端午节作文(精选15篇)
在生活、工作和学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的端午节作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午节作文1
端午节又叫午日节，是是我国二千多年的旧习俗，在这一天，就会有赛龙舟，吃粽子的习俗。
端午节的第一个意义就是纪念历伟大的`民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国_，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越_队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
昨天是端午节，我的姑妈叔叔们都来送节礼来了，拿来许许多多的好吃的，让我肚子里的馋虫挠得我直发痒，我的表哥表姐表妹。也都来了，我家一下子变得很热闹。
端午节作文2
今天是端午节，在妈妈的催促声中起了床。妈妈端上了一盘茶叶蛋作早餐。“为什么呀！”我问道，“今天早上怎么改吃鸡蛋了？”妈妈笑着说：“端午节吃鸡蛋可以祝福你逢凶化吉、平安无事呀！”“是嘛！”我赶紧拿起一个鸡蛋剥起来。“我小时候外婆还把鸡蛋染成红色，用自己变得网兜装着，挂在我的胸口呢！”妈妈边说边回忆着。
在去外婆家的路上，我看见处处洋溢着端午节的气氛。超市贴出了一张张关于端午节促销活动的大海报。很快到了外婆家，走上楼梯，看到外婆家大门上悬挂着几簇绿色的植物。只见这些植物有着细细的茎杆，叶子长长的'。“这是什么呀？”我问来开门的外婆。“这是艾叶和菖蒲。”外婆回答。“为什么要把它放在门口呢？”“这样可以防止蚊虫进到家里，还可以避邪呢！”
一走进房间，厨房里飘出的粽香令人馋涎欲滴！
外公外婆正在熟练地包着粽子，我也想来一试。便开始对外婆说：“让我包一个粽子吧！”外婆摆摆手不肯，我又说：“我要试试看嘛！”这时外公发话了：“要包可以，不过先得告诉我们，为什么端午节要包粽子？”哈哈！正中下怀！我滔滔不绝地讲了起来：“这是为了纪念战国末期地大诗人屈原。他是春秋时期楚怀王地大臣。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己地祖国被侵略，心如刀割，但始终不舍弃祖国，于五月五日，抱石跳进汨罗江自杀。屈原死后，百姓们哀痛异常，都到汨罗江边凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他地尸身。发展成划龙舟。人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。”外婆说：“够了够了，过来吧！”
外婆教我包粽子了。先把粽叶卷成圆锥状；把卷好地粽叶卡在左手虎口，舀一勺泡好地糯米倒入粽叶卷中，舀一小匙拌好地肉馅放在米上，再盖上一层米；将叶尾盖下来，叶尾捏笼，将多余叶尾上卷，接着用叶丝系牢。最后，剪掉多余叶尾。呀！我终于包出了一只粽子，虽然没有外婆地那样好看，可我还是觉得很好。
这个端午节过得真高兴！我既学会了包粽子，又尝到了美味，更关键的是，小小的粽子让我感觉到了祖国博大、深远的历史文化和民族传统，我更为自己的祖国感到骄傲和自豪！
端午节作文3
每年的端午节，正是夏令时分。端午温暖了岁月，乡情也温暖了端午。每当端午，我都会想起家乡——黑龙江省的塔河。
那里群山叠嶂，碧水纵横，位于大兴安岭山麓以东，黑龙江畔以南，一个天然的大宝库，一个美丽的大花园，那就是我的家乡一一塔河。家乡的景美，风俗更美。尤其是端午，就像一幅美丽的画卷。
家乡的端午节，起于“踏青”。端午的早晨，东方还是一片鱼肚白，妈妈就给我的手脖子、脚脖子缠上五彩线，然后和爸爸一起带着我去踏青。漫山遍野，翠绿的青草，缤纷的野花，好一片山野的美。我不怕凉风吹透了衣衫，不顾露水打湿了鞋子，在草地上欢笑着，奔跑着，采下一枝枝带着露珠的艾蒿，再捆成一把，别在衣襟上，低头一闻，野草的清香，扑鼻而来，真是别有一番风味。
踏青回来的路上，经过一个热闹的早市，到处是“买小葫芦啦”的叫卖声。心灵手巧的家乡人用各种彩纸，做成了大小不一的葫芦，大的和灯笼差不多，小的像手指那么大，精巧极了！我嚷着“买葫芦”，妈妈买了好几个，还买了一个香包，挂在我的脖子上，我美滋滋地跑起来。爸爸又买了一把小笤帚，说是扫除百病。
满载而归，回到家里，我们把艾蒿、小葫芦、小笤帚都挂在门檐和窗框上面，爸爸说把百病都挡在门窗外。然后，最有趣的就是包粽子。妈妈端来头天夜里泡好的粽叶子，又拿来泡好的红枣、红豆、糯米等。材料准备好了，我们就开始包粽子。只见妈妈先拿了两片粽叶，错开铺平，卷成一个漏斗形，然后往里面先放一颗红枣，再放几勺糯米，接着把多出的粽叶子往回一折，最后用一根棉线一绑，一个三角形的粽子就包好了。
我学着妈妈的.样子，也包了一个。可是，我包的那个粽子，问题百出，不是漏出米来，就是线绳绑不住，急得我抓耳挠腮。关键时刻，妈妈赶快出来救场。妈妈手把手地教我一道道工序，之后，我终于在手忙脚乱当中，包出了一个比以前好看多了的粽子。爸爸把包好的粽子放进锅里煮着。过了一会儿，满屋的热气，满屋的棕香，真是美味极了！吃粽子了，蘸一点儿白糖，黏黏的，甜甜的，再吃一个茶鸡蛋，端午的香味，饱含着美好的乡情。
现在，我跟着爸爸、妈妈来到北京读书了。虽然与家乡相隔几千里之远，但是，每到端午节，我都会想起家乡端午的风俗，踏青、艾蒿、五彩线、小葫芦、小笤帚，还有那满屋的热气、满屋的棕香……
端午节作文4
“两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃”“五月莺歌燕舞日，又到粽叶飘香时……”五月的天空是湛蓝的，五月的小伙伴是活泼开朗的，五月是炎热的。端午节坐着龙舟，脖子上挂着香包，头上扎着艾叶，吃着香喷喷的粽子，向我们驶来。
粽子是端午节的节日食品，传说是为祭投江的屈原而发明的。在端午节的前夕，我们班朱老师准备组织一次包粽子活动，然而我的爷爷奶奶也被邀请来当“嘉宾”。而且我们还准备了丰富的馅料，有蜜枣，有红枣，有红豆，有葡萄干……看来，这次我们真的要“大干一场”了。
到了包粽子那天，我的心情激动万分，心底像澎湃的波涛一样。好不容易熬到了下午，我去大门口迎接我的奶奶，等到我的奶奶来到教室时，大伙儿已经开始包了。
新鲜的粽叶，雪白的糯米，热闹的人群，无不为包粽子增添气氛。开始包粽子了 ！我先拜师学艺——看奶奶怎么包 ，只见奶奶伸出她那老练的手 ，把粽叶向右折，再把它折成漏斗形，抓了一些糯米均匀地铺在底下，然后捏起一个红枣放进里面。叠上粽叶的“尾巴”，把粽叶的“头”折成一个尖角。最后，用线捆起粽子的“身子”，一个小巧玲珑就做好了。我见奶奶“马不停蹄”地包粽子 ，我的手心也直痒痒。包粽子看起来简单做起来却不容易：第一次我好不容易折好“漏斗” 装上米，米却漏出来了；第二次“漏斗”做好了，也不漏米了，可是到了把粽叶盖过去的时候，手一松，整个“漏斗”散了架，糯米们像一个个小娃娃似的，从漏洞里“钻”了出来，我如此这般地弄了几次，脸憋得通红，可粽子也没包成，白花花的.米倒撒了一地。
这次该奶奶得意了 ，奶奶说：“摇动筷子时要轻一些，把粽叶包紧些。你看……”妈妈边说边示范，我边听边学。哈哈!我包的粽子像点样子了。终于，在奶奶的细心指导下，我包好了人生中第一个粽子。
经过同学们几个小时的“鏖战”，一批批“粽子大军 ”终究是诞生了，看着这整整齐齐的粽子，我心里有说不出的喜悦。
第二天早上，我一进教室，就闻到一股粽子的清香。原来是我们包的粽子啊！在老师的分配下，我得到了五个粽子，剥开这五个粽子，像似五块玛瑙里镶嵌着一颗红宝石。我三下五除二，狼吞虎咽地解决了粽子。嗯，甜而不腻，伴着一股粽子的香味。Nice!
通过这次活动，我受益匪浅：要学好一种本领，就必须诚心，细心，还要有恒心，这样才能把本领学好。自己动手，丰衣足食！
端午节作文5
一年一度的端午节又到了，每到这天大人总是大忙特忙，我觉得我长大了，应该为大人分担一点了，因此要求妈妈让我帮些小忙。
一大早妈妈就叫我起床了，我帮着妈妈泡好糯米、清洗完棕叶就开开心心的到街上购物了。街上的人可真多啊，你挨着我，我挤着你，我基本是被人流挤着走的，但是每个人脸上都洋溢着节日的喜悦。我和妈妈好不容易挤进了农贸市场，琳琅满目的水果、蔬菜看得我眼花缭乱，妈妈挑了一些我们全家人喜欢吃的`东西，就和我大包小包的提着，随着人流走出农贸市场。接着我们又到了超市，这里的人也不少，看到超市里那些诱人的零食，我可按耐不住了，我和妈妈兵分两路，我去买我的零食，妈妈买日用品，不一会我就收获了很多美食，才和妈妈高高兴兴地回家了。
回到家我们就为包粽子做准备工作了，妈妈首先把泡糯米的水沥干，然后就手把手地教我包粽子了，首先把棕叶的根部卷成空心锥形，在里面放上糯米、压实，接着把棕叶折下来，把锥形里的糯米包起来，把多余的棕叶随着粽子裹起来，然后用线把粽子扎紧，一个小巧玲珑的粽子就诞生了。包好很多粽子后，妈妈就把它们一个个放到锅里煮起来了。这时妈妈问我：“你已经会包粽子了，可是你知道它的来历吗？”这可难不着我，随着锅里粽子煮得“咕噜、咕噜”的声音，我给妈妈讲起了这个古老的传说。
相传春秋时期，楚国有位爱国诗人屈原，整日为国操劳，楚王却是位昏君。因为楚王的无能，楚国面临着灭国，屈原不忍看着国家灭亡，便投汨罗江自杀了。人们为了纪念屈原，便用芦苇叶包好粽子扔进汨罗江里，让鱼虾吃饱，不去吃屈原的遗体，慢慢的，吃粽子的习俗和这个感人的故事就流传了下来。妈妈听我讲完故事说：“你讲的很好，我们要永远记住这位伟大的爱国人士。”
粽子终于熟了，我迫不及待地剥了一个，棕叶刚一打开，一股清香随着热汽飘了出来，我连忙咬了一口，哇，可真香啊！吃着香香的粽子我又想起了那首儿歌：五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。
这是我过的最有意义的一个端午节，我不仅知道了端午节传说，还学会了包粽子呢！
端午节作文6
我们国家有很多节日，我最喜欢端午节。每年的五月初五是一年一度的端午节。端午节有许多庆祝活动，比如：挂艾蒿、包粽子、赛龙舟等等。在这个节日里，我最喜欢的活动是挂艾蒿和包粽子。
端午节这天早上，我早早的起了床，准备和姥姥一起去采艾蒿。一路上，呼吸着新鲜的空气，迎着路边花儿、草儿的欢笑，我们很快就来到了田地里。精挑细选之后，我们找到了一丛长得又长又健壮的艾蒿。接下来，就拿出了事先准备好的剪刀，剪了12根艾蒿条。我们非常开心，我拿着剪好的艾蒿条蹦蹦跳跳的跟着姥姥回家了。走到我家的大门口时，姥姥让我把艾蒿条分成两份，我不解地问：“姥姥为什么要这样分呀？”姥姥慈祥地望着我说：“好孙子，艾蒿代表‘招百福’，插在门口可以使我们身体健康。你看我，把这六根插在大门的左边，把那六根插在大门的右边。两个六，‘六六大顺’，希望能保佑我们全家‘事事顺心’。”虽然我有些听不懂，但我明白姥姥是在祈祷我们全家幸福、平安。一阵微风吹过，我看见插在大门两边的艾蒿仿佛在跟我微笑，在祝福我们。我也在心里默默的祝福，希望我们永远健康、快乐。
端午节的习俗是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子高手——妈妈。插完艾蒿条，我跟妈妈学习包粽子。粽叶、小枣、江米都是妈妈在前一天洗好、泡好的，准备今天包粽子用。妈妈先取两片叶子，然后把这两片叶子卷成一个空心的圆雉形。我学着妈妈的样子，拿了两片子想把它卷成圆锥形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。妈妈见了就在旁指点：“左手捏住粽叶的一角，右手将粽叶的另一角往里卷。”在妈妈的指点下我卷好了粽叶。接着，拿调味勺舀了一些糯米和小枣放在里面，然后，把剩下的部分粽叶顺着之前卷好的圆锥形绕着包，包成一个三角体。最后一道工序是捆绳。只见妈妈两手握紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近返缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一个粽子。随之，第2个，第3个……我一连包了好几个。妈妈包的粽子又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸了一会儿就上桌了！虽然我们包的粽子的.原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。
晚饭时，全家坐在一起，共同品尝着劳动的果实——粽子。听着家人的说笑声，看着家人的微笑，闻着诱人的粽香，我在心里默默的祝福家人：祝福家人永远健康、快乐！
瞧，这就是我们家愉快的端午节！
端午节作文7
大江东去浪淘尽，以发代笔留下千年壮举。
汨罗江边，残阳如血。一个高大的背影临风而立，矿野无边，孤怜而没落。蓦地，他仰天长叹“世人皆醉我独醒”只是心醉醉的心碎。犹记，那一刻抱石投江，哀伤犹如隔世。屈原为自己找到了归宿，为人民灵魂的觉醒与奋起现出了自己的生命！
倚望江水，耳畔仿佛传来“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着呐喊！当纵身跳起的那一瞬间——雷为你而轰响、电为你而狂闪、江为你而咆哮……你没有泪水，没有拖泥带水，只有狂风、闪电、风暴般坚强的意志！你欲用自己单薄的生体去抵挡与唤醒无边的黑暗。但，失败了。而在你身后仍然有无数同你一样有着坚强意志的人，继你只后他们无不时时刻刻为着广大人民利益去与黑暗势力做着艰难的斗争。你手带刑具，颈系长链，脚套镣链，披散着头发，虽步行受限，担心早已随理想飞出九霄云外，飞到百姓的身边去了！你的`感叹激起了世人奋起向上的波涛，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。人们并没有忘记你，你的洒脱离去，给爱你的人留下了伤心与难过，他们将你去世的那一天叫做端午节，每年的那一天他们乘着龙舟用叶包上糯米煮好（粽子）撒到江里给鱼儿们吃，希望它们不要吞噬你的肉体。这个纪念活动一直流传到了今天，我们依然在执行着这项“使命”。
渐渐地人们将吃粽子抛粽子形成一种习俗，每到这一天吃完抛完粽子，人们都要赛龙舟，这意味着人们生活好了，千百年来中国无数爱国人士的愿望实现了，我们应该感到自豪和骄傲。可，回首在望，我们为什么要过端午节？为了纪念屈原。我们为什么要纪念他？因为他跳江了。他为什么要跳江呢？因为他爱国，不希望看到国家的衰亡与百姓的痛苦，希望通过他这一跳唤起人们的无知。是啊！可现在的我们没有战争、没有压迫，生活在和平幸福的年代，那么我们要怎样去爱国呢？爱国是从心理发出实践于生活中的，不是一句口头禅，也不是看电影。爱国并非只是“流血流汗不流泪；掉皮掉肉不掉队。”还有更多的是生活中的小事：礼貌待人使我们国家成为友谊之邦；团结奋进让我们国家战胜一个个大灾难。你捡起一片垃圾，我不破坏一片绿荫，这不都是热爱我们供用的家园——祖国吗？
端午节，在纪念屈原之后我们应当做点什么？学习屈原的精神，我们更要“爱国、明理、诚信。”
端午节作文8
我国有很多节日，如春节、元宵节、中秋节等，但是最令我难忘的是今年的端午节。
那天，田老师带来了一袋热乎乎的粽子，它们系着白色的腰带，穿着绿色的衬衫，笑盈盈地躺在口袋里，好好像对我说：“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来，我的肚子已在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望着那香喷喷的棕肉，恨不得上去咬几口。
田老师似乎猜出了我们的'心思，笑呵呵地说：“小馋猫们，想吃了吧，快点排队上来尝尝吧。”“万岁！”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米团，糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿，终于轮到我了，我蹦蹦跳跳地走上讲台，拿起一根牙签，轻轻地刺下一团糯米，蘸了一点白糖，高兴地欢蹦乱跳。回到座位上，我有点嘴馋了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴边的白糖，实在是人间美味！以前我不喜欢吃粽子，今天为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团，大摇大摆地走下讲台，来到我座位上，得意地给我闻闻那美味的粽子。我用可怜的眼神盯着她（意思是给我尝点）她瞪了我一眼（意思是我还没尝尝鲜呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一丝希望也破灭了。
大家眼巴巴地望着田老师手里剩下的最后几个粽子，田老师笑眯眯地说：“谁还没吃粽子呀。”大家都举起手说：“我，我，我。”还没等老师下令，大家就一窝蜂似的涌上讲台，挤得田老师不知如何是好，就连真正没吃到粽子的那名男同学也被我们远远地挤在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，时机终于到了，刚刚把手往里面一伸，哎呀！一下子就被别人的牙签刺到了，我急得好像热锅上的蚂蚁。只剩下最后一个粽子了，大家挤得更凶了，一个个粽子被我们刺得四分五裂，田老师手忙脚乱，应接不暇。就在我失望时，田老师突然转过身往我嘴里塞了一团粽子，我又欢又喜，捂着嘴高兴地回到座位上，心里有说不出的甜。粽子发完了，有些同学失望地回到座位，有的同学则非常高兴，大概抢了不少粽子吧。
这个开心的端午节真令我难忘。
端午节作文9
昨天夜里第一次在这里看到了――北斗七星。
而今天就迎来了一年一度的端午节。
一提到端午节，人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。
粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现今，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的风俗习惯。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的`历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
端午节作文10
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投汨罗江而死的屈原所传承下来的。
而到二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的。它演变成一项最富激情、充分体现中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破时间、地域的界限，还成为国际性的赛事，得到新的发展。
包粽子也是为纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的.香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添不少神秘与魅力。从中我们不难看出中国人民的想象力，也折射中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予它深厚的人文内涵。
其次，端午节还浸透民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人！
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
端午节作文11
舒适的午后，我和妈妈准备做香囊，但是手头材料有限。
尴尬的是连针也没有
迷茫间，妈妈已经备好了材料，但我大脑中却充满了疑问。双面胶可以理解，但是这根”针”也太欺负人的智商了吧，一岁的宝宝都看得明白，这分明就是一根硬一点的铁丝啊，一团红色的线也好理解，可这块布，这颜色、这质感，分明就是一次性口罩中间的那一块布。桌上的艾叶看起来也不太对头，怎么闻起来有一点呛人呢？
好了，我们就暂且抛开这些许许多多的问号，想一想该怎么制作香囊吧。“既然针是一根铁丝，那就没有穿线的必要了。”妈妈说，“就拿它在布上穿几眼儿，再把红线穿入孔里不就行了吗？”听到这个“好办法”，我不得不表示了赞同。
这可真是一个“好”办法。不一会儿，我就被它折腾得满头大汗了。正在我一筹莫展之际，妈妈终于翻箱倒柜，找出了一根实实在在的，真正的绣花针，有了它我就可以不用那个冒牌货了。我不禁埋怨妈妈忘性太大。不过穿针线还真是个麻烦事，我先是闭上了右眼，然后紧紧捏着红线，势在必得，唉！怎么没有穿上？没关系，再来一遍就这样经过N次的尝试，我终于穿上了线，并在妈妈的帮助下缝出了一个还算比较完美的小口袋。
接下来就要往缝好的小口袋里装上艾叶了，这很简单。我捏起鼻子，轻轻地抓起一把，生怕伤着这些艾叶宝宝们，“哗啦”一下艾叶没放进去多少，有很多反而掉到地上了，这股艾叶的.味道闻起来有点冲，就好像吃芥末的那种冲劲直扑而来。我只好放下捏鼻子的那只手，捡起艾叶，双手配合，往布袋中继续装艾叶。
总算把这些艾叶宝宝们全都装进去了，接下来我只要拿红绳打个结就完成了。“当当当”，我这造型独特、味道强烈的小香囊总算完成，我长吁了一口气。
仔细观察我自己亲手制作的艾叶小香囊，这个蓝色的圆东西长得还挺精致的，圆圆的肚子里不仅装着大片大片的艾叶，还可以隐隐约约看见里面的几根遗漏的红线。在小香囊的下方还给它装上了一根长长的尾巴，是一个花瓣形状的流苏，很像一朵蓝色的玫瑰花。此刻我觉得艾叶的气味也不再那么呛人了。
在这个特殊的时期，这枚香囊我给他取名抗疫香囊，希望疫情早日彻底地消失，地球的居民迎来安康和幸福。
端午节作文12
每年的农历五月初五是端午节。为了纪念伟大的爱国诗人屈原，在民间都有一个传统的习俗：包粽子。
包粽子需要许多材料：棕叶、糯米、肥肉或瘦肉、酱油、棉线。糯米和酱油混合一下，再加上肉就是粽子的食材。当然，这都是可以按自己口味来进行选择，如果喜欢吃甜的话，可以不需要酱油和肉，可以加一些赤豆和糖。粽叶尽量要绿一些，光滑面和粗糙面分得明显一些的，要有韧性的，不能太碎的粽叶，这样包的时候容易裂开来，包的时候，米粒会漏出来，粽子的香味会大大减少。线得用棉线，棉线更粗，裹得更紧，肉要有肥有瘦，吃得时候才不会干巴巴的。糯米用平常的就可以了。
材料准备好后，就可以做了。先把粽叶的二分之一卷成一个无底的圆锥，然后兜两到三勺子拌好的糯米和酱油加到圆锥里，加一块肥肉和瘦肉，用勺子挤一挤，再兜三到四勺的糯米，兜满为止。可是我兜了一勺又一勺，一勺又一勺，就是兜不满，像个无底洞一般，怎么装都装不满。可是我始终不知道为什么。后来我把粽子翻了个身一检查，才恍然大悟，原来我卷的时候，没卷好，“圆锥”的头上有个洞，只要我捏一捏上面或者用勺子使劲按一按，下面这个洞就会像没捏紧的水龙头一样，时不时漏一些糯米下来。拆掉，重包！这一回，我可小心多了，为了防止它再漏出来，我甚至提前用了棉线，在尖角上面先捆了几圈。粽子到是兜满了，总该盖盖子了吧。我把剩下的二分之一的粽叶包上去，盖住再折下去，它的两边就有两个大口子开开来，会使糯米漏出来的。我重复了好几遍，还是会有两上大口子裂开来。我索性倒出了一些糯米，把粽叶往口子上一盖，就拿棉线捆住得了。我怕它在蒸得时候漏出来，所以横着竖着斜着捆了有二十来圈，奶奶、曾祖母都笑我说我捆粽子像捆贼一样，来了个五花大绑。而她们包的只有横的口子上的三四圈，而且捆得还比我的.结实呢！初学者嘛，没事儿的，能吃就行！
直到把粽叶包完，我们一家人包了有二十多个。我包的那几个虽然一个比一个好，但是还是奇形怪状的。在一大堆粽子里，我包的粽子显得特别与从不同。没关系，我这叫有创意嘛！进锅蒸粽子喽！等一会儿吧，粽子很快就出锅了。
吃粽子是端午节最主要最不可少的习俗。当然，还有其它很多习俗，例如：赛龙舟、挂艾草、戴香包……这些传统文化寄托着我们对先辈们的思念，也是中华五千年文化之中的一颗闪耀的明珠！
端午节作文13
凝望远山，凝望蓝天，凝望苍穹。屈原这在名字在我的感受中是厚重、酸楚和伤痛。这个出生于湖北的伟大爱国诗人。留给我们的不仅仅是艾叶的黄粽子的香和龙舟的快乐。更多的则是一种临死不屈的爱国精神的廷续，一种忧国忧民的政治品格的闪光。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。曾被流放于汉北和江南。屈原一片忠心不能报国，他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远，被后世千年传诵。当得知秦军攻破楚国京都时，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
从此，人们便于每年的`端午包粽子享亲人团聚之乐，赛龙舟表国泰民安的举国之乐。汨罗江人还将粽子置于江河中，以拜祭屈原的亡灵，追忆他的精神。
感受历吏感受屈原，我像是凝视着他忧国忧民的双眸；读懂了他“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的那种百折不挠，不遗余力上天下地的追求和探索精神；体味着他因报国无门而痛投汨罗江的千般痛楚的心情。我的两行清泪不由夺眶而出，为历吏的无情而流，为屈原的遭遇而流，为今日的感动而流。
此时，那个远在天国的爱国诗人可好？他是否已经走出了那个君主统治的年代？他是否还在写着爱国诗篇？他是否知道这世间还有很多人在怀念着他？他是否看见一个爱诗的的荆楚女子在为他写着忧郁的文字？
在泪眼朦胧中，在人们庆端午的时刻。我看到的是一种爱国力量的廷续，一种品格精髓的升华！我想，在这种精神的感化下，我们会更加的的关爱父母、疼爱孩子、理解同事、爱戴老弱；我们会更加深刻地懂得活在世间要感恩惜福，敬业报国！
感受端午，就是感受朋友的祝福；感受端午，就是感受母亲的关爱；感受端午，就是感受屈原的温度！
端午节作文14
纵观千古，展望历史的盛衰交替，属于中国的历史长河已经浩浩荡荡的流淌了五千多年之久。
这一朝一代，又涌现出了多少文人墨客以及为国为民甘愿鞠躬尽瘁死而后已的人，为了让后人永远的记住他们的丰功伟业，人们把一年中的某一天用来缅怀他们，我们今天所过的端午节就是为了纪念一位伟大的爱国诗人――屈原。
这一天，我和我的家人为坐在餐桌前吃粽子，爷爷和父亲一人一杯雄黄酒打算来一个一醉方休，饭局将半的`时候，父亲已经喝的面红耳赤了，他又倒了一杯酒，因为已是酩酊大醉，所以父亲倒酒时还把酒倒在了杯子的外边。父亲又抿了一口酒，开口对我和妹妹问道：“你们知道端午节的由来吗？”我和妹妹连连摇起头来，虽然过了十几个端午节，却始终不知道这个节日是由何而来。我由于挡不住的好奇心，便上网查找了一番。
由《史记》记载，屈原乃是春秋时期楚怀王的大臣，他提倡举贤授能、富国强兵可却被奸人所害遭遇流放，即使是这样，他还是一心为国为民，写下了不少不朽的千古名篇！当秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。最后经过历史的变迁便有了在每年的五月初五，有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
当我看完这个故事时，已经是完全的沉浸其中，也许是那烈酒的原因，父亲和爷爷已经发出缓缓的鼾声。而我不禁被屈原所折服，被他那种大义凛然的气质所感染，把艾叶轻轻插入我钟爱的热土，手捧《离骚》品味屈原，把屈原所信仰的那种精神品质当做成长路上前进的动力！
端午节作文15
大家在端午节那天都在干什么呢？包粽子？看赛龙舟？带花绳儿？而我，却在端午那天做着紧张的准备。
我和权汀羽在那天早上来到了我们钢琴老师的分店。因为老师告诉我们说：“作为老学员，你们两个必须在我开业那天每人出一个拿手节目”我和汀羽都面面相觑。天呐！我们可不想再背谱子！脑细胞不够用了啊！这是老师好像看出了我们的心思，对我们说：“你们好好弹了，下来有礼物给你们。”那，好吧。为了我们的礼物，拼一下吧。
好在老师对我们的要求并不是很高，只要我们抽出我们最熟悉的三首曲子就好了。三首！也够呛了。权汀羽选了《雨中漫步》、《匈牙利进行曲》和《伊人如梦》这三首曲子，我选了《荷塘月色》、《传奇》和《天使的翅膀》三首曲子。我俩练的都不太熟，只得加把劲儿了。到了端午那天看我们的成果吧！
时间一天一天的过去了. . . . . .
5月8日，端午节那天来了，我和权汀羽也随着端午的到来心情越发的紧张了。我们俩在平常练琴的时候都在说：“得抓紧时间练呀，要不然上去弹错了多丢人啊！”现在虽然练熟了，但是依然克制不住内心的紧张。
10点20分钢琴展示正式开始了。老师给我们排一下了顺序。我看了一下真棒我在权汀羽的后面，能多做一会心理准备了。再看看权汀羽，一张苦瓜脸让我不禁哈哈大笑。唉，加油！
前面展示的选手一个一个过去了。在第三个人快在结束的.时候，权汀羽让我看了看她的手心。哇！亮晶晶的，全是汗。我笑着拍了她一下，说：“加油，别紧张了，我在台下给你打气。”然后，然后，然后权汀羽就晕晕乎乎的上了台。很棒呢！顺利的弹下来了。但愿我也能吧。
终于轮到我上台了。咦？奇怪，我并没有感觉多紧张。是我潜意识里做好准备了吧！可上天总是那么的无情，当我谈到快结尾的一个和弦的时候，一个不留神按错了音. . . . . .整首曲子全毁了
好在老师并没有说什么。我撅着嘴，来去老师那领了我们礼物，是一个一转就会显示字的小风扇。领了礼物我才心情愉悦了一些。 真是一次紧张的端午节啊！紧张的端午，紧张的一刻。
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