境界的作文

时间:2024-03-07 16:49:33 作文 投诉 投稿

境界的作文[精华]

  在日常学习、工作和生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么,怎么去写作文呢?下面是小编帮大家整理的境界的作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

境界的作文[精华]

境界的作文1

  有人会因为一个笑容感到幸福;有人会因为一句话感到幸福;有人会因为一件物品感到幸福。其实幸福源于那一件件简单的事情。简单亦是幸福。简单是一种境界。

  破旧的老秋千还在那里……它承载着我整个童年。“爸爸,再高点,再高点!”年幼的我坐在秋千里,身边纯粹是风声,呼呼兀自喧闹。风调皮地钻进我的身体,仿佛我是一只鸟,这一切的一切,都让我幸福不已。身后的爸爸无奈的笑了笑“知道了”可手上的动作却慢慢变小了。“你怎么不推了?”我质问着。你无奈地抬了抬头望了望愈发昏暗的天色,说道“天色已晚,娘娘咱们打道回府吧……”“好吧”。

  我站在不远处,看着那时天真烂漫的我和年轻的你,时间仿佛善解人意的静止了,温柔地将我们抚摸,我痴痴地笑,笑得忘情……

  已经长大不少的我坐在秋千上。天已经全黑了,我拿着作业,只有路灯和秋千陪着我。我把作业放进书包。“爸爸怎么还不来接我啊,他说好我写完作业他就到的啊。”不安在悄然增长。各种稀奇古怪的想法涌上心头时,身后传来一个声音,“对不起,对不起,爸爸来晚了。”你跑到我身前,一脸歉意地拿过我的书包。我看见你额头上亮晶晶的,我看得清楚,那是一滴滴的汗水。“算了,本小姐大人有大量,不跟你计较了,还好我没有等太久。”我偏过头……

  14岁的我,和已经被时光留下痕迹的爸爸,又一次来到秋千前,我看着那破旧的秋千,摇摇欲坠的提醒我时间的流逝。我第一次感受到时间过得飞快。您用您给我带来快乐推动我的手抚摸着秋千说:“你长大了,秋千老了,我也老了啊。”我听着这番话,心中的`酸楚,难以用言语来表述,只知道眼眶发涩,仿佛下一秒眼泪就会流下来。我看着你暗黄的皮肤,日益渐增的皱纹和根根白发,这还是我那个年轻狂傲的父亲吗?我看着您的背影,只有我知道,我有多惆怅。

  记忆里两条铁索、一个橡胶坐垫、简简单单,却是开启我童年快乐的钥匙。也正是这么简单的秋千,告诉我“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”转眼间,秋千坏了,爸爸老了。沙子流失,能够再抓一把。花儿调零,能够等到一来年春天重绽芳颜;光阴流逝,却无法从头再来。

  就算时间再走,那简单的幸福不会变,那秋千上的慈爱不会变。

境界的作文2

  境界是一种至高无上的代言,是一种很难逾越的界线。境界的局限性也很多说明在某一领域达到了一定的水平,也可以说是在某些方面达到了忘我的境界。宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意漫随天外云卷云舒是一种境界,财神比干三次钱财散尽也是一种境界。

  境界不是随随便便就能达到的,那是一种前所未有的条件。前短时间看过一个报道,一个中学生平时最大的爱好就是对知识的渴望。闲下来的`时候她能抱着字典看一天,父母怕她成为书呆子让她休息时,却得到了她的强烈抗议,最后没有办法把她的学习室锁了起来。结果她一起之下跑了出去,父母怕她出什么事情就出去找她,可是找了一天却没找到。不知谁说了一句:“她是不是跑哪地方看书去了”,最终父母才在一家图书馆里找到她。这就是一种境界,一种求知的境界,当她在看到书的时候什么都忘了。而这种情况下就会有很多不同的看法了,有的家长抱着赞许的心态会说我为什么就没这样的孩子呢。有的人会说这样下去肯定会成为只会读书而别的什么也不会的书呆子。

  每个人都有境界只不过我们没有去发现它,陈毅在学习时太投入拿墨水蘸酱吃那时一种对学习而忘我的境界,刘备三顾茅庐求得孔明那是锲而不舍的境界,邱少云忍受烈火的煎熬那是一种为取得胜利而不怕牺牲的境界。而坏人在作出坏的不能在坏的事情时那也是一种境界,只不过那种境界让人鄙视而已。

  有时候境界就像一条绳索束缚着我们,当有些地方达到一定的境界后就会停止不前。我们在取得一定的境界后,就会骄傲自满,说不定过不了多久就会有人打破我们的境界。它不像外太空那样永无止境,它只不过是对我们某件事情上的肯定而已。有些人一旦被戴上“境界”的高帽子那就会变成他到处吹嘘的资本。

  我们所要去追寻的境界有很多种,好的方面我们可以去超越去探索,那也算是对自己的肯定吧。当我们想达到一定境界的时候也会给自己制定一个目标,这像当于再给汽车上加满了油让他充满了动力。在一定程度上也会对我们有帮助。

  当别人在达到一定的境界时,我们也不要嫉妒,只要我们锲而不舍的追寻,说不定在什么时间我们就能开阔出一条自己前所未有的境界。

境界的作文3

  周末有课,早上乘公汽去。周末的早晨人还有些多,公交车上挤满了人,本就闷烦的天气,再一挤,头上的汗都被榨出来了。幸得车顶有天窗,乍一开,清凉的风吹进车内,吹跑了热气,还吹来了座位。

  周围的人起先是一愣,尔后是一阵速度、体力与智慧的比拼,当然,结果很明显,自然是年轻人有优势。我也是年轻人。我自得地翘着腿,眼望向窗外。

  旁边也是一辆公汽,车停的时候我看见旁边的车内一位青年主动给刚上车的老人让座,似乎那老人与青年都挺快乐的,我笑笑,我也很快乐。

  车窗很干净,没有一丝尘埃。

  不久,一位老人迈着沉重的步子上了车,他似乎很累,佝偻着,哈哈地喘气,然后望向车内,希望找到一个空位。

  旁边的`车走了,窗子上只有我的倒影,像镜子,我望着我的眼,很清澈,像镜子。又望了望前方,叹息一声站立、下车,走时还不忘说一声:“大爷,让您。”

  虽然还有一站,但我必须让,因为我看见了自己。

  我突然想起了小时候选班干部,我很重视这一个班长的职位。当时的我渴望权力与地位。但是竞争对手也很强,最后落个平手,对方似乎很激动,蹦蹦跳跳说个不停,我只是一笑:“让你了”,然后走下台。

  虽然老师最后决定还是我胜出,但在以后的中学生涯中我便不再担任职务,因为我在那一刻领悟了“让”,是一种与世无争、清悠随和的境界,也是我向往的清欢生活的基础。他人都认为这是一种社会的善,我认为这也是一种“自私”,因为它给我带来了宁静愉悦的情绪,同时也给我了一种“让”的情操,“让”的精神。

  在这个社会上,“让”或许是被遗忘的词,如果现在问任何一个学生“让”是什么意思,他们也许只支支吾吾半天,然后挤出一个不全的答案。我感觉“让”的缺失是个人意识问题,父母从小就给孩子灌输如何在社会中保护自己等方法,结果却忽视了“让”。我相信这个世界上不会缺少“让”,只是人们如何使用“让”的问题罢了。

  放学乘轻轨回家,下轻轨总要转一辆绿色的电瓶车,我总是一边等一边看小说。等的人很多,站满了那块空地。

  车来了,人们蜂拥而至,车像被风吹的树那样摇晃,而我还在看小说。

境界的作文4

  一、路上

  曾经多少次在路上求索,在路上跌倒,在路上奋起,在路上小小的酣睡,在路上深深的痛哭,在路上顿悟,在路上遭人嘲笑,在路上默默前行,在路上感动,在路上领略青春,在路上忍受孤独,在路上狂奔,在路上仰望星云,在路上吹风淋雨,在路上感恩,在路上学着担当,在路上走着自己没人打扰的路,在路上行观风起云涌,在路上仰视星云变化。走了这多年,发现自己要在路上走的路还很长,很长。

  二、梦想

  太多时候,一个人做梦;一个人痴痴的梦;一个人痴痴的陶醉;一个人畅想梦想的尾巴;一个人追寻这不语的尾巴;一个人抓,一抓抓个手空空;一个人闯梦,但不觉毫无希望;一个人醒了,却又忙着向梦想起航,去追求那看来并不现实的滑溜溜的`尾巴;我将永远一个人梦,一个人想,一个人搏,将那个没目的地的梦想进行到底。

  三、希望

  星星有要划破天际的希望;枫叶有“落红不是无情物,化作春泥更护花”的希望;小草有“野火烧不尽,春风吹又生”的希望;小树有长达后为人们遮风挡雨的希望;蜡烛有“蜡炬成灰泪始干”的希望;太阳有穿破云层照大地的希望。它们都因希望而永生,我为何不希望明天手摘云归?

  四、奋斗

  当一个人在昨天,在今天他都奋斗不止,那么当他明天回忆起昨天、今天时,他会欣然一笑,他会觉得一切奋斗后那么美好!当一个人在昨天、今天他都不去奋斗,那么当他明天回忆起昨天、今天的一切时,他会总觉得记忆原来那样苍白而不堪回首。

  五、快乐

  如果你没有笑容,你就听听鸟儿的歌唱;如果你脸上不笑而心里笑着,那你就真的快乐了;如果你慢慢乐乐,而不快快乐乐,那你同样不会快乐;如果你看着云会笑,对着风会笑,看着星会笑,看着自己淋雨也会笑,看见蓝天你更笑,看见彩虹你更笑,那没有什么能让你不快乐了?

境界的作文5

  当我向往着成长时,却被他们告知:伴随着成长而来的,更多的是痛苦,而非快乐。那时还小,只当戏言,却在渐渐成熟的过程中,才明白,这就是事实。既然与成长相随的痛苦避无可避,那我们所要思考的,便是如何面对它。

  有的人说,面对痛苦,就直接说出来,这是一种本能。是啊,幼儿出生的标志便是啼哭,这是他对这个陌生世界的害怕恐惧,他们无法逃避这个未知环境,但可以通过啼哭来喧泄他们的痛苦。面对痛苦,毫不犹豫的表现出来,这是本能,不用藏着腋着,不用刻意压制,只需随着本心,纵情的哭闹,任意的渲泄,将所有的委屈与伤心,愤怒与痛苦,通过这种直白的方式,肆无忌惮的,甚至是飞张跋扈的,将他们赶出我们的视野。

  又有人说,痛而不言,体现了人性的坚强。从当初的直说到如今的不言,就像从直白的少年成长为了稳重的成年。他们不再任性与肆意,只是将所有的痛苦坚强的压入心底,不予理会,甚至有的人能将这些痛苦化为前进的动力。在历史长河中,屈原面对众女的“谣诼谓余以善淫”,面对灵修的“终不察夫民心”,他心有忧愤,痛苦于国之将亡,却无可奈何,只能无言的跃入汩罗江,从一己之身来证明他的清白,表明他的立场。又有文天祥,面对南宋的倾颓,面对元兵的严刑拷打,他不卑不亢,也仅仅只是挥袖写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。他们面对国破家亡虽痛彻心扉,却始终不流一滴泪,不喊一句痛,只是誓死与国共存亡。痛而不言,这是他们的隐忍,同时也是他们的`坚强。

  还有人说,痛而善言,这是一种人生智慧。而达到这种境界的,更像是一位睿智的老者,在经历了人事变化之后,看透世情,参悟人生的痛苦与喜乐。他们面对伤害,不再执迷,却能以平常心来讲述曾经的故事,甚至,当你在倾听时,不是难过于他受到的伤害,而是钦佩于他的善言,并从他们的善言中获得人生启示。

  光阴似箭,岁月如梭,你的成长总伴随着伤害与痛苦,而面对痛苦的三种境界,你又修炼到了第几层?

境界的作文6

  有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹马将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。

  寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“大肚能容,容天下难容之事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界。

  宽容如水。

  通常的“宽容”,及原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。

  同时,也看清了自己。

  寓言中的马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

  宽容是诗。

  宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事的处理上,而是升华为一种包含宇宙的胸襟。宽容的含义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷大于博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类来说却不是天方夜谭。

  因为生活的平淡与复杂而心存积隙的人啊,请你选择宽容吧。这丝毫与损于你的尊严,反而有助与人们在漫长的生命之河穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂的人生的真谛。

  宽容也是一门生活的`艺术。

  当然,宽容同“方以律己,圆以待人”诗不矛盾的。轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身,也是生活的一门学问。

  生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容似水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生与艺术,赋予生命以永恒。

境界的作文7

  “书是人类进步的阶梯。”这句话是伟大的文学家高尔基的名言,书是人类成长不可缺少的精神食粮。

  我爱读书,因为书给我带来无穷的乐趣,开阔了我的眼界,增添了我的知识。是书把我一次有一次带进了主人公的世界,让我感受到人间的喜怒哀乐。书是一位热心的引导人,带我游览祖国的名川大山,去欣赏那美丽的景色;带我了解古代、近代、当代人们的风俗习惯,市井人情;带我走进一个个故事的天地,让我从中体会到一个个做人的.道理,使我在读书中慢慢成熟起来。

  当我读到《卖火柴的小女孩》这篇童话时,我不由地同情故事中的小女孩,憎恨沙皇统治下的社会的黑暗制度,让我更加珍惜现在的幸福生活;当我读到《鲁滨逊漂流记》时,我由衷地钦佩主人公那份勇敢、自强、敢于挑战命运的精神,使我增添勇气,让鲁滨逊做我的榜样,做我心目中的英雄;当我读到《匆匆》这篇文章是,我明白了时间的宝贵,时间的匆匆,时间一去不复返……这些都是读书带给我的知识,可谓是“秀才不出门,能晓天下事!”

  经常读书,还能给我们带来智慧,因为书是智慧的源泉,它能使一个脑筋迟钝的人,变得思维敏捷,它能使学生开阔视野,提高自我的知识水平。这些都是书的功劳。

  当你烦恼时,你打开书,里面就会跳出一个个开心果,为你解除烦恼;当你疲惫时,你打开书,书就变成了一种自然按摩器,使你变得充满活力;当你伤心时,你打开书,书就像一位忠实可靠的朋友,为你开导、为你解忧;当你遇到不懂的问题时,你去请教它,它就会无偿地做你的导师。书是黑暗中的一盏明灯,为你带来希望,书是迷茫中一个路标,为你指明方向,书是痛苦时的一剂良药,为你治愈心灵的创伤。

  同学们,你想变得充满智慧吗?快快拿起书本吧!

境界的作文8

  我最膜拜的人不是在学习上特别出类拔萃的人,也不是在人缘性格上倍受欢迎的人,也不是整天被夸奖像个小公主或者是像个小王子的人,作为学生我最向往的境界是既有比较令人满意的成绩,但是也不是那样什么事情都听大人的话,有自己的兴趣爱好甚至有点小脾气,不用刻意和别人打交道,但是人缘却很好,很多人都信任他,并且特别善良的人。

  这样的境界,太接近完美了,但是我的周围确实也有这样的同学。一般而言,一个学校里学习最好的大部分是专心专一,一心一意地投身于学习的人,我曾经亲眼见过一个学霸一到课间休息的时候就捧出一本厚厚的习题集,抓起四五种颜色的笔,带着大大的眼镜,一头扎进题海,他总是对班级的.活动置若罔闻,也不会和身边的同学交流,他唯一的爱好可能就是学习,对他而言好像没有假期,他的课余时间都在学习。他拿过了很多奖项,还曾拿过奥赛的银奖,他总是被老师夸奖,可我还有其他同学也不是特别和他相处。对我而言,他每天沉浸在自己的小世界里,忙忙碌碌,他没有时间去闻一朵花,也没有时间去拥有自己的圈子,他有点木讷。

  当然我也不喜欢那些特别在意朋友数量的人,总是喜欢关心别人的私事,想为朋友出人头地的人,他们的生活在我看来是有点累的,总是沉浸在别人的各种各样的苦恼中,我想这也挺压抑的。我向往的那种境界的学生,成绩总是不会太差的,他们除了学习也会追求自己的爱好,因为他们待人是真诚的,所以朋友也很多。我就认识一个女生,她学习的时候总是特别的认真,但是有时候学累了,还会偷偷地画一会儿画,她画出的漫画也是特别可爱的。每次她身边的朋友过生日她也会送一点小礼物,有时候也可能是几个橘子,但是她的祝福也都是真诚的。这样的境界才是真正的完美。

  我一直渴望自己有天会达到这般境界,仰望未来的路上,我还在前行。

境界的作文9

  孔子曾说过,贫而无谄不如贫而乐。他本人一生贫困,但这并不影响他保持愉悦的心情,成为“至圣”,他用自己的一生验证了一个道理:贫而乐也是一种境界。

  陶渊明辞官归隐后,过着“躬耕自资”的生活。与夫人共同劳动,维持生计,并留下了许多脍炙人口的诗句,“采菊东篱下,悠然见南山”、“欢会酌春酒,摘我园中蔬”。贫穷并不可怕,可怕的是内心畏惧这贫穷。像陶渊明这样安贫乐道、恣意畅快的人,历史上能有几人??

  柳宗元被贬柳州,经常挨饿,却有着“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的心境;苏轼多次遭人诬陷,艰难困苦但却乐观旷达,在雨夜吟唱“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,大步前行;欧阳修在宦海中沉沉浮浮,在滁州时,生活虽然简朴,但仍能“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”……他们都贫穷且快乐着。

  日本戏剧泰斗、著名作家昭广在日本是个家喻户晓的名人,创作了许多享誉海内外的作品,即使生活再困难,他仍然整天笑呵呵的,很是快乐。他告诉人们,这一切都要感谢已经逝去了的外婆。二战后,生活极度匮乏,但外婆用智慧教会了昭广如何搜寻欢乐和幸福,昭广就这样在外婆的谆谆教诲下长大了,快乐了一生。原来,贫穷也是可以快乐的。生活就像一面镜子,我们的生活恰恰就是我们心灵的映照。在贫苦中勉强活下来的人并非英雄,只有在贫穷中依然有满腔热情的人才是真英雄!

  在哈瓦拉,一切景象只能用荒凉来形容。但古巴人天性热情,每当看到陌生人来到家中,他们会热情相迎,脸上露出迷人的`微笑,丝毫不见贫穷生活带来的苦涩。在这里,贫穷与快乐无关,人们经常在一起放歌跳舞,但那种不带修饰的快乐,是怎么也掩盖不住的。今天,我们却时常抱怨父母不给买昂贵好看的衣服,不能带我们游山玩水……跟哈瓦拉人比起来,我们的生活比他们富裕,却恰恰少了那种快乐!

  贫而乐是一种境界,与其整日埋怨生活的贫苦,还不如以一种快乐的心情看待它。富人虽有钱,但不一定快乐,贾宝玉生活奢华,锦衣玉食,但大观园中的他始终浸泡在烦恼的苦酒中。

  因此,哪怕生活贫苦,但只要有一颗愉悦的心,人生也会有一番别样的滋味!

境界的作文10

  阅读的三重境界人生天地间,总要与外界发生联系。而阅读,则是其最主要的通道。

  阅读分为若干种,绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间,说得高雅点,是让时间不至于白白流逝。浏览网页,翻翻报纸,看看电视,了解一些热点新闻,搜集几件明星八卦,打探哪里出了奇人异事……边看边乐,然后与志同道合者大摆龙门,是很惬意很得意的事。

  市井闲人们的阅读大抵如此,很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类,我们青年学子,有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松,调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得,“消遣”是个中性词,甚至在某种意义上可归入褒义,毕竟有所消遣便是有所寄托,这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

  阅读的第二重境界,我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”,颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例,该交综合性研究作业了,我才上网搜索相关的材料,包括成本的书、杂志,相关论文,然后挑灯夜战,快速扫描,从中筛选。这样的阅读,效率高,印象深,积少成多,集腋成裘,我的大脑里面的东西感觉越来越多,越来越有品位。出于很近视的目的,其效果却是长久的,这样的阅读,其实就是我们成长的台阶。

  听说大多数成年人尤其是上班族,其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化,切忌生搬硬套,机械照搬。

  阅读的.境界,是精神性阅读,或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在,阅读的过程,也是修养身心、陶冶情操的过程。据说,这样的人,看经典的影视作品,会忘掉了世界的存在,能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著,常常会如五柳先生“每有会意,便欣然忘食”。可惜的是,我还没能达到这样的境界,但我会向这个方向努力。

  鲁迅说过,要看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。卢梭则强调,读书不要贪多,而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题,明乎此,力行之,便会臻于大境界。

境界的作文11

  茫茫宇宙,万类霜天竞自由。有了境界人生才算得上有了灵魂。然而,如果没有“独上高楼,望尽天涯路”的探索和追求;如果没有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的执着坚毅;如果没有“众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处”的豁然顿悟。人生,又何谈境界?

  驻足泰山脚下,感受着花草的清香、风的呼吸,与大自然的呼唤,仰望山路,我注视这上山下山挥洒汗水的人群,心如止水。那种“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的境界化成了心中的踌躅满志。

  上山途中汗水洒遍沿途而欣赏的风光闯入脑海,编织成一段段彩虹的丝绸。可总觉得有些空缺,或许丝绸足够多了,却少了饱满,我不禁加快脚步,向山顶更多的风光寻去。忽然想起“欲穷千里,更上一层楼”的王之涣,或许生活在前年前的古人早已领悟到“学无止境”的崇高境界。

  步伐渐渐放缓,包容了世间万物的泰山使我变得渺小,一个放弃的念头从脑海中跳出来:我已经到了五岳之首的泰山,领悟了无限风光,不虚此行了吧?

  停下脚步,环望大山。石缝中挤出几株嫩竹,细长的枝干在微风中摇曳,好似柔弱的少女。几片嫩绿的叶片相互映衬,尽管没有松柏的高大挺拔,也没有牡丹的雍容华贵,但正是那简简单单的嫩绿,那象征着崭新的生命的嫩绿向人们诉说着它们的坚强。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”用在这里再好不过了吧!

  带着古人的超脱飘逸,追求进取;带着竹子的坚强无畏,迎难而上,我仿佛呼吸到最清新的晚风,会到了无以言表的'成就感。相比那一刻,我已经深切感受到伟大的诗圣登临泰山时的“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈。

  精忠报国的爱国情怀是一种境界;无私奉献、不计报酬是一种境界;领略自然,获得心灵的自由,也可以说是一种奇妙的境界吧。

境界的作文12

  历史被封印在血淋淋的刀光剑影中,现代社会被湮没在赤裸裸的腐朽里,为了摆脱这腐朽的现实,我不断的奔跑......

  我越过那些瞠目狰狞的笑脸,穿过那使人万般陶醉却长着毒刺的玫瑰林,前面似乎有一丝微茫的光明。不,那是一片使人充满人性的竹林,是上帝的怜悯让我看到了拖沓,一滴泪淆然落下,却唤醒我全身的血液,血液在燃烧,在沸腾,激起我的意志,释放我的力量,让我在这万般艰难的环境里寻找自己的境界。

  夕阳的余晖从树叶的'稀薄处,透过了架在树枝上的蜘蛛网,漏了进来,满林的荆条让我恐惧,草地下的毒蛇吐粗来的毒气,使我颤抖,一条条的灿烂金光,照耀的全林子里都发着棕红色,幻成五色绚烂的雾气,我向着那一条条金色的斜晖奔跑,寻找自己的目标与方向,在艰苦的条件下,我涉身处地的为自己的理想完成一个不可磨灭的咒怨,在光明使者的驱赶下,我变的殷勤与拼搏,在金光照射的地点找回境界。

  一瞬间,这黄昏像一个情梦,只在人们心中一掠,留下黑暗的夜,带着它的寂寞走了,于是,在黑夜的阴影下,我洗去了自己的堕落与犹豫,在潺潺流水的笑声里,我振奋起来告别了昨日的宁静去怅惘明日的辉煌,沸腾的血液在静脉与动脉之间上下穿梭,血的历史是残酷,而在残酷的背景下,往往激起人类去向往光明,在上帝指使下,他们的血液将向着自己的目标奋进,找回自己的境界。

  在古青森然的幽静下,我为自己向往的目标与理想,洒脱的回眸一笑,留下的胶片在脑海又上演一回,信念在寂寞的夜里重新出发,为自己的未来,把肉体的灵魂抛舍在九霄云外,在摸表里寻回境界。

  现实的腐朽,记忆的艰难,黑暗的无奈,血的教训,似乎都在为达到境界而寻找目标,寻找理想,寻找信念,在又一个轮回的世界里发出光辉。

境界的作文13

  在很久之前,伟大的作家王国维在《人间词话》之中就说到关于人生三境界的描写,并且他还高度的咱赞誉到古今成大事者必先经历这三个境界,每个境界都蕴含了无限的哲理。

  第一境界:昨晚西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。凡事都有始终,然而第一境界说的就是立志,下定决心要去做某一件事情的开始,有了第一境界才能有后面的一切;第二境界是:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。细细品味这个何尝不是一个态度,坚持不懈的去完成一件事情,抱着不到黄河心不死的态度去面对一件事情的时候,还有什么是不可完成的呢;第三境界:众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处。古今成大事者谁不是经历风雨才能看见彩虹,曲折好像成为了完成一件事情的常态,但是也必经曲折,才开出美丽的花朵。

  在一个境界之中,西风将绿叶吹落,表示当时的环境很是恶劣,但是他却像是爬上高楼,居高临下的看待当前的景象,他看到了别人看不到的地方,看到路的尽头,没有别眼前的`迷雾所迷惑。寻找到了自己的方向,抓住了事物的矛盾,下定决心要去做这件事情,这就是成功的基础。

  第二境界之中我看带的更多的坚持,宣扬的是一种锲而不舍的精神。在非洲的戈壁滩上生长着这样的一种植物,它的名字是依米花,它的花期很是短暂,但是他要经过漫长的等待。在非洲的戈壁滩上没有充足的水分,反而是昼夜的巨大温差,这对于任何植物和动物都是巨大的挑战,所以在戈壁滩上一般都是人迹罕至。但是依米花却不一样,他们经历数年的等待,就为了在那个短暂的花期盛开,惊艳了世间万物,何尝不值得我们赞扬和学习!

  第三境界是指经历多次周折和磨难之后逐渐学习到了很多别人没有的东西,就豁然开朗,明察秋毫,对待事物有了独特的看法,往往可以看见平常看不见的一面。这是用汗水浇灌的鲜花,用生命铸就的堡垒。

  人生的意义在于不断地试错,由此积累经验,寻找到合适自己方向,坚持不懈朝着那个方向去发展,最终明白生命的意义。生命的长度是有限的,但是生命的宽度却是可以无限的拓宽,人的一生可以到达什么样的境界,永远是未知数,因为我们总有没有开发的潜力,所以不必悲观现在的一切,努力才是生活的常态。

境界的作文14

  “天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”这意味深长的诗句所体现的意境不禁让我想到佛家的修禅三境界,两者所蕴含的虚无朦胧之情更可体现为一种生命境界的升华,一种探索与反思,一种意识的启蒙与觉醒。

  一重,落叶满空山,何处寻芳迹。当我们的心灵深陷于人类这座大山之中,我们就有可能被尘世间的功名引诱而不能自拔。我们唯一所能做的,就是不断地追求心中的欲望,以致迷失自我。李白就是这样一个人,他一生追求功名,但屡次的不顺利和打击使他对未来道路充满迷茫感与质疑,所以,我们会听到他感叹“多歧路,今安在?”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。李白一生都未能摆脱理想与现实的双重,这种尘世的困扰使他只能停在精神的一重境界。

  二重,空山无人,水流花开。这层境界中的人已经从自然中剥离出来,相对于外在的世界——“水流花开”,他已自成一个独立的世界。苏东坡就是这样的人,经过乌台诗案被贬黄州后,他在人生打击中圆润了,生命境界得到了提升,他会站在赤壁边上感叹“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,“人生如梦,一樽还酹江月”。正因此,他的词才在其被贬黄州时达到顶峰,它让我们看到了一个不一样的苏东坡。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”苏东坡傲视人生的苦难,从尘世的苦难中脱离出来,在“打叶声”中,他已经上升到人升到生命的第二重境界。

  三重,万古长空,一朝风月。站在历史的高度,让精神穿梭古今,这体现的是人生的最高境界,一种无我之境,能达到这种境界的人,往往已接近天人合一的`高度。我不禁想起了庄子,其卓越的思想与精神境界成为了后人一座无法攀越的高峰。“鲲鹏水击三千里”,“鹏之背,不知其几千里也”。能达到这种境界、这种思想也只有庄子,因为看透了人生,所以他会在妻子去世时吟啸而歌,在他看来,生值得庆祝,死亦值得欢送,在庄子眼里,死是人生的最后归宿,在万古的长空下,人是渺小的,世间万物,都有所待,世间一切都在轮回变化,生死不过是一种形式罢了。

  我们虽然不能达到庄子的高度,但我们可以努力去做苏轼的高度,不被人生的崎岖坎坷所羁绊,执着奋斗,让自己的生命达到一种更新的高度。

境界的作文15

  平安建设、平安家园、和谐之美

  ——题记

  晨曦中的校园

  清晨,雾笼罩着美丽的校园,像是给一位美丽的姑娘穿上了婚纱。小鸟枝头唱着清晨的第一首歌;小草在贪婪地吮吸着清晨第一滴露水的清凉;蝴蝶忙碌地采着清晨第一口桂花上香甜的花蜜。同学们也纷纷蹦蹦跳跳地来到学校,朗朗的读书声弥漫着整个校园。最美的要数周一的早晨,翠绿色的操场,朱红色的跑道,庄严的升旗仪式,在阳光的照耀下,组成了一幅和谐而又色彩绚丽的图画。随着一阵音乐铃声的响起,下课了,整个校园一下子沸腾了起来,到处洋溢着我们欢乐的笑声,但不良的安全隐患依然存在…,你们瞧,带着红肩章的大哥哥、大姐姐时刻关注着学弟学妹们的安全,宣传栏里到处可见关于平安课间,安全课间的海报,让我们一起携手共同创建平安校园吧!让这些令我们不安与无奈的事件烟消云散,让草儿不再枯萎;让花儿不再凋谢;让我们的笑容永远挂在脸上;平安永远伴随着我们茁壮成长!

  中午的红绿灯下

  一位爸爸正在骂骂咧咧地说:“这该死的红灯,怎么到处都是,儿子坐稳了,趁现在没交警,赶紧冲过去。”可是,后座上的儿子不紧不慢的.下了车,反对老爸说道:“没有红灯停,哪来的绿灯行呀。”此时,一辆轿车从刚才爸爸想冲过去的路口飞驰而过,爸爸不禁吓出了冷汗,对儿子说:“儿子,还是你把我们从死亡线上拉了回来。”红绿灯虽小,但系着千家万户人的安全与性命,所以,我们应该遵守交通规则,不要因小失大,共同创建平安之行。

  夜幕下的滨河广场

  夜幕降临,可是滨河广场却灯光璀璨,一二三四,五六七八,随着节拍,大家一起舞动着身体,跳起了排舞,你进,我退,转个圈,都跳地不亦乐乎。小孩子们穿着轮滑不时地穿梭在人群之中,一些老人拿把蒲扇,坐在大树下聊着家常,虫鸣声也一阵高过一阵的歌唱着。广场边一辆辆闪烁着红灯的巡逻车徘徊着,远远望去像一盏盏活动的红灯笼,瞧!多么美丽和谐的一幅画呀!

  和谐,她就像我们的亲人与朋友一样,只要你用心去感受,她无处不在,随时都在我们的身边,学校中,家庭中,大自然之中,随处都可以看见她美丽的身影;她也像一首歌,等待着我们去谱写美丽的篇章……

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