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论项羽作文
在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编整理的论项羽作文，欢迎大家分享。
论项羽作文1
少年时爱慕英雄，常做英雄梦，所以那年第一次读到李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”的诗句，真觉得大丈夫立于世间，理当如此，所谓宁为玉碎，岂为瓦全，说的就是项羽啊。后来又读杜牧的“胜负兵家事不期，包羞忍耻是男儿；江东子弟多才俊，卷土重来未可知”又真真实实的替项羽惋惜遗憾了一番。再后来又看《霸王别姬》，这位力能举鼎气压万夫而又柔肠百结的盖世豪杰那更是叫人唏嘘不已。其实，不止是我，后世文人谈到项羽，很多也是怜惜惋惜乃至赞颂，以致颂扬其“英雄气概”的各种作品广为流播。时至今日，霸王别姬的故事，在中国几乎是妇孺皆知。无论在戏台下，在屏幕前，在音乐厅，在史学家的讲堂上，在诗词文人的笔端下，观者听者作者，无不为这个“力拔山兮气盖世”的英雄洒一掬同情之泪，发一通无尽感慨。
然而真实的项羽真的让人可亲可敬吗？
《史记项羽本纪》中的项羽本来是司马迁当正面人物写的.，却直到最后垓下之战悲情大戏出演前，并没有使人感觉到项羽是什么英雄，有什么可尊敬的地方。据《史记》记载，项羽在反秦战斗中曾率军攻襄城，“襄城无遗类，皆坑之，诸所过无不残灭。”在新安城南又坑秦降卒二十万。后在镇压齐国田荣反叛时，“烧夷齐城郭室屋，皆坑田荣降卒，系虏其老弱妇女，……多所残灭”。想想，如日中天的项羽斩宋义、杀子婴、弑义帝、火烧阿房宫、坑秦降卒20万、屠戮无辜百姓，可谓无信无义大奸大恶。说到对项羽的评价，当时的怀王诸老将皆曰：“项羽为人剽悍猾贼。这里说的“剽悍猾贼”，是什么意思？剽者，抢劫之强盗也。悍者，凶暴蛮横也。猾者，狡诈乱世也。贼者，邪恶残虐也。这四个字，最为简约深刻地勾出了项羽的恶品、恶行、恶性。项羽的恶魔暴虐，在当时的反秦阵营中，已经有比较清醒的评判。楚怀王等人尚有如此评判，足见项羽的酷烈大屠杀，在当时已经恶名昭著于天下了。就连深喜项羽的太史公亦曾在《史记项羽本纪》后对其凶暴深为震惊，大是感慨，云：“羽岂舜帝苗裔邪？何兴之暴也！”——项羽怎么会是舜帝的后代，怎么是这样的残暴啊（据说项羽和舜都是重瞳，有人说项羽是舜的后裔）。在《史记索隐述赞》最后又大表惊骇云：“嗟彼盖代，卒为凶竖！”——很是嗟叹啊，他这个力能盖世者，竟陡然成了不可思议的凶恶之徒！
所以项羽后来频繁征战、将士筋疲力尽最终垓下一战难挽颓势。王安石从政治家的战略高度深刻总结了项羽失败的教训“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”？在他看来，项羽失败的根本原因不在于垓下一战，而在于项军士衰将疲、人心已去。
元人方回《题吴山长文英野舟》写道：“世多汉水昭王事，谁辨乌江亭长心？君知此处真堪托？天下无波可得深。”“谁辨乌江亭长心”一句颇具玩味。据《项羽本纪》记载：项羽从垓下突围后，“至阴陵，迷失道，问一田父，田父曰：‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追赶及之”。”大意是项羽逃到阴陵，迷失了道路，向一个田里的农夫问路，农夫说向左，项羽就向左逃，结果没了逃路，陷于大泽中，所以被汉军追赶上了。方回认为乌江亭长舣船待渡，力邀项羽上船渡江，是否怀有与田父同样的用心呢？是要救项王，还是害项王呢？一切都是未知。方回的观点在后世读者中具有一定的代表性，宋人刘子翚曾曰：“羽所以去垓下者，犹冀得脱也，乃为田父所绐，陷于大泽；亭长之言甚甘，安知不出田父之计耶？羽意谓丈夫途穷宁战死，不忍为亭长所执，故托以江东父老所言为解耳。使羽果无东渡意，岂引兵至此哉！”大意是说：项羽逃到垓下还是想逃命的，由于被田父欺骗陷于大泽，现在这个划船的乌江亭长话说的好听，可谁又知道他是不是第二个田父，所以项羽宁可战死也不愿意被亭长俘虏，就故意用无颜见江东父老的话作为借口而不下船。如果项羽没有去江东的意思，为什么要逃到乌江边呢？刘子翚的分析符合逻辑，是对方回诗的最好注解，以项羽猜忌多疑的性格和刚被田父陷害欺骗的情况推测，这一想法不无道理。他们的观点为我们假设了项羽上船之后的另一种结局。从这里我们也可以看到，项羽失人心已经“失”到了何种地步。
宋人陈普也写了《咏史·项羽》好几首，这里摘录他的几首诗：“试手襄城意未怡，赤城稍觉味如饴。必亡定死终无救，断自朱殷海岱时。”“倚强恃力却诬天，一样人心万万年。广武十条逃得过，乌江政自不须船。”“枭性狼心变有常，青齐仍复似咸阳。遗黎到处无余类，欲为何人作霸王？”诗歌大意是说：杀人如麻竟觉得味如饴糖，后来兵败身死那是必然。人心公道，不可污蔑天地。百姓都给杀光了，又给谁去做霸王？
是啊，人心世道万万年，项羽是反秦义军的英雄，但凶狠嗜杀，纵有百战之功，上天却并不眷顾他，有心将天下归顺了有道德的刘邦。所谓英雄，自要活在人们心中，心存善念才能天长日久。我们而今睹诗思古，纵论古今指点江山。那原野中飘舞的芦花和西沉的落日，仿佛让人们看到了当年那如霜的战剑和染着鲜血的战场。正是：
羞容难更返江东，谁问从来百战功。天地有心归道德，山河无力为英雄。
芦花尚识霜戈白，海日犹思火阵红。也是男儿成败事，不须惆怅对西风。
论项羽作文2
小时候，我就对英雄产生了崇敬之情，常常做着成为英雄的梦想。因此，当我第一次读到李清照的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”时，我真切地感受到了作为一个大丈夫应有的气概，这正是在说项羽啊。后来，我又读到了杜牧的诗句：“胜负兵家事不期，包羞忍耻是男儿；江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，这让我为项羽的遗憾感到惋惜。
再后来，我看了《霸王别姬》，这位既有力量能举鼎，又有柔肠百结的豪杰更是让人深感唏嘘。实际上，不仅仅是我，后世的文人们谈到项羽时，也常常怜惜、惋惜甚至赞颂他，以至于有关他“英雄气概”的各种作品广为流传。至今，霸王别姬的故事在中国几乎家喻户晓。无论是在戏剧舞台上，还是在电影屏幕前，抑或是在音乐厅里，史学家的讲堂上，以及诗词文人的笔端，观众、听众和作者无不为这位“力拔山兮气盖世”的英雄洒下同情的泪水，发出无尽的感慨。
然而真实的项羽真的让人可亲可敬吗？
《史记项羽本纪》中的项羽本来是司马迁当正面人物写的，但直到最后垓下之战悲情大戏出演前，并没有使人感觉到项羽是什么英雄，有什么可尊敬的地方。根据《史记》记载，项羽在反秦战斗中曾率军攻襄城，“襄城无遗类，皆坑之，诸所过无不残灭。”在新安城南又坑秦降卒二十万。后在镇压齐国田荣反叛时，“烧夷齐城郭室屋，皆坑田荣降卒，系虏其老弱妇女，……多所残灭”。想想，如日中天的项羽斩宋义、杀子婴、弑义帝、火烧阿房宫、坑秦降卒20万、屠戮无辜百姓，可谓无信无义大奸大恶。对于项羽的.评价，当时的怀王和其他将领都认为：“项羽为人剽悍猾贼。”这里所说的“剽悍猾贼”，意思是抢劫之强盗、凶暴蛮横、狡诈乱世、邪恶残虐。这四个字简洁而深刻地勾勒出了项羽的恶行和恶性。项羽的暴虐行径，在当时的反秦阵营中已经有了相当清醒的评判。楚怀王等人对他的评价足以证明项羽的残暴行为已经臭名昭著。即使深喜项羽的太史公在《史记项羽本纪》后也对他的凶暴深感震惊，大为感慨地说：“羽岂舜帝苗裔邪？何兴之暴也！”这是在质疑项羽怎么会是舜帝的后代，怎么会变得如此残暴（有人说项羽和舜都是重瞳，有人说项羽是舜的后裔）。在《史记索隐述赞》的结尾，太史公再次表示惊讶地说：“嗟彼盖代，卒为凶竖！”这是在深深地叹息，他这个力量非凡的人，竟然突然变成了令人难以置信的凶恶之徒！
所以项羽后来频繁征战、将士筋疲力尽最终垓下一战难挽颓势。王安石从政治家的战略高度深刻总结了项羽失败的教训“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”？在他看来，项羽失败的根本原因不在于垓下一战，而在于项军士衰将疲、人心已去。
方回在《题吴山长文英野舟》中写道：“世上有很多人都知道汉昭王的事情，但谁能明白乌江亭长的心思呢？你知道这个地方真的值得依靠吗？天下没有比这更深的波浪了。”“谁辨乌江亭长心”这句话很有意思。根据《项羽本纪》的记载，项羽从垓下战场突围后，“来到阴陵，迷失了道路，问一个叫田父的农夫，田父告诉他向左走。结果，项羽就向左逃跑，结果掉进了一个大泽里。因此，汉军追赶上了他。”方回认为乌江亭长的船正等待着渡江，强烈邀请项羽上船，是否怀有和田父一样的用心呢？是要救项王，还是害项王呢？一切都是未知的。
方回的观点在后世的读者中具有一定的代表性，宋人刘子翚曾经说：“项羽离开垓下的原因，就是希望能够逃脱，但结果被田父所欺骗，掉进了大泽里；乌江亭长的话非常甜言蜜语，谁知道他是不是另一个田父呢？项羽认为，作为一个男子汉，当途穷时宁愿战死，也不愿意被亭长俘虏，所以故意以江东父老的话作为借口，不下船。如果项羽没有去江东的意思，那为什么要逃到乌江边呢？刘子翚的分析是合乎逻辑的，是对方回诗的最好解释，根据项羽多疑的性格和刚刚被田父陷害欺骗的情况，这个想法是有道理的。他们的观点让我们可以设想项羽上船之后的另一种结局。从这里我们也可以看出，项羽失去了人心，已经到了何种程度。”
宋代诗人陈普曾多次创作《咏史·项羽》的诗歌，以下是我根据他的作品创作的几首诗：试手襄城意未怡，赤城稍觉愈美味。必亡定死终难救，断自朱殷海岱时。依仗强力却诬天，人心一样万万年。广武十条逃不过，乌江政自无需船。枭性狼心变无常，青齐仍似咸阳乡。遗黎到处无余类，欲为何人作霸王？这些诗歌意味着：杀戮成性竟觉得美味可口，然而最终战败身亡是注定的。人心是公正的，不能诋毁天地。百姓都被屠戮殆尽，又有谁能成为霸王呢？请您确认一下修改后的内容是否满意。
是啊，人心世道千变万化，项羽是反秦义军的英雄，虽然凶狠嗜杀，战功赫赫，但上天并未眷顾他，而是选择了有道德的刘邦来统一天下。所谓英雄，必须活在人们心中，内心怀有善念才能留存久远。我们如今观古思今，纵论古今指点江山。那原野中飘舞的芦花和西沉的落日，仿佛让人们看到了当年那披挂上阵的战士和染满鲜血的战场。正是：
羞容难更返江东，谁问从来百战功。天地有心归道德，山河无力为英雄。
芦花尚识霜戈白，海日犹思火阵红。也是男儿成败事，不须惆怅对西风。
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