(优选)过年作文6篇
在学习、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。写起作文来就毫无头绪?以下是小编精心整理的过年作文6篇,希望能够帮助到大家。
过年作文 篇1
说来也怪,平时爸妈挺讨厌上街,这几天怎么这么积极地要去上街?我当然也跟得去了!到了街上,眼睛一亮——啊!怎么满街都是红?仔细一看,原来,到处挂满了红灯笼,好一派过节气氛!街上人很多,不少人提这大包小包,一定是去购物了。人行道上摆满了买对联、福字、灯笼、爆竹……经过仔细挑选,我们买了一副对联和一个福字,用来装饰家里。满街红红火火,满街欢欢乐乐。过年气氛无处不在!
我们准备去超市买糖。还没到,就见黑压压一片人。我个子小,被挤得透不过气来。好不容易挤到了里面买糖,只见人们都发了疯似在“抢”糖。妈妈也“抢”了起来,过了一会儿糖“抢”完了。我们赶紧出去,我方才舒了一口气。过年人真多!
我们回到家,把屋子好好打扮了一番。看,我房间那红红中国节,门口对联、墙上挂着福字……这都倾诉着人们对美好生活向往,对新春佳节期盼。家中净是糖果呀、饼干呀、巧克力呀、可乐呀……等等。可够我吃了。我也有自己新玩具——一把,我整天爱不释手,旁人碰都碰不得一下。过年前这几天,家里变化真大呀!
要过年了,变化真是大呀!新一年就要到了,我也要小学毕业了。我一定在新一年里好好学习,天天向上,争取在升学考试中取得优异成绩!
过年作文 篇2
就要过年了,春节的气氛越来越浓厚,每个人脸上都是喜气洋洋的,大家都在迎接新一年的到来!
大年三十,家家户户都挂上了火红的灯笼和鲜红的中国结,贴上了充满寄托的对联和象征福气的年画,到处都洋溢着喜气。记得往年春节,不是下雨就是下雪,有时冻得人瑟瑟缩缩不敢伸手。今年可好,老天露出了灿烂的笑容,我们可以在暖日中品尝温馨,在阳光里舒展自己,甚至展示几把牛劲。
“大人盼插田,孩子盼过年”。这句话说得一点都不假。过年可是我们孩子最高兴的时候啦!就说今年吧:爸爸给我买了许多花炮,妈妈为我买了一双崭新的篮球鞋,三叔向我送了滑板,奶奶还偷偷塞给我压岁钱……老实讲,过年最好的还是可以尽情的玩耍,展示自己童年的本性。
谁都晓得,过年的`焦点在除夕,重头戏是年夜饭。奶奶和妈妈上午就开始张罗起,一家人都争着去做拿手菜。6点整,爸爸和三叔点燃了长长的万鞭,最后一枚礼花升空后,正式开宴。我抢先敬酒,把“福如东海,寿比南山,工作顺利,万事如意”等祝酒词说了一通。轮到妹妹了,她举起酒杯,想了半天,没想出个新词,急得涨红了脸,一家人笑得前仰后合。她急中生智,用小提琴拉了一曲“祝酒歌”。
吃饱了,喝足了。大家排坐在沙发上,尽享“春晚”这顿视觉和听觉的盛宴。春晚上的节目多种多样,非常精彩。我们最喜欢的还要数赵本山师徒和毕福剑表演的小品《不差钱》了。特别是小沈阳那幽默的表演,真让人叫绝,就连年近八十的奶奶都笑出了眼泪。
在这一声声欢笑中,时间无声无息地飞逝着。“五,四,三,二,一,零”!电视上敲钟的声音又把我们带入了新的一年。霎那间,无数个礼花像一朵朵五彩缤纷的鲜花在空中绽放,那散发的流光仿佛给了城市、村庄和万物以春的洗礼,也给我们带来了一个好兆头!
过年真快乐,希望每个人都可以过一个快乐幸福的年,在新的一年里,每天都像过年一样喜气洋洋的!
过年作文 篇3
“噼哩啪啦,噼哩啪啦!不知是谁大叫一声:”放烟花、放鞭炮啦!“我迫不及待地从家里跑到外面。
新年的夜晚可真美啊!千家万户灯火通明,门口挂着大红灯笼。天空中五颜六色的烟花在空中变幻着各种形状。有的像盛开的花朵,有的像彩色的花球,还有的像天雨散花。让我看得眼花缭乱。黑暗的天空变成了彩色的.世界。
新年的夜晚,就像走进神奇的烟花世界。
过年作文 篇4
小时候最慌年,一到过年的时候就心里特别高兴,离过年还差好几天,就闻到了过年的气息,因为从人们脸上高兴的笑容就可以看出来,年是是大人的忙碌的一个大节日,更是咱们小孩日盼夜盼的节日,过年的时候不仅有新衣服穿而且还有好吃的,每天肚子撑的鼓鼓的很满足,更重要的是过年的时候还要压岁钱。
一到过年就可以收小红包,咱们这群小孩这跑跑那跑跑忙着拜年,当然是为了压岁钱,除夕夜咱们一家人坐在一起吃年夜饭满桌子丰盛的菜,都是我最爱吃的,红烧肉,小龙虾,姥爷说,这些咱们小的时候连吃都吃不饱更别提吃的好了,现在生活好了慢慢的富裕起来了,你们是没经过那个年代咱们是吃过苦,所以现在觉得幸福的生活真的来之不易,我听完之后点点头,不知道是否真的明白,姥爷笑着说小傻瓜,姥爷还盼着你考个好大学给家里面光宗耀祖呢,我回答道,姥爷你放心吧,我肯定会考一个好大学的,刚说完,行行,来姥爷这给我包一个大红包,好好学习,我高兴极了。
等到晚上我打开红包一看是一张一百的红色的在灯光下面是多么的耀眼,我爱惜的.不舍得放手,看了一遍又一遍,妈妈回来给我说把那种一百的放好,别弄丢了我说知道了,我连忙给妈妈说我想出去买点东西,妈妈说那一百块钱一定要拿好不要弄丢了啊,我知道了,匆匆的跑了出去,跑到离家不远的小卖铺,买了我最爱吃的巧克力,然后把一百块钱紧紧的攥在我的手里还买了好多的我最喜欢吃的油炸小汤圆。吃完之后心满意足的好回家了,太高兴了,一路蹦蹦跳跳的就回家了,回到家妈妈问我都买了什么我告诉了妈妈,妈妈说那一百块钱放好没,我说一放心就往兜里掏可是摸了半天就是找不到钱,坏了是不是丢在小卖部了,我一路小跑回去,那个老板笑眯眯的说小朋友我就知道你还会回来的,你的钱落着了,老板又说刚看你正在吃汤圆吃完之后顺手把钱也给扔到垃圾桶里了,我喊了半天,你跑的也太快了,我这也没人看店,但是我想着你肯定会回来找的,一次一定要小心点啊,丢了就不一定能找回来了,我使劲的连忙点头,老板真是一个大好人。
我跑回家里,把钱交给了妈妈,我说妈妈我这回差点把钱给弄丢,这钱还是你先给我拿着吧,我什么时候需要了你在给我,妈妈摸着我的头说,嗯嗯,以后做任何事都不能粗心大意。
过年作文 篇5
盼啊!盼啊,眼看春节终于到了,想到这,我不由得笑了起来,在春节里,人类个个喜气洋洋,个个精神饱满。走亲戚的人络绎不绝,还有的人在太阳下打麻将打扑克,等等不一而足。而我们就有得玩有得放松!春节走亲戚更是我们的最爱,为什么呢?由于我们可以拿到很多很多的压岁钱,俗话说的好哇:“有钱能使鬼推磨。”吗!
过年嘛,自然是每个人的岁数加上一岁,也就是老了一岁,面对我的是生命又少了一年,更何况生命是如此短暂。而长一岁嘛,笼统的说就是长“大”了。
春节又叫过年,相传在远古时代,有一种凶猛的怪兽叫“年”,一年四季都在深海里,但逢新旧岁之交,便出来糟踏庄稼,伤害人畜,百姓叫苦连天。有一次它又跑到村庄里为非作歹,被一家门口晾的大红衣服吓跑了。到了另一处,又被灯光吓得抱头鼠窜。于是人类掌握了“年”怕声音、怕红色、怕火光的弱点。把“年”吓得逃回海里,不再危害人畜。久而久之便成了过年的种种习俗。到了大年初一,亲朋好友就互相拜访,祝贺没有受到“年”的伤害,逃过“年”的这一难关,所以“过年”又称“年关”,这也是拜年的由来。于是,每至年末岁首,人类就在家门口贴红联、放鞭炮、挂红灯……
晚上,每家每户都出来放焰花。于是,我来到院子里看焰火。突然,我的`眼前升起了五颜六色的烟火,好像一只孔雀正在向我们展示自己有多么漂亮!随着春节钟声的响起,整个城市变成了焰火的海洋!看着蓝天里五彩缤纷的焰火,我祝愿新的一年像这多姿多彩的焰火一样漂亮、灿烂!
过年作文 篇6
陕西是中华民族发祥地之一,周、秦、汉、唐等十多个朝代或重要政权先后在这里建都,又是革命圣地延安的所在地,典籍丰富、文化遗存也多,许多风俗习惯多有可供追寻的历史渊源。地域上:东面黄河、西望关陇;北临塞外草原,南接巴蜀水乡,横跨陕北高原、渭水盆地和秦巴山区。民风民俗既源远流长、根深叶茂,又争奇斗艳,异彩纷呈。
一、陕西民俗文化的地域划分和秦、汉时期的发展
陕西民俗的地域划分为:关中地区、陕北地区和陕南地区。
关于关中地区的地理特点、历史地位、早期经营及至西汉初期的尚农遗风,《史记·货殖传》说:“关中自千雍以东至河华,膏壤沃野千里,自虞夏之《贡》以为上田。而公刘适邠,太王王季在岐文王作丰,武王都镐,故其人犹有先王遗风,好稼墙,殖五谷。”
关于陕北地区新的人文风貌的出现、地域特点与习尚,《册府元龟》说:“秦始皇遗蒙恬攘却匈奴。得其河南造阳之北千里地甚好,于是筑城郭,徙民居之,名曰‘新秦’。”《汉书·地理志》说:“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟,修习战备,高尚气力,以射气力,以射猎为先。”这一背景,与陕北腰鼓的声象相联系是可以相互印证的。
关于陕西地区的早期风习,《汉中府志》说:“汉中府,其俗强劲质朴,力农习射。武都氏叟多羌戎之民,其人半秦,多勇戆;土地险隘,其人半楚,风俗略与荆州、沔州郡同。”《寰宇记》说:“汉高祖发巴蜀,伐三秦,迁蜀七姓于商洛,其俗多猎山伐木,深有楚风。”《宁强州志》也说:“宁强州”风气兼南北,语言杂秦、蜀。都充分显示着相邻地区风习的相互影响作用和风习的地域特点。
关于对先秦风习的评价,《薛思庵(野录)》说:“读《秦风》喜得无淫奔之诗,见得秦俗好。”显现出对岐周良好风习传承的渊源。
至秦亡汉兴,汉高祖刘邦进军商洛、途经霸上,西入咸阳,南屯汉中;回击三秦,建都长安,关内关外风习会合,使民风民俗的发展进入了一个新的历史时期。
关于秦地风习的变迁、特点及其重大意义,宋代理学家朱熹在《朱子诗传》中有段颇为深切的概括和论述。谨转录如下:“秦之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死。然本其初而论之,岐丰之地,文王用之以兴,‘二南’之化,如彼其忠且厚也。秦人用之,未几而一变其俗,则悍然有招八州而朝同列之气。何哉?雍州土厚水深,其民厚重质直,无郑卫骄惰、浮靡之习。以善导之。则易于兴起,而笃于仁义;以勇驱之,则其强毅果敌之资,亦足以强兵力农而戌富强之业,非山东诸国所及也。”
这段评论,是对历史发展的概括和总结,也对认识以后的历史发展有重大借鉴作用。
二、魏晋南北朝至唐宋陕西民风民俗及生产风俗的.发展
汉、魏、两晋这一历史阶段,方土游侠、道教、佛教活动,先后在社会上出现,对民俗文化产生相应影响,对社会生活不同程度上增添了新的因素,风俗产生相应变化。方土游侠至汉时,已渐与民间游艺融合或以民间游艺形式出现,在都市已颇为多见。《随书·地理志》说:“汉中之人,质朴无文,不甚趋利,性嗜口腹,多事田渔。虽蓬室柴门,食必兼味。好祀鬼神,尤多忌惑,家人有死,辄离其故宅。崇重道教,犹有张鲁贵焉!”当地风俗的特色,还是浓烈的;道教和佛教的影响也是明显的。
至唐,民风民俗与官府的关系也至为密切。《秦中岁时记》说:“唐上已日,赐宴曲江,都人与江头禊饮,践踏青草,谓之‘踏青’。”《辇下岁时记》说:“长安每岁诸陵,常以寒食荐汤饼鸡毯等,又荐雷子车;至清明上食,内园官小儿于殿前钻火,先得火者进。上赐帛三匹,金碗一口,都人并在延兴门看内人出城洒扫,车马喧嚣。新进士则于月灯阁置打毯之宴,或赐宰臣以下酴糜酒,即重酿酒也。”
盛唐,物阜年丰,丝绸之路畅通,长安商贾云集,八方荟萃。饭店、酒楼、茶肆林立,在繁荣的饮食市场,胡风烹调,胡姬酒肆也频增风采,蔚为民俗大观。
李白《少年行》曾抒写当时情况说:“五陵年少金市东,银鞍白马度春风;落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中。”当时,胡姬学习用面食作有自己民族特点的胡饼,也闻中全国。白居易就有“胡饼饼样学京都”的诗句。据考,现在的芝麻烧饼,即由当时的胡饼演变而来。而面食则是陕西人自古迄今的传统主食。这同陕西的农业生产也是密切关联的。陕西农业,源远流长,生产风俗也在社会历史发展中不断向前发展着。
关中地区,人们群众赞颂水车的谜语,谜面的文字是:“曹操独坐中原,身披八挂衣衫,领兵千千万万!”
至于陕南水乡,生产风俗则更有一番景象。《城固县志》说:“小满前后,农各插秧,谚曰:‘水执秧苗插野田,低头便见水中天;六根清净方为稻,退步原来是向前!’”则创造并反映了另一相当高的精神境界。其所含哲理与表现的艺术手法也是令人叹服并值得深入体味的。也由此可见,人民群众的创造力也的确是无穷的,值得重视学习的。
三、陕西民俗中与生产生活相关的一些风俗的内涵与作用
(一)陕西与生产风俗相关的有祈富求福迎神赛会等活动。如《天禄阁识禄》说:“秦俗以二月二日携鼓乐郊外,朝往暮返,谓之‘迎富’”。我国古代以社、稷为土、谷神,立社(祠)祀奉,“春祀秋尝”,祈赐丰收。
(二)与伦理有关的风俗也很多。“慎终追远”,敬礼祖先方面,有清明节扫墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元,麻姑献祖”十月一日送寒衣,冬至与“腊日”祭先等。
在敦崇伦常、和睦乡里、重视姻亲方面的风俗也比较多。对骨肉至亲,除元旦合家拜尊长、拜弟史、叔(媳)拜嫂,除夕合家守岁,对童稚有“压岁钱”外,出嫁女儿、女婿、外甥、外甥对母家、岳家、舅家逢春节、麦熟、忙罢、中秋要拜年,“看麦熟”“看忙罢”“送(中秋)节”;母家、岳家、舅家则对女儿、女婿、外甥逢灯节、暑夏、端午、重阳要“送灯”“探夏”“送(端午)节”“送(重阳)糕”!另外在和睦乡里方面,也形成了许多“善里亲邻”的风习。春节时,家拜之后就是出拜、相互邀约饮宴。《咸宁县说》;“元旦,士大夫风兴吉服拜祖先毕,以次拜父史,出拜师长、新族;齐民亦然。”
此外,关中地区,新婚后还有“新婚妇拜户”的风俗。
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