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小议作文600字（通用19篇）
在生活、工作和学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编精心整理的小议作文600字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
小议作文600字 1
人生的意义不在事物之中，而在人与事物的关系之中。不在于你拥有多少，而在于你如何拥有。
成功只是一个社会概念，不是衡量人生价值的唯一标准，比成功更重要的是，一个人要有内在的丰富。对于一个企业家来说，如何挣钱，可以看出他的智商；如何花钱，却能看出他内心的境界。
周国平说，人生的意义取决于灵魂生活的状态。其世俗意义的幸福，取决于灵魂的丰富；而神圣意义的'德性，取决于灵魂的高贵。
凡人其实都是在关注别人，并不断的与自己比较。而高人却始终在关注自己的内心。他们更早的学会了倾听自己的心声。他们有独处的能力，能够安于寂寞并使之具有生产力。每个人出生的时候都是原创，但很快大多数人就变成了赝品。要么主动被浸染，要么太易被攻陷，终是守不住自己的内心。还有少数人，是因为走得太快，以至于他的灵魂跟不上他的身体。
一个凡人用一生见证或践行的某个基本真理，当她在无人处向一切人说出它时，她的口气也会象圣人。本来凡人和圣人之间，只有一线之差。往往一个能够满足于简单生活的人，他生命的疆域会更加宽广。我虽然无法理解耶稣说的，如果有人打了你的右脸，你把左脸也送上去。
我猜，他讲的是不要计较，远离狭隘。因为老计较右脸被打的人，就成了他右脸的奴隶。把左脸送上去的人，看似行为的卑微，实是灵魂自由和尊严的体现。一切恨都溯源于人的局限，并证明了人的局限。真正的大手笔，都出自精神视野宽广的人。只是有多少人能看得到，看得懂？
人生的价值，是不断唤醒自己的灵魂。人的一生，都是自己心智模式的产物。就象成功，只不过是优秀的附产品。
小议作文600字 2
也许，是社会的脚步太快，以致我们接受的信息在不断更新，也许，是我们思维变化得太快，以致思想在纷繁事物前迷失了我们无暇再去感受那些传颂千年的文化。然而，纵使潮流在不断替换，我们都应该再回到那片书海——那些真正具有文化底蕴的东西。
曾经，我们感慨《诗经》言辞之美，却又沉醉于小说中不能自拔，曾经，我们赞美《离骚》辞藻之华，却又迷恋于漫画中不可救药。好不容易复兴的中国文化现在又陷入了一个何等窘迫的局面？我想，如果闻一多先生尚在，他又会作何感想？
其实，时下的一些所谓的流行文学确实诱人，情节曲折，想象丰富，但这正像是加满了色素和添加剂的食品，华而不实，可口却毫无营养。唯有经典名著才是精神的养料，既然你有时间去看网络小说，有精力去看日本漫画，为何不去翻翻《风月空鉴》，去领略文化史上的一个巅峰？为何不去读读《朱自清散文集》去品味朱先生的思想文化之精髓？为何不去欣赏《繁星、春水》为自己的'心里寻觅一块宁静的栖息地？
读书长智，读书达理，读书明德，远古的传说，唐代的诗歌，宋代的词曲，元代的戏曲，清代的小说，文明之渊，源远流长，怎能弃下手中卷？从古至今，书不知唤醒了多少没有灵魂的空壳，经历了五千年风雨的中国，悠远的历史造就了这博大精深的文化，它，穿越了远古的荒蛮与朝代的更替，难道要在新的21世纪就此停下吗？
醒醒吧！让时代带走新潮，留下我们的传统文化，再次翻开历史的书卷，让心灵接受圣洁的洗礼，让思想徜洋在这文化长河中。
小议作文600字 3
《捕蛇者说》这篇文章反映了作者柳宗元以蒋氏人家悲惨遭遇对苟捐杂税的控诉和对老百姓深切同情。体现作者是一个爱民如子的人。
但是要注意，文中作者对苟政的态度是控诉而非“痛恨”，又不得不让人深一层思考。“控诉”的程度比“痛恨”轻许多，有点中和于封建制度。就像学生对老师提意见罢，又有点惧怕于官僚势力的味道。这是因为作者本身就为封建官僚，提意见同时又维护自己利益，又只是轻声对自己“上司”提意见，结果又能好到哪里去？当时战乱频繁，物质奇缺，不压迫百姓是不可能的，加上君主昏庸，“控诉”一词就暗示了结局。
再离开主题，说起《水浒传》。梁山起义军的.头头宋江的态度就是“宁可大宋负我，不可我负大宋”，可恰巧当时的宋朝是历届朝代中最小的，周围都是他国的侵略和动荡不安，战争频繁，民不聊生，又加上皇帝重用高俅等奸臣，社会就是岌岌可危，朝廷三番五次地把忠国将士活生生“送”给宋江这“贼寇”，结果给自己的眼里钉加了一枚钉子。这等愚昧的政府，后招安了愚忠皇帝的宋江等好汉，结果呢？梁山好汉征边，死的死，残的残，最终只剩下三十六个。后有被高俅等奸贼害死。宋江招安这个举措不仅绕灭了浩浩荡荡的农民起义，又造成了个人悲剧。根本原因就是当时制度都是腐朽的，宋江也不过是往悬崖跳。
再切回主题思考，《捕蛇者说》中的主旨句“谁知赋敛之毒有甚是蛇者乎”指的仅是苟税吗？真正反映的是封建社会的残害啊！可知社会问题才是一切杂症的根源。
我用这种眼光神社这个社会，就远的不说，就说在学校里的“社会”。当今各种应试不就是战乱么？各个人为了在战胜中“掠夺”，尔虞我诈，勾心斗角，似乎一切都为了战争而生。本来学生可以坐在林荫下享受阳光的，但却被迫在矮小教室里“制造恐怖武器”来应付战争，这到底是谁指使的？是推人入崖的“执策者”啊！
小议作文600字 4
现在有一种新的教育理念：要叫孩子学会“抢”，“抢”就是一种竞争，但我认为，这种理念有其利也有其弊。
首先，这种理念不仅对小孩子，对任何人都是有益处的，没有竞争就没有发展。在任何时候，竞争都是必要的。在这个世界上，到处都不得存在着竞争，人与人在竞争，国家与国家也在竞争，每个人的素质也在不断提高。国家间为了得到更有力的国际地位而竞争，而结果也使各国的经济、科技等方面得到发展。像美国，到处都有竞争的存在，公司里是没有任何铁饭碗可言的，如果你不努力提高自己的工作能力，随时都有可能被老板“炒”掉。由此可见，良性竞争对每个人都不得是有益的，这也正是“抢”这种理念的益处。
但是，这种理念虽有其益处，但也有其弊端，因为这利理念也可能性使人陷入恶性竞争之中。竞争，是要一定的规则的。看过一篇报道，说外国某少年网球选手，他的对手经常在和他比赛时因为头晕、腹泻等原因输掉比赛，后来发现，原来是他的父亲在那些人的水里下了药，最后他的.父亲被逮捕了。从这里都可能看出，恶性竞争的结果又会像那人的父亲一样，经损人始，以害已终。再看看几个月前福州晚报的报道，说某些学生在高考前竟然以各种不正当手段阻止他的同学考好，理由竟是“少一个对手是一个”，我不禁感到他的可悲，又想起第二产供销世界大战，打来打去，留在又方面前的，也只剩下一片废墟。听说动物在争夺食物和地盘时也很少出现伤之，因为它们都遵守一规则，败者立时退开，胜者也不过分的进逼，兽尤如此，人何以堪?
可见，“抢”的理念有利有弊，我们必须正确运用它，遵守必要的规则，不使自己陷入恶性竞争之中。还记得一句话，“刀是成为工具还是成为凶器，全掌握在操刀人手上”。
小议作文600字 5
从古至今，无论在字典里还是在人们口中，总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自己的才能，因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然，社会上对班门弄斧的人总是排斥的，但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢？我认为，敢在鲁班面前弄斧的人，一定是个敢于向权威挑战的人，其精神是值得称道的。
陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错/a>著作里的错误，写信给华教授，华教授真诚地接受了批评并及时作了改正，并且因此发现了这颗数学新星，为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件！这说明，敢班门弄斧者绝非平庸之人，在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明，一个人若想要有所提高，也只有到“班门”那儿弄斧，才能求得“真经”。
《三国演义》一百二十回，“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数，最后一个乃是魏将庞德，他在关公风头最盛时请命出征，不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好，虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁，斩庞德的赫赫武功，但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见，到班门去弄斧之人，是要有非凡的'勇气的。自满者，不会去请教，因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者，亦不会去，因为他缺乏信心，太看轻自己，唯有自信且谦虚之人，才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗？
英国人塞缪尔约翰说过：“无愧于有理性的人生活，必须永远在进取中度过，”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺，这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘，如果墨守成规，没有一种挑战精神，我们这个世界就不会进步。
如此看来，班门弄斧也益处多多，只要合乎情理，难道不值得提倡吗？
小议作文600字 6
细菌这种东西大家一点都不陌生，它是医生拼命想产除的东西；是清洁工，最不愿意看到的东西；在古人眼里，它更是如同一种鬼怪。
可假如没有细菌会是什么样的情形呢？
面包、酸奶、醋、酒这些都是人类餐桌上的“常客”，然而你可曾想过，这些美味的佳肴，于细菌的作用息息相关？对的，就是它们这群菌类，发酵食品的美味源于酵母。它们在原来的食物中“盖房子”，靠着食物中的糖和水分进行生长繁衍，生长繁衍过程中产生，如二氧化碳、有机酸和酒精，让人感到很可口、美味。假如世界上没有细菌了，这些美味佳肴，还会到你餐桌上“做客”？
人的身体中不只有作恶多端的.细菌，还有不可计数的益菌。
在我们刚刚出生的时候，只能吃妈妈的母乳。但是因为婴儿的肠道是无菌的，所以吃什么都会反胃，而妈妈的母乳，赐给了我们宝贵的益生菌，益生菌在消化时会产生酸和酶，帮助我们人体肠胃消化，还能帮助我们更好的吸收食物中营养。而如果没有这一群细菌，我们就无法大饱口福，吃什么都会反胃，食物不得很好的消化，营养不可很好的吸收，想想该有多难受啊！
在细菌中杆菌这一种菌类，可对我们人类有很大的帮助哩！
在食品工业中，利用醋酸杆菌制醋。在制剂工业中，苏云金杆菌、杀螟杆菌等能毒杀松毛虫等多种农林害虫，利用它们制作生物杀虫剂，可以减少农药的使用，防止环境污染。此外，大肠杆菌还是科学家们进行科学实验研究的好材料。现在，利用生物技术手段，人们已经能够让大肠杆菌来生产胰岛素、干扰素等贵重药物了。
细菌对我们的生活帮助真大啊！
小议作文600字 7
“人无信而不立”、“言必信，行必果”……
古往今来，有关诚信的名言数不胜数，许多诸如“商鞅立木”的故事也广为流传。现代社会中也有许许多多这样故事。
海尔公司的董事长张瑞敏非常注重信誉，他始终坚信“诚信是做人之本”这一原则。因为这一原则，海尔公司的产品受到了更多人的欢迎，甚至还迈出了国门，走向了世界。海尔公司还曾有这么一个鲜为人知的小故事。
一次，公司中生产一批不合格的冰箱。公司内部人员正发愁要怎样处理这批冰箱。张瑞敏来了，来的同时手中还提了一把大锤，二话不说，就将这批冰箱砸了个粉碎，然后丢下一句话：“全部重造！”就走了。通过他的这一举动，我们不难看出，诚信是做人之本，如果你重信守诺，就会得到更多人的信任。还有一个事例，这件事也同样发生在中国，但这件事在国内外引起了强烈的反响。
三鹿集团原本是一家以生产婴幼儿奶粉而出名的.企业。但由于负责人的疏忽，奶粉中被人添加了含有剧毒的三聚氰胺。这些添加了三聚氰胺的流入市场，最终导致多名婴儿中毒甚至死亡。这一事件被曝光后，公安部门依法逮捕了负责人以及其他涉案人员。可以说，三鹿集团在一夜之间走向了“遗臭万年”。
从上面所举的事例可以看出，诚信是一个人的做人之本；诚信是一个企业的立业之基；诚信更是一个国家的治国安邦之道。一个人如果没有了诚信，那么他就不值得别人信任；一个企业如果没有了诚信，那么它就失去了自己应有的信誉；一个国家如果没有了诚信，那么别的国家也就不会与它交往。朋友，当社会上的不诚信的风气日渐泛滥，你的心里又有何想法呢？
小议作文600字 8
"真"好象是很虚伪的东西，但它是客观存在的一切经得起 时间和历史的考验的东西，都是"真"的它为人们所理解接受。"真的东西大永恒的
人们用"纯真来形容思想的纯洁；用天真来描绘儿童的可爱；用"真善美"来比喻一切美好的东西。可见在人们的心目中，"真"是多么重要！人们总是说，"要说真话"，"要认真办事"，"要真心诚意待人"，可见，"真"是多么被人们推崇啊！一切真的东西，都深入人心，被理解接受。所以，"真才能永恒地存在下去。天文学家哥白尼的'"地动学说"发表后，给欧洲的教会带来极大的恐慌。他们迫害哥白尼和一切支持地动学说的人，用没有科学根据的"天动学说"和封建教会的力量，妄图把这真理的幼苗摧残。但是，真理的幼苗随着时间的推移，逐渐地成长起来了；后来，随着科学的进步，教会也不得不承认"地动学说"。可见，谬误可得逞一时，而真理确实永恒的
在人们生产学习生活过程中，没有哪一样不"真"。如果没有"真"，那产生的后果是不言而喻的假如家庭生活用具是假的，冒牌的：学习成绩是抄袭来的或作弊的，不真实的：工作中的态度不认真，所谓成绩是虚报的，这一切的一切能够长久么？
所以说，"真"是我出不在，"真"是永恒的。
小议作文600字 9
创新是什么？每个人的看法可能都不一样。有人说创新就是灵活多变，有人说创新是标新立异，而在我看来，创新则是推陈出新、另辟蹊径。因为走别人的路，最好的结果只能是亚军。
创新不是一个新的名词，创新的例子比比皆是。没有创新，我们的祖先发明不出指南针，也就没有了郑和下西洋的壮举；没有创新，《红楼梦》《西游记》等优秀的文学作品不会诞生，我们就无法享受这样丰富的文化大餐；没有创新，也就不可能有璀璨的中华文明。近代以来就是因为闭关锁国、因循守旧，我们的国家才被帝国主义的坚船利炮瓜分。新中国成立以来我们则一直坚持创新，所以才有了富强文明的现代国家。正是因为创新，我们国家的探月飞船才能成功地登上月球，让我们了解月球的.神秘；正是因为创新，我们国家的高铁才能走出国门，让世界震惊；也正是因为创新，人们的生活才会越来越好，我们住上了高楼、开起了汽车、生活越来越幸福满足。
那么，作为一名小学生，我们应该怎样创新呢？首先要努力学习，只有努力学习，才能让我们的头脑更加丰富；只有努力学习，我们才有创新的机会，才有成功的可能。因为头脑空空，创新只能是“白日梦”。其次要大胆探索，走前人的路不是创新，只是模仿。我们要大胆尝试未知的领域，要敢走别人没有走过的路，敢做别人没有做过的事。最后，要勇于实践，创新不是口号，只靠想是无法成功的，我们要动手去做，动笔去写。不要害怕创新失败，只有经历过失败，我们才可能成功；只有经历过风雨，我们才能见到彩虹！
我们是祖国的花朵，是祖国的未来，所以每个人都应该努力学习、大胆探索、勇于实践，争取在创新的道路上越走越远，硕果连连！
小议作文600字 10
《水浒传中》“武松打虎”的故事相信大家都听说过：武松在客店里喝酒，店主告诉他，前面的山冈有猛虎出没，伤人无数。可武松却没有畏惧，借着酒力，大步朝山冈走去。发现
可自从国家颁布了《野生动物保护法》后，有人阅读了这部《保护法》后提出了异议：武松伤害了国家重点保护动物——老虎，是个罪人，应该给予惩罚。但我却认为武松是个英雄。
俗话说：“此一时，彼一时”。在不同的年代，我们看待问题的眼光应该不同。在武松所处的宋代，那时还没有《野生动物保护法》，况且老虎在当时数量非常多，还没有成为保护动物。而景阳冈上的老虎伤害人类，死在它爪下的人不计其数对人们造成了威胁，已经是当时的一害。武松打死了老虎，是为民除害，所以在当时，他成了受人敬仰的大英雄。在我读《水浒传》时，看到《武松打虎》这个情节，眼前仿佛出现这样的一幕：一只凶恶的老虎卷着旋风扑向武松，而武松却冷静地提起了哨棒，猛地一下打在了老虎的背上，竟连哨棒都打断了。老虎扑了个空，立即转过头来用铁棒似的尾巴扫向武松。看到这里，我真为他捏了一把汗！可书中的武松却并不害怕，急中生智，向一旁一闪，纵身一跃跳到了老虎背上，用力地揪住了老虎颈毛，把它按在了地上，一通乱拳。就这样，武松凭着赤手空拳打死了老虎。看完了故事我不禁对文中的武松肃然起敬。有着这样一身好武艺和一身正气的武松，难道不是英雄吗？即使在现在一旦出现野生动物伤人事件，我相信我们也不会为了保护野生动物而不顾人的'性命吧？更何况在许多年前的宋代呢？当然，《野生动物保护法》的颁布是顺应民心的，是为了约束人类对动物的滥捕滥杀行为，给动物们生存的权利，我们也应该遵守这一法律，呼吁人们保护野生动物！
小议作文600字 11
同学们常说：“我们生活在一个这样自由的社会，但是寄宿制的校园却是自由视野的盲区，在这里，我们体会不到自由。”更有甚者说，学校脱胎于监狱，所以在学校根本不存在自由。
自由是什么？是金钱和权利带来的荣耀？还是“曳尾于涂中”的那份闲适与自得？
在对自由的看法上，鲁迅先生曾说过：“真理在胸笔在手，无私无畏曰自由。”是啊！没有对真理和知识的掌握，又谈何超越和自由呢？
万事万物都有其底线，这底线让人想到桎梏，也同样让人想到自由，而知识，便是这人生的自由。
有同学否定知识能给人带来自由的说法，他们认为，财富和权利给他们带来的享受才是自由，于是越来越多的`同学学会用烟来伪装自己，用酒来迷失自己，他们觉得这样他们看上去更像一个大人，就会更接近他们心中所谓的自由。但财富和权利不代表自由，即使你同克罗修斯一般富有，像黑色社会老大谢才萍一样有钱有势又如何！知识的欠缺终使他们家破人亡，知识的欠缺让他们触碰法网而走上了不归路！
百川滂沱终归海；无边落叶终归根。人生亦是如此，不要为了眼前的盲区耽误了自己的人生，这样你将永远寻不到自由的足迹。
现在的我们应该相信老师，相信知识的力量。虽然说老师不是圣人，但他们对人生有着更多的感悟，这些感悟沉淀着他们的人生经验，他们将带我们走上寻求自由的大道，让我们用身心去感受自由的真谛。
不要将人生轻易交给“幻影身形，走马平川，到处都是杀声”的虚幻世界，那不是真实的自由。让我们一起感受高中生活：透过灰黑的瞳孔，我们看到的是彩色的世界；透过鲜红的心房，我们感受到的是斑斓的情感；透过知识的窗户，我们找到的是自由的真谛。
小议作文600字 12
一个天真、可爱而纯真的孩子，是从“游戏”中锻炼出来的—一位JL童教育家说。
一个不会.‘游戏”的孩子，他不算一个真正的孩子—一位心理学家说。
一个孩子最初的品质形成和知识都是从“游戏”中来的—一个幼JL园教师说。
爱游戏是孩子的天性。据有关资料调查表明:一个品学兼优的学生，大多是爱游戏的。但是，到现阶段，应试教育和出国留学之风刮遍祖国大江南北，许多家长一味地追求孩子的成绩，以便将来考一所名牌大学。从小就让孩子参加什么补习班、速成班、强化班之类，但是孩子的成绩并未有所提高;相反，有些开明的家长对孩子的成长顺其自然，不让“这些”去“扼杀”掉一个孩子的天性，这些有充裕时间游戏的孩子，大多成绩好，课外知识丰富。
当然，我们现在所说的游戏时间是课外的，并不是让孩子没有限度地玩。有些家长会说，孩子的控制能力弱，如果我们不控制，那他会是什么样?现在没知识是不行的。孩子的'控制能力是弱，但我们是否可以在孩子游戏时给予启发呢?
被哈佛大学提前录取，而且被授予“总统奖”的华裔学生王渊，可谓是众所周知，是不是她小时候就进过强化班、速成班呢?据有关杂志的介绍，王渊小时候也很爱游戏。在《少男少女》的一篇文章中王渊回忆小时候说:’‘其实一个人的追求、目标和理想，是在小时候与朋友、父母、自然的游戏中产生的，我感谢父母没有让我不去玩，不然或许，今天的王渊会是另一个模样。我的理想志气是在小时候游戏时受父母启发而来的。我感谢游戏，感谢父母，感谢自然。”
一位名人曾说，让孩子自由地嬉戏，自然上苍会赋予他智慧和力量，不会压制他们的天性。让我们高呼:让孩子成长在“游戏”中。
小议作文600字 13
“群”，在《说文解字》里是这样解释的：“群，辈也。从羊，君生，臣铉等，曰羊，性好群，故从羊。”本义是羊群、兽群、人群。引申含义是世间万物相聚成伙的，聚在一起的皆为群。
在茹毛饮血的原始社会，人类为了生存与各种野兽争斗。可是人十分弱小，怎么能与那些有着锋牙利爪的野兽相斗争呢？故近者聚而为群。柳宗元的《封建论》里说：“群之分，其争必大，大而后有兵有德。又有大者，众群之长又就而听命焉，以安其属。各种群相互争斗，弱小的群被吞并，留下的群便越来越大，首领的权力也越来越大，逐渐形成了我们现在的国。这是一种群。
《周易》里边说：“物以类聚，人以群分。”随着社会的不断进步与发展，人们的基本生活获得了满足，于是就有了更高的'精神追求。有些志趣相投的人聚在一起，就组成了形形色色的群，此“群”非彼“群”。这样的群之间不会轻易地去互相残杀，因为这种群不是为了谋生被迫诞生的，而是群成员之间相互吸引而形成的，他们要求的是使自己在精神上变得更好。这是一种群。
现在，科技发达，大多数人们可以通过网络办公。于是，在虚拟的网络中也有了各种各样的群。微信群、QQ群、钉钉群……谁的社交软件上没有几个群呢？就连我一个小学生微信上都有诸如“班级群、读书群、小组群、书法群”等等大大小小若干个与学习有关的群。这些群是为了更方便快捷地完成工作而诞生的，这是现代科技发展的产物。这又是一种群。
弱小的生灵需要群体的庇护，总是成群结队地呆在一起。人类不仅如此，而且还需要在群体中相互温暖和赏识。因此我们的生活与各种群息息相关，学生群、工作群、家人群、朋友群……论语有言“君子矜而不争，群而不党”，愿我们都能成为群之君子。
小议作文600字 14
有这样一则小故事，四位年轻人同时看中一个公司。考试的最后一关是面试，考官只是说了一句：“谁先来？”有两位年轻人自告奋勇，而另外两人没有什么反应，因为他们没有自信，不相信自己。结果，积极的两人被录取了，可笑的是，一位当上了库管，另一位当上了销售经理。另外两位虽然学识特别高，但是自信的缺乏使他们不得不另寻出路。这就是说，机会和成功只留给拥有自信的'人。
自信是人成功的必要条件。请看古今名人，哪位不是自信满满才获得的成功？三国时期的黄忠，自告奋勇拿下定军山，才有了蜀之五虎之一的地位。吕布像保证保证可以化解与魏国的冲突，约黄忠，纪灵于一处，他的自信使他士气大涨，才有了辕门射戟这一佳话。想拿大禹治水，毛遂自荐的还需我一一述明吗？显然，自信是成功的先行官。
那么，人没有自信还会成功吗？答案一定是不可能。如果没有自信，试想一下，人人都胆怯去做事，不会创新或不敢创新，只能盲目地排外守旧，不要说金人，是否会有人类诞生都是一个问题。古代猿人如果没有信心下地行走，你我恐怕如今不知在哪个树冠上瑟瑟发抖；如果桃园三街没有信心参军，中山靖王牌的草鞋一定会畅销天下！也就是说无自信者必败。
我们应如何培养自信呢？首先，要有渊博的学识，知识是一切为的基本。其次，要有过人的但识，胆量是一切作为的动力。最后，药油足够的远识，有远见的人才不会在选择上犯困。这就像是一次远航，学识是导航，胆识是动力，远识则可以找出最近的路。这“三识”缺一不可。
自信是水滋养栋梁之才；自信实木，点燃希望之火；自信是火，点燃未来之灯；自信是灯，照明青春之路；自信是路，通往成功之门。
小议作文600字 15
小议成功小议成功魏宇谈到成功，我们自然就会想到一些成功的人士。那么他们是靠什么成功的呢？运气吗，机会吗，实干吗？
我觉得不仅仅是这些，我觉得更重要的是创新。我曾经看过这样一个故事：有一个屡次失败的人，回到家乡种田。因土质的关系，没有多少收成，后来他潜心专研，发现这中土质适合种植果树，于是栽植了大片果树，三年后，他收获了累累硕果。乡亲看在眼里，谗在心里，也效仿他栽植了大片、大片的果树。第二年，他却砍了果树，栽了柳树，他用柳枝编织了果筐，买给乡亲们，又发了一笔小财。有人看他又发了财，又效仿起来，他呢，又把柳树砍了，中了草：水果远运，果筐了不能不垫草……后来，他又种了花，在花园中立了广告牌，因火车从这里路过，租用广告牌的费用自然很高……在这个乡村，人人都同样有这样、那样的运气、机会，人人也都有实干的精神，可他却是成功者，我们研究其中的奥秘，不难看出，最主要的是创新。在我们身边也有一个类似的事：在一次美术创作竞赛中，有一同学画一幅“墨荷”，所有参赛的同学都笑她：荷叶是绿的，荷花是白的，可你的`算什么呀？只能是信笔涂鸦。她没有因为同学们的冷嘲热讽而气馁，毅然决然地把自己的作品交了上去。
结果如何呢？她的作品荣获特等奖。其他人没有得奖原因，我看不外乎是被传统的画法所束缚，不能走出一条创新的道路来。我们是未来的主人，未来世界任我们驰骋，任我们飞翔。我们现在就应该自我培养创新的精神与创新的能力，以便我们明天走向竞争的社会舞台，创造人生的辉煌。
小议作文600字 16
在日常生活中，人们常常会说“麻烦你了”、“给您添麻烦了”。说这些话时，可能打扰了别人，以此表达歉意；或许得到了他人的帮助，以此表示谢意。
人与人交往中，看似简单地说了一句话，其实，隐含着为人处世的道理。有时，别人叫你帮忙，尽管当时你会不情愿，但是听到“麻烦你了”、“给你添麻烦了”，刹那间，所有的烦躁和不情愿都会被抛之脑后，心甘如怡地去帮忙。这两句话，可以是别人对你说，也可以是你对别人说。
有那么一两次，因为学习太晚，我不想写作业了。心想，明天起来再补吧。可是到了教室，组长收作业时，本子上依然是空空如也。老师看到时，免不了把我叫到办公室去“喝茶”。我知道，其实老师也很忙。他看到我不写作业，要操更多的心。在此，我也想向老师说一声：“麻烦您了，以后，我不会了。”
记得看到一篇新闻，说的是在日本的大街上，一个刚会走路的小朋友，他也会自食其力地背着一个小包（装着奶瓶,尿布等）。他的家长从小就会教育小孩不要给别人添麻烦，并在日常生活中不断地强化这种意识。比如，上学要不要带雨伞，家长不会直接告诉孩子，而是让他自己去看天气预报。节假日外出，每个孩子都要背着自己的包。家长让孩子意识到，自己的事情，能完成的，尽量不要麻烦别人。日本人不仅把“不给别人添麻烦”当做是一种行为习惯，还把它看作是一种道德修养。现实生活中，虽然我很讨厌日本人，有时也会叫他们“鬼子”，但是，在这些方面，我认为应该向他们学习。
日常生活中，如果能自己做到的`事，就不必麻烦别人了。自己做不到的事情，需要别人帮忙，也请你大声地说出：“麻烦你了，给您添麻烦了。”这样做，这样说，体现的是素养。
小议作文600字 17
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”人只有多读书才会获得的知识，只有多读书才能使自己更充实、更完善。
要读书，就必须懂读书。麦考菜曾说过：“把一页书好好消化，胜过匆忙地阅读一本书。”这对于读书是非常有用的。若有在读书时囫囵吞枣的毛病，一定要改正，否则就会认为此书乏味无聊。
要想读懂一本书，兴趣是必不可少的。法国的孟德斯鸠就说过：“喜欢读书，就等于把生活中的辰光换成巨大享受的时光。”对于爱读书的人，发现自己喜爱的书就会爱不释手，如饥似渴地去读；不爱读书的人，就是发现自己喜欢的书，也只是马马虎虎地看一看，了解大概意思便罢了，这样就不会达到读书的真正目的。朱熹说过：“泛观博取，不若熟读而精思。”有些书籍略知一二即可，但有些书籍则需细细品味，才能感悟到其中的真谛。
我们要读书，就要读好书，既要读自己喜欢的'书，更要读对自己有益的书。梭罗说过：“所谓会读书，就是本着诚意去读去读确实有价值的书，这是一种高尚的价值。”我们青少年学生正处在一个成长的阶段，我们要读一些与我们的学习有关的书籍，而不应该读那些没有意义的书籍，更不应该读不健康的书籍。读书是会增长知识，丰富生活，但不能盲目地读，否则不但影响学习，还会给我们的心理带来负面影响。
“读书破万卷，下笔如有神。”热爱读书吧，它会让一个孤僻的人活泼开朗，会让一个失败的人坚强自信，会让一个无知的人博学多知。总之，读书是人类发展的重要途径，让我们为了自身的发展而扬起知识的风帆吧！
小议作文600字 18
坦白的说，我这人从小就有一颗忌妒心。以前我只要看见别人，学习比我好，考试比我高，我心里就不高兴，对这人产生敌意，甚至恨之入骨，我老认为他是在向我挑战，是在向我面前炫耀。因此也便疏远了一些跟我不错的伙伴，我孤独了，寂寞了。随着年龄的增长和知识的增加，我逐渐认识到这是一种心理病态，是人生一大害。首先它使你永远生活在一种痛苦之中，人总是有优点的'，你不可能，总比别人好。
俗话说得好，人生中没有永远的王者，只有不断的超越。你如果把你所接触的人的每一个优点，都是为你嫉妒的对象，对这些人充满了敌意，那么你还有什么快乐可言呢？你是陷在痛苦中，你实现在痛苦中，你一生一世到现在痛苦中，你就是个最不幸的。其次它使你永远都进步不了，自古以来都是咸咸其师才能进步，你对你身旁比你强比你好的人都充满，抵触情绪，远远疏远他们，那么你何处获得知识，到何处寻求上进呢？在学习的道路上，你只能越走越窄，在为人处事上你的胸会越来越狭窄，你只能永远固步自封，或永远落后于他人。
我们这个时代是科技日新月异的时代，是充满竞争与挑战的时代，没有较高文化，是无法在社会上立足的，即使你在社会上立足了，一旦放松了，学习还是会被淘汰的，若想立于不败之地，就要活到老学到老，把有限的生命都投入到无限的学习中。因此。我们不用嫉妒他人，这会使你越陷越深。只要努力，你可以超过他人的。每个人都有忌妒。但你可以慢慢把它放掉，你就会在人生活出更大的光彩！
小议作文600字 19
惟孝顺，可以解忧，无父之君，是禽兽也孟子，从孟子的这句话中可见孝顺父母的重要性。
孝是中华民族的传统美德，从古至今有无数人因孝顺而流芳百世，万人敬仰。
孔子的弟子曾参，每日出门砍柴赚钱养家，一日家里来客，母亲咬指让曾参回来，曾参立刻有了心痛反应，马上赶回家，接待了客人。曾子因为孝顺，所以母子连心，他能急母亲之急，想母亲之想。
汉文帝刘恒乃一国之君，明明有能力派人去照顾母亲，却自己亲自尝汤药，喂汤药。汉武帝以仁孝治天下，所以才有了后来的文景之治，一个帝王能如此孝顺父母，作为凡夫俗子的我们更应该孝顺父母。
孝顺父母古亦有之，今也不少。
潘长江的父亲在晚年常常叹息错过了演戏的黄金时代，为了让父亲的晚年生活过得充实，潘长江决定帮父亲实现多年的银屏之梦。2002年，潘长江的父亲出演电影《今年夏天我们在一起》。为了支持父亲，潘长江加盟此片助阵。潘长江为了圆父亲的银屏之梦，让父亲出演了电影，使得父亲如愿以偿，他用感恩的心让父母在晚年得以快乐，他用拳拳孝心圆了父亲的一生之梦，他更用言传身教的方式传播了孝道，他让我们明白了孝的意义。
我们也要好好孝顺父母，怎么孝顺父母呢？赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的'旧鞋。也许是数以亿万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币
在孝的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。
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