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孔子作文600字（优选）
在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编收集整理的孔子作文600字9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
孔子作文600字 篇1
孔子不仅是个伟大的思想家，还是个伟大的教育家，他从教育实践中总结了许多有意义的教育思想。
孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说，他生活于春秋大变革的时代，他反对以暴力来强迫人民服从。他所说的“礼”是一种政治秩序，而“仁”是最高的道德规范。
孔子三岁时死了父亲，十七岁又失去了母亲，家境贫困，没有机会接受正规教育，全靠自学。他小的时候就很爱读书，拜了许多人为师，所以精通礼仪、音乐、射箭、驾车、计算。
孔子他打破了“学在官府”的'旧传统，首创私人讲学的风气。他提出了“有教无类”的口号，改掉过去只有贵族子弟才能上学的局面。孔子的学生相传有三千人，其中最著名的七十二人。子路、冉有、子贡、颜渊、子游、子夏、曾参等。孔子的学生大多数出身贫贱，年龄各不一，有的几乎与孔子一样大，有的与他差三、四十岁，还有父子二人都是孔子的学生。做孔子的学生，学费很低，只须要十条肉干。孔子向社会的下层人传播文化，还教育学生“每事问”勤思考，温故知新，他的教育思想和教育方法，直到今天还值得人们参考。
孔子的《论语》可谓是“圣典”。实际上就是记载他们师生间互相问对、讨论的情况。《论语》而且是经过程朱学派注释的《论语》成为每个读书人的圣经，成为判断是非的标准、成为考虑问题的出发点，成为士人不可缺少的东西。孔子的这一文学成就给社会造成了深刻的影响。
《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。有时候一两个字，就够我们用一辈子了。“其恕乎！”──就一个“恕”字，教给我们如何在现代的生活中获取心灵的快乐，适应日常秩序，找到人生的目标， 让我们学会去宽容别人吧！学学孔子，该放下时要放下，人与人能宽容相处，我们的生活将会更加美好。
孔子作文600字 篇2
很惭愧的，孔子身为我国乃至世界永垂不朽的一代圣人，但我并不了解他什么。一提起孔子，我的眼前就会浮现出一幅画面和，那一句至理名言。
一个晚上，孔子独自一人站在一块小山坡上，就是这里的黄土啊，深深得埋葬着他的一位故友。皎洁的月光披洒在他满溢的回忆之中。他的眼神变幻着，仿佛是天上飞舞的云彩，然，却清澈如水。渐渐地，他像悟出什么道理似的，双眸变得像被一层温暖的'月光笼罩一般柔和。然，却深不见底。此刻，连徐徐清风也不愿打搅这般静谧。终于，孔子的双颊滑下两滴晶莹的泪珠，悲喜交加，长叹一句。
——逝者如斯，不舍昼夜。
这句话的意思是时间就像是汩汩涌动的江水一般，不分昼夜地奔跑，奔跑，永不停止。
但我更宁愿相信他是在上面我所描述的画面中吟出这千古名句的。
——逝者如斯，不舍昼夜。
把玩着手中的钢笔，我打了个小小的哈欠。在抽屉的里面，还有一大堆的复习资料在等待我关切的眼神。看来，不上演一场新的愚公移山已不可能。努力吧，离期考已经没有多少天了。
——逝者如斯，不舍昼夜。
“呀，七路车来了。”我张望了一下。为了赶车，我也顾不得那么多了。这时，不知从哪儿冒出一辆摩托车，它飞速前进，离我越来越近了。我顿了顿。恍惚间，我仿佛看到自己倒在地上，满地都是妖异的红玫瑰，煞是艳红，甚至到了刺眼的地步。此时，摩托车已从我面前掠过，只留给我一阵风，一阵冷彻入骨的风。
——逝者如斯，不舍昼夜。
我终于明白为什么在许多伟人的笔下时间总充当着无情而强大的角色。那么，对于时间，我们只能把握了。
该奔跑就奔跑吧！该停下来就停下来吧！
孔子作文600字 篇3
日月星辰，沧海桑田。回望中华民族五千年的历史，瞻仰中华大国五千年的先人，哲思与智慧孕育了一批批伟大的人才。他们用辛劳与智慧凝成的结晶，在现代化的今日依然如钻石般熠熠发光。而这些伟人中，对当时的时代和此刻的中国影响深远的，当属万世师表－孔子了。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人。中国著名的大思想家、大教育家，儒家学派的创始人。
孔子晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中有七十二贤人。
孔子一生信奉仁义礼智信，更为了国家，把自我的生死置之度外。孔子虽出身贫贱，但他一向十分勤奋，孜孜不倦，拜老子为师。中年被鲁军驱逐出境，一生颠沛流离，直至晚年才又回到他的故乡鲁国，终年73岁。
他有许多很著名的格言，十分发人深省。例如：芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。意思是兰花生长在冷清偏远的'山谷之中，却不因缺少他人的观赏而停止芬芳开放，品德高尚的人修生立人，不会因穷苦的境遇而改变自我高尚的品节。说明了君子应如兰花，坚持高尚情操，即使应对穷困也不会动摇自我的崇高品性。告诫人们要坚持洁身自好，不应随波逐流，丢了气节。孔子在他的一生中也经常以此要求自我。无论生活条件多么艰苦，他都一向坚持高尚的情操，从未丢了气节。
孔子还说过：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。意思是几个人一齐，要取他们身上的优点，来学习从而提高自我，看到他不善的方面，就对照自我改正自我的缺点，以完善自我。其实，每个人都有长处，我们应当学习别人的长处，别人的短处来激励、要求自我。
让我们走近孔子，去倾听梅花在风雪中傲放的气息，去聆听水滴在岁月中滴穿石头的声音。让我们向孔子学习，学习他那虚心、好问的品质和始终坚持崇高气节的秉性！
孔子作文600字 篇4
亲爱的孔老先生：
您好！
我想您不熟悉我，但是我们都很熟悉您，您与我们相隔几百年，但您的文学成就现在仍旧为人所知！我先自我介绍一下吧，我叫**，是***学校的学生。今天，冒昧给您写信，打扰了。
今天的我们并不知道您的真实的摸样，只是在一册册书上见到您的摸样，头略宽，体型略胖，手里拿着竹笺，不知在干什么？我想您一定在“温故而知新”吧，还是在教学生“学而时习之，不亦说乎”吧？还是在说“三人行，必有我师焉”呢？我想您一定在学习吧！
现在，我们都管您叫孔老爷子或孔老先生，很少有人叫您孔子。您一定觉得这是不礼貌的，但是我们觉得，您虽与我们相差甚远，但是您就像在我们身边一样，所以我们认为这么称呼您是觉得您和我们很近，很亲近。况且，您的事迹都是现在人们家喻户晓的。您广收门徒，相传弟子三千，贤人七十二。您还说过“吾十有五而至于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”我们现在都成您为“万世师表”，“至圣先师”。
虽说您是圣人，但是人不是完美的，您也有缺点，您轻视体力劳动，您的学生问您怎样种菜，您说那没有用，怎么会没有用呢，正所谓“民以食为天”，没有粮食怎么行呢？您还歧视妇女，觉得女子就应该做到三从四德，可是现在的教育要求的是“德智体美劳全面发展”可见您的`观点是错误的，如果女子要遵守三从四德，那么中国唯一一个女皇帝武则天也不会有了，您的思想是尊君抑民，有尊卑等级的，但是得民心者的天下，失民心者失天下，可见君民是一样的，有的君主也是从农民起义军中脱颖而出的，他以前也是老百姓，更加说明了君民是一样的。
虽然您有缺点，但是您为中国的发展做了很大的贡献，最后，祝您身体健康。
孔子作文600字 篇5
当我提笔写这篇文章时，不由想起去年在妈妈单位举办的联欢会上发生的一件有趣的事情:
一位年仅三岁的，超可爱的小弟弟，表演了一个令大人们惊叹的小节目:背诵<<三字经>>全文。这个连说话都奶声奶气的小男孩，一边眨巴着亮晶晶的小眼睛，一边十分轻松、流畅地背诵：“人之初，性本善”没有一次停顿和迟疑。全场不由得爆发出热烈的掌声，更令这位小家伙意犹未尽，如何都不肯把话筒放下，全场又是一阵大笑
这搞笑的.一幕或许触动了妈妈，第二天，一本崭新的《论语》出现在我的桌前。
于是，我也开始像一只贪吃的小虫，吸吮、品味起《论语》这片绿叶上的露珠。
子曰：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人。”这句话告诉我们：狗夜里要看门，公鸡早晨要报晓，动物都有所作为，
人如果不学无术，如何可以称为人呢！这生动又精炼的语句难道不比家长们一句句干巴巴的“一定要好好学习呀！”更耐听、更管用吗？
子曰：“仁义礼智信，此五常，不容紊。”也就是说：“爱心、公正的言行、礼仪、才智、信用是五项应当遵守的守则，是不容忽视的。”这和目前社会提倡的综合素质对我们的要求不正是异曲同工吗？
啊！我真想走进时光隧道，回到二千多年的春秋时代，向伟大的思想家、教育家——孔子，道上一声“谢谢！”你经典的话语，仍让我们——当代小学生受到中国传统文化的良好熏陶！
现在，我想引用孔子的这句话来结束这篇文章吧：“戏无益，勤有功。有志者，事竟成。”
同学们！让我们共同遨游在中国传统文化的云海中，让中华民族的经典、精髓永远传承发扬！
孔子作文600字 篇6
阳光斜斜地射入竹林，小径上呈现出翠竹挺拔的身姿，微风轻轻地吹拂着脸颊。咦?这是哪儿?正当我陷入疑惑时，清风把远方的朗诵声送入我的脑海中：“敏而好学，不耻下问”“知之为知之，不知为不知，是知也。”......我慢慢地随着声音寻去，一个熟悉的身影出现在眼前。咋一看，竟是鼎鼎大名的孔子。
我小心翼翼地迈开腿，轻悄悄地来到孔子身边，生怕打扰了他念书。孔子转过身用慈祥的目光看着我“请问你是?”我连忙恭敬的回答：“我是来自二十一世纪的.一名中学生!今天，能见着您真是荣幸!”孔子谦虚地摇了摇头，不知是否能听懂我说的话。此时，我脑子中闪过了一个念头，就是询问道：“我想拜先生为师，先生可肯教诲?”孔子似乎明白了，微笑着点了点头。我高兴地跳起，摆出ok的手势，大声叫出“耶”。孔子似乎很吃惊，她从没见过这样开朗的女孩，他一定想不到二十一世纪是多么开放多么自由多么繁荣!但他脸上总是慈祥的笑，开始为我讲学了，我坐在草地上细细地倾听起来。虽然孔子所说的话语我并非完全听得懂，但从娓娓动听的话语中我听懂了什么叫做“仁”，什么叫“义”;怎样去掌握好学习的方法;怎样学会做人。
不知不觉中，孔子的课堂结束了，为了感谢孔子孜孜不倦的教诲，我决定也向孔子说说我们21世纪。虽然，我们的语言上隔着一堵时间的高墙，但还是挡不住我们互相求知的热情。我向孔子介绍了从古代到现代的历史演变过程;介绍了现在科学技术的发展，有了电脑因特尔网，有了航天器可以遨游太空......孔子听得有滋有味、惊叹不已。
时间从我们交流中悄悄地溜走了，转眼间暮色四合。我们依依道别。我走出了这片美丽的竹林，回到了家中。我顿时觉得自己好像经历了一趟文化之旅，脑海里充满了求知的欲望!与孔子相遇，是求知的开始;与孔子相遇，是美丽人生的开始。
孔子作文600字 篇7
敬爱的孔子先生：
您好！我是来自两千年后的人类，这令人多惊讶啊！我托空气穿越时空，贴上敬仰的邮票，放进云中，小心翼翼地送到了您的面前。
当我还在牙牙学语时，“人之初，性本善……”在我的脑海深处扎根，随着年龄的不断增长，儒家思想的滋润下，它渐渐发芽，不断成长。
后来，对您的了解更深入了，那一句句“君子泰而不骄，小人骄而不泰”“学而不思则罔，思而不学则殆”“.君子周而不比，小人比而不周”……我犹如度越沙漠者望见绿洲，犹如海上航行者看见飘来的'羽毛，犹如悬崖上失足者抓住树根。我欣喜自己可以读《论语》，学儒家思想。
可是，当我遨游在《论语》的海洋中，远处飘来的子贡问曰：‘有一言可以终身行之着乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人，’”如羽毛般落在我面前，挥不去也抓不到。
我该如何理解呢？
廉颇与蔺相如是当今家喻户晓的人物。蔺相如对廉颇的无理，廉颇的恶意，采取“恕”，才有了后来的“负荆请罪”。蔺相如是优秀的，对于廉颇的“负荆请罪”，并没有有意刁难，而是原谅了他，这就是“恕”。
我还在思考“恕”可以终身奉行时，日本左翼分子的行为使我对“终身奉行”产生了怀疑。
一个小的世界是舞台，一个大的舞台就是世界。人生在世，难免会犯错误。一个美好的人生是由犯错和宽恕的双轨铺成的，带领我们驶过漫漫旅途。
是啊！一个人还是终身奉行“恕”比较好。若我们不懂得“恕”，该怎么办呢？
“恕”真是个令人猜不透，摸不着的啊!
此致
敬礼！
孔子作文600字 篇8
上午黑芝麻胡同小学五年级六班在班主任王老师的带领下，参加了五六班家教协会组织的五年级上学期第一次的传统文化学习课程——走近孔子。
早上九点我们的班八个同学在孔庙门前集合，译午妈妈从孔庙先师门的建筑格局开始给我们讲孔庙的建筑，通过讲解我知道了孔庙历经元、明、清三个朝代，这三个朝代都曾经整修过孔庙，也都留下了各个朝代不同的建筑特点。元朝的黄色、清朝的绿色等。
从先师门进入孔庙后我们看到了孔子像，孔子是至圣先师，是我们尊奉了多年的儒家创始人。随后老师带我们从大成门进入孔庙，开始了我们寻找字根的孔庙之旅。我们两两一组，每组都有两个选答题，十二个必答题，而且每组的'都不一样，在孔庙里寻找问题牌上字根代表的物品。这些字根有的在以前的课堂上王老师和译午妈妈给我们讲解过，我们暗暗得意起来，凭着以前的知识我和静雯开始寻找起来。很快我们便找到了两个大家都认为很难找到的字根，一个念鼓，一个念甬。我们两人拿着答题牌跟实物一起拍了照片。看这张照片上我们的脸上洋溢着得意的笑容。
我们本以为下面的都很好找了，可是寻找起来却并不容易，我们东寻西找一番后还是有几个找不到，也认不出的字根，这时我和婧雯就围在王老师身边，缠着王老师剧透给我们，经过王老师的指点我知道了以前盛酒的器皿叫“酉”，编钟叫“声”通过王老师的介绍完成了全部的必答题牌，好有成就感！
通过这次活动我们不仅学习了字根而且还知道了儒家文化创始人孔子，希望这学期能多跟随王老师和译午妈妈走近孔子，了解孔子。
我深深记住了孔子是老二叫仲尼，身高一米九多比我爸爸还高很多，不过没有我们体育老师高，我们体育老师身高两米零六，孔子你还需要加油长个子哦……
孔子作文600字 篇9
一批诺贝尔得主开会讨论，得出了21世纪人类的生存必须要汲取孔子的智慧的结论，这在别人看来似乎是一件非常正确的事，但我想说的是，他们的观点是错误的，最起码并非全部正确。
追溯到春秋时期，孔子创立了儒家学说，但在创立之初，就不被任何统治者所认同和接受。而后来之所以成为正统思想，是因为它已有了新的发展。所以说，今日它不被推崇的原因何，可想而知。
时代的变迁，社会的进步。时代潮流：顺则昌、逆则亡。“安能以孔子之是非，辨是非？”明清时期，我们的先辈们就已提出反儒学的`主张。而现如今，“蒜你狠”、“糖高宗”、“涨”的冲击力为何应声而起？这无非是现实生活的折射吧。这些新名词，既短小幽默，又能客观反映社会现实，起到讽刺、警醒世人，如此看来，顺应时代，又有何不可？
假使21世纪的我们都学习孔子思想，人人学习礼教，那是否还要见到长辈们就下跪叩首，见人就揖手问好？其结果显而易见。孔子的“君君、臣臣、父父、子子”之理早已不适合现代社会。从汉起“罢黜百家，独尊儒术”到满清，山河破碎，割地赔款，这难道不是孔子之罪吗？西方的“文艺复兴”、“启蒙运动”，思想不断解放，而我国却陈守儒学正统，又怎会不落后？
反观今日，社会交往频繁，各种思想互相激荡，推动着世界不断前进。洋式商品有何不可，难道你可以否认日本的动漫、韩国的服饰、德国的制造零件、美国的汽车……？这一系列的东西不正是我们所需要学习的吗？自1978年的改革开放至今日，我们昂首走在世界的前沿，我们失去自我了吗？没有！中华文化正以其特有的包容性，面向世界，博采众长，不断地汲取优秀的文化充实自我。
诚然，不可否认，传统文化也有许多优秀的文化值得我们学习，但你可曾想过，正是因孔子的隐君，鲁迅的退出，才使得我们的中华文化得以注入新鲜的血液，不断丰富完善自我，所以我认为：孔子应隐居历史。
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