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经典作文500字7篇（精华）
在日常的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的经典作文500字7篇，希望能够帮助到大家。
经典作文500字 篇1
如果可以逃避，我宁愿选择放弃．
所有的东西早已过去，现在已是物是人非．从未想过我们会变成这样，但是事实终究如此，我们都不可能逃避．
如果我说，爱你的心，从未迁徙，你是否相信？
如果我说，伤你的心，不是故意，你是否珍惜？
多少朝朝暮暮堆积在你我心里，想要忘记，重新开始，却不知如何走下去，更不知如何忘记过去的种种甜蜜．曾经你我幻想，会永远在一起，但事实的残酷，将你我彻底粉碎．多少诺言，还来不及兑现，却在转眼间，稍纵即逝．．．．．．
天边的乌云一片片飘过，正如我的心一点点平静．微风吹动着头发，看上去已经成熟许多的我，面对着夕阳，突然，一滴泪滑入手心，随后．．．模糊了眼睛．为什么？为什么一切都已过去？为什么我仍活在梦里？难道真的正如你所说的，悲伤会促使我成长？一个个的问号在我脑中相继冒出，但是答案却无从而知．
原本坚强，不服输的我，学会了哭泣，学会了忘记，更试着找寻自己的”最佳拍档”，而对你，我－－－只有忘记．．．．．．
终于，终于，我敢于面对自己，面对现实，面对分手的现实．
分手后的日子似蜗牛蠕动般，一天天的过去，而那时的我，变得小心翼翼，不敢再动真情．
分手后的.状况并非想像中甜美，毕竟我们相爱过，也伤害过．－－－希望不再记起．．．
天边依然有乌云飘动，微微的清风依旧吹动着头发，唯一改变的是我的心已经”被迫”平静．曾经那么美好的爱情已经被冻结在那里，已经成为回忆，只剩下我搁浅的心，被永远的镶在千年的孤影里．只希望今后的你，能够真正的开心．
经典作文500字 篇2
1、欲要看究竟，处处细留心。 ——宋帆
2、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生
3、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫
4、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔
5、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。－－《兰亭序》
6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
7、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基
8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫
9、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根
10、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。
12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的'恐龙之所以一夕倒下的原因。
13、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。
14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。
15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。
16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。
17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。
18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。
19、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。
经典作文500字 篇3
经典，是一袭淡淡的竹简香；经典，是一抹浓浓的墨香；经典，是正在空气中酝酿的花香……
不知何时，我的心被它深深地迷住，恋上了它。喜欢它浓缩于笔尖的精华，喜欢它淡雅的岁月沧桑。
记得幼时常趴在爷爷的摇椅边上，经过岁月腐蚀的摇椅，发出吱呀吱呀的响声。初次与它相识，便是在这古色古香的书房中。爷爷经常坐在摇椅上，我就在它的周围玩耍。爷爷只要一念起琅琅上口的古词，我便会马上安静下来坐在爷爷身旁。似懂非懂地点点头，睁大水汪汪的眼睛瞧着在那时十分陌生但又新奇的文字。
爷爷慈祥地摸摸我的头，耐心地一个字一个字教我读。这种对经典的渴求，慢慢在我心中播下了文学的种子。
又过了几个春秋，那时无知的我也渐渐长大了。可一回到老家仍旧习惯性的'钻进那简陋但书香气十足的书房，坐在爷爷曾经的“专座”。拿着那本陪伴我成长的《西游记》。慢慢地抚摸着那布满灰尘的书页，仔细品读。却不知经典的种子正在心中萌芽。
老家的房子要装修，我特意千里迢迢赶来，并不是为了来看房子，而是为了那几本挂在我心头的书。其实我并不用担心，因为就算我不赶来，爷爷也会保护那一箱装在书房里的“心头至爱”。因为里面并不只有在别人看来是“破烂”的几本经典之作，还有我与爷爷之间从小到大的珍贵无比的回忆。不只哪时，经典的种子已长出了嫩叶。
现在，我更爱它了，经典仿佛已与我连在一起，我们共同成长，共同进步。
经典，你是我永远的指明星，为我指点迷津，为我导航！
经典作文500字 篇4
在我们的学习和生活中，要接触很多很多书籍，如果每一本书都去读，时间是不够的，同时，这些书籍也是良莠不齐，都读是不必要的。那怎样读书才好呢？我认为，在我们这个年纪，读一些经典书籍、特别是读经典书籍中的精华部分是迅速掌握知识的读书方法。只有读好书、读精品书，才能有效地提高我们的知识。
比如中国古代的一些经典著作，就是好书，比那读杂书好多了。像《弟子规》这样的书籍，其中阐述得的道理看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，却是人生的真谛。我从中知道了怎样做人，例如在《亲仁》中的“同是人类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏”。我深受感想，妈妈告诉我说同样都是人，类别却不一定整齐，就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人却显得稀少。对于一位真正的.仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳，扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。让我们宣读我们的誓言， 读好书， 做好人！
经典作文500字 篇5
如果一个人的生命可以永无尽头，如果一个人的健康可以用不破坏。如果没有战争和死亡，那他是不是和消失在一片安详之中。
书籍是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙。是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友。
读书是生命的有效途径，是提高生活质量的'重要内容‘书中有着黄金库’已不是对知识宝库的科学估计，因为书籍不是名利场。所以在书海中漫游，不用苦心计算钱的多少。因为书籍不易物欲角逐圈。所以在书山上攀登，只有尽心享受自然和恬静即可。
那一部部宏伟的典籍，一册册光辉的篇章，一首首一曲曲气吞山河或如泣如诉的诗词赋曲如群星璀璨，华光四射。
阅读经典，你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带，手执长剑，伫立在江边眺望楚郁，忧叹长问，文天祥在伶仃洋上悲壮的豪迈高歌，保尔永不言败的奉献精神。
保尔幼年时在被压迫中生活的，无人管理无人收留的保尔，开始了童工生活，后来在他的成长过程中，有朱赫对他的指导，还有冬妮娅，丽达，达雅这三位美丽女性给予他情感上的支持。在革命的熔炉中成长为一名真正的战士。在恢复国民经济的初期，他有忘我的工作她的病情虽然在不断的加重。但他却以钢铁般的意志战胜了病魔，用笔作为战斗的武器，从事文学创作。品读经典让我们领略着人世间奇峰异景。让我们的思绪飞到广阔的宇宙空间，
品读经典有时轻松愉快，有时心重如磐，为作者的精彩描述而兴奋，为各种各样的故事而沉思默想。被子里行间的真知灼见启迪，读好书，让我们慢慢的自处超然，处人蔼然，无事澄然，处事断然，得意淡然。失意泰然的人生境界，好书，能跨越时空，引导我们走向新的辉煌。
品读经典，感悟人生。
经典作文500字 篇6
几个企业高管，一次说走就走的旅行。他们一路攀登，一路微博直播。殊不知，这只是一场虚伪的形式，他们的心灵依旧沉浸在都市的生活定式中，肉体虽然远离纷繁，可灵魂却被一条名为“网络”的绳索牵绊。
当他们身处山顶时，仍然不忘摆弄手机，这说明他们根本没有从都市中“逃离”出来，逃不出心灵的禁闭，又怎么能算真正的逃离?纵使风景莽莽苍苍，他们也领略不到大自然真正的.风光，那是独属于淡泊者的风光。
真正的“逃离”不应该仅仅是口头上的，更应该是心灵上的。那无关乎地点环境等一切外在因素，只源于“心远地自偏”。内心嘈杂，即使身处山林，亦不能平静，因为内心对外界的牵绊依然没有斩断。内心安静，即使身处闹市，亦可以自成一片清净天地。“逃离城市”应该是一次全身心的放松，忘记外界的俗世尘埃，脱离社会的层层迷雾，当自己站在什卡山巅，举目仰望四方的无垠白雪之时，便可找到自己心灵的安宁，领略天地之浩大。
我们即使身处俗世，但却万万不可做俗世的奴隶，否则即使我们是肉体的主人，可心里却被一条名为“习惯”的锁链所禁锢。无论何时，我们都要记住保持自己心中的纯然与宁静，人生道路还长，只要守住心中信仰，即使环境再为混乱也不会迷失自己。
陶渊明伴随着一园菊花，周敦颐守护自己的一池白莲，苏轼遥望天边的皎月。即使前路迷茫，狂风暴雨，可他们却巍然屹立，只因为内心的安宁，无论何时何地，他们都能坚定的踏出脚步，稳步前行。
旅行，给自己压抑的神经放个假，忘记那些不快与烦恼，痛苦与压力，纷繁与紧张，想着自己是一个游侠，独行与天地之间，仰视日月山川，聆听风啸雷鸣，从钢筋与水泥的世界中解脱出来，真真正正了解这个广大的世界，感悟自己的人生。
经典作文500字 篇7
开学初，一本本尘封已久的经典书籍被重新翻阅，重拾起儿时的点滴……
何草不黄？何日不行？何人不将？经营四方。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯汝，莫我肯顾。
重读《诗经》，我不仅读到了炽热的爱，更读到了征战的痛，读到了纷乱年代百姓的苦。一部《诗经》，谁说只有“窈窕淑女君子好逑”？谁说只有“所谓伊人在水一方”？看，那雨雪霏霏中是多少归人的愁苦；听，那“无食我黍”的悲愤是多少百姓的心声。《诗经》用最浪漫的'形式传达着最深沉的情感，好像一眼取之不尽用之不竭的泉，汩汩而出，为中国文化注入了最原始而又最深远的力量。
朝闻道，夕死可矣！
死而后已，不亦远乎？
逝者如斯夫！
重读《论语》，我突然发现，那个白发苍苍的孔圣人并非我印象中那个一板一眼、慢条斯理的“书儒”形象。为了实现“仁”的思想，他处处奔波，心急如焚；为了教育学生向善，他苦口婆心，甚至声嘶力竭。他心系天下，为社稷而急，为百姓而急，为“仁”之不行而急。
你听，“仁以为己任，不亦重乎？”是他真真切切的心声；你听“人不知而不愠，不亦君子乎？”是他的宽厚更是他的执着与勇敢。
站在历史远处，重读经典，我们听到的是古的风翻开书页的声音，回想起的是对众生的悲悯情，是对生命的敬畏心。
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