知其味。唯有心中溢满着感动、感激，无以言表。
得与失作文6
今天，老师带我们做了一个游戏----抢石子。规则是这样的：六人一组，每组八颗石子，两人两人的比赛，1分钟时间之后，哪家石子最多，哪组就是胜利者。
第一组，第二组，第三组，终于轮到我们了。“嗯，他那儿的石子全都聚在了一起，一把就能抓走所有的石子，何不先下手为强呢？”我用手缕了缕发丝，“镇定”地站在那儿，其时心里早就十五个水桶----七上八下了，我站立不安，一个劲地搓手，就如热锅上的蚂蚁一般。“比赛开始!”我立刻冲向第二组，胡乱地一捧，便如风一样跑回“基地”，一路上，也不知落了多少“宝贝”，就算到了家，也只剩下一两颗小石头了。慌乱之中，我不停地跑，不停地捡，不停地撞。“咦？有人丢石头了，呵呵，这不正好给我捡吗？”之后，我便随手一捏，一粒调皮的小石子就开心地在我手上乱蹦乱跳了。“哇，疯子啊!”只见一群人如同发狂的'野牛，拼命地朝一组扑去。“那儿有什么呀？有金子吗？这么多人”我的好奇心一下子跳出了嗓子眼，就连一百个大力士也拉不住我，凉风中，有一个人一直站在那儿，有一个人一直勾着头，哈哈是我，我挠挠头，晃了晃脑袋，像只迷路的鸭子，傻傻地呆在周围。“喂，发什么呆？这有一群石子呢，别看啦，再看，就得大零蛋啦!”我顿时醒悟过来，急急忙忙地朝那片空旷地区奔去，随手就是一堆石子。“哈哈，你们看去吧，我就要收获渔翁之利喽!”我暗自得意，可是好日子不久，人群就散开了，又开始疯狂地“工作”，“工作”，“再工作”。转眼间，自家自盘上只剩下一缕飞扬的尘土了。“啊？不会吧，我的宝贝呀，就这样飞啦？”这么长时间的发努力，一下子便灰飞烟灭了，真是“竹篮打水一场空”呀。“十、九、八、七。。。”倒计时了，不好，赶不上了。我立刻从对方家中抽取了一些珍贵的小石子，在最后一秒，这千钧一发之际，我抱着“战利品”回到了“战营”，一挥衣袖，石子便噼哩啪啦地落到了地上。“一、二、三、四、五。。。。十一颗”“这样十六颗”，“那里一颗”，很显然，我们输了，但我们就离第一名不远了，也只少了五颗石子，真是差之毫厘，失之千里呀!
看来，这又是一次深刻的感悟呀!每个人都在不断地学习，不断地前进，你家里的石子越多，你成功率就越高。在我们的人生道路上，在你得到的同时，你也会失去许多，你只有怀着一颗乐观上向的心，你只有学会在得与失间，选择经过不断奋斗，才会是一个成功者，一个杰出的人。
得与失作文7
一粒种子之死，将会得到偌大田野的稻穗；如果一粒种子还是一粒种子，那么这一片的田野还是荒芜。人的一生如果有舍，生命将要铿锵有声，精采缤纷；人的一生如果都不想舍弃，全然只想到“获得”，那生命将会平淡无奇，蚀鏽腐朽。其实人的一生就是“舍”与“得”的互荡，因而编辑着“生命”这本大书。
有人说：“面对美丽的花，要舍得剪下去，虽然心中实在舍不得，但是我们必须学习“小舍”才能成就花的殊胜庄严，就像为人处事有舍才有得。”是的，有了舍，才有得。舍弃心中的偏见，移除心中的'傲慢，才能得到浩瀚的公理，改变自己的生活，美丽自己的人生；舍弃生命中的欢乐，咀嚼着哲学家皇帝的精髓：“从冷酷现实中，打断足胫，再站起来；从高傲眉宇间，滴下汗水，赚取衣食。”才能尝到生命中的芬芳；舍弃幻华的空中楼阁，抛弃自己的象牙塔，走向现实，融于现实，于现实中离析结晶出自我，继而推翻现实，翱游于自我理想的天地里，才能得到真正的自我。
有空间；才能置放；有少，才有多；能舍，才有得。如果一个人骄傲地将自己的脑海里填满了自私，再美好的知识也无法走进他的心中，他的一生永远就停留于过去，当世界的潮流澎湃汹涌，他内心的世界还是如此的偌小且平淡。所以“少”非不足，而是另种型式的有余；而“多”往往也不是多余，而是另种型式的累赘。
在人的一生中，可以说是充满了得与失之循环。失去不能丧志，得到也别忘了再努力。人生在这一世间只有短短的数十年，我们总是汲汲营营于“拥有”，而忘却了精神的层面。有人家财万贯，好像获得整个世界似的，实际上他也许不幸福的，也许他失去了亲子之间应有的天伦，也许他失去人生应有的喜乐，也许他失去人生应有的人缘；有人家徒四壁，好像是失去全世界似的，实际上他也许怡然自得，快乐赛神仙呢！
“日盈昃，月满亏蚀。”不完美才有不断成长与进步的空间，有所得就有所失，而有所失就有所得。大千世界，万种诱惑，如果你什么都想要，只会压垮你，使你走向失败的深渊。宽怀大度一些，机会便多了，世界也大了；狭隘小气，机会便少了，世界也小了。要想征服世界，首先要征服自己的悲观。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。松下幸之助说：“办不到只是懒惰的借口而已。”只要你不放弃努力，不绝望，就有获得成功的希望。俗话说：“傲慢是失败的种子。”越丰满的稻穗，头垂得越低。人也当如此，越优秀，越要学会弯腰。
得与失作文8
“亲爱的同学们……”熟悉的一字一句从身后礼堂阴魂不散传进耳朵，我跌跌撞撞走入花园。字里行间是我下课在同学们玩耍时说下奋笔疾书的汗水，是作业在转钟写完后继续挑灯夜成的惨白灯光……明明是我写的稿子，就因为身高不够而让他人上台演讲，心头怒火灼到喉咙，我一屁股坐进初春刚能没马蹄的浅草，放眼望去，一片莺飞草乱长的满眼春色中，我一人徘徊忧伤，好仿误入桃源的红尘客。
阳光在指尖描金，逐渐平复了我的心情。我长舒一口气，一缕清香萦绕鼻尖。我扭头寻找，看到身边的她。
一朵小小的野花，白色的花瓣是她线织的舞裙，轻风之中，轻曳腰肢，绿叶在空中伸展，晶莹的露珠映着阳光陪伴的影子，若有若无的香气似清晨水汽在她四周氤氲，她是如此温柔的美丽。
可她是那么小，只有拇指高，在广阔的自然中人是那么的渺小。春有桃杏，夏有芙藻，秋有幽菊，冬有腊梅。她无法与任何一个比肩，我甚至不知晓它的姓名。天地万物，多它一个不多，少它一个不少，像在大城市中落下的雪，人来人往，寂静无声。她为这大好春景作了什么?也许只是足够一人嗅到位的清香，还不及插在瓷瓶中的兰花的万分之一，更没有“众香拱之”，让她“幽幽其芳。”即使是这样，她单薄细弱的根系、叶片，无一不泄露那令人失望的消息，也许当春天过去，她便成为枯尸一具。而这一个春天微不足道的美丽，她那付出多少日子积攒力气，她耗尽一生的能量只为用丝毫清香去拥抱春风。几轻过耳畔，带来它的独语：“也许我的生命渺小而短暂，但我奋斗过，我拥有过，这就足够了。”为了贡献出一缕微不足道的清香，她的.芽儿定在寒冬浸透着奋斗的血泪。她失去漫长的生命，得到某个春天的一撇惊鸿!也许不被记念，也许不被铭记，她也用一刹生命奔跑的勇气，绽放出自己的精彩。
我久久望着这株花儿。
今日，我失台前被人艳茨的阴暗，得台下欣赏自己的光荣;我失虚荣功利的秉性，得闲看庭前花开花落的天真。如果今日，我不失去在众人面前演讲的资格，又怎么能邂逅一朵花的独语?我今日之得，大于我之失呀!“黑板给了我一双黑色的眼睛，我却用它寻找光明，”失去只是暂时的，我们应学会用乐观积极的态度面对失去，正如“心晴时雨也晴，心雨时晴也许，”也许我们无法改变失去的现状，却能收获一份宠辱不惊的心性，人生总有黑夜，我们不妨守一豆烛火时扪心自问：黑夜来了，黎明还会远吗?
得与失中成长，我收获良多，是一朵花素素的花包与淡淡的清香。
得与失作文9
运动会上，我们班的钱鑫烨同学4乘100接力赛时误闯他道，比赛失误，虽说最后第一个冲过了终点线，但成绩作废，引发了同学们深深的思考。
失而复得
比赛一结束，大家回到班级里，忐忑不安地等待着成绩的公布。有些同学暗自期待着：“钱鑫烨跑步时没有干扰到其他选手，应该可以原谅的吧。”可班主任王老师却说：“钱鑫烨抢道了，这是一种犯规的现象，取消成绩是理所应当的。”想到辛辛苦苦挣来的18分没了，大家都垂头丧气的.。也许是裁判组老师体会到了我们沮丧和落寞的心情，最终还是把金牌颁给了我们。
这下，我们失而复得了金牌，可高兴了。毕竟，这可是我们班的同学好不容易才拼回来的。这金牌象征着我们班同学们的拼搏精神，象征着我们班的团结一致。这份肯定，让同学们心情愉悦。
得而复失
但是，真正的比赛还是很严肃的。当我们回到教室后，王老师一脸严肃地进来，告诉我们：“在真正的比赛上，没有什么包容，违规就是违规，成绩就会被判无效。别班的同学也是这么想的，他们也为此付出了许多的努力，也一定想取得好成绩、好名次。他们也时刻梦想着取得金牌。”为了保证比赛的公平，王老师再一次申明自己的态度：尊重规则！
看来，我们应该主动放弃金牌。虽然我们会很遗憾，但这本是对我们违反规则的惩罚，这样罚得理所应当。在比赛里就要遵守比赛规则，才能赢得对手的尊重。就如在生活中，走在道路上，你得遵守交通规则；到公共场合，你得遵守公共场合的规则；在课堂上，你得遵守课堂纪律。社会中处处有规则，有了规则的约束，我们才能有序、和谐地生活。
失得
回顾整个过程，我们究竟失去了什么？又得到了什么？
我想，我们失去了男子4乘100米接力比赛的金牌。这是让人十分伤心的。因为，我们的运动员为了这次的比赛，赛前训练了无数次，就是为了争口气——去年以0。1秒之差屈居亚军。今年，本是最好的状态，最好的机会，可是，我们失去了。这是最后一次运动会，明年能再来一次吗？不可能！
然而，我们得到的更多。在比赛结束这一刻起，我们没有一声对跑错道同学的埋怨与责怪，反而在他陷入深深自责的时候，一个个地对安慰他。老师说，她很欣慰地看到了我们的班级精神——团结友爱。同时，经过对这一事件的反思，我们学会了正确看待规则，知道了规则面前人人平等。相信，经此一次，同学们不会再犯类似的错误。
失而复得，得而复失，得失之间，教会我们要怀着一颗谦虚谨慎的心做事，乐观地面对生活，才能真正得到成长。
得与失作文10
《佛经》中有一句话：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圆满。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它们是相互依存的。
还有一个故事：一个阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中亏光了所有的钱，并且欠下了债。他卖掉房子、汽车，还清债务。此刻，他孤独一人，唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命，相从相随。在一个寒冷的夜晚，他们来到一座村庄的茅草屋落脚，他用身上仅存的一根火柴点燃了油灯，拿出书来准备读书。但是一阵大风把灯吹熄了，四周立刻漆黑一片。这位孤独的老人立即陷入人生痛彻的绝望中，他甚至想到了结束自己的生命。但是，立在身边的猎狗给了他一丝慰籍，他无奈地叹了一口气沉沉睡去。
醒来后，他忽然发现心爱的猎狗也被人杀死在门外。抚摸着这只相依为命的猎狗，他突然决定要结束自己的生命，因为世间再没有什么值得留恋的了。他扫视了一眼周围，他不由发现整个村庄都沉寂在一片可怕的寂静之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸体，到处是尸体，一片狼藉。显然，这个村庄昨夜遭到了匪徒的洗劫，整个村庄一个活口也没留下来。
此时，一轮红日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是这里唯一的幸存者，我没有理由不再珍惜自己。虽然我失去了金钱——事业的基础，我失去了心爱的猎狗——最真诚的朋友，但是，我得到了生命，这才是人生最宝贵的。怀着坚定的信念，迎着灿烂的朝阳又出发……
由此可见，得与失就像一对孪生姐妹，它们出现在每个人的生命旅途上，无论我们愿意与否。如同上面的`这个故事中的那位老人一样，相依为命的猎狗死去，他失去了生存的希望，仔细一看，原来自己是这个村里的唯一幸存者，这不就是一种拥有么？人生路途上，失去是一种痛苦也是一种幸福，因为失去的同时我们也在得到。如同花开，美丽娇艳的绽放固然令人欣喜，但绿叶满枝头，落英遍地的同时不正是我们对来年花季的期冀和等候么？
所以，我们应该在失去时不懊恼，不颓唐；在获得时不骄傲，不迷失。得与失只在一瞬间，稍纵即逝。有失必有得，不必为失去而伤心、留恋。在人生路途中，得到与失去是必须经历的，失去并不可怕，也许在失去的同时，你也会得到的更多。我们要善于发现自己拥有的东西，好好珍惜现在拥有的别让自己后悔。我们要不断地激励自己，完善自己，让自己得多于失。
得与失作文11
为什么有人那么看重“得与失”呢？孔子说：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”患得患失者难于成事，也难于成友，更何况成人。
忽然想到史铁生，21岁就被轮椅禁锢终生，47岁患上尿毒症。如果上天能给他一个重新选择的机会，他会拿健康换一个作家的名头吗？这种选择和交换未免残忍而无聊。年轻插队时，有《我的遥远的清平湾》；瘫痪苦闷时，有《我与地坛》；中年患病时，有《病隙碎笔》。史铁生告诉我们，既然人是被抛到世界的存在，那么患得患失无益。他的得与失都在那儿——迎难而上，随遇而安——这样的人才能成事。
当然，我们不能否认得与失的存在，以免陷入虚无主义的泥潭；也没清高到视而不见翘起尾巴上了天。得与失仿佛是个回环，周而复始。疯子梵高的《向日葵》，失聪贝多芬的《第九交响曲》，精神分裂者约翰·纳什的“博弈论”……得与失又是一对阴阳鱼——一来俱来，一亡俱亡。既然没得选，不如即日启程。
忽然想到孔子，17岁母亡，73岁梦断周公。晚年的孔子说：“没有人了解我啊！”大概是感慨。子贡就问为什么，孔子说：“不埋怨天，不责备人，下学人事而上达天命。了解我的大概只有天吧！”孔子的通达常常与落寞为伴：无所得，也无所失。相传庄子在山中行走，见树大无用而久活，鹅儿善鸣而被杀，于是感叹：“周将处乎材与不材之间。”此间，孔庄合流，得失俱忘。人生顺逆无常，能泰然处之——这样的人才能成友。
无可无不可，奈何奈若何？人就活在得失之间。徐志摩说“得之我幸，失之我命。”人生如逆旅，世事纷扰紫陌红尘，一路走来对待得失的心态或有不同。青年积极进取，将以有为；中年则浮沉若梦，顾后瞻前；老者冲淡平和，报本守一。
忽然想到孙行者，因石而生，因石而败，得失也只是个过程。“法因缘起，相由心生”。一念起，得与失可以做攀登的平台，供喘息和蓄力；一念灭，得与失可以是修炼的门径。美猴王以得花果山起，以压五指山终；中间求师学艺为的.是自由与长生，可是他竟失去了自由。孙行者因金箍棒横扫妖魔，也因紧箍咒收束野性，中间历经磨难为的是自救与解脱，可是他也救了众生。这样的行者能立地成佛，这样的志士也能杀身成仁。
我们不是佛徒，人生也不是线段。得与失只是生命的一部分，人有无限可能，在哪里都可以开始。因缘际会，我们会碰到许多人，做着许多事。积极有为，坦然面对，如孔子，如庄周，如史铁生。
不患得，不患失，能成事，能相处，能成仁。
无起点，无终点，在路上，生命不息，奋斗不止。
得与失作文12
世间万事万物都是对立而生的。有光就有暗，有冰就有火，有生就有死……就如千千万万个相对的事物例子来说，得与失正是这其中重要的一对。俗话说，有舍才有得，正是放弃或失去一些东西，我们才会得到和收获一些东西。得与失是一种从容淡定的人生态度。
人的一生有大部分的时光都在奋斗中度过——维持生活或者追寻梦想，无论是哪一种生活方式，似乎都带了一丝丝直奔目的的感觉。我们都渴望成功，都渴望得到更多。人们有了饱腹想要安逸，有了轿车想要房子，有了黄金想要钻石……却不懂得或者说不愿意去放弃。东晋诗人陶渊明不为五斗米折腰，宁可放弃高官俸禄，而隐居山林、回归田野。这是一种多么高尚的行为！陶渊明也因此保持了自己高尚的品德，为后人所称赞，更是写下了“采菊东南下，悠然见南山”千古传诵的诗句。他正是拥有了面对“得与失”这种从容淡定的精神。古有诗句云：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”，完美的阐述了对待得失应具备的看淡的精神。得与失是人生道路上的必然选择题。我们常说，鱼和熊掌不可兼得。这句话实质上肯定了凡事不可完美的`说法。在每个人成长的道路上，都必须做出选择——读书还是工作？青菜还是萝卜？人的选择各有不同，但有一点却是相同的：得要一样，必然要失去另一样。可如果你不选择，那么就会一无所获；如果贪心太大，则是不可兼备的。得与失是必然要经历的过程，是我们不可避免的一道坎，我们要正面看待得失，适当的放弃，适当的争取。
得与失是对于成功的考验。著名的富翁比尔?盖茨年轻时十分想到哈佛就学，这也是他的父母最大的心愿。后来，他勤奋努力，果然真的得到了去哈佛学习的机会。然而时隔一年后，比尔?盖茨却做出了一个惊人的决定：他要辍学与别人一起创办计算机公司！许多人为此感到震惊，去哈佛大学读书是世界上多少人求都求不来的机会，比尔盖茨怎么愚蠢到放弃机会而去社会上工作呢？然后，正是这一惊人的决定，闻名世界的微软公司诞生了，比尔?盖茨也成为了世界上顶尖的大富翁！盖茨当初的放弃令他收获了现在的成功。成功并不是你获得了多少或者获得了什么，而是你首先敢于去放弃，盛满水的玻璃杯什么也装不下，但是只要你倒掉杯中的水，便可以装入芬芳的蜜汁，倒掉蜜汁，甚至可以装入陈年的酒酿。因为放弃，所有玻璃杯才有了新的空间去容纳，去获得！正确看待得与失是我们学习的内容，领悟得与失是我们学习的目标，得、失它们不仅仅相互对立，更能够相互转化。得是失，失即得，人生有舍才有得！
得与失作文13
古人云：“有得才有失。”每个人在生活中总会有得失，当面临得与失时，我们最重要的是需要一种坦然的态度，这样才能乐观地面对生活中的种种挫折，最终取得成功。
《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物质，当人们面对物质得失时，最不能把握的便是自己的情绪，因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世外，他收获的是精神食粮，如果我们能够拥有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么无论有什么困难，都能够冷静面对。相反，如果我们过于在乎得与失，就会变成患得患失，《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”患得患失的结果就是影响我们的性格，我们会变得优柔寡断，从而一事无成。所以，在得失面前，千万不能患得患失。
荀子的《鱼我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以避患而有不为也，如使人之所欲莫甚于死者，则凡可以避患而有不为也。”得与失是衡量一个人价值观的标准。不同的人在决策同一件事时，都会有很多种结果。根本原因不同的人对于得与失的把握有所不同，通常只有认为得大于失，那么才会去做这件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放弃。如果是一位战士，那么他首先考虑到的肯定是战争的'胜利；如果是一位教师，那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人；如果是一位商人，更应该会注重得失，得大于失才是他赚钱的基础。不同的人有不同人生观、价值观、社会观，而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。
“得之我幸，失之我命。”这是一种面对得失的乐观态度。在一定程度上，得与失是不由人控制的；如果遇到天灾，得与失也是上天注定，在这时，拥有一种乐观积极向上的态度显得尤为重要。《塞翁失马》又何尝不是如此，塞翁因为失去了马，之后又引发生了一系列悲喜之事，但不管周围的人对他是怎样的态度，有怎样的评论，他都是坚持自己的观点，面对得失泰然处之，最终使他的儿子免去了一场兵灾。道家宣称”无为而治”，“无为”并不是真正的没有作为，它说的是人们在遇到得与失问题时，能够用一种平常心去看待，冷静地去思考问题，从而最终解决问题，走向成功。
得与失本就没有那么绝对，保持本心才是面对得失的王道。
得与失作文14
很小的时候，我是住在奶奶家里的。有一次，一个漂亮的姐姐给了我一块精致的小石头，水润水润的，淡淡的鹅黄色里有一种通灵的光泽，很漂亮。我把它当作独一无二的珍宝，无论去哪儿都随身携带着。
我把它称为“我的.宝石”。
有一天傍晚，天空已经缓缓垂下大幕，我一个人站在院子里，欣赏着这暗夜中的华美。不知怎的，我忽然有了一个奇怪的念头：如果把石头抛出去，还能找回来吗？
于是，为了证明这个“疯狂”的念头，我把石头向身后轻轻抛去，它就落在我身后的草莽之中。更奇怪的是，在抛出手的那一刻我就开始后悔了，心里异常清楚地意识到自己在做一件多么愚蠢的傻事，也许“我的宝石”将永远回不来了。
一切都在井然有序地按照我的猜测进行，我果真再也没有找到那块小石头。尽管我翻遍了整个草丛，被短小而尖韧的灌木划伤，它就是没出现。
这么多年过去了，我依然记得院子里的那一种暗美的暮色和那个孤独的女孩在草丛里搜寻时的慌乱，悔恨。
这么多年过去了，我也游历了不少地方，经历了不少挫折与失败，看过不少奇特的石头。也许是忏悔，我买了许许多多那种鹅黄色的石头，但是没有一块可以替代，没有一块可以让我忘记那年丢失的那一块。
我总会不时地想起它，在我心中，它的圆润和美丽实在是无法替代了，尤其是这种憾怨是我一手策划造成的，是我亲手抛弃它的，心中的那个痛楚的小洞，也总是无法弥补。
当然，有时候我也知道这种执迷是多么幼稚、可笑。有一次我曾想过，那个傍晚我若是能够找回来，在那个“喜新厌旧”的年龄，我又会珍重它多久呢？也许就会像那些被我毁坏了的玩具一样，彻彻底底从我记忆中消失净尽，一丝痕迹都不会留下来。
这也许是一个未曾完成的事实。
可是我始终没能把它找回来，它反而永远不会消息，始终徘徜在我心中，变成我心中最深处的一抹明媚的忧伤。
“花开花落总有时”，一切都有它的所得和所失。推动春天的葱绿，却得到了丰硕的金秋；失去了青春年华，但使我们走向成熟人生。失去，本是一种痛苦，但也是一种幸福，因为，失去的同时，我们也在得到。
所以，把得失看轻些吧。泰戈尔说过：“如果你因为失去太阳而流泪，那你也失去群星了。”人生亦然。
得与失其实很简单，不是吗？
得与失作文15
人生如月，得一寸圆满便失一分风情。
人生如花，得一分灿烂便失一寸生命。
人生如梦，得一份梦幻便失一分真实。
人生总在得得失失中徘徊。有得必有失，有失必有得。正如塞翁失马，焉知非福。得不一定是福，失也不一定是祸。得与失两者辩证统一，既无绝对意义上的对立，又无完全的统一。
我们只有善于把握好得与失的度，才能把握好人生。
有失必有得。
越王勾践，堂堂一代君王，为了东山再起，他终日忍辱负重，卧薪藏胆，放下了君王的身份与权贵。他为此牺牲了很多，因而最终也获得了命运的眷顾。他如愿地登上了至高无上的权利的殿堂，完成了多年的复仇大计，赢回了失去的一切一切。
使者张骞，乃是中国历史上出使西域抗击匈奴的伟大英雄。但在他忠于报国的路途上，却是命运坎坷。他为此默默忍受了长达十几年的监禁，经受了不被他人理解的痛苦。他失去了十几年的光阴﹑自由和尊严，却为中国历史增添了不可或缺的一笔。正是他开辟的道路，才使得中原和匈奴在交流上迈出了大的步伐，促进了历史地向前发展。
有得必有失。
正如人中吕布，拥有着非凡的英雄才干。他赢得了美女貂蝉的“爱情”，却为此掉进了一去不返的深渊。为了貂蝉，他宁愿与董卓反目为仇也在所不惜。最终也不得善终。
南唐后主李煜，天生赋予了惊人的文学才华，不禁令人拍案叫绝。他拥有文学才华之余，还拥有着九五之尊的显赫身份。他一人集令无数芸芸众生向往追求的才华和权贵于一生，却偏偏注定了悲哀的宿命。他必须要再词人与政客两者中选择。诚然，他是位地位非凡的词人但绝非一位明君。南唐在他的统治下风雨飘摇而最终走向消亡。而他也在狱中郁郁不得志地过了最最痛苦的.三年，最终被赐予毒药，惨死在狱中。
我们不曾品尝过苦茶的苦涩又怎知甜茶的甘醇？我们若不是度过炎热的酷暑、严寒的腊冬又怎知金秋的迷人？人生也亦然，不失去又怎会懂得珍惜？
范仲淹曾以洞庭湖为证，在岳阳楼上吟诵出千古名句：“不以物喜，不以己悲。”这正是一种对待得与失的正确态度。
月有盈亏，花有开合，人生也有得失。泰然处之，才能在得与失的洪流中经得起岁月的考验，才能在平静的心态下，笑看月的阴晴圆缺，花的花开花落，这才是真正的人生。
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