归去来兮作文

时间:2023-12-25 13:36:49 晓丽 作文 投诉 投稿
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归去来兮作文(精选22篇)

  在平平淡淡的日常中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编精心整理的归去来兮作文,希望能够帮助到大家。

归去来兮作文(精选22篇)

  归去来兮作文 1

  草案竹席,我抚琴而坐,一壶酒摆于一旁。秋天的凉风轻擦过我的身体,带走了我对于这里的兴趣。夕阳随着悠远的琴声缓缓沉下,我合上双眼,想了很多。

  官场,已经没有什么可值得留恋的了。心灵挣脱了形体的束缚,早已飘向了那梦中的地方。也许有些不负责任,但我一定要去。

  一叶孤舟,漂在清晨昏暗的江面,显得那么脆弱。赶了几天的路,仔细想来我还未曾仔细歇息过。微风出来,一身白衣拂动似雪。向行人打听前面的路,只遗憾晨光朦胧天未亮。明明路并不远,却感到如此漫长。终于,江面上闪起了点点粼光,在这愈来愈薄的冷雾中,我看到了。

  一间破旧的茅草屋,却被灿烂的秋菊环 绕,还是原来的样子,不曾改变。只是门前的小路上,横七竖八地“堆”满枯黄的杂草。我三步并作两步的飞奔,家僮欢快地迎接,幼儿们守候在门庭。进了久违的家,空气中弥漫着的味道引人陶醉,是桌上的酒,还是窗外的菊花?端起酒杯,走到窗前。小酌一口。抬眼凝视,菊花明媚如初,在秋风中微微摇动,是在点头同意我的做法吗?细细地看着庭树时,不知为何我笑了;这就是我日夜思念的生活啊!比梦境中更加真实。手拿着书卷斜靠着南窗,暖暖的光辉洒在枯黄的纸上。抬起头才发现,已经夕阳西垂,时间竟如此之快。被夕阳渲染的.天空,是多么美丽。而下一秒,月朗星稀,没有一丝污浊。

  不知不觉,春天来了。拿起农具,撑起孤舟,两岸柳树幼芽新出,到处是生机勃勃的景象。泉水轻抚冬日的寒冰,低吟浅唱,细细的滋润着我的心。自从来到这里,心便随着四季而变,时而感伤,时而欣喜。自己本不是世俗之人,违己交病,又何必强留于污浊的官场呢?世人虽不懂我,但也总有懂我之“人”。登上东面的山坡仰天长啸,坡下的水潭吞掉了太阳,几只松鼠在树上嬉闹。白云自然而然地从山穴里飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中。这良辰美景,天下独绝。可日光暗淡,我手抚着静静诉说着歌谣的孤松前徘徊不已,流连不忍离去。回到家中,有感而发,作一辞名曰《归去来兮》。

  站于窗前,感叹时光易逝。却坦然的接受了,没有丝毫犹豫。顺应造化了结一生,以天命为乐,还有什么彷徨?

  归去来兮作文 2

  误几回,那更乱红悲咽。

  ——题记

  月未歇,照着离别夜,更持青灯看花,一曲独奏冷月牙,。软语华章,素写离人赋,头枕青花,牵挂水木年华。

  箜篌弹尽悲欢离合,星引月残,独断共生,也无人惜从教坠,扰了谁的'眠,流年似水,虚度着一生,使得夜浓残酒浸软了剑气,被风偷走的相思捻成花,偷袭一个梦,围攻一个人。月出时,人静后,无限思念可沉舟。

  对面无言相视久,且道风流依旧,约在晚霞落后聚西楼,共赏孤行残月,月如钩,千古愁,说不休,沧桑变换海横流,才到残叶暮雨知足秋,感叹红尘年少,少白头,温情相待,才能鉴往如来,清风舞明月,山梦落花间,独晓一卷梵经下。

  独然屹立月下,形影相吊,飞云冉冉蘅皋路,目送芳尘去,锦瑟年华,一夜鱼龙舞,风满袖。一生一世一双人,争教两处销魂,相思相望不相亲,天为谁看,浆向蓝桥易乞,药成碧海难逃,若荣相仿引牛津,相对望贫。

  离人泪,相思赋,谁道闲情抛掷久,惆怅还依旧,梦为元别啼难唤,书被催成墨未浓,人间望玉钩,没于青山,人歌人哭水声中,幽兰露,如啼眼,烟花不堪剪,你的错,我的过。

  饮清露,出疏桐,那堪来对白头引,风多响易沉,深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛飞,云仙古今同,风雨之夕,若解多情任君夸,绿杨处,怀芳心檀郎逐便飞,结同心,明月下。

  平林新月人归后,不辞镜里朱颜瘦,隔着时光,模糊了红豆,月未央,人歌长,微度绣芙蓉,闲情抛掷久,玉笙寒,泪始干,无奈朝来寒雨晚来风,韶光夜,最是仓皇,犹奏别离歌。

  垂泪对明月,消磨不过这离别,微吟先偷眼,断魂不过挽离歌,汉隶梅花敛迹,千年前我用汉隶写下唐诗,而今生我又开始为你填词,城未见花,年来薄似纱,明朝卖闲茶,春风一杯酒,夜雨十年灯。

  白头吟离骚,相思难捱轻离别,短歌微吟不能长,忧来思,明月忘,斗酒散襟颜,难处心,念尔零落逐寒风,秋风别,拟咏怀,总为浮云蔽月,代衣冠成古丘,半落春天外,中分明月楼。

  举案齐眉,岁月静好。

  归去来兮作文 3

  雨打莲荷,敲碎了谁的思念。她莲步半踱,在回廊深处,看着嫣嫣落下的余晖。赤红的霞彩,悄然退去,无尽的黑夜拉开了那一帘幽梦。虽是仲夏,孤寂却让风有了些许凉意,凉醒了深藏的萤火虫。

  夜深,明月悄悄滑过,她依然未眠。风及窗棂,未尽的烛火晃晃悠悠,吹起了那一袭不敢触及的思念。她怕记起,在樱花树下的对酒又当歌;也恐追忆,青涩之年,一同在春意盎然处,作诗俳句时的'轻声吟起。踱一步,如掷石如湖,惊起一片思念的涟漪。心思彷徨,顾月影婆娑,心中碎碎念着对他的无尽祝福;结一串红豆,以寄相思。

  在战火纷飞的时代,瞥一眼,仿似述说了一生的别离。秋水望尽终难觅,他那伟岸身影映射出的飒爽英姿。不经意间,春去秋来,楚国倾覆。夜浓时分,未眠,轻声细语,欲唤君名,却不曾想,声音未至,泪珠儿早与面颊不期而遇。

  刀刃破空,吵醒了婴童的美梦。雾蒙蒙,路隐隐,旧马车掠过浅泥洼。厮杀,剑下,埋葬了燕秦的恩怨,还有她那无尽的相思。刀光剑影,金戈铁马,在黄沙纷飞中,他蘸血为画,意欲指点江山。却怎料君王献丹首,以图保家国。未几,他端着羊脂白玉,来到卿前:“待我归来,一定娶你为妻。”

  在成王败寇的年代,诚信在已可有可无。待得青石沁染血色,燕国便成为了历史。

  她在乱世中祈安宁,等来的却是城郭破,还有一生的颠沛流离。容颜却仍然清晰,只是城中已再无熟悉。满都城的秦军,让她想起了在夕阳之下的浓情蜜语,还依稀记得花灯飘下他对她说:“等我回来,便娶了你。”表忠心,报国意,配的利刃潇洒去,只有她的相思永远抚不平。

  繁闹世间,已无他的音信。白驹过隙,夏去冬又来,再美的容颜也难耐岁月磨。沧海桑田,时代更替,她叹息一声拭干泪滴,朝思梦想的人儿怕是永无归期。

  雨纷纷,在街头的巷尾有一个奇怪的男子,撑着油纸伞。蓦然回首间,心仿佛又了皈依:就算伤疤纵横,却掩不住那一抹眼神的熟悉。责问、怨恨、弹指间,没了踪影。只有那无尽的思念,如同这漫天的雨丝,无声无息地相互凝视。

  再见之时,你仍安好。这,便是最好结局。

  归去来兮作文 4

  时光荏苒,斗转星移;喃喃自语,归去来兮。

  望着窗外,一抹红霞染了半边天,我的心中飘过“浮云游子意,落日故园情。”离开故乡二十年,童年的一幕幕依旧如一首连贯的歌曲,不时在脑海里回荡。

  曾几何时,当雾气氤氲在小镇的上空,我最爱仰望院子中那棵桃花树,“桃之夭夭,灼灼其华”,朦朦胧胧的雾气更给人以若隐若现的神秘,徐徐的风拂过,满树的桃花翩翩起舞,但它却不曾吓退采花酿蜜的蜂蝶,它们穿梭其间,惹了满身醉人的花香。曾经我坐在门前台阶上,望晴空万里,眼底却镶嵌点点粉意。

  “桃花流水窅然去,别有天地非人间。”桃花虽然是童年的回忆,但外婆的桃花酥更是令人沉醉。

  在我的记忆中,外婆总是拿着簸箕,站在桃花树下,待桃花自由飞落在簸箕中;我望着树下的外婆,桃花瓣围绕着她,她的笑颜似天空罅隙透下的阳光,深深地嵌进我的脑海。当她把收集到的桃花瓣搬到厨房去,整个屋子都散发着沁人心脾的花香。

  做桃花酥的过程我已忘却,唯独记得外婆在厨房里摆弄着,桃花酥便成了形。外婆的桃花酥不仅看起来与桃花无二,连香气也丝毫不逊,但美中不足的是,我们只可观看却鲜少能够品尝,因为外婆要把桃花酥拿到街上叫卖,换钱补贴家用。桃花酥令我魂牵梦绕,我总是想方设法地帮外婆提篮子到街上,有时不免口水在嘴里打转,有时外婆心疼我,也就给我尝那么一小块,轻轻一抿,口齿留香。

  我怀着对外婆的思念,踏上了回乡的旅程。

  那方山水依旧养育那方人,但人们的.穿着已从缝缝补补、姐妹兄弟相传的粗布衣裳到人人五颜六色的呢料大衣;人们的饭桌上也是一盘盘佳肴,香喷喷的惹人怜。外婆也不用再提着装满桃花酥的篮子去街上叫卖了。

  再次踏进老院,看见外婆,她的脸庞已被沧桑岁月画上了皱纹,但那满脸的笑容却似从前那般甜美。外婆端着做好的桃花酥到我跟前,“试试吧,好多年没做了,不要嫌弃外婆的手艺。”我笑着点点头,细细咀嚼,是童年的那一缕甜。

  新时代的到来,日新月异的变化。汹涌澎湃的时代旋律,歌颂着人们愈加美好的生活。

  归去来兮!归去来兮!我的家乡已春暖花开。

  归去来兮作文 5

  绵绵细雨像林妹妹的眼泪整整飘了三天三夜,阴霾的天空如矿工的脸整整黑了三天三夜,黑压压的云彩挤在头顶,闷在人心上太久了,捂得那颗心憋胀得就要碎掉。那个夜晚,楼道里没有灯光,只有我自己的脚步声舔着我的脚印,两句《牡丹亭》的唱词涌上我的喉头,尽管我依然沉默,“原来妮紫嫣红开遍,似这般都付于断井残垣”,想着这两句词就像黛玉想起“赏心悦事谁家院,良辰美景奈何天”一样,带着彻底绝望的心情,我默默地走向那个危险的最高处……

  身体缓缓地向深渊坠去,再下坠,轻飘飘下落的该是一片羽毛吧,无声无息、无足轻重。随后一声与地面轻轻地撞击,接着,一切都归于平静,死一般的寂静。我吃力地举起手,擦掉唇边残留的那丝血迹。然后悄悄睡去,永远。

  别了,我的大学。

  娘把我葬在家乡的麦田里,我的坟旁是一棵参天的白杨。娘说,孩子命苦,在时无人照应,去了,大白杨陪她,娘放心。说罢,娘已老泪纵横。娘,您别哭,我就在这儿,我搂着我的发白齿豁的亲娘早己泣不成声,可娘怎么能看见我呀,我们早已是两个世界的人了啊!

  从此,我便静静地躺在那儿,看燕儿掠过天际,看花蕊里晶莹的露珠。我躺在我的`那个山坡坡上,看对面不远的那个山坡坡,我看见两只小狗在落日里追逐,还看见老牛在晨曦里舐犊……有一天,一个老农夹在两匹马之间,在光滑的山脊上走进了太阳。马驮着挞子,老农因为老了,上坡时就抓住前面那匹马的尾巴,后面的马见了,就将自己的尾巴不停地摇着,我默默地看着,感动着那来自生物心灵深处的淳朴之爱。而我,再也无法在我的青春岁月中品尝爱情的浓香了……

  月光淡淡的眼睫上,日子轻轻地滑过,我已经开始飘了,用我的魂魄。我不敢去看娘,于是我四处飘荡,看天边的云卷起再展开,花儿落了又开放:看鸟儿飞过树梢,鱼儿尾随前行:看被朝霞一点点染红的枫林。我飘呀,飘呀,看见换上红裙子的女郎肌肤如雪,和少年试探着初吻;孩子抚摩着摄影师剪得很糟的头发,轻轻说:它很美;老人在微弱的柴火边唱一支老歌;教堂里管风琴齐鸣,红烛晃动,两个老人在分吃一块夹馅蛋糕,

  归去来兮作文 6

  大鹏扶摇而上,天空才是属于它的路;大椿寿延千年,泥土才是属于它的路;陶潜归园田居,自然才是属于他的路。是的,离开尘埃选择那条最真实的属于自己的路,认真地去走下去。

  真实的路是不会一马平川的,但纵然它荆棘满路,我们也要走下去。明太祖朱元璋少年孤苦,却不甘平庸,为反抗暴元,他毅然选择了那条生死未卜的路。之后,奸人的泄密、陈友谅的千军万马、王保保的铁骑……他哪次不是险些失败,但他有着自己的信念,为走上自己的路,披荆斩棘,刀山火海,他均未曾放弃。为了那条真实的.路,他乐观、认真地去对待。所以当他垂暮之年时,才会无悔地说:“少贫贱兮壮志扬,千军如烈怒弦张,我威武兮大明强,我威武兮天下壮!”。大概只有选择了自己的路后才会自信地发出如此感慨。

  假若他不去选择属于自己的路,那么他也许一生也就是个放牛娃。他勇于放弃埃尘,毅然走上自己的路,虽生死未卜,但愿一搏,以求心安。归去来兮,陶渊明选择的归隐,而朱元璋选择的是天下。

  长江东逝,涛声依旧;群星闪烁,永恒普照。历史上但凡成功者,必然选择的是自己的路。庄子对世无望,甘为泥龟,传唱:“天下与我共生,万物与我为一”;屈原正道直行,遭贬僻壤,渔唱:“举世皆浊我独清,众人皆醉我儿醒”;王守仁为理上书,左迁龙场,山吟:“身在夜郎家万里,五云天北是神州”;孙中山为民救国,甘为洪秀全第二,大呼:“驱除鞑虏,恢复中华”,终响武昌第一枪;毛泽东立志报国,武装起义,“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”;林肯为国家进步,解决奴隶,不昔与南军开战。但能走上自己的路,性命名利岂不刍狗!

  鱼翔潜底,它选择的是海洋;鹰击长空,它选择的是蓝天;龙随风雨,它选择的是翱翔。

  选择自己的路,就像雨滴,虽然死亡是必然的,但为自己的路也要拼一回;选择自己的路就如流星,虽然逝去是结局,但为自己的光芒也要搏一次。

  选择自己的路,离开不属于自己的世界,才能使人生无悔,暮年回忆,仍逍遥地吟唱:“归去来兮请息交以绝?。世与我而相违,复驾言兮焉求?”

  归去来兮作文 7

  在循环往复的日常中,曾有那么几个瞬间,使我感到前所未有的惶恐和迷茫,而这些瞬间反复出现,反复扰乱着我的心。尽管我深知,自己已在机械化运转的生活中变得麻木,当我终于看见那深渊的全貌,却燃起了从中脱离的斗志。

  最常出现的瞬间,是当我发现自己的情感竟也是机械的。有人说,人工智能拥有的充其量只有等同甚至高于人类的智力,却无法像人类一样产生情感。这只是人们自我安慰的借口。人工智能所具备的一切功能都反映了人类的诉求,发展到今天,我们早已无法满足于让机器为我们创造物质上的财富,开始指望那“无所不能”的机器为我们填补那因对物质过剩的追求而产生的精神上的.空缺。

  电影《她》就描绘了这样的未来:人工智能“莎蔓莎”是一个“虚拟伴侣”,男主人公在失恋后,以为能从与机器人的“爱情”中重拾幸福,最终却发现自己只是机器人421个“伴侣”中的一个,而机器人的一切言行与所谓的“情感”,都是电脑程序生成的。观影后,我开始恐惧,自己的喜怒哀乐是否也是某些植入在我机械的思维和生活中的代码所生成的,是否当类似的事件发生,我就会产生一种固定的情感,而非内心真实的反应。

  而有时当我稍微深入思考,就有了那些更令我战栗、迷茫的瞬间。情感只是表面之物,而其背后则是一种价值观和同情心的崩塌。价值观决定了我们看事物的角度和依据,而同情心使我们高举“理性”大旗的同时,保留着一种人文关怀。像计算机一样思考,即在设定一定目标后,通过固定的算法达到目的,这种精准、高效的方式,对物质文明发展的优势是无疑的;而当我们在为人处世时,却很难找到一种固定的、恰到好处的算法,而是需要一种恒定的准则,即价值观。失去价值观的后果,则是无法明辨是非,无法正确衡量事物的意义;当我们的生活被各种“无意义”所充斥时,物质无论多么丰富、发达,都无法使我们觅得人生的真意。古人在这方面就比我们清晰得多,在功利主义盛行的今天,我不禁深深敬佩为恪守初心,履行诺言,在友人死后仍完成与他生前的约定的延陵季子——他的所作所为是受价值观的驱使,而不是为了达到某一功利目标。

  在工业革命初期,有位西方哲人曾尖锐地指出:“人们每天早晨的活动从早祷变成了阅读早报。”或许有人会认为这是文明进步的表现,而早报却无法给予人们早祷的意义。当今社会有许多没有宗教信仰的人,尤其在中国。我们批判宗教的迷信色彩,而我们真的就有其他信仰,真的就形成了自己的价值观,保持了同情心吗?未必如此。当今社会的许多“人祸”,都是价值观和同情心的丧失所致。没有了心中这把“无形的尺”,没有了这颗对同胞的怜悯之心,我们的行为将不受约束,创造文明的同时又毁灭着文明。

  当所有这些惶恐逐渐平静,我在深渊中看见了一丝曙光。人类的历史和未来,终究要由人类自己书写。近年来,人们越来越关注人被计算机“同化”的现象,各界都开始反思,包括计算机界巨头,苹果公司的总裁库克。而当我找到生活中那些诡异的瞬间的根源,被深渊的黑暗所震慑,也燃起了回归生命本真的斗志,拒绝被机械化的生命。归根到底,计算机是由我们为一个更好地明天所创造的,推动文明走向更灿烂的一页。

  归去来兮作文 8

  雨还未停,满城正飘着飞絮。油灯已经燃尽,她轻叹一声,撑着那柄竹伞出了门。

  一生颠沛流离,可不似这风中飘荡的飞絮,这一宵的冷雨?在雨雾里,她走过了旧时的小巷,矮墙上的爬山虎被细雨打湿,墙里的桃花未开,她的丹青还未落笔呢。

  其实落不落笔也不重要了,她的笔墨已经用完。她记得她以前做过一个很美很美的梦,梦里她画了一株桃花,也是开在这个院里,颜色像是女儿家用的胭脂,带着淡淡的粉。那时她只穿了一件薄薄的春衫,温了月光下酒,旁边放着父亲所赠的焦尾琴。

  这是江南,是连微风都可以将人熏醉的故乡。多少的风花雪月故事,多少缠绵悱恻的烟雨,都发生在这里,这里的戏台上的故事,一年又一年,却总演不腻,听不倦。

  白衣的少年会在夜里提着灯,站在烟光草色里,落花盈盈处,等佳人归家。痴情女儿的'泪会不小心落在繁花里,只为了一句生死相许。高楼望断的歌女眼底的情意,画舫上听雨入眠的人是不是也曾为此入了迷?

  年少的她也曾希望于此遇见一个白首与共的人,在一个小小的庭院里,听着雨打芭蕉的声音,听他为她呤诗,为她吹笛。然后和春花秋月一起慢慢地老去。世人皆念她才倾天下,琴艺独绝。可又有谁知她身为女子最普通的愿望,不过求个岁月静好,琴瑟在御。十二年的苦,是焦尾琴也弹不出的,焦尾琴再好,也不过是把琴,又怎可通人心?

  七苦之中怨憎会,爱别离,求不得,比不得上十二年的去国离乡。世间最悲哀的不是心死,心若死了,泪也就枯竭了,思念便不会在身体里恣意增长。

  可悲的是她回乡的愿望十二年了都不曾舍弃,不曾遗忘,一曲胡笳十八拍里凝结了多少游子的泪,女儿的思。

  但是还好,有生之年,得以归去。又见到了这座阔别了十二年的城,她心应是喜悦的。多好呀,她还有足够的时间去铭记,去回忆,去珍惜。

  原是生在小桥流水的江南的你,又怎能与那漫天的黄沙同葬?

  苍凉的荒原又会怎懂你的温婉多情?

  文姬,文姬,执着至此,可是因为你忘不了故乡的桃花轻触你肩头的温柔,忘不了那雨流进心里的细细的甜,还是忘不了堤岸的柳絮牵动你衣袂的挽留?

  岁月带走的那些光阴里,带走了你的如花容颜,你已不再是二八年华,眉目含情的少女。那这个江南可还是你旧时记忆里的江南?

  若还是,那江南的女儿,你这一生值得如此。

  归去来兮作文 9

  “人往高处走,水往低处流”,这似乎是人们一生下来就被赋有的惯性。金钱、美色、权力——似乎人一出生便会迫不及待地掠夺来满足自己的欲望,而总是在迟暮之年才恍然大悟:一生俯仰间,带不来什么,亦带不去什么!最后,终于发现:能够令人心安的',竟是一份平淡与宁静——既不使人贪念顿生,亦无从患得患失;恬淡若水,无味却滋养生津!

  若要论及这份平淡与宁静从何而来,须由一个字定夺——心。

  以心为形役,则奔波红尘,难以自拔;委心去留,则大隐于市,纵门外车水马龙,门内幽若禅室。若鸢飞戾天之心未息,则高官厚爵亦难知足;若不以物喜,不以己悲,则日涉庭院可以怡情。毕竟,人生苦短,最潇洒的人不过随性随心,临景而赋诗,有酒而必醉,尽力捉住自己身边的美好,不奢望海里的珠贝、天上的繁星……

  或许,人老之后,或多或少都会产生这样的感慨吧?谁不曾体会过少时胸怀四海、志在天下那种年轻气盛?谁不曾怀揣一颗赤子之心,或是为报效祖国而起誓,或是为金榜题名而发奋?亦如当年陶渊明,渴望跻身官场,一展壮志雄心!

  无论成功失败,得意失意,时光的磨砺会是最好的老师,也会是最可怕的敌人——再锋利的激情之剑,也会被磨去棱角,任凭历史把玩。一切过眼烟云,终趋于平淡和宁静。

  当然,平淡与宁静并不是人们一开始就该向往和选择的道路。禅语曰:“未曾拿起,便不曾放下。”人们总需要先看清这个世界,才能学着选择适合自己归隐的“桃源”。可殊途同归——平淡与宁静必是最终的归宿:生之行休,安享暮年,夫复何求?

  归去来兮作文 10

  大概是凌晨四五点钟的光景,从窗往外看去,外面还黑得像一滩化不开的浓墨。雨从半夜就开始淅淅沥沥地下着,雨滴砸在水泥墙上,青石板上,发出“叮咚”的声响。这雨,织起古人的思乡情,也将我绕得晕头转向,不知身在何方。

  “起床了!”我妈一嗓子,直接将我从半梦半醒中惊醒,我也意识到,我又要离开这让我虽不至魂牵梦绕,但也是心心念念的故乡了。

  推开大门,大门发出沉重的呜咽声。我撑着伞,伸出手,撩起一段雨帘,让我再好好看看这烟雨朦胧中的介休。也许雨真有那种魔力吧,此刻,我竟也生出一些惆怅,刚想开口吟诵几句应景的诗,却被一阵忽如其来的风吹得打了个寒颤,算了,身体要紧不故做清高了。

  待全家人都准备好,我们就向早餐店进军。所谓早餐店,也不过就是一个被挤在几间商铺间的小店。避着雨,我们快步走入店内。刚进去,爸爸就冲老板吆喝道“四碗煮旦旦面!三小一大,两小不要辣椒——”在介休这里,煮旦旦面也算是特色美食,我每次回介休都惦记着这一口,这也让我对介休的味道更清晰了。而且要想品尝到原汁原味的煮旦旦面,你还就得来这种街头小店,如果去大饭店,你都品尝不到正宗的

  我沉浸在对美食的惦念中,一阵辣香味扑鼻而来,一碗热气腾腾、盖满辣椒的煮旦旦面已经端到了我面前,令人味蕾全开,十指大动。介休人好吃辣,煮旦旦面的灵魂也正在辣椒中。这里的'辣椒不只是辣,更多还有香和麻,令人在被辣得满头大汗时还想再吃。我“咝溜咝溜”地吃着面条,整个铺子里的“咝溜”声混合成了交响乐。这估计就是我心目中介休之灵魂吧!

  吃完面,我们真正踏上了归途。隐埋在心底的那种说不清道不明的情感,在我看到窗外不断后退的景色时爆发了出来。我想,这就是乡愁吧!

  归去来兮作文 11

  归去来兮,田园将芜胡不归。

  青青禾苗,滚滚麦浪,是弥漫着自然之味的生活本真。什么时候,米粮不再是我们对于自然的敬畏与感激,成为一个用以交换的价格单位。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封,是沟通人情冷暖的珍贵纽带。什么时候,通讯不再是我们跪读的尺素,成为一张铺天盖地压迫于生活的大网。

  一方沃土,被勤劳而智慧的手一载一载地耕种,同样的方圆养育了更多的孩子;一条资讯,被敏锐而精确的大脑一位一位地编写,同样的时间传播到更远的地方——比起从前贫瘠与缓慢的生活,现代人获得了生存状态上的丰收。

  但是心灵状态呢?生活状态呢?

  当我们拥有更多的工具去衡量,更多的数据去计算,趋利避害,我们变成工具理性的“现代人”,活在拥有单一评价标准的地球村里。

  归去来兮,我们不必为了符合标准而改变天赋。人类社会之美正体现于它的多元性。的确,我们正学习着相同的科学、通用的语言——但这并非为了文化的趋同,而是为多元文明的交相辉映。一个人的能力和学术水平或许能够计算,但其心灵的丰饶与贫瘠却难以以数据衡量。我们应当在积极地与人类共同价值合作的同时,勇敢地保持个体的独立性。在“大同”中珍惜作为一个生命个体的独特。

  归去来兮,我们不能在解决温饱后丢失爱与温存。人间星火,正是在互相帮助与关爱之中燎原,并蔓延至今的。在凄风苦雨里,食不果腹的我们依偎取暖;阳光普照下,我们却幽居于冰冷的数据中品味孤寒。当“天涯若比邻”变为真实,联系的紧密却并未换来人情的紧密。

  发达的通讯给予我们“不拘于一隅”的力量。万水千山阻隔的事,钢筋水泥分离的.人尽在眼前。然而隔着屏幕,我们永远无法感受那段文字、那个事件真正的温度。

  仰仗飞机和高铁,公路和大桥,我们更有机会去远方,去仰观俯察禾苗与麦浪,清泉与雪峰,用双脚丈量大地,同自然生灵共情;如此,我们才能学会感恩和回馈,而非一味地向自然索取。

  我们也更应该去远方,冲出利益与数据的牢笼,用双手感知远方人的心跳,与生存于不同环境里的同类共情。如此,我们才能领悟“地球村”的真正内涵——每一个村民都应得到关怀,每一种文化都应得到尊重。

  人类共同的繁荣,不只依靠数据和利益的计算,更需要为了平等尊重而奉献与共享。共同的利益终不能阻止战争,但是共同的情感却可以。

  我们应该善用这“不拘于一隅”的力量,而非被其役使。利益和数据无法复制人性、奉献和共享所创造的温暖,它们永远是工具,不是我们毕生奋斗的信仰。

  为了地球永恒地因人类的存在拥有温情的脉动,我们应当回归到人情人性高于科技的时光。更精确的分类促进更多元的发展,更高端的科技服务更紧密的人情。

  归去来兮!青青禾苗,脉脉真情,发展永无止境,回归永不延迟。

  归去来兮作文 12

  归去来兮,请悉将以绝游。世与我而相违,复加言兮焉求!归去来兮,田园将芜胡不归。

  这些事这些句子好像似乎那么的熟悉。然而这就是我的第一篇正式文章——我学的第一篇也是我背诵的第一篇。其实,我上课一直都是在云里来云里去,雾里看雾里忘的,因为我其实根本就听不懂。

  老师上课,用钱穆先生的用王国维先生的那些话来讲,用百家的诗用万家的词,然而,我只听得懂先生说朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山,更有一种高傲的气质。老师说的'时候非常的高兴而自豪,那个镜头我忘不了。

  然而,除了那些。归去来兮觉经是而昨非,怎么理解的?全然不知。我不知道老师是个文化人儿,我一边要让自己也要做个文化人,于是我也就这么呆呆地坐着,若有所思的样子,因为我很想捕捉到先生说的每一句话,力图将每句话给他记下来。

  我当时还不知道有录音笔,这个玩意儿要是有的话,我一定会把它录下来。拿回去反复播放的这那时候一切都是这样。我学的是如此,我看的也是如此。我其实很喜欢这篇文章,因为读来的顺畅,让我觉得这篇文章仿佛就是一篇不可多得的佳作呀!然而这篇文章让我背得十分辛苦。

  我看着我的同伴都可以去骑马,绕着山跑。然而我必须坐在那背,因为背不完,下周就不能上课了!我强迫着自己几乎眼睛都瞪出来了,脊背都僵硬了,我觉得我的牙齿在冒酸,牙龈在渗雪,就是这样的我磕磕碰碰的,把它背了下来。

  那时候我多高兴啊!我气呼呼辛苦地跳了起来,哇塞,我终于可以吃饭了。原来这就是私塾啊!在单纯中经历折磨换来的成功。

  归去来兮作文 13

  大鹏扶摇而上,天空才是属于它的路;大椿寿延千年,泥土才是属于它的路;陶潜归园田居,自然才是属于他的路。是的,离开尘埃选择那条最真实的属于自己的路,认真地去走下去。

  真实的路是不会一马平川的,但纵然它荆棘满路,我们也要走下去。明太祖朱元璋少年孤苦,却不甘平庸,为反抗暴元,他毅然选择了那条生死未卜的路。之后,奸人的泄密、陈友谅的千军万马、王保保的铁骑……他哪次不是险些失败,但他有着自己的信念,为走上自己的路,披荆斩棘,刀山火海,他均未曾放弃。为了那条真实的路,他乐观、认真地去对待。所以当他垂暮之年时,才会无悔地说:“少贫贱兮壮志扬,千军如烈怒弦张,我威武兮大明强,我威武兮天下壮!”。大概只有选择了自己的路后才会自信地发出如此感慨。

  假若他不去选择属于自己的路,那么他也许一生也就是个放牛娃。他勇于放弃埃尘,毅然走上自己的路,虽生死未卜,但愿一搏,以求心安。归去来兮,陶渊明选择的归隐,而朱元璋选择的'是天下。

  长江东逝,涛声依旧;群星闪烁,永恒普照。历史上但凡成功者,必然选择的是自己的路。庄子对世无望,甘为泥龟,传唱:“天下与我共生,万物与我为一”;屈原正道直行,遭贬僻壤,渔唱:“举世皆浊我独清,众人皆醉我儿醒”;王守仁为理上书,左迁龙场,山吟:“身在夜郎家万里,五云天北是神州”;孙中山为民救国,甘为洪秀全第二,大呼:“驱除鞑虏,恢复中华”,终响武昌第一枪;毛泽东立志报国,武装起义,“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”;林肯为国家进步,解决奴隶,不昔与南军开战。但能走上自己的路,性命名利岂不刍狗!

  鱼翔潜底,它选择的是海洋;鹰击长空,它选择的是蓝天;龙随风雨,它选择的是翱翔。

  选择自己的路,就像雨滴,虽然死亡是必然的,但为自己的路也要拼一回;选择自己的路就如流星,虽然逝去是结局,但为自己的光芒也要搏一次。

  选择自己的路,离开不属于自己的世界,才能使人生无悔,暮年回忆,仍逍遥地吟唱:“归去来兮请息交以绝?。世与我而相违,复驾言兮焉求?”

  归去来兮作文 14

  水可以注入各种各样的肉里,卖出肉的价钱;水可以灌入各式各类瓶里,卖出名酒的价钱;当然,水也可以注进各种各样的针剂里,注射到人们的肉体里,卖出药的价钱水似乎成了弄虚作假的罪魁祸首,成了危害社会的元凶,孰不知,真正的元凶不是水,是人,是那些双眼只看到金钱却看不到生命心里只装着利益却装不下良知的人们!金钱至上,利欲熏心,人心不古,物欲横流。本该温暖柔软的心灵突然变得冷漠变得凶暴变得像顽石像钢铁一般的坚硬。热衷财富,却忽略了古老民族积淀了几千年的优良传统,失去了诚信,丧失了责任,沦陷了道德底线,泯灭了良知,为了金钱,每个人都可以不再是人,成为兽,成为吸血啖肉敲骨榨髓的兽。

  这不是哪一个人的悲哀,这是一个国家一个民族一个时代的悲哀!归去来兮,迷路未远的灵魂!人最宝贵的是生命,生命属于我们每个人都只有一次。生命和健康是任何人都无权剥夺不能践踏的神圣权利。可是,在当今社会,在那些唯利是图的人们眼里,别人的健康不重要,别人的痛苦和欢乐不重要,甚至别人的生命也不重要,只有自己赚钱才重要。眼里只有金钱而没有健康和生命,心里只装着自己却没有为别人留下一点点位置,这是一种什么样的价值观!这种被金钱绑架的灵魂扭曲到了什么地步,如果我们的社会还没有引起高度的关注,或者虽有所察觉却没有引起足够的重视,那么,我们的社会将是一个什么样的社会在此,我突然想起了小品中沈腾的那句名言:“人倒了还可以扶起来,人心倒了可就扶不起来了!”这岂是危言耸听人,应该是人的.天堂,应该是别人的天使;人,绝不应该是人的地狱,绝不应该成为别人的魔鬼。如果每个人的眼里都只看到利益,如果每个人的心里都只装着自己,那么,最终将是你欺骗着别人却也同时被别人欺骗,你咒骂着别人却也同时被别人咒骂,你提防着别人却也同时被别人提防,那可真应了一句话,城市是车的海洋,是人的沙漠,游逛在大街上的哪有人啊,全都是欲望,全都是冷漠全都是提防全都是算计,生活在这样的世界里,你还会找到生活的快乐吗,你还能感受到人心的温暖吗,就算是穿金戴银坐拥珠宝无数,你还能体会到生命的幸福吗

  回来吧,迷途的人们!找回你丢失的诚信,让人人能够坦诚相待;找回久违的微笑,让人人能够感受到对方的关爱和体贴;打开紧闭的心锁,让人人能够愉快地交流。人只有生活在人的世界里,才会快乐和幸福。

  归去来兮作文 15

  才九点多,便已有了倦意,于是早早地躺在床上。往事如露如电皆成幻影,两天半的拓展训练生活在脑海中一一回放……。

  28日上午,我们乘车来到了八中实践基地。这儿环境优雅,林木葳蕤,草叶茂盛,繁花似锦。垂柳在堤边梳妆;玉兰在园内浅笑;紫荆在舍旁低唱,满眼都是勃勃的生机。我满心欢喜地下了车,背包虽沉却拉不住我轻盈的脚步,风儿虽紧却吹不熄我心中的想望。拓展训练也由此拉开序幕,带给我思考与成长。

  绿茵场上,全班68个人围成圈儿做游戏。每当听到“飞”字时,便去抓右边同学的手指。大家的精神都高度集中,双目炯炯有神地盯着教官,目不转睛。可当教官带着狡黠的笑容喊出“抓”时,近乎90%的同学都不约而同地开始抓旁边同学的手指。这个现象带给了我一种思考。从小,我们就会抓东西,这是惯性思维,可游戏规则却是听到“飞”字才能去抓。所以,我们违反了规则,自然也就输掉了比赛。正因如此,我明白了不能被惯性思维禁锢了思想与灵魂,否则,就可能会失败。

  一个游戏教会了我灵活变通。

  茶艺教室坐落在湖心小岛上,四周碧波粼粼,柳枝拂面,梨花粉白。轻若流水的古筝曲环绕岛上,配上竹制的茶具,古朴典雅的'感觉顿由心生。白毫银针,太平猴魁,六安瓜片,一种种灵性的叶片在我们脑海中挥之不去;若尘出浴,乌龙入宫,凤凰三点头,一个个轻灵的名词变成了唯美的画面。金黄透亮的茶汤飘出苦涩的清香,我不由得思绪万千。苍翠的茶叶在山岩间吐纳日月精华,天地灵气,不怕风吹雨打,而被采下后,又经历数重折磨才成为茗品。而今,于紫砂壶中沉浮的茶叶,在沸水的冲泡下又盈盈舒展身躯,迎来生命中第二次盛大的绽放。我们亦要和茶一样坚强。

  茶艺教会了我坚强。

  最后一天上午,因为天气原因,原定活动改为远足。十公里的路程于我们而言,无疑是一个巨大的挑战。黄色的沙土路时而泥泞时而崎岖,时而陡峭时而平缓。而令我们没想到的是,更大的挑战还在后面。一面险峻的流沙峰立在我们面前,没有任何防护装置,我们只有往前冲。软软的黄沙在脚下流动,我们一次次陷下去,又一次次挣扎出来,当全班同学都到达顶峰的那一刻,我忽然有种流泪的冲动,我看到了集体的力量。前几天的体育训练,亦是如此,如果大家的心不在一起,我们怎会一再成功?

  这里的一切都教会了我团结。

  两天半的时间教会了我太多太多。我在挫折中收获;在收获中成长;在成长中飞翔!时光如水,逝者如斯,不舍昼夜。与拓展训练说再见的一刻,也是我们背起行囊重新启程的一刻。就让一个个挑战,一段段征程在时光长河中归去来兮!

  归去来兮作文 16

  在这个夜晚,在这个我看了陶渊明《归去来兮辞》的夜晚,我被一种光芒刺伤了眼,我看不见任何东西,只剩下童年养过的鱼游在记忆中。

  朦胧中,我听到一缕远处传来的歌声,像是夜晚溪流撞击的声音,又像是一万匹骏马在草原上奔跑的声音,我和这声音一起走,我知道它是召唤,它会给我带来永远的光明。在阳光下诞生,我便是个拥有世界的乞丐,于是在夜的无边静谧中,我想走出这个城市,去寻找属于我的光芒。

  可是我的光芒在哪儿?

  也许是在某个午后或傍晚。雨在另外的天上下着,所有的水泡只是无意的'在我脚下汩汩流过。草依旧深绿,花或开或谢。寻一杯清茶,回归到我最喜欢的那个角落,面对一缕昏黄的温暖,或自言自语,或看天空中一双翅膀的攀升,坠落,翱翔,孤立,无所谓凡尘中的秩序,有的只是自己的节拍,忽明忽暗,亦细亦阔。

  而如许让我拥有这样一番感动,那我甘愿就此定格,仍在流淌的可以是一切的一切,我只是烟岚,悬浮在生命锁定的高度旋转,可是我不愿随着红尘翻滚,我只向往天外的纯蓝。

  我应是一只青鸟,我追逐的是一丛蓊郁,一曲曼妙,一片无染的天,可是它们在我所住的树与藤之外,所以我要以翅膀的抖擅抵触芜杂,以高俊的远飞拒绝腐烂。

  终将有一天,我会满怀着对凡尘的失望和愤恨,用尽我全部的力量,远遁,远遁,去追寻我漂游在天边的孤傲的灵魂。

  归去来兮作文 17

  归去来兮,愿我心归隐乡里,淡泊名利,回归自然,不慕虚荣华贵。题记

  拂晓时分,我抬起头,注视着凄清的天空,我问我自己究竟怎么了。

  究竟为什么会变成这样。

  天空暗淡无色,就像一张白纸泛了黄,褪去了原本的单纯,变得心思缜密,

  密密麻麻地写满了对这个世界的思考,性格也会变得郁郁寡欢,但总归这张白纸是有写不开的那一天。

  等到写不开的时候,就会被弃掉,这就相当于返老还童,返璞归真。

  才发现,原来自己还是那张白纸,白地一尘不染,白地干干净净,白地一贫如洗。

  那些墨水,不过是肮脏了自己的身体,不会渗透到里面,不会影响到自身,更不会浸没自己最初的纯净。

  我们每个人就像这张白纸,孤单地来到这个世界,又孑然一身地离开。

  可是又有谁记得,自己,最初的最初就是一张白纸,不过是努力地用不同的线条为自己勾勒出一个精彩纷呈的世界,用缤纷多彩的画笔描绘出对这个世界的期盼,随着感情的起起落落,这张纸也变得浓墨重彩,笔酣墨饱。

  或许白纸上的内容鸿篇巨制,可以描绘出一个十分宏大的框架,但,至于里面的微小细节,只有自己清楚知道,是靠着自己淋漓的汗水挥洒出来的,绝非是什么信手拈来。

  或许白纸上的内容简简单单,小到柴米油盐酱醋茶,大到也不过吵吵闹闹,犟嘴打架。但平凡生活自有平凡的魅力,平凡的可贵,平凡的来之不易。

  或许白纸上的内容言简意赅:出生,牙牙学语,求学,考试,娶妻嫁夫,生子,教娃,再到白发苍苍,最后苟延残喘,一命呜呼。如此,大体也就是普通人的一生了。

  等到白纸再也写不开的'时候,你是否还记得自己是怎么做到这一切的?

  自己的初心,初衷,初而为人,你是否还记得?

  我本不属于这个世界,是这个世界属于我。

  我曾经无限地期许,自己可以改变这个世界,让这个世界变得简单易懂。

  可是到头来,世界却改变了我,我变得复杂,难以琢磨。

  这大概,就是为什么,我会这样吧。

  归去来兮,我本想心归隐乡里,不问世事,本不想和外界同流合污,但最终还是同它成为了一丘之貉。

  我还是那个我,但有些东西还是变了。变了就变了吧,还可以在原本的瑕疵上进行修补和改进。

  让我,让我们,不再被这个世界改变,不再随波逐流,不再顺从命运的挑弄,不再让自己最初的目的被世界所篡改,顺应自己,顺应梦中归隐的乡里,顺应一张白纸洁身自好的初心。

  归去来兮,愿我们不被世俗的风尘所浸染,心之所向,归隐乡里。

  归去来兮作文 18

  凌晨时的温州下起了雨,还是悄然无声的那种。夜难眠的我看着窗外寂静的街头,望着这忙碌的雨滴,想着遥远的家人,莫名的伤感又油然而生。日子总是这么木然而又无味地流逝着,漂泊的心也总是会漠然伤心难过,犹如西窗边不远处的湖水,时而平静如镜,时而荡漾不已。心总难以平静,此时的确不是风动,不是幡动,更不关这无边的雨丝成疯,只是这血脉相通的亲情时刻牵动紧绷的神经。

  昨日的欢笑与苦难一起交给了那匆匆而过的时空,有的甚至还来不及细细咀嚼与重温。今天的烦恼与痛楚又接踵而至,清晰而赫然地摆在眼前,心上的酸痛又跟着加深了一层,好像那雨中堆起的枯草,变得更加沉重。我不知道明天会是怎样,毕竟在这雨水漫天的夜晚,神经如烧红的钨丝,若再接触一下明天那冰冷的雨滴,我担心会骤然分崩离析。总是高昂着头颅,迈着坚定的步子穿行在这既十分熟悉又异常陌生的都市。城市发展的速度和工业变化的成果令人咋舌。不过所有的荣耀与结果都是别人的,我们只是生活在这繁华之地的匆匆过客。从来不敢奢望能像一株棕榈一样从南方移植到这里也能享受温暖的阳光,一种无根的感觉总是会在或顺利或不顺利的日子反复翻腾在脑际。

  有过美丽的梦想,有过快乐的向往,尽管现实总是那么不尽人意地在脚下铺张,却从来没有想过放弃希望。因为生活无论怎样,活着就得奔向前方,不管它是一盘石磨,还是一片乱石冈,毕竟那是属于自己的生活,这也许就是活着的美好抑或无奈。活着让我有事可做,让我变得有意义,这也许就是它的美好;尽管有些事情不如我所愿,但是还得一如既往地向前,这也许就是它的无奈之处。在这寒冷而又寂寥的夜里,我静静地沉思着。多年来的流浪,失去了太多,得到的几张旧钞票在这经济大潮中犹如那漂流的树叶,也如那破碎的旧船木板,早被浩瀚的.大海吞噬得零零碎碎。我知道如此下去,零碎的旧钞票终究堆砌不了城里的高楼大厦,我也终究享受不了被他人写过无数赞歌的城市生活。尽管多年努力的汗水成河,但我知道来来去去,停停留留的生活也总得有个终结的时候。在这个空旷的雨夜,我想到了回家。我知道家乡依然落后,也知道家乡生活的艰难,但是在这个飘雨的夜里,我什么都不去计较,只想回到那片熟悉的地方。年轻时说到流浪总有一种豪情满怀,如今说到流浪总有一种无限悲壮。从前总是把心事写在天上,其实如今看来,不过是增添了无边的笑谈,装饰了美丽的梦想罢了。雨丝翻飞,归去来兮。丢下这过眼的繁华成云烟,我再轻松地去面对那或许阴云密布或许阳光万丈的明天!

  归去来兮作文 19

  回家的船儿轻快地向前摇荡着,船桨和水嬉闹着,发出欢快的声音。微风吹拂着我的衣服,抚摸着我的脸颊,感觉好不惬意!

  船一靠岸,我马上向行人询问路程,从行人那里得知离家还有一段距离,便不由得埋怨时间过得太慢。我焦急地盼着太阳早点出来,可以让我赶路回家。虽然这时只是晨光微弱,但我仍然焦急地朝家的方向行进着,思绪万千,往事涌上心头。

  我家里很穷,种田收获的粮食不够吃的,孩子又很多,米缸里往往储蓄不下粮食。亲友们劝我去做官,我心里也有这个念头。叔父给我指了一条明路,让我到一个叫彭泽县的小县城去做官。离家不久,我就开始想家。究其原因,是因为自己不愿做官,喜欢一切随其自然。这是无法勉强的!由于被饥寒所迫而违背本意去做官,我的'身心都感到痛苦。在过去为官做事都是为了吃饭而役使自己,于是我常常失意伤感,内心十分痛苦,感觉这种做法有愧我平生的志愿,我原想任职一年便辞官回家,可嫁到程家的妹妹的丧事改变了这个计划。我一心想去奔丧,便自己请求辞职。

  想起这些往事不由得长叹了一口气,我明白做过的那些违心的事已无法补救,辞官归隐还可以挽回将来。其实我感到误入迷途还不算太远,正确的道路是回归田园。

  抬头望望碧蓝的天,上面飘着几朵悠闲自在的云,两只鸟从树林里飞出来,相互追逐着,嬉闹着,远远望去,水面腾起的白白的雾气笼罩着树林,像给树林穿了一件洁白的纱衣。忽然,我隐约看见自家的房屋,便高兴地向前飞奔。仆人们认出是我,三步并作两步地朝我跑来,七手八脚地拿下我的行李,拥着我朝家走去,儿子像小鸟一样张开翅膀扑进我的怀里:“爹,您终于回来了!我们可想您了!”我高兴地把他抱起,亲吻着他粉嘟嘟的小脸蛋。这时妻子也过来了,一边掏出手绢轻轻地拭去我脸上的汗迹,一边对儿子说:“快下来,别让你爹累着!”我在妻子笑容灿烂的脸上捕捉到了泪花的痕迹。然后,我们有说有笑地走进了家门。

  我看到院子里的小路已快荒芜,显然已有一段时间无人收拾了。看到此情此景不由心头一痛,为没有替这个家尽到应尽的责任而自责。桌子上有妻子早已为我准备好的满满一壶酒。我拿起酒杯自斟自饮,看到眼前小屋里熟悉的一切,露出了久违的笑容。

  在院子里走走很有趣,我喜欢拄着拐杖从里面悠闲地漫步,我感觉自己就像是由于在外面周旋已久而变得疲惫的鸟儿一样,现在终于回到了日思夜盼的巢穴,并且可以过上悠闲自得的日子。想到这里不禁暗自高兴。

  晨兴理荒秽,带月荷锄归。

  道狭草木长,夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿无违。

  趁着这大好春光,我去游山玩水,拜山访谷。春光下,万物复苏,欣欣向荣,泉水涓涓长流。

  我羡慕万物生机勃勃,感到自己的生命是如此短暂!转念一想,我寄身于世间还有几度春秋?何不随心所欲地生活而不用去管生死呢?!不如趁着这美好的时光独自出去游玩,我喜欢爬上东边的山冈放声长啸,面对清澈的流水吟诗阔步。这样的生活不是正随我意吗?顺其自然,直到生命的终结,乐天安命,这才是我的追求、我的志愿!

  归去来兮作文 20

  我家里生活很拮据,耕种所得的粮食自家食用尚且不足,更不用说把剩余的粮食拿去卖钱了。家里大大小小的孩子总共有七八个,小小的屋子住这么些人连转身都费劲了。装粮食的瓶子已经见了底,连维持生活最基本的需要都没有了保障,而我却还没有找到新的工作。亲戚朋友们大多劝我到官场去谋个职位,补贴家用,让日子过得稍微宽裕一点儿。

  虽然有了做官的念头,但没有求得的途径,恰逢有出使到外地的事情,那个郡的长官以爱惜人才作为一种品格。我的叔父看我生活贫困,于是向郡长说情,郡长让我做了一个小县令。这个时候正好军阀混战,我不想到离家远的地方做官,正好彭泽县离家也就百里地,耕种公家的田地,并且有足够的酒喝,所以去了那里。过了没几天,就动了回家的心思。本性率真,不勉强做作,虽然又冻又饿,但违反自己的意愿会更加痛苦,做官是为了谋生,但因此而奴役自己,这是一件多么悲哀的事啊!于是内心十分感慨惆怅,内心激动,深深地感到愧对平生的志向,转眼间庄稼就熟了,心想:收拾行装连夜离去。不久就听到妹妹在武昌送命的消息,内心十分悲伤,心里急着回去便辞了官。

  从秋到冬的80天的日子里,因在做官时事情都顺遂我心,所以写下来《归去来兮》这篇文章,来纪念这段日子。晋安帝亿熙元年十一月。

  归去吧,田园都已经荒芜了为什么不回去呢?既然自己选择了让心志被形体役使,那为什么要悲伤呢?我没有什么挽救的方法,有知道的可以来补救。

  出去做官的地方并没有多远,突然觉得家乡已经今非昔比了,舟在水中轻轻的飘荡,风轻轻扶起我的衣袖,问行人全面的路还有多远,好像望不到头,遗憾早晨光线暗淡,天还未透亮。

  远远望见自家的房子,于是拍着手欢快的跑去,仆人们在门口迎接着我,孩子们也都扑到我的'怀里,一个劲的说:“爹,我想死你啦。”

  每天都去园子里走一走,放松一下,门每天都关着。拄着手杖溜达时,不时抬起头来望向远方,云气悠哉悠哉的从山头冒了出来,鸟儿们飞了一天也要回窝休息去了,日光暗淡,要落下山头,我却还抚摸着孤松徘徊不肯离去。

  回去吧!我要与凡夫俗子断绝联系,他们与我的志趣不相合,还去追求什么呢?亲人的知心话使我高兴,常以弹琴读书来消除内心的忧愁。

  农夫告诉我春天到了,该去西边的田地耕作了。有时驾着巾车,有时划着小舟,有时经过幽深的山沟,有时经过高低不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流动,这是大自然在告诉我们春天来了啊!

  算了吧!身体寄托在天地间不知还有多久,为什么不做些自己想做的事情呢?富贵不是我最想要的,做神仙更是不可能的事,时光美好外出行走,或放下手杖除草培苗。登上东边的高岗放声长啸,面对小溪放声高歌,姑且顺应着自然而过,一生到头还有什么可疑虑的呢?

  归去来兮作文 21

  绵绵细雨像林妹妹的眼泪整整飘了三天三夜,阴霾的天空如矿工的脸整整黑了三天三夜,黑压压的云彩挤在头顶,闷在人心上太久了,捂得那颗心憋胀得就要碎掉。那个夜晚,楼道里没有灯光,只有我自己的脚步声舔着我的脚印,两句《牡丹亭》的唱词涌上我的喉头,尽管我依然沉默,“原来妮紫嫣红开遍,似这般都付于断井残垣”,想着这两句词就像黛玉想起“赏心悦事谁家院,良辰美景奈何天”一样,带着彻底绝望的心情,我默默地走向那个危险的最高处……

  身体缓缓地向深渊坠去,再下坠,轻飘飘下落的该是一片羽毛吧,无声无息、无足轻重。随后一声与地面轻轻地撞击,接着,一切都归于平静,死一般的寂静。我吃力地举起手,擦掉唇边残留的那丝血迹。然后悄悄睡去,永远。

  别了,我的大学。

  娘把我葬在家乡的麦田里,我的坟旁是一棵参天的白杨。娘说,孩子命苦,在时无人照应,去了,大白杨陪她,娘放心。说罢,娘已老泪纵横。娘,您别哭,我就在这儿,我搂着我的发白齿豁的亲娘早己泣不成声,可娘怎么能看见我呀,我们早已是两个世界的人了啊!

  从此,我便静静地躺在那儿,看燕儿掠过天际,看花蕊里晶莹的露珠。我躺在我的那个山坡坡上,看对面不远的那个山坡坡,我看见两只小狗在落日里追逐,还看见老牛在晨曦里舐犊……有一天,一个老农夹在两匹马之间,在光滑的山脊上走进了太阳。马驮着挞子,老农因为老了,上坡时就抓住前面那匹马的尾巴,后面的马见了,就将自己的尾巴不停地摇着,我默默地看着,感动着那来自生物心灵深处的淳朴之爱。而我,再也无法在我的`青春岁月中品尝爱情的浓香了……

  月光淡淡的眼睫上,日子轻轻地滑过,我已经开始飘了,用我的魂魄。我不敢去看娘,于是我四处飘荡,看天边的云卷起再展开,花儿落了又开放:看鸟儿飞过树梢,鱼儿尾随前行:看被朝霞一点点染红的枫林。我飘呀,飘呀,看见换上红裙子的女郎肌肤如雪,和少年试探着初吻;孩子抚摩着摄影师剪得很糟的头发,轻轻说:它很美;老人在微弱的柴火边唱一支老歌;教堂里管风琴齐鸣,红烛晃动,两个老人在分吃一块夹馅蛋糕,

  归去来兮作文 22

  当我独自登上残破的城墙,轻抚腐朽的雕栏,凭栏远眺,耳畔总会萦绕着那句话:“归去来兮,汉服……归去来兮……归去来兮……”

  拨开时光的迷雾,长信宫灯畔我寻到了你在重重肃穆的帷幔之后的柔媚华美,在翠竹山涧中品到了你远离人间喧嚣的飘逸清雅,在烈日炙烤下的田垄上悟出你的质朴与简单。千百年来,时光模糊了先人的容颜,但却让你历古弥新。上古先秦,你衣袂摇摇,广袖飘飘,如流风回雪,轻云遮月,勾勒出你的道骨;汉代的你以那沉稳大气的玄黑与纁红为尊,将对天地的敬意蕴含在简单的剪裁中,右衽,交领,无扣这些都是你文化的象征;隋唐时期的你不再是单一的样子,襦裙的典雅庄重,半臂的简单俏皮,大袖衫的娇柔都让你成为最绚丽与夺目的一颗明珠,而当李白遥望瀑布时,长袍飘逸又为这个时代多平添几分灵气与神秘。你,早已不是简单的服饰,而是华夏文明的象征。

  然而时光的车轮却在甲申那年迷失了方向。你一定不会忘却那日,清兵的铁骑踏开了城门,当日清澈柔美的瘦西湖早已被点点血色染红,城墙上,一个瘦弱的身影伫立着,那便是史可法。宽大的衣袍被风吹起,只因不愿散下发髻,换下你,他与城共存亡!他丢了性命,护了信仰,而你却只能无声的哭泣,在那八十一天的血战中,你在血光与火光中苦苦挣扎,最终却只剩灰烬,在那“剃发易服”的旗化法令中,你绝望而又痛苦的哭声,最终也烟消云散。

  你消失了,消失在这世间。我遍寻九州,却再也寻不到你最初的容颜。魂归来兮……汉服……魂归来兮……我知道你没有被湮灭,只是安静的存活于世间的一方角落。所以我会等你,等你归来。

  风风雨雨,暮暮朝朝,流光不知交错了多少岁月,己丑年中华人民共和国成立,我欣喜的`以为你归来的时刻到了,然而不是。在一次国庆活动上,所有的少数民族都穿上了自己特色的服装,而唯独汉族用中山装来代替。是汉族没有自己的服装吗?不是,他们只是忘了你,忘了拥有千年文化的你。我艳羡的望着邻国日本、韩国,和服和韩服都是由你演变而来,在他们的国家却依旧存活于人们生活,而拥有秦之古朴,汉之肃穆,唐之飘逸,宋之娟丽,明之端庄的你又身在何方?当我们想用自己的行动寻回你时,却被世人骂道是不伦不类的奇装异服,不禁让人们哀叹:为何你的归来如此艰难,是因为世有中国,却无华夏。

  归来兮……汉服,你的归来早已不是续写一袭霓裳的美丽,更是千古华夏文明的传承。华夏复兴,衣冠先行。唯有当你归来之际,炎黄子孙才可以衣袂飘飘,秋兰为佩,立于华夏的圣坛之上,自信而沉稳的告慰先祖之亡灵,传承千古沧桑的华夏文明。

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