所谓的好生与差生作文500字

所谓的好生与差生作文500字

　　在生活、工作和学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的所谓的好生与差生作文500字，欢迎阅读与收藏。

　　所谓的好生与差生作文500字 篇1

　　1、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

　　2、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　3、不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)

　　4、色即是空，空即是色。

　　5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　6、一花一世界，一佛一如来。

　　7、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　8、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　11、我不入地狱，谁入地狱。

　　12、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

　　13、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　　14、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　　15、好好的管教你自己，不要管别人。

　　16、一切皆为虚幻。

　　17、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　　18、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

　　19、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的.大恩。

　　20、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

　　21、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

　　22、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　　23、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

　　24、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

　　25、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

　　26、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

　　27、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

　　所谓的好生与差生作文500字 篇2

　　1、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

　　2、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

　　3、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

　　4、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

　　5、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

　　6、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

　　7、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的'。

　　8、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

　　9、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

　　10、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

　　11、福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形;三世因果，循环不失。

　　12、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　　13、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。

　　14、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

　　15、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

　　所谓的好生与差生作文500字 篇3

　　1、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

　　2、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

　　3、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。

　　4、这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。

　　5、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

　　6、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

　　7、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

　　8、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

　　9、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

　　10、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

　　11、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

　　12、如果你能每天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。

　　13、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。

　　14、信佛，学佛，不是为自己，乃是为切苦海中的众生。佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。

　　15、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

　　16、这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。

　　17、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。

　　18、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了份债。

　　19、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执著，会造成明日的后悔。 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的`。 不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。

　　20、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？

　　21、得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

　　22、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　23、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

　　所谓的好生与差生作文500字 篇4

　　1.深夜，寺里一人一佛，佛坐人站。

　　2.人：圣明的佛，我是一个已婚之人，我现在狂热地爱上了另一个女人，我真的不知道该怎么办。

　　3.佛：你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗?

　　4.人：是的。

　　5.佛：你离婚，然后娶她。

　　6.人：可是我现在的爱人温柔，善良，贤惠，我这样做是否有一点残忍，有一点不道德。

　　7.佛：在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的，你现在爱上了别人已不爱她了，你这样做是正确的。

　　8.人：可是我爱人很爱我，真的很爱我。

　　9.佛：那她就是幸福的。

　　10.人：我要与她离婚后另娶她人，她应该是很痛苦的又怎么会是幸福的呢?

　　11.佛：在婚姻里她还拥有她对你的爱，而你在婚姻中已失去对她的爱，因为你爱上了别人，正谓拥有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。

　　12.人：可是我要和她离婚后另娶她人，应该是她失去了我，她应该才是痛苦的。

　　13.佛：你错了，你只是她婚姻中真爱的一个具体，当你这个具体不存在的时候，她的真爱会延续到另一个具体，因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。

　　14.人：她说过今生只爱我一个，她不会爱上别人的。

　　15.佛：这样的话你也说过吗?

　　16.人：我…我…我……

　　17.佛：你现在看你面前香炉里的三根蜡烛，哪根最亮。

　　19.人：我真的不知道，好像都是一样的亮。

　　20.佛：这三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛哪根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确

　　21.定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?

　　22.人：我…我…我……

　　23.佛：你现在拿一根蜡烛放在你的`眼前，用心看看哪根最亮。

　　24.人：当然是眼前的这根最亮。

　　25.佛：你现在把它放回原处，再看看哪根最亮。

　　26.人：我真的还是看不出哪根最亮。

　　27.佛：其实你刚拿的那根蜡烛就好比是你现在爱的那个最后的女人，所谓爱由心生，当你感觉你爱她时，你用心去看就觉的它最亮，当你把它放回原处，你却找不到最亮的一点感觉，你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月，到头来终究是一场空。

　　28.人：哦，我懂了，你并不是要我与我的爱人离婚，你是在点化我。

　　29.佛：看破不说破，你去吧。

　　30.人：我现在真的知道我爱的是谁了，她就是我现在的爱人。

　　所谓的好生与差生作文500字 篇5

　　1、好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

　　2、简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人，勤劳节俭，一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额，也不会为柴米油盐而忧愁。不争，自然从容；不计较，所以常快乐。一方田园可养终生，一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。

　　3、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

　　4、这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。

　　5、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

　　6、生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。所以，做事不必太期待，坚持不必太执着；要学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。所以，凡事要看淡一些，看开一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有当下的快乐与幸福。

　　7、任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。

　　8、人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

　　9、人生中有许多的无能为力，我们要学会适应这个多变的世界，只有拿得起，才能放得下，看得开，我们才能读的懂人生。

　　10、真爱就像幽灵，人人都谈论它，可却从未有人真正见过它。

　　11、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

　　12、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨

　　13、人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓“知足者常乐”，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。“知足”，是一种恬淡平和的境界；“常乐”，是一种乐观豁达的人生态度。

　　14、觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。

　　15、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

　　16、永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。

　　17、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

　　18、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离有时是难免的。

　　19、种如是因，收如是果，一切唯心造。

　　20、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

　　21、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

　　22、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

　　23、我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。

　　24、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

　　25、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

　　26、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

　　27、不要向任何人诉苦，因为20％的人不关心，剩下的80％听了会很高兴。摆正心态，温柔自相随，人生就是哭给自己听，笑给别人看！

　　28、做一个快乐的人，要敢于跟一切苦难说拜拜，要保持理智，不能盲目，不顾忌他人的评论，不羡慕他人的幸福，善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己；心静了，世界也就宽了。

　　29、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。

　　30、连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。

　　31、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

　　32、思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。

　　33、活着，要学会接纳，所有爱恨情仇，都是生命一部分，别用情感来选择，莫拿标准去衡量，只有斑斓多姿，才能领略各异风景；要懂得宽容，外界与他人，没谁是你的假设，佛以悲胸阔，人因谅得友，聚散天定，对错随心；要坦然淡忘，往昔心灵的`负重，重叠为精神的枷锁，唯有放下，方不至于太累。

　　34、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　35、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

　　36、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，应该知道有人却没有脚。

　　37、谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。

　　38、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　　39、再苦的人生也是人生，再难的日子也叫日子，众生都在漂流，悟者上岸，迷者随波逐流。

　　40、人生来就有一个不好的习惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。

　　41、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

　　42、透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。

　　43、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

　　44、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

　　45、不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。

　　46、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

　　47、人生有多少计较，就有多少痛苦，有多少宽容，就有多少快乐，心若放不下，自然就成了负担，负担越多，人生就不会快乐，那么，我们又何必自寻烦恼，伤人伤己。

　　48、没有放下分别是苦，没有放下执着是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

　　49、唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。

　　50、人生这一场，无法把握的东西已太多太多。既然如此，何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事，心头自开白莲花。人生相遇多欢颜，心地无碍自洒脱。

　　51、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　52、世上所有的问题都有解决之道，这个解决之道就是抓住问题的关键。有些事看起来之所以很难，是因为我们被问题的表面现象所迷惑了，没有抓住问题的关键所在。

　　53、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

　　54、人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。

　　55、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

　　56、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　57、见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。

　　58、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

　　59、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

　　60、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，不让自己活得累。

　　所谓的好生与差生作文500字 篇6

　　1. 学佛就是在学做人而已。

　　2. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

　　3. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

　　4. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的'大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

　　5. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

　　6. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

　　7. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　　8. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

　　9. 所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

　　10. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　　所谓的好生与差生作文500字 篇7

　　1、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　2、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

　　3、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

　　4、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　　5、今生的'相识是前世的五百次回眸换来的。

　　6、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

　　7、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

　　8、心清自然凉，心诚自然灵。

　　9、我不入地狱，谁入地狱?

　　10、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　11、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　　12、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

　　13、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　　14、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　　15、祸往者福来。

　　16、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　　17、凡事太尽，缘分势必早尽。

　　18、救人一命，胜造七级浮屠。

　　19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

　　20、与人相处之道，在于无限的容忍。

　　21、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

　　22、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

　　23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

　　24、知错能改，善莫大焉。

　　25、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

　　26、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。

　　27、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　　28、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

　　29、修行就是修正自己错误的观念。

　　30、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

　　31、沈默是毁谤最好的答覆。

　　32、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。

　　33、苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸

　　34、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

　　35、君子能忍，必成大器。

　　36、九九归一、终成正果。

　　37、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

　　所谓的好生与差生作文500字 篇8

　　1、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

　　2、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

　　3、此身已在含元殿，更向何处问长安。

　　4、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

　　5、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。

　　6、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

　　7、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

　　8、如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。

　　9、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。

　　10、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

　　11、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。

　　12、苦海无涯，回头是岸。

　　13、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

　　14、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一

　　15、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。

　　17、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

　　18、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

　　19、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

　　20、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　21、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

　　22、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

　　23、一切皆为虚幻。

　　24、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

　　25、救人一命，胜造七级浮屠。

　　26、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　27、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。

　　28、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

　　29、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

　　30、心生种种法生，心灭种种法灭。

　　31、觉了一切法，犹如梦幻响。

　　32、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

　　33、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

　　34、种如是因，收如是果，一切唯心造。

　　35、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

　　36、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。

　　37、人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。

　　38、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　39、归元性无二，方便有多门。

　　40、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

　　41、不可说，不可说。

　　43、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

　　44、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

　　45、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

　　46、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

　　47、刹那便是永恒。

　　48、且破心头一点痴 ，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

　　49、放下屠刀，立地成佛。

　　50、有智不在年高，无智空长百岁。

　　51、我不入地狱，谁入地狱。

　　52、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

　　53、见色起淫心，报之在妻女。

　　54、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

　　55、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

　　56、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

　　57、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　　58、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

　　59、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

　　60、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

　　61、色即是空，空即是色。

　　62、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　63、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

　　64、一花一世界，一佛一如来。

　　65、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。

　　66、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

　　67、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

　　68、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

　　69、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　70、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　　71、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

　　72、一花一世界，一叶一菩提。

　　73、毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

　　74、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。

　　75、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

　　76、修行用功，贵在一心。

　　77、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

　　78、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

　　79、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

　　80、人无善恶，善恶存乎尔心。

　　81、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的`，只在百年后，那一朵花开的时间。

　　82、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

　　83、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

　　84、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

　　85、世尊所说三藏十二部经典，也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧，就是因果。使我戒除贪欲，抱定慈悲喜舍，实行六度万行，打破愚迷邪痴，圆满智慧德相，庄严功德法身。若能依此处世为人，那真是处处总是华藏界了。

　　86、拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

　　87、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　88、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

　　89、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

　　90、过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。

　　91、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

　　92、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。

　　93、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐

　　94、古人说：勿待老来方学道，孤坟多是少年人。

　　95、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。

　　96、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

　　97、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

　　98、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。

　　99、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

　　100、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

　　101、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

　　102、七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

　　所谓的好生与差生作文500字 篇9

　　一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　　二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　　三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　　四、好好的管教你自己，不要管别人。

　　五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　　六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

　　七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

　　八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

　　九、修行是点滴的工夫。

　　十、在顺境中修行，永远不能成佛。

　　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

　　十二、你随时要认命，因为你是人。

　　十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　　十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

　　十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

　　十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　　十七、今日的执著，会造成明日的后悔。

　　十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　十九、不要浪费你的`生命在你一定会后悔的地方上。

　　二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。

　　二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

　　二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

　　二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

　　二五、每一种创伤，都是一种成熟。

　　二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　　二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　　二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　　二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

　　三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

　　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

　　三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

　　三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

　　三四、修行就是修正自己错误的观念。

　　三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　　三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　　三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　　四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

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