礼的作文

时间:2024-07-05 11:26:05 专题作文 投诉 投稿

有关礼的作文(通用45篇)

  在平时的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编精心整理的有关礼的作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

有关礼的作文(通用45篇)

  礼的作文 1

  道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟,非礼不定。宦学事师,非礼不亲。班朝治军,莅官行法,非礼威严不行。是以君子恭敬撙节退让以明礼。

  ————《曲礼》

  中国是礼仪之邦,儒家文化濡染了中国的历史。若是将儒家经典聚集,切碎,煮熟,蒸发,结晶,大概那个晶体就只一个字——礼。今天,就让我们一起来说说“礼”。

  礼,体现在多个方面,我们先来说说餐桌之礼。《礼记—曲礼》说:“凡进食之礼,左肴右胾,食居人之左,羹居人之右。脍炙处外,醯酱处内,葱处末,酒浆处右。以脯修置者,左朐右末。”由此可见,餐桌之礼自古以来就备受重视。不过,现代人吃家常便饭可以不拘小节,但也不能无“礼”。一些基本的礼仪还是需要的。比如开饭时,作为晚辈,不可以先动筷,应由长辈或贵客先夹菜,其他人才能动筷;夹菜时不能从上往下乱翻,夹到哪个就吃哪个;口内有食物时,应避免说话;嚼东西时不要发出“吧唧”的'声音等等。在宴席上,最让人开胃的就是主人的礼节,可见礼在生活中是多么重要。

  除了餐桌之礼,待客之礼也很重要。假如今天家里来了一位客人,应首先找最好的位置,请客人坐下,然后递上茶水。与客人谈话中,要做到言谈有方,举止有度。交谈时要表情自然,态度诚恳。还要会聆听,不能跟客人抢着说。客人要离开,应出门送,并请客人慢走或再来。一场应酬就体现出了这么多礼节,可见要做一个懂礼之人可真不容易。不过,文明社会是靠礼仪来维护的。

  一种礼节,透着一种文明,就像一个人的举止反映着这个人的修养一样。彬彬有礼,然后君子。处在文明社会,我们应努力去做君子,让“礼”字铭记于心,让“礼”穿越古今,让“礼”筑起我们的精神家园。

  礼的作文 2

  光阴似箭,日月如梭。转眼间我六年级了。那些年来陪伴我的点点滴滴,就如放电影一般播放在我的脑海,难以抹去。

  她,那难忘的笑容,留给我唯一的礼物,我小心地把它保存在脑海中,生怕丢失。它勾起我一串串的回忆,喜怒哀乐的日子。电影又回播到了四年级。

  四年级,那个新来的英语老师。雪亮的眼前一副明亮的眼镜,看上去严肃认真,可背后却藏着慈母般的心。虽陌生但让人感到亲切。她的话似乎有一种魔力,深深的吸引着我们,课上竟充满着欢声笑语,举得高高的手几乎挡住了我们的`视线。班级几乎变了样。英语的兴趣几乎感染了所有人。望着她温暖人心的笑容,仿佛是在看着吸引着人们眼球的魔法。

  好景不长,她在不为人情的情况下默默离开了,所有人都感到不知所措。

  我们深深喜爱着的英语老师终究还是走了。回忆着她富有魔力的笑容,一想到以后的课堂中再也见不到她了,关在眼里的泪水就忍不住跑出来。要是她能留下来该多好!我默默地想着,不知不觉中过完了四年级的生活。电影播放到五年级的期末。那时正在上课,一个熟悉的身影从教室门口闪过,也不知是谁喊了一声:“钟老师!”许多同学惊喜地往外跑,拥到钟老师那儿,正上课的老师想阻拦都阻拦不住,看着她的脸上泛着幸福的红光,我又流泪了,那是感动的泪、欣喜的泪,我又看到了她脸上那美丽的笑容……

  悄悄地。电影播放完了,留下一片回忆和遐想。

  礼的作文 3

  歌德说:“一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。”由此可见,礼貌就是一种人们由内而外散发出来的样子。

  早在春秋时期,我国伟大的教育家孔子就说:“不学礼,无以立”。或许是千年文化的“没落”,或许是现代人们对“礼貌”意识的淡薄。以至于我们行走在大街上,随时可听见周围传来的骂声;坐在安静的图书馆中,侧目便会看见打闹的孩子们;站在公交车上,闭着眼便能闻到一对母女向周围散发着的浓浓的火药味……礼貌难道就这么被人忽视了?不,不是的。礼貌是一个人的修养,是一个人的内涵,是一个民族从古到今的文明的沉淀,它隐藏在一个人的潜意识中,不会立刻就走。它只会静静地等待着你将它找到,将它拾起。如果一个人失去了礼貌,并决定从根本上将它抛弃。那么,这个人连他最起码的工作——“学着做人”都很难完成。

  说了这么多,有些人不禁会问——怎样做才算是有礼貌呢?其实,这并不难。爱默生曾说过:“良好的礼貌是由微小的牺牲组成”。在这里,“牺牲”一词是指自己对“礼貌”二字的付出、行动。比如:你能在老师讲课时认真倾听;你能在与同学交流时微笑有礼;你能在家为父母做些力所能及的家务……这些,都是礼貌的体现。

  在当今社会中,礼貌对于我们来说很近,又很远。这中间的`远近,只在一念之间。它的飘忽不定,令人感到恐慌——如果这个社会失去了礼貌,会变成什么样呢?或许是血腥的;或许是残酷的;或许又退化到了原始社会……总之,是不可想象的。

  高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”。但我认为,礼貌更是人类生活中必不可少的存在。

  礼的作文 4

  一个温暖的午后,阳光洒在木桌上,投下一片好看的黄晕,还有几缕光,洒在杯中的红茶上,染上了几朵光圈。我坐在椅子上,品读着一本书,“吱呀”门被推开,她走了进来,弯下腰,与我们与我一同品味,我们相视而笑,心照不宣,开始回忆,回忆那份珍藏的快乐。

  记得一年前,母亲送了我一本书,作为我的生日礼物。这本书的封面是用水墨勾勒的几朵山茶花,青与素白交错融合,竟透出了寂寞清秀的江南韵味,忍不住照着临摹,却画的生硬,手法也拙劣。看着墙上的挂钟,3:00,该去赴约了。抄起书走了出去。

  她依旧笑的那么优雅自信,忍不住向她推荐起书来,讲到江南,讲到山茶,讲到未来,讲到快乐……

  天色渐晚,夕阳西下,长椅被路灯投下的暖光照得明亮无比。几只飞虫绕在路灯上,扑向炽热的光……时间不早了,与她匆匆告别,起身回家,母亲会着急的,想到这儿,不禁加快了步伐,带起了一阵桂花微醺的风。

  路灯还亮着,灯光射在被人遗忘的书上,暖光流连在素雅的山茶花上。

  发现书不见了,随之便是疯狂的寻找。所幸的是在经过三天的寻找后,她把书送了回来,道谢后,翻开书,一股属于她的,薄荷般的清香味道扑鼻而来。

  扫过扉页,那朵拙劣的山茶花却消失不见。

  这不是原来的`那本书。

  可是我,却由衷的感到快乐,她为我重新买了一本书。感动,如决堤的洪水在心中泛滥。兴起,拿起毛笔,郑重其事的画了一朵山茶,棱角显得生硬,想起她为我做的,这是属于我们的书呀……

  国色天香,浑然天成。

  我们看到了扉页上的山茶花,笑了起来。

  这书,不仅仅是文人的智慧结晶,还是失而复得喜悦,更是纯洁的友谊,它永远是我的珍藏。

  书桌上,两杯红茶散发出缕缕热气和袅袅茶香。

  礼的作文 5

  有时候,礼物的珍贵与否,并不在于它那昂贵的价格和数量的多少,而是它所体现出来的意义。

  3月8日,在这个特殊的节日里。因为刚好是星期六,所以我和好朋友小红准备一起借以出去玩的名义为妈妈准备礼物。这天中午,我兴高彩烈的出了门,路上我总觉得忘带了些什么,于是,我思考了一路。来到学校门口我与小红汇合了便开始边骑车边讨论要买什么给妈妈,最终我们决定一起到花店买康乃馨,来到花店,放好车后我才想起来:原来我忘带钱了。本来想向小红借的,但她刚好没带多少,我只好两手空空、垂头丧气地回到了家。来到厨房,看着妈妈忙碌的身影,我惭愧地说:”妈妈,您辛苦了!对不起,我在这个母情节里竟然没有给您送一件礼物。“妈妈看了看我回答道:”傻孩子,你刚才的那句“妈妈,您辛苦了”就是对我最大的'礼物。“我听了妈妈的话顿时翻然醒悟……

  事后,我终于明白了:原来对于妈妈来说,子女的关心与问候比什么礼物都珍贵。

  礼的作文 6

  为人处世,礼貌很重要。

  别人帮助你你需要跟人家说声谢谢,别人说谢谢,你要说不客气不用谢,礼貌用语很重要,也是要分场合。

  当别人给你服务的时候你要说谢谢。

  当别人帮助你的时候你要说谢谢。

  一句谢谢不但可以提现出自身的修养,会给对方心里一种很温暖,很舒服的感觉。

  用感恩的心去对待身边任何一个人,自己也会觉得很快乐,如果你没有朋友的.话,你可能需要把谢谢挂在嘴边了(嘻嘻)

  不管是你身边的亲人,还是你的普通朋友,闺蜜……或者只是陌生人,都应该在你因为他们出现在你身边,而你又因为他们的出现感觉到温暖的时候,打心底的说上一句真诚的谢谢。

  不管是谁他们的付出不是理所当然的,对于这种不是理所当然的温暖,你应该说声谢谢。

  家人有人来做客,你要说声叔叔阿姨你好,这是礼貌。而不是你认为这是家里的习俗看到客人你要问声好,这是对客人的一声尊重,也是表达自己欢迎你的一种态度。

  当你在饭店吃饭,你点好菜了,服务员过来帮你点菜的时候,你需要里面性的说一句你好,我的餐点好了,请帮我下单吧,这一句礼貌用语在服务员的心里会很温暖,觉得你平易近人,而帮你上菜的时候也要说声谢谢,小心,这也会让服务员觉得你心理素质很高。

  我记得有一次我去饭店吃饭,我点好菜了我就叫了服务员帮我下单,我并么有说什么礼貌用语,然后那个服务员没有微笑,看了一眼菜单就走去帮我下单了她也没有跟我说什么你好,上菜的时候我也没有说谢谢,服务员上完菜就走了。什么礼貌用语都没有说……

  不久后我又去了那家饭店,同一个服务员,同样没有微笑,这次我点好菜了,我喊了那个服务员过来点餐,你好,这是我点好的菜,请帮我下个单吧。这次这个服务员对我笑了笑说,好的立马帮你下单。上菜的时候我说了谢谢,你小心烫。她又对我笑了笑说没关系。

  这是一次愉快的午餐,帮助你的人需要说声谢谢,不管她是什么人,只要帮助过你,你就应该说声谢谢。我很高兴,我下次还来这家饭店。

  礼的作文 7

  星期一早上。

  “全体师生唱国歌。”我从牙缝里艰难地吐出这每个星期必说的七个字。我知道接下来面对的将是什么,我知道自己将会又一次失望。但,在我心中,仍默狱地期盼着出现奇迹,期盼着在这个我退休前的最后一个星期一出现奇迹。

  “起来,不愿做奴隶的人们……”国歌在操场上响起,那声音多么嘴亮,多么雄壮,多么振奋人心!一切都那么出人惫料。我定了定神,吃惊地望着眼前的情景,半晌没回过神来。我激动得简直要叫起来,压抑在心头多时的烦恼消失得无影无踪。

  回想起以前的每个星期一,一样的时间,一样的地点,一样的人,所不同的只是这歌声。那参差不齐的歌声像利箭一般蜘向我的心。我的心情不知有多沉重!我干了几十年的教育,对国敬,从来都怀着一种特殊的感情。我爱国歌,如同爱自己的事业。但这些学生们……

  上个星期一唱完国歌,终于忍不住了,我强压住心中的火气,用深沉的话语说:“同学们,听了你们唱的国歌,我实在很痛心。一个热爱祖国的人,对自己国家的国歌都是怀着无限的敬意。我相信。在你们的心灵深处,也一定跳动着一颗爱国心!再过一个星期,我就要退休了,我多么希望能在退休前听到你们用心唱出的国歌,这——将是世上最美的歌曲。”我越讲越激动,我发现学生们的眼里竟桶出一种闪亮的'东西。

  “前进,前进,前进!进!”激昂的国歌结束了。“欢迎校长讲话。”一阵热烈的掌声把我从回忆中唤醒。我深情地望了望学生们,千言万语不知从何说起。许久,我哑咽地说:“谢谢,谢谢你们!我实在太高兴了。我说不下去了。操场上响起了雷鸣般的掌声。我再也无法抑制感情的闸门,两行热泪涌出了眼眶。在任职的最后一个星期一,我终于了却了一个心愿。此时此刻,我感到莫大的欣慰。

  升旗仪式结束了,我细细回味刚才的一幕,回到了办公室。一盒包装精美的录音磁带静静地躺在我的办公桌上。我疑惑地拿出磁带,放进录音机内。深情的话语立刻传了出来:“亲爱的校长,您马上就要和我们分别了,在这里,献上一份小小的礼物——用我们的心唱出的国歌。您说过,这是世界上最美丽的歌曲。”听完这番感人肺腑的道白,一滴滴

  礼的作文 8

  当你过生日时,你会干什么?当然吃蛋糕,玩呗。

  是啊!吃蛋糕,那天我生日,早上一醒来我大声对妈妈说“妈妈买蛋糕去”。爸爸走到我的身旁对我说“今天你知道是什么日子吗?”我一脸好奇地说“是我的生日啊!你不会不知道我的生日吧?”爸爸说“错了,今天是你妈妈的难受日。”我疑惑地看着爸爸,爸爸对我说“今天是你的生日,你知不知道,九年前的这个时候,妈妈这时有多难受?你的.生日那天,就是妈妈生下你的时候,当时外婆、外公都叫妈妈打掉你,但她没有打掉,一定要把你生下来,她忍受着一切痛苦把你生下来……”

  听到这里,我的泪水在眼眶中来回盘旋,我拿上零花钱,飞快的冲出家门,来到卖花店,那儿有许许多多鲜艳的花朵,我并精心挑选了九朵粉红色的康乃馨,捧在手上,向家中走去。

  快到家时,爸爸妈妈站在家门口焦急的叫着我的名字,我向妈妈跑去,把康乃馨送给妈妈,妈妈见了我一脸疑惑,说“今天是你的生日,你怎么给我买起礼物了?”我说“今天虽然是我生日,但是您的痛苦日,我今年九岁了,我买了九朵康乃馨,希望您天天开心。”妈妈的泪一滴一滴往下流,但我知道这是高兴的泪。

  这已是一年前的故事了,但这件事会深深的记在我脑海中。

  礼的作文 9

  在一些干净美丽的小路上,会有许许多多的不文明的`情况在我们身边,几乎处处都会有,比如:随地大小便、吐痰、扔纸团、香蕉皮、饮料瓶,都会成为一种不文明的行为。

  记得有一个星期六上午,我和爸爸妈妈准备去莲花山公园去玩,爸爸拿着饮料和香蕉,我们兴高采烈地出发了!半路上,爸爸从包里拿出饮料喝完,他正想扔掉瓶子,我跑过去阻止了爸爸,说:“爸爸,别扔,如果扔了,美丽的小路不就不见了吗?”爸爸听了我的话竖起大拇指,把瓶子丢到垃圾箱里了,回到家里时,妈妈对爸爸说:“孩子长大了有出息了,哈哈!”“对,对呀!”爸爸也说。

  还记得有一次,爸爸带着我去看电影《爱丽丝漫游仙境》,在电影院里,有的人大声喧哗,有的人把脚放在了椅子上,这些人真没功德心,更气人的是,有的把可乐瓶扔到地下,清洁工阿姨和工人叔叔辛苦地打扫垃圾,他们费的心血可不是一两次了!

  小朋友们,让我们从身边的点点滴滴做起,一定要做个讲文明,懂礼貌的好学生吧!

  礼的作文 10

  我的亲人,朋友,送给我过很多礼物,但我最喜欢的,是哥哥送给我的摇头娃娃。她的名字是我起的,叫宁樱樱。

  这个娃娃是个储钱罐,她的脖子是一个弹簧,头会一摇一摇的。

  樱樱是个小女孩,棕褐色的长发可以变换出很多种发型。一双大大的黑眼睛上架着一副白色的`眼镜框,樱桃小嘴张成了小小的“0”,十分可爱。娃娃的身上穿着一件小巧玲珑的粉红连衣裙,上面有一些白色的小圆点,衬托出她的可爱。她穿着一双雪白的靴子,靴子周围有简单的爱心,娃娃是坐着的,放眼望去,简直是个呆萌可爱的小萝莉。

  有一次,我的小侄女果果来我家,她一眼看到了那个娃娃,想玩娃娃,那时她才一岁,口齿不清地说:“姑姑,玩……玩娃娃!”我害怕果果把娃娃摔倒地上,所以我不想让果果玩娃娃,可果果执着地想玩,我只好心不甘情不愿地把娃娃递给果果。没想到这个“小破坏王”玩够了,玩具还是完好无损的!所以,我放心让果果玩我的摇头娃娃。

  现在的世界,科技那么发达,仿真车的遥控赛车,会哭会跑会说话的芭比娃娃,按钮控制的水杯玩具,可我最喜欢的就是这个娃娃,虽然她不如赛车那么敏捷,也不如芭比那么乖巧,也不像水杯玩具那么有趣,还有更多好玩具,更多功能齐全的玩具,但我还是最喜欢我的摇头娃娃,虽然它的做工不精致,只会傻傻的摇头,不管它怎么不如别的玩具,我都觉得它是个好玩具。

  虽然这个摇头娃娃看上去不像很乖的样子,但它看上去很憨厚,不管怎么样,我都喜欢它,它永远是我最喜欢的摇头娃娃。

  礼的作文 11

  我喜欢小动物他别是在水里生活的小动物。

  我喜欢它们柔软细腻的身体喜欢他们可爱的漂亮的大尾巴,我特别的喜欢小金鱼但我很不会养动物,不知道为什么我饲养的小金鱼有的时候是被撑死的有的时候是被饿死的还有的小金鱼是因为寄生虫才死去的。

  每失去一条小金鱼我都会难过得吃不下饭,今天上午我养的最后一条小金鱼也死了,我看着眼前分省的饭菜丝毫没有食欲。

  妈妈看出了我的不开心但她只是像平常一样笑了笑没有在对我说什么。

  几天之后我收到了一份特别的礼物,我的小鱼缸里出现了几条色彩艳丽的.玻璃金鱼,我开心的捧起了我的小鱼缸来来回回的看着里面漂亮的小金鱼兴奋地都不知道该说什么了。

  之后我才知道这是妈妈送给我的礼物,她说买来这种金鱼漂亮而且不会死去不会让我难过。

  我开心的向妈妈道了谢然后捧着我小鱼缸回到了我是开心的看着灯光下那几条被泡在小鱼缸里的漂亮的小金鱼。

  礼的作文 12

  上帝赐予了鸟翅膀,鹰用它翱翔蓝天,鸵鸟把它当作负担,企鹅把它用作鳍遨游于海洋之中,同一种东西,都是上帝赐予我们的礼物,每个人对之利用不同,他的效果也不大相同,对于上帝赐予我们的礼物,我们一定要善加利用,使他在我们生活中发挥最大的利用率。

  斯蒂芬。霍金,这个传奇般的名字影响了多少人,他面对全身瘫痪时,不在抱怨,而是把它当作礼物一般珍藏,利用自己全身无法运动的优势,深入思想从不分心,从而取得了令人叹为观止的科学成就,有很多人都面对全身瘫痪这种情况,可是又有谁利用了这一点呢?他们大多是“唉,这辈子完了,得等死吧。”这样的人与霍金。谁更受尊敬呢?

  西方有句话“上帝对于每个人都是公平的”这句话在我看来应该是这样理解的:“上帝给予每个人的东西都是等价的',但如何去发现、利用他们完全在于你自己,因为任何人,包括上帝在内的任何人都无法去活着,你的生命你做主。”

  实际上,上帝赐予我们的礼物无处不在:风、阳光、亲人、朋友……可都是上帝的礼物啊,却没有人去发现他们。所以说发现上帝的礼物才是第一部。

  发现上帝的礼物就必须细心观察生活中的一点一滴,用心,而不是用脑去感受他的价值。并估量出在外面生活中应用。

  第二部就是应用他们的价值,要做到这一步其实也容易,首先我们要提升自己的能力。试想倘若霍金生病之前没有大量的知识储备,在生病之后即使拥有了这个有利条件,也无计可施。因为他还没有能力去运转自己的礼物。这就像是给小孩子一辆汽车。汽车是好东西,可小孩子不会用,那么给他也无用。再者,我们要适当地运用这些东西。我们会使用一件东西,一个条件,和能够把它们价值发挥到极致是两个不同的概念。假如企鹅的翅膀没有退化成鳍,它们就要远距离地迁徙。可到了南极后天气极寒又需要大量脂肪,可有了大量脂肪就飞不快,飞不远。这时如果继续用飞的话,对整个种群都不利。所以退化成鳍,这样就能最极限地应用自己的特点。

  看看我们身边都是上帝给予的礼物,利用它吧,并根据情况最大限度地利用它。

  礼的作文 13

  早晨,天气晴朗,我骑车走在上学的路上。马路上,已经车水马龙。多数车辆小心翼翼、井然有序地行驶着,偶尔有那么几辆“飞车”疾驰而过,留给路人些许惊叹。树上栖息的鸟儿,也好像习惯了人们的生活节奏,和着刹车声、鸣笛声啼叫了起来。

  十字路口变绿灯了,车辆们流动起来,想一条长龙。我也紧蹬了几下,向左拐方向。

  这时,对面的.一辆车向右拐。拐过来后,我和那辆车并行在同一条路上。因为有这辆车的阻挡,我不能拐到路右边的安全地带,只好行驶在马路中间的两条黄线上。我沿两条黄线慢慢骑行,想让那辆车先行,再伺机右拐。

  咦,这辆车怎么还不走?我回头望了望右侧面这辆缓缓移动的“甲壳虫”,示意他先走。可那辆车还是跟在我后面。我索性停下车子,车主正友好地看着我。我想:要不我先拐吧!这样停着也不是办法。不行!在马路上要谦让,万一车向前走,我也横穿马路,这不就撞到一块儿了?不行!

  “唉,前面的小朋友,赶快拐吧!你看我后面都排长龙了!”车主摇开窗玻璃,微笑着说。

  “叔叔先走吧!”我也很友好。

  “我先走,后面的车也跟着走,你会等好长时间的!这样你就迟到了。你先走!”说完,叔叔向我招了招手。

  “没关系,您先走,别耽误了后边的车!”

  “好吧,小朋友,再见!”说完,叔叔开车走了。“长龙”快速地从我眼前闪过。

  我行驶在路右边了,心情非常舒畅。风吹着我的脸,好像在夸我;小鸟儿唧唧叫,好像在为我歌唱;白云缓缓移动,好像在为我舞蹈;阳光照在舞蹈身上,好像为我戴上了大红花……

  “谦让也是一种美。”我不禁想起了列宁的名言。看了这个故事,你是否也变美了呢?

  礼的作文 14

  “礼”是什么?“礼”是一种态度、是一种方式、更是一种真诚。中国是礼仪之邦,礼仪是中华民族的传统美德,而懂礼仪则成了我们一个首要任务。

  中国四大名著之一《水浒传》中的宋江,是一位杰出的人才,他以他的方式聚集了一百多名英雄好汉。原来一种态度,一种方式,一个以礼相待的壮士可以聚集108条响当当的好汉。礼仪,就是如此重要。

  中国是一个外交大国,而著名外交官周总理是一个外交才能非常优秀的人物,万隆会议大家都知道,局势最终扭转,一张笑脸,一种真诚,一个彬彬有礼的外交官让世界对中国刮目相看。礼仪,是如此重要。

  那一天我坐在从东站去西站的.公交车上,车走走停停,一路上都有人上车,一会儿,上来了一个阿姨还抱着一个小孩,应为车上没有多余的座位,所以,待她上车后,司机说了一声:“你先到后面去,后面会有人给你让个座位的。”过了一小会,大概是没人给他让座位吧,司机就说:“你们谁就给他让个座位有什么大不了的,人家抱着小孩你们就好意思就看着他站着呀。”紧接着又说了一声:“没素质。”他说这句话触到了我的心头,难道在我们这个农村就没几个有素质的人吗?又过了一会儿,这时候上车的是一个老人家,司机又说:“谁给这老人家让一下座位。”这时候,我毫不犹豫的站了起来,对老人家说:“老奶奶您坐这里吧。”随后,他对我说了一声谢谢……我知道如果我不给老人让位,我就没有具备一个中学生应该有的素质,我也曾听说过妈妈去常德市是别人看见她抱着妹妹就抢着给她让座位的事。原来在不经意间,一件自己认为的小事,在别人眼里,是多么感动,会得到别人的认可,这其实也体现了这一地区深藏的文化底蕴,我也相信,一个有文化,有素质的人绝对会我一样做出同样的选择。礼仪,是如此重要。

  小时候,妈妈经常告诉我,遇见长辈要问好。我总是当做耳旁风,左耳进右耳出。根本就不听他的话,遇见了长辈也不问好,就这样,他们就说我没礼貌,但是我觉得只要我心里明白就行了,干嘛非得挂在嘴边呢?显得太过做作了……随着年龄的增长,我也渐渐懂得了其中的奥秒吗,经常交流就可以增进感情,如果连个招呼都不打,何来交流呢。礼仪,是如此重要。

  礼仪中蕴含的是一种文化,一种气质,一种将人与人之间微妙的情函与千丝万缕的联系得当的天字箴言。礼仪具有春的气息,春的温柔将人与人之间的距离拉近。各种礼仪,以不同的姿态,不同的舞蹈,不同的旋律表现出不同的文化内涵。

  礼的作文 15

  孔融让梨因懂得敬重兄长之礼而得以闻名于世;程门立雪因懂得尊师重道之礼得以流传至今;孟母三迁因懂得爱护晚辈之礼而得以广为称赞。

  礼乃在世做人之根基。假若将做人比作建筑一座高楼,而礼便是这栋大楼的根基。孔子有语曰:“不学礼,无以立。”讲的便是一个人如果不学习礼仪就无法立足于社会。这教导我们想要学会做人就要先学会礼仪。知礼者才能明事理,懂谦让,有内涵。有礼之人才能在社会中生存。人可以无佳肴珍馐来满足口腹之欲;也可以无锦衣香囊装饰玲珑外表;也可以无别墅豪车享受精致生活。但不可以没有礼的浸润与滋养。礼乃生命之养料!

  礼乃与人交往之利刃。假若将社会间人与人的交往比作一条条充满荆棘的道路,那礼便是一把利刃,祝你无往而不利。一代忠臣诸葛亮曾说过:“将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。”这便是在教导我们在与人交往之时要学会以礼待人。只有有礼才能得到别人的认可与尊重。当然,在我们交友过程中,礼也是第一评判标准。维吾尔族有句谚语说:“没有礼貌的人就如同没有窗户的屋子。”这就是在告诉我们要时刻约束自己的言行,做一个懂礼之人。“礼”让我们在与人交往之中游刃有余。

  礼乃走向成功之明灯。假若将走向成功的途径比作一条漫漫长路,那礼便如一盏盏明灯。它为我们扫清眼前的迷茫,拨开层层浓雾,用自己的光芒照亮走向成功的征途。荀子说过:“事无礼不成。”万事只有以礼为辅助方可达成目标。因为礼是一个人修养与气度的展现,并不是一两日的刻意培养可得到的。它需要由内心出发,表现在举手投足的细微之处,它要像滴水穿石一般,要持之以恒,它要像酿酒一般越是久存越是沁人心脾。长风破浪,让礼为我们的成功加冕!

  当然,随时代的发展,礼不在是古代的`唯父命是从;也不是三叩九拜的繁文缛节;更不是是非不分的愚忠。而是一个人对于道德的理解与诠释,一个民族对于文明的追求与展现。

  我们应以“礼”为我们的象征;以“礼”为我们的骄傲;以“礼”为我们不懈的追求。让“礼”在我们这一代发扬光大!

  礼的作文 16

  《礼记》中写到:“礼者,天地之序也。”此可见礼之于人际交往、为人处世、亦或是说天地运行的重要性。

  从呱呱坠地开始,我们就在不断得到来自外界礼的熏陶,然而我们很多人却还是会在某时“怒发冲冠”“怒目圆睁”而失了礼,在这时,我们同样失去的还有颜,即形象。

  当然,金无足赤,人无完人,没有谁能一直压抑住自己心中的“小恶魔”,都可能在某时忍不住失了礼,但我们仍应尽自己所能去守礼,做有礼貌之人。

  当红歌手、人气偶像张艺兴,在众人面前的形象几近完美,而他的礼貌更是为人作称道。无论是在舞台、机场还是任何一个普通不过的地方,他从来都是彬彬有礼,表演结束后从不忘向观众鞠躬。抛开礼貌的有无,张艺兴的外貌确实也很出众,但假如他总是无理对他人,再帅的皮囊恐怕也是金玉其外吧?相反正是因为他的有礼貌,才俘获了众多粉丝的喜爱与支持。

  孔子曾说:“礼之于人,犹酒之襞也。”此句意为,礼貌对于人,就像襞之于酒,而酒襞的好坏恰恰决定了酒的档次。礼的有无有时也是决定了一个人的好坏。

  诚然,在当今社会中,人们越来越重视颜值,有的人甚至把“长得帅”作为择偶第一标准,但不可否认的是,心灵美、懂礼貌的人有时却更受人推崇。因为他们懂礼,知道做什么,怎么做才会让自己和他人都舒服,而且他们身上也会给人一种亲切易近之感。试问,有谁愿意每天面对一个时刻可能会失去礼貌的人呢?再漂亮帅气的人,一旦失去了礼貌,便只会像刚爆炸了的气球,“面目全非”、丑恶至极。

  歌德说过,一个人的礼貌,就是一面照出他的`镜子。所以说人外表的决定因素不只是皮囊,更是骨子里散发出来的气质。后者出众的人才能在人性的镜子当中照出美丽的灵魂。

  失礼者,颜尚无;礼存者,人定美。正所谓相由心生,镜由心转。让我们都作礼貌的天使,不做无礼的行尸,以礼为妆,饰美丽容颜。

  礼的作文 17

  礼,应是一种以和为核心的社会契约。,

  纵观整个世界史,不同地域、不同民族的礼文化皆是源远流长,异彩纷呈。而礼之一字,更是从商周时代起便作为中华文明中极其重要的一环,流传下来。

  礼究竟是什么?就它的外在表现而言,可以是中国的食不语寝不言,可以是西餐的左手拿叉右手拿刀,可以是毛利人的碰鼻礼……一万种地理环境和历史渊源可以哺育出一万种礼仪形式,但它们的本质无不指向一个共同的地方——社会规范。

  卢梭将理想社会的基础定义为人与人之间的契约关系,而礼,可谓是人文意义上的社会契约。以周礼为例,所谓的“执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授”、“享礼,有容色。私觌,愉愉如也”、“乡人饮酒,杖者出,斯出矣。”,都是对当时不同阶层提出的行为要求。这样的要求经由政府确认和推广,成为严格的社会规范,亦是每个加入这一阶层的人默认遵守的契约。打破这种契约的人会受到大家一致的谴责和排斥,并往往遭致削爵贬职的下场。同样地,在很大程度上传承了传统礼文化的今天,不尊敬长辈、不能和兄弟姐妹和睦相处的人(或者做出其他一些违背礼之要求的行为的人),轻则被舆论唾弃,重则被法律责罚。两厢类比,可以发现,礼一经社会公认,便往往作为法律的基础和外延,而对全体社会成员进行着广泛而有力的约束。就这一点而言,“礼”确实已经超越了它作为礼仪、礼节的外显形式。

  礼的本质,就是一种社会契约。

  分析一下各国的礼文化,我们会发现,很多礼节是有些繁琐甚至累赘的。而最初的礼基本上都诞生于各国的贵族统治阶层,因此“繁文缛节”便成了我们抨击旧制度的有力证据之一。事实上,在历史的发展过程中,礼仪确实呈现出由简到繁再逐步简化的过程,而时至今日,重大的社交或商业场合仍然对礼仪有着严苛的要求。能够适应并做到这些要求的人,会被公认为有素质、有修养。这样的要求可以说给人带来了诸多不便和束缚,那为什么人们仍然认同它、维护它并以遵守它为荣呢?

  趋利避害,是包括人在内所有生物的本性。如果从这一本性出发,就很容易解释。以礼为核心的社会契约虽然给每个人带来了一定程度上的限制,但却可以用这有限的限制换取更大的.好处。例如,“不随地吐痰、不随地大小便”是当今世界普遍认同的基本礼节,当我们喉咙痒痛或者内急的时候固然会觉得不方便,但它使更多人免受出门时踩到秽物的困扰。类推到“繁文缛节”上,无论是系领带的方法、正装搭配的讲究、用什么杯子喝什么酒、甚至古代文武官员如何序齿排班、宴会的座次、上菜的顺序,其实都有对应的一些利益出发点。而随着国际交流的日益密切,越来越多的传统礼仪成为了国际公约的一部分。这些诞生于不同环境和文化背景的礼仪如何走到一起且广为接受呢?显然,它们指向共同的出发点——和。

  礼的核心,就是和。

  在漫长的进化史中,人类若想使种族长久地繁衍下去,就需要在个体间和聚落间达成共识,于是“和”便成为了人类共同追求的理想。《论语》早就提出“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也”,阐明了礼与和相互依存、互为表里的关系。以和为基础,建立起约束彼此的社会契约——礼,而在不断修正、不断进步的过程中,不同的文化和民族逐渐靠近,达成了更高程度的共识和认同,这是历史体现出的趋势,也是一切礼文化的意义所在。

  礼作为以和为核心的社会契约,是我们每个人都应该关注并遵守的。违背了这一原则的礼仪被淘汰了,违背了这一原则的人也被遗弃了。留存下来的,仍将相互磨合,相互修正,以到达礼的出发点:天下之和。

  铭记——人将礼乐为先,树将枝叶为圆。

  礼的作文 18

  古人云:“不学礼,无以立。”就是说,你不学习“礼”,就没法在社会中立足。

  那么“礼”又是什么呢?简单地说,“礼”就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程。学习礼仪不仅可以增强个人素质,还能够改善人际关系。

  从古至今,关于“礼”的事例有很多。

  《孔融让梨》中的孔融,字文举,东汉时期山东曲阜人,是孔子的第二十世孙,他是泰山都尉孔宙的第二个儿子。孔融四岁的时候,某年某月,正好是他祖父六十大寿,来客很多。有一盘香梨,放在寿台上面,母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分,每个人都分到了自己就得的一份,唯独给自己的那一个是最小的。父亲奇怪地问他:"别人都分到大的梨子,你自己却分到小的,为什么呢?‘孔融从容答道:"树有高的和低的,人有老的和小的,尊敬老人敬得长辈,是做人的道理!"父亲很是高兴。

  孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让的`道理,这不是我们应该学习的吗?所以,孔融让梨的故事便流传千载,成为团结友爱的典范。

  我们在平时生活中,也要注意礼貌。“礼”并不只是嘴上讲讲,还要有实际行动。

  作为一名有礼貌的中学生,平日里见到师长时要主动问好;在家里要帮忙做家务,不和长辈们顶嘴,吵架;看到老人过马路时,要主动搀扶……

  有礼貌是中华儿女的传统美德,作为一名中国人,我们不应该有礼貌吗?

  礼的作文 19

  今天是我十八岁生日,是我的专属成人礼。此时此刻,我只想和爸爸妈妈说,辛苦了,谢谢你们!

  十八年来,谢谢有你们的辛勤哺育。我直到现在才明白,才鼓起勇气说谢谢,算不算晚?会不会迟?我是个任性孩子,青春期的我和许许多多的孩子一样,叛逆,性格张扬。如今,我突然间发现,你们的两鬓有了白雪的痕迹,不知道何时开始你们的背影显得那么孤单。我却和许许多多的孩子一样,处在这个尴尬的时期,我知道你们有很多话想对我说,可是我不知道该如何接下去。我知道你们很怀念我像个小跟屁虫一样的时光,我却不知道如何再次挽起你们的臂弯。我知道你们已经老去,我却鼓不起勇气说,让我来照顾你们。我长大了,这句话,我说不出口。

  我犹豫了很久,终于拨通了妈妈的电话,拿着电话的手微微颤抖,一度哽咽。我鼓起莫大的勇气说,妈妈,你辛苦了。电话那头是长久的`沉默。我说,今天,我十八岁了,我长大了,我从今天起就是成年人了,我开始懂事了,换我照顾你了。

  同样,我对爸爸说,爸爸,你辛苦了。我有一个梦想,不是成为一个多么伟大的人,而是成为你的骄傲。我很平凡,但是我绝不平庸。我会是你们一辈子,最大的骄傲。

  祝我自己十八岁的成人礼快乐。我还给自己许了个愿,希望高考可以考个好成绩,希望我可以成为爸爸妈妈的骄傲!

  礼的作文 20

  对于孩子来说,最想长大,也最不想长大。想长大的孩子,因为想自己主宰一切;不想长大的孩子,因为怕负责任。长大有好处也有弊端,对于孩子而言,他们憧憬着未来,对未来有着无限的希望。但对于彼得·潘而言,永远的留在永无岛,永远做个不长大的孩子,那是多么美好的事啊。

  成人礼,那是一个我认为较为残酷的礼节。其实从幼小的孩提时代到成熟的成人时期,在不知不觉之中像小帆船一般慢慢地随着时间的推移而缓缓行进。又何必要特别举行一个仪式来残忍地向你宣告:你告别了天真的童年,从现在起要负起自己应该肩负的责任。

  长大对于我们来说是多么的神圣啊,因此只看到好处的孩子都迫不及待地想长大,可是谁又会看到那长大后的辛酸。长大了,都会成为家里的顶梁柱,什么事都需要这根“柱子”来操心。家里的所有一切都需要这根“柱子”。就好比现在的我,就因为知道长大后才能承担责任,所以恨不得一下子长大,好帮妈妈多分担一点点。

  那么沉重的担子,妈妈一个人顶着,给我们最优质的生活,自己一个人默默地为这个家撑起一片蓝天。看到妈妈疲倦的眼神,我是多想帮她承担这一切啊。可是,我明白现在的我只有读书才能有这个能力,才能有说诸如此类的话的资格,只有磨练才能让自己变得更强。

  我想要长大,想要飞的很高,想拥有能撑起这个家的`能力,想让妈妈退休,不想再让妈妈外婆为我们三姊妹操心。我们三姊妹中,就数我最大,当我工作的那一天就应该供起还在读书的弟弟妹妹。所以现在的我很拼命!我曾经给过外婆一个承诺:要好好读书,将来给外婆买一栋很大的别墅。所以现在的我很辛苦却很快乐,我觉得这样很值!

  世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你们快乐,不要哀伤……我们都还只是孩子么?不,我不想再当孩子,至少我想为这个家付出一点力量!

  礼的作文 21

  人人都赞扬青春的美丽。人人都艳羡青春时仰天大笑出门去,我辈岂是篷篙人的狂放与不羁;人人都渴望青春时敢为人先的自信与壮志;人人都渴望花有重开日,人能在少年;人人都那我右手边这位青丝掩不住银发,笑痕藏不住皱纹的妇女呢?她的青春可曾有过迷茫,她的青春可曾轰轰烈烈?不论青春如何,现在的她终究是回不去了。或许在看着我们在操场上嬉笑时那一瞬间的失神,她也回到了青春时代吧!

  成人礼这天,我是举牌手,带领五十多名同学及其家长跃过了成人门,没法陪着她完成我这十八年来最盛大的仪式。后来她给我的信中说:今天你走过成人门、成才门、成功门,虽是你一人走过,但妈妈压阵,在后边陪你走过我没法想象在她面前肩并肩,臂挽臂走过的学生家长们会给形单影只的她留下什么印象;也没法想象在无人机的镜头下,在两侧老师注视下落单在队尾的她会是多么的手足无措;更没法想象她看着一直被当做小孩的我与她渐行渐远时心里的滋味不论此前心中、脑海中掠过多少想法,迎上我回头张望的目光时她的眼里还是那样温暖,那样饱含笑意

  没有泪水的成长是不完整的,挂着泪珠的笑才更迷人当我在煽情的背景音乐下翻开那封信时,我的眼眶湿润了。宝儿信的开头如是写着。此时此刻,作为一个妈妈,不禁会想起陪伴你的十八个春秋。你的第一声啼哭,第一次口齿不清的`叫出‘妈妈’,第一次学走路,第一张成绩单她如数家珍地回忆起我的过去,娴熟的避开所有不愉快的经历,开心的对我讲述着她身为人母的幸福。原来那些湮灭在岁月长河中的点滴小事此时此刻又泛起光来。原来你都还记得一滴温热的泪滴在我的手背上,滴进我的心里,漾出花,激起波澜来,我再也忍不住,缩进她的怀抱里,抹着眼泪。

  没有欢声笑语的成长是缺憾的,每一段青春都值得回忆我抓一把奶油肆意奔跑着、笑着,冲向人群中,每个人身上都挂了彩,我带着洋洋得意,一回头,却发现她愣了神。她挂在脸上的笑容是那般幸福灿烂。或许那一瞬间,她也回到了她难忘而绚烂的十八岁吧。

  时光荏苒,她的十八岁再也无法回去,成人礼这个仪式更像是我们两代人之间芳华的延续,一种不可名状的情绪在我心头散开。这个笑容这样美丽、灿烂,我不该去守护她吗?青春已然一去不复返,那就让我的青春更加绚烂,来点亮她的笑容吧!青春无悔,愿每一份笑容都被守护,愿每一段时光都熠熠生辉!

  礼的作文 22

  中国自古以来就是礼仪之邦。古人说:不学礼,无以立,中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。那我们应怎样理解礼?怎样做好礼呢?

  其实很简单礼是在中国古代就是社会的典章制度和道德规范。礼是敬,尊老爱幼;礼是静,谦和友善;礼是雅,文质彬彬;礼是净,言谈有方,举止有度。

  懂得了什么是礼,那我们该怎样做好礼呢?

  先让我们来看看以下一条新闻和我对它的分析,读完,你就知道怎样才能做好礼了。

  据《北京青年报》记者实地报道,40万平方米的`天安门广场中竟有60万块口香糖残渣,刨去纪念碑、纪念堂的面积,平均每平方米有5块口香糖残渣。记者在广场选取5块地方测算密度,其中纪念堂南门地面上每平方米平均多达9块……

  这些口香糖都是哪来的呢?都是从人们的口中吐出。难道这些都是一个人吐的口香糖吗?不是,这都是大家的共同的不文明行为。一人一个口香糖,60万就是60万人啊,这是一个多么庞大的数字啊!假如每个人都坚持不随地吐口香糖,那还会出现乱吐口香糖的新闻吗?一定不会。

  了解这条新闻又看了我的分析,我猜你们都知道怎样做好礼了。

  火车跑得快,全凭车头带。在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头……推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从自身做起,从身边小事做起,那么我们的精神文明建设就会取得飞速的发展,精神面貌必然焕然一新,人们将都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中。

  我们应该懂得礼做好礼,从自身做起从身边小事做起,你觉得我说的对吗?

  礼的作文 23

  当我再次面对这个主题时,双眼又一次情不自禁的凝视在“成人”的字眼上。

  成人,没有让我因此而欢欣鼓舞,没有让我骄傲和自豪,更加没有让我为之激动与疯狂。

  因为,我没有成人的资本。

  成人,不仅仅是身体与年龄的增长。更多的,它表明一种责任,一种态度,一种价值。成人的那一刻起,你不再是孩子,你不可以再躲在别人为你支起的“避雨蓬”下。你要经历风雨,增长见识,为了自己爱的人搏击长空,为爱的人建造“避雨蓬”。你要承担自己的责任,树立自己的人生目标,追求自己的人生理想。

  自己的行为,要负责,自己行为的后果,要负责,自己的人生,要负责。

  要勇于一个人“独闯”天下,要有自己成熟,深刻的处世态度。言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。要发现自己的价值,要创造自己的价值,要挖掘自己的价值。

  成人,所需要的'东西,所需要的本质东西,我还不具备,对我们而言,什么是对于成人的准备?知识!

  知识就是力量,是创造一切的母亲。拥有知识,才可以更好适应生活,才有了负责人,立志向,闪耀价值的根本。可以肯定地说,这世上没有一个人是毫无才干却足以光耀千秋的。每一个成功者的背后,都有数不清的拼搏求知的故事。

  用国学大师季老的例子来说,季老先生每天凌晨4点准时工作,一直要到晚上10点,不断勤奋求职才使他成为名满国内外的大师。

  没有知识的我,哪里敢谈成人呢!一个在物质层面有增长,而精神上毫无进展的人如何敢接受这个事实。

  幸好现在还有一年,赶快努力吧!

  礼的作文 24

  小时候,爸爸妈妈要讲礼仪,礼仪包括哪些呢?我上了小学六年级才算是确确实实明白了。

  那天星期五,庞校长在广播里,详详细细给我们介绍了八礼四仪,我明白了:“八礼”主要包括仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼,从生活细节入手,让未成年人易懂易学易做;而“四仪”主要是以7岁、10岁、14岁、18岁为重要节点,分别组织举行寓意深刻、庄重简朴的入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式,以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。

  听了待人之礼,我想起了那一天……那是一个看似普普通通,但又不普通的的一天。到中午了,大家都争着去抢盒饭,我和玲玲便先去水池边洗手,我们俩一路跑了水池边,可能是因为走廊太窄了,而跑步要很大的'空间,所以她一不小心推了我一下,只听“哎呦”一声,我的膀子被砖头无情地刮破了,我咧了咧嘴,呜呜哭了起来,“小游子,别哭。”玲玲见我哭了,便跑了过来,把我拉到了水池边,拿出口袋里的餐巾纸,擦了擦我的眼泪,然后看了看我的伤口,用纸巾蘸了蘸水擦了擦,细心的她把伤口周围的血迹擦得一干二净。这时,有几个外班的同学来洗手,当明白了怎么回事之后,她们说:“哎呀,你没事吧。”短短的一句话让我感激涕零,虽然不是相处那么亲密的同学,但仍然关心着我,我在心中为她们的待人之礼打上一百分。

  下课铃打断了我的思路,但我一定会遵守八礼四仪,大家一定要遵守八礼四仪哦,一节普普通通的课,让我明白了许多……

  礼的作文 25

  在孔子诞辰2570年的同一天,郑州市第七十七中学内礼乐声声。汉服衣袖飘飘,七年级全体师生及家长共同举行入泮礼活动。

  入泮礼,泮指的是学校。入泮的意思就是入学,入泮礼的意思就是入学礼。在古代凡是新入学的生员,都需要进行称为“入泮”的入学仪式。

  入泮礼现场庄严肃穆,刚入学的七年级学子依据古礼,在现场司仪的.领导下,分别进行了祭拜孔子、击鼓明志、朱砂启智、礼拜恩师、谢拜父母,及诵读经典六项仪式。

  在祭拜孔子之前,学子们先正衣冠古人云:“先正衣冠,后明事理。”礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。

  七十七中学这次活动主要是让七年级新生接受一场传统的文化洗礼。让大家认识到从老师那里学到知识,就要拜师。这不仅是一种仪式,更是一种承诺,是对老师的承诺。俗谚所谓:生我者父母,教我者师父。所以,我们学生不仅要尊重父母,也要尊重老师。

  之后,在老师带领下,学生击鼓明志,老师击鼓三下,一示德才身正,二示勤勉好学,三示常念感恩。学生击鼓一下“鸣”与“明”同音,击鼓明志就是表明自己的志向,击鼓越响,声音传得越远,寄予的志向就越远大。

  朱砂启智环节由学校领导及老师为所有新生额头正中点上红痣,这又称为开天眼。其寓意着学生从此眼明心明,从善如流,勤学求真。然后由新生向老师和父母行高揖礼,最后全体新生齐通《少年中国说》,朗朗的读书声响彻校园。

  此次活动让我受益匪浅,相信会在以后的学习中更加努力,更加勤勉。

  礼的作文 26

  每一个国家有每一个国家的习俗,我国从古至今已经有五千多年的历史了,五千多年的历史,一定有着不少风云人物,其中就有我国古代的教育家、思想家、文学家——孔子。他毕竟生前在艰难,交通不发达的情况下教出了三千名弟子。

  今天就是孔子的诞辰日。我校为了纪念孔子特意准备了“入泮礼”仪式。“泮”在古代就是学校的意思。在古代,如果有人想学习知识,就要拜师。想到这里,我就感觉我们现在的生活已经是很好了。我们在入泮礼的时候还要击鼓,并大声地说出自己的梦想,将梦想告诉全世界,世界就会帮我们实现。

  从孔子的“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”中,我感觉到了当时的孔子是一个具有学习方法,懂得交友乐趣的人。我又从“吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”中,明白了孔子一生都在学习,自述他学习和提高修养的.过程。

  每当读起孔子的《论语》,我就想到了一句话,就是“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”如果我们在学习的道路上,不吃苦的话,是无法闻到阵阵书香的。

  礼的作文 27

  今日热烈的阳光轻洒在我们身上,却不影响我们的洪涛之气,而今日我们不是学生,是学徒。

  风伴君同行,云伴梦同行,今日我们放飞的不只是压力,放飞的更是一颗颗梦的种子,它随我们从少年到成人,让尔等都不忘自己是追梦人。

  有朋自远方来,不亦乐乎?媒体与家长都在我们的左右,我们感受到不止是严肃的氛围更是学子们的`恭敬之心,同时还有那按捺不住的无比光荣与自豪。随着仪式的开启,一句很有哲理,淡雅优美的名言从学子们的嘴里缓慢地爬出,没有波浪的声音,宛如一团团连绵的文字在周围飘荡着。少年智则国智,少年富则国富,我们说出的,我们面对的,我们严肃对待的,我们放飞的,是我们的梦想。

  击鼓明志,一堆洪亮的声音从耳边掠过,击在鼓上,鸣在我心。当我上去击鼓时,恨不得使劲浑身解数,因为我明白办法总比困难多,以后的生活中遇到任何困难我也要使出浑身浑身解数。

  如政治课本上所说:努力,需要立志与坚持,这次入泮礼在我茫茫人生中画上一笔,一次入泮礼便已经能体现我们在人生中遇到障碍后的抉择。

  入泮礼像一杯浓厚的热茶,人走茶凉,茶香却一直留在人心中,既然不能像绿茶那般一鸣惊人,就要像茉莉茶那样清新,香气回荡。而入泮礼,在我心中不是那般快乐,却可以在我以后的路上撒防滑剂。

  士别三日,当刮目相看。

  礼的作文 28

  欢乐歌声飘荡在校园,气球搭的拱门像弯弯的彩虹桥,上面贴着三个大字“入泮礼”,土黄色的凳子排列的整整齐齐,家长们也安静地坐在各自班级的位置上。

  当校长致辞的时候,我不禁仔细地打量了她,她不仅非常有精气神,而且很慈祥,很亲切也很健康,我在心里更愿意叫她阿姨。

  主持人提示大家端正衣冠,我们全体新生起立庄重地整理了自己的衣服,古人非常重视仪表,认为先正衣冠,后明事理,我们的.校服很时尚,同学们穿着显得很有风度,很有范。

  入泮礼在隆重的拜师礼环节进入高潮,大家先面向老师深深鞠躬,表达我们对老师的感激与尊敬,老师也向我们还了礼,后来开始朱砂点痣的环节,老师们用毛笔给我们班的同学眉心点了一颗红痣,寓意启迪智慧,眉明心亮,以后学习能够一点就通,同学们一个个昂起头,兴致勃勃地接受老师开启智慧的一刻,老师们讲的慷慨激昂,我听的心悦诚服,他这一生多么成功啊!他就是我们的骄傲。

  这一天我参加了入泮礼,收获了一般同龄人没有的感动,为我的大七十七中而骄傲!

  礼的作文 29

  在古代,每个弟子在开学之时,都要进行入泮礼仪式。然而,我们学校也开了这样一个仪式-------入泮礼。

  入泮礼,古时学生的入学大礼。在古代,凡是新入学的学生,都需要进行称为“入泮礼”的入学仪式。【礼记·王制】记载:学童首先换上上学服,拜笔,入泮池,跨壁桥,然后上大成殿,拜孔子,行入学礼。

  孔子曾说过:因材施教,有教无类。这句话就是孔子的教育的思想理念。我们学校也就围绕着这句话来教书育人。

  我们今天第一环节正是要正衣冠,拜孔子像。我们一个个穿着整洁的汉服,陆陆续续的进场了。我们每个人面向孔子,拜了三次。

  第二环节是要正衣冠,明事理。全体学生立正,站直,要自行整理自己的`衣冠。向老师和家长深深鞠躬,表明感谢之恩。

  第三环节,击鼓明志。鼓声越响,志向就越大。我们拿着老师发给我们的梦想卡,依次上前击鼓,到我击鼓时,我蓄足了力,猛地击了一下鼓,好响啊!

  第四环节,点朱砂,启智慧。班主任依次在我们头上点了个红痣,预示着让我们更加有志气。

  最后入泮礼结束了,我觉得这次入泮礼举行得非常有意义。让我们也体会了古代弟子开学时举行的仪式。经过这次入泮礼,我对孔子更加了解了,对中国文化也有了更深的理解,我会继续学习,继续探索。

  礼的作文 30

  今天我们将举行入泮礼,今年的9月28日是孔子的第2570个生日,也是我入学后第一个重要的礼仪,所以我非常重视。

  首先是武术团带来的精彩表演,看过后真是让人叹为观止,之后又展开了陶笛表演,让我感受到了中国乐器的魅力。表演过后正式的入泮礼就开始了,首先是老师们向孔子像行礼之后,我们又向老师进行了行礼,老师又回了礼,女生是右手在外,男生是左手在外。给孔子行礼的话就要反过来。

  之后的这一部分,是我最喜欢的一部分,就是击鼓明志。开始后,是从最后的一位开始,随着鼓声的打击声,我的心也跟着砰砰直跳,知道我是我才把梦想卡片交给了班长,用尽力气敲了一下鼓,等每个人都击完鼓后,校长就把我们的梦想封锁了起来,等过很多年后我一定会来看看我的梦想,看看实现了没有,不过我也一定会努力实现我的梦想的,随着鼓声的结束,我的心又沉了下来,继续开始接下的'仪式。

  之后是我们向家长行李,我的妈妈就坐在我的旁边,但我给妈妈行礼时心中充满了欢喜,之后就是老师帮我们朱砂点痣,当老师在点的时候脸上还充满着笑容,我相信在下一次考试中我的成绩一定会更进一步。

  礼的作文 31

  这次,我来到了那深不见底、一望无际的大海边游玩,沙滩是那么柔软,浪花是那么的调皮可爱。

  我一边享受着大海与天空的完美结合,一边又跟大海零距离亲密接触。刚开始踩在大海上,浪花就立刻一次次滚过来,犹如跟我打招呼:“欢迎来到大海游玩!”洁白无瑕的浪花一次又一次把我邀请到海中嬉戏,刺眼的阳光照射在湛蓝的海面上,散发出耀眼的七色光彩,轻轻流入我的视线。

  我张开双臂,陶醉在完美无缺的精美境界中,一阵阵凉爽的海风吹来,把我身上穿的百叶裙随着风向舞动起来,犹如一位无声无息、若隐若现的风姑娘带动着我跳起那柔美的舞蹈……

  不经意间,我踩到一个硬硬的东西,低头一看,那是——贝壳,大海又一次送给了我见面礼,海边到处都是五颜六色的贝壳,整体看像一个个熟睡在大海摇篮里的安静小宝宝,它们有着引人注目的彩色大衣,真漂亮!放一个贝壳到耳边细细听,“呼呼!哗……”的声音交织在耳际,每一个贝壳发出的优美旋律都是不一样的',有的像在诉说大海里的新鲜事,有的像日复一日的在记录大海的声音……多么动人心扉。

  海边的椰子树上挂着一个挨着一个的巨大椰子,我忍不住满心欢喜买下一个,仿佛这又是大海欢迎我们远道而来的礼物,我吮吸着甘甜的椰子汁,诉说着我与大海的一次次交集,表示我满心的愉快!

  大海的见面礼是那么令人喜欢,浪花是永远的主角,沙滩永远是孩子们玩耍的天地,大海和天空永远是最完美的组合……

  礼的作文 32

  在古代,刚入私塾的学童都要参加“开笔礼”仪式。即开学的第一天学童早早起床来到学堂,由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理,并传授一些读书、写字的基本要领,然后参拜孔子像,才可以正式入学读书。这一仪式俗称“破蒙”,古时,“开笔礼”是极为隆重的典礼,对每个读书人来讲都有着重大的意义,所以被称为人生四大礼之一。这个暑假,我有幸来到横店影视城参加夏令营,在这里,我也亲身体验了一场隆重的“开笔礼”。

  第一步,正衣冠。“衣冠”不仅仅意味着遮羞,更重要的是反映出人的精神面貌,这正是童蒙之学,始于衣冠;先正衣冠,后明事理。第二步,朱砂启智。由启蒙老师用朱砂在学童的额头正中点上一颗红痣,这又称“开天眼”。第三步,参拜孔子像。点痣完毕,站在孔子铜像前三鞠躬。第四步,也是最后一步,启蒙描红。每位学童在启蒙老师的指导下,学写毛笔字“人”字,“人”字一撇一捺,两笔画相互支撑,缺少任何一个都不行,人与人之间也要像“人”字一样,需要相互扶持。

  这次“开笔礼”对我有着非凡的意义。它不仅使我了解了中国传统文化的.博大精深,而且也让我明白了学习和做人的意义,更坚定了我今后学习的信心:一定要努力读书,学会做人,将来才能成为国家的有用之材!

  礼的作文 33

  我国是一个讲究礼的国度,自古以来就崇尚礼尚往来,“往而不来非礼也,来而不往亦非礼也”。古书中关于“礼”的名言很多,“礼,天之经,地之义,人之行也”“人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁”“人有礼则安,无礼则危”“礼之用,和为贵”“礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡”。这些名言,从做人成事立国诸方面谈到了礼在现实生活中的重要作用,也从另一方面说明礼的广泛性和传承性。

  不过以上所说的这些,重点强调的是礼仪礼节和礼数。一般人会认为这些都是抽象的纯粹的理论概念,不是人们想要的实惠的东西。而我这里要说的就是具体可见可感可触摸的“礼物”。我想最初的礼就应该是物,直到现在仍然表现为物,只不过由原来的“礼物”进一步变化为“礼包”罢了。

  记得《诗经》“静女”一章“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻”就描写一对情侣密约幽会,赠送礼物。从诗中可以明显看出,赠送的礼物是“彤管”和“荑”。根据注释解释,说法略有不同,但都有“初生管状物”和“嫩芽”的意思,大概也就是野地里常见的好看的茅草一类的东西而已。总之,无须过多深究,那时的定情之礼,也就是没有任何包装的自然物。

  我国有句俗话,叫“千里送鹅毛,礼轻情义重”。据说这里还有个故事,说唐王朝有个藩国叫回纥。为了表示对大唐的友好,回纥王派使臣缅伯高带着珍宝去拜见唐王,其中有一只罕见的珍禽――白天鹅。一路上缅伯高亲自喂水喂食,可到了沔阳河边,白天鹅又伸脖子又张嘴巴,一副难受的样子。缅伯高打开笼子,想让它喝个痛快。谁知白天鹅喝足了水,一扇翅膀飞走了。缅伯高向前一扑,只拔下几根雪白的'羽毛,眼睁睁看着白天鹅飞得无影无踪。

  众人不知如何是好。缅伯高用一片绸缎将几根鹅毛包好并在其上写了一首小诗,“天鹅贡唐朝,山高路途遥。沔阳河失宝,倒地哭号啕。上复圣天子,可饶缅伯高。礼轻情意重,千里送鹅毛。”继续东行,不辞辛劳,到了长安,拜见了唐王,说明情况,献上了鹅毛。唐王觉得难能可贵,重重地赏了他。这个故事体现了送礼人的诚信美德。今天,人们用“千里送鹅毛”来比喻礼物虽然简单,但情义非常浓厚。

  应该说礼是用来表达情意的,但随着社会的发展,人们越来越重视礼的包装了。早些年就见有这样的报道,说一盒特制的礼品月饼,报价几千上万元,除了精美的包装外,里面还配有项链首饰等贵重物品。近几年来,“礼包”似乎成了一种促销方式,无论做什么,都惊喜多多,大送礼包。特别是通过手机和邮件的方式更为泛滥和猖獗。单就手机而言,像我这样除了接打并未开通其他业务的用户,还经常接到让人摸不着头脑的礼包。

  现在有很多所谓的礼包,不过是集中兜售一些对消费者几乎无用的东西,促销一些过时的或好看不中用的类似垃圾的东西,有的看似送了一点感觉到的实惠,其实这些实惠大多只是让你尝尝甜头而已,真正的让利则是微乎其微的,即便是真的有,牛毛出在牛身上,那一点点可怜的“恩赐”也必然掌握在兜送礼包着的手中。

  “礼包”这个词很有意思,一是礼品是包起来的,是包好的,一切只有送者知道;二是既然是包,那就可以趁机包些其他的东西,那些零零碎碎花花吵吵的玩意儿就有了去处。中国历来都不乏小聪明,鬼算盘打的哗哗响,精明得里外都发光。我还是奉劝大家,最好不要相信所谓的大礼包,礼包大了,说不定连自己也被包进去了,最后连自己也不知道。

  我比较欣赏“礼品”这个词,既然属于礼的范围,讲点品质品味品位还是非常必要的。“礼”本来就属于雅文化,可不要让粗俗的东西玷污了高雅的礼仪,不然今天你“包藏祸心”,礼尚往来,说不定明天他就会明火执仗。不要把心包裹的太严实了,开诚布公,以诚相待,真正的“礼”并不是只讲形式的,礼仪礼节礼数在建设社会主义物质和精神文明中,非常重要。信乎,我的朋友?

  礼的作文 34

  他们说我是一个感性的人。总会因一些事而动情,有时看到一些景物都会打开心中的八音盒。我想也是。一景一物一段情,难割难舍难断清。我是一个易感伤的人,只有八音盒一打开,感伤便会萦绕开来。

  祭礼

  黄昏时分,夕阳落去,留下了晚霞,染红了长空。渐渐的,一轮弯月从氤氲的云雾里探出,黑夜来临了。独自一个走在天桥,感受着黑夜的到来,繁华的都市。心中的八音盒又忍不住要打开。一个庞大的广告牌倨傲的伫立在天桥旁,铸着城市的浮华,宛如夜空中的一道痂,侵俎了洁净的夜空,此时的星也低下了头。广告的内容是一个酒店,甚是堂皇,令我想起了不久后的毕业酒会。毕业酒会是一个复杂的词语,开始?结局?…在我的眼中这只是一场祭礼,青春就是我们的祭品。只愿用一丝祭念去留下另一丝的纪念。

  夜礼

  下来天梯就到了车站。车站是天桥底下的,所以光线会暗上许多。没有温暖的路灯陪着我,只有在地面上摇曳寂寞的影子。些会儿,车来了,如往常一样走到车前,感觉很惊讶,门没开。听到了“咝咝”的声音,门很缓,很缓,很缓的打开了,发现里面是没什么光的,被夜所侵袭着。后排的灯艰难发出微微的光,煞是监狱。我上了车,投了币,发现这辆车和以往的不一样,这似乎是最早的那一代三路车。一时间,心中的八音盒突然爆发开来,残落在心灵草原上的记忆碎片迅速的会聚,拼凑,凝结。一幅温暖的画面涌上心头。正当我触开八音盒之时,一个低沉的声音响起:“投了币就进去,别挡在门口。”司机说道。“对不起。”我歉然道。迅速的走到最后一排,放下沉重的包,观摩着这辆久远的时光机。夜依旧笼罩,不愿褪去。这夜礼。

  凄礼

  那时,我们去了公园游玩,回去的时候就是搭三路车回去的。那时的三路就跟眼前的时光机一样,那时的我们还留着清爽的.短发,纯真的心灵,未改变的稚音。一切是那样的美好,没有现在的潮流,没有自卑,没有自负,没有虚情假意,没有勾心斗角,没有虚拟的爱情,没有扭曲的友情。我静静的碰着窗板,上面有一些灰,已经有许多的年月了,窗外依旧繁华,却总感觉与里面是格格不入的。心中的感触更多了。前三排的位置是那时我坐的。不过现在坐着的是一个老态龙钟的老人,手中拄着一个拐杖。此时我的心中充斥着无尽的凄伤,难道说这是我的过去,现在,未来吗?一双萧然的双眼注视着老人的后背,瞳仁中散发着哀愁,洞穿了老人虚幻的灵魂。过去的车,现在的人,未来的灵魂……

  这是上帝所给予我的礼吗?如果是,那我会庆幸。如果不是,那哀从眼出,念由心生,这些伤只是我自己留给自己的痕。

  礼的作文 35

  孔子云:“不学礼,无以立,礼之用,和为贵。”礼乃中华民族之传统,讲究礼仪,乃做人之本。礼,分很多种,今天我们就来说一说待客之礼。日常生活中,我们经常会碰到客人来访,作为小主人,我们要学会待客之礼,比如主动问好、热情招待、给客人倒茶……

  有些小朋友,别看他小,礼仪这方面他们却毫不含糊。我的弟弟就是一个很好的例子。有一次,爸爸的朋友来我们家做客,弟弟听到敲门声立马去开门,很热情地说:“叔叔好。”他还赶紧给叔叔让座、端水果、倒茶……叔叔忍不住连声夸赞弟弟。该吃饭的时候,弟弟抢着去端饭,只见他小心翼翼地端着盘子,一步一步往前挪,到餐桌前赶紧放上去,又连忙用手摸了摸耳朵。妈妈看见了,笑着问:“这是干什么呢?”弟弟笑嘻嘻地说:“耳朵传热快,这样我的手就不烫了。”我们听后哈哈大笑。饭后,爸爸和叔叔聊起工作上的事情,弟弟不插嘴,悄悄地回到屋里玩玩具。叔叔走时,弟弟大方地说:“叔叔再见,欢迎再来。”走到外面,认识弟弟的人都夸弟弟有礼貌。

  对一个人来说,礼仪是文化修养、交际能力的直观表现;对一个国家来说,礼仪是社会文明程度的`体现。一个人良好的礼仪习惯会伴随他一生,有了良好的礼仪习惯,人生会更加精彩!

  礼的作文 36

  “仁、义、礼、智、信”五字之中,仁排在第一位,礼排在第三位,从孔圣人口中我们可以听到他们两个之间的秘密

  “人而不仁,如礼何?”这句话是告诉我们,一个人如果没有仁德又如何来施行礼呢?古时的仁与礼,在现在便是道德与规则。心中有道德是一个人遵守规则的前提。没错,现在的法律和一些基本法则无一不是在道德的前提下拟定的。因为我们不愿伤害他人,心存善念,所以有了故意伤人罪;因为我们不愿伤害自然,心有敬畏,所以有了野生动物保护法;因为我们的仁,所以生出了一系列成全人的规则,这就是仁生礼。

  “克己复礼,天下归仁。”这句话是告诉我们,只要我们克制自己,遵守礼,天下的人就会有仁德了。遵守规则是心中有道德的前提。当我们有意识的不闯红灯,我们便有了为他人着想,为生命负责的道德;当我们不乱在大街上乱涂乱画,我们便有了为社会环境的美好而负责的道德;因为我们的'遵守,所以才生出了善、信、义等多姿的仁。这就是礼生仁。

  仁生礼,礼生仁,以此我愿意用生物上的一种关系来定义他们共生。礼与仁就像是豆类植物的根和根上的根菌一样,相互依靠共同生存。

  礼离不开仁,仁同样离不开礼,我们的生活因有礼而有规则、有秩序,因有仁而有美好,有快乐。

  我们既要做有仁之人也应作有礼之人。仁德使我们变得美好,礼使我们在一起变得美好、和谐。

  仁爱和礼节是一对双生子,不相克,只相生,生生不息。而我们是这对双生子的载体。我们应当善良、讲义气、变得充满人的芳香,我们应当遵规守纪,变得充满里的规则,变成一个仁礼兼具的好青年。

  愿仁之花开遍中华,愿礼之规走遍天下。

  当中华儿女有仁有礼,华夏定当繁荣昌盛!

  礼的作文 37

  入泮礼是一个相当庄重的仪式,古人云:“入泮宫,出府学上青路。”而“泮”这个字,在古代指的便是学校。

  入泮礼是我们的入师礼,同时也将会启蒙于我们善、爱。善是爱己爱人的基础,是为礼也,礼即是善的外化,将礼和善形合起来,外化于自身的行为。

  入泮礼的流程自然也是十分讲究的,例如:正冠礼、尊师礼,启蒙描善,吟诵善言,善礼,击鼓明志,中国传统的开蒙礼,近代中国的思想启蒙,解放之后的扫盲行为,入泮礼的庄严感能让学生感受到学习之路的“漫漫其修远”,希望学生可以如圣人孔子一般做到“学,然后知不足”,并能借此明白和珍惜读书的时间。

  而这其中,我最喜欢和印象最深的便是那两项了。

  击鼓明志,这是我认为入泮礼中最为庄严却又让人兴奋的环节了,此外,我还有幸上台代表几百人发言,“我想要把欢喜融进文字中,把忧愁锁在文字里,把它们化作彩墨,勾勒出一个只属于我自己的未来。”接着我们开始了击鼓明志的`环节。

  为了不出现混乱的情况,我们分成两波走,分别是:1.3.5.7.9班,和2.4.6.8.10班,我所在的班级是最后一个走的,我看着旁边班级的同学兴奋地拿起了“梦想纸片”走向前方,那些同学们脸上洋溢着的是一种兴奋、欢喜、开心但又带着些许的不安,但更多的是那正值年芳的骄傲!一张张生机勃勃的脸庞在太阳的映照下是那么的美好,他们手上所捧的,正是那颗无比炙热的心和梦想啊!直到校长上台亲自将盒子封上,我才恍惚的缓过来,刚刚敲的鼓声似乎还在我耳边荡着,我那出了汗的手也未完全干燥,微微缠着。

  拜师礼,多名老师站在那高出地面二、三米的台子上,人着红衣,我们所有的学生站起来,给台上的老师行了礼,老师也回了礼。阳光正好,微风不燥,在那般可爱的日子里,我正式的拜入了我的师门。

  入泮礼,是中国五千年文明文化流传下来的传统,我为能行此礼而骄傲!

  礼的作文 38

  金秋九月,一个重要而庄重的礼仪正要举行——入泮礼。为了这个礼仪,我们付出了24小时的努力,里面不知掺杂了我们多少的辛苦和汗水。

  仪式开始了,我们整齐地排着队进入升旗广场,面对着镜头和无人机,我们无不感到紧张。主持人上台了,我们在欣赏过三个节目后,开始了第一项仪式——击鼓铭志。首先请了三位学生代表上台演讲,演讲过后,便一个一个地去班主任那里击鼓,到轮到我的时候,肖老师问我:“你的梦想是什么?”我说:“我的梦想是当一名老师,教书育人。”回到位上的时候,我好像明白了许多,在我内心深处的火苗,似乎被老师点燃了。

  接下来,我们向孔子行礼,因为孔子是我们的.先师,所以我们要向他行高揖礼。还要向家长和老师行平揖礼,因为老师对我们有教导之恩,家长对我们有养育之恩。仪式进行第二项——朱砂启智。老师们手拿着毛笔和朱砂盘,一个又一个的给学生启智,在老师给我点的一瞬间,我仿佛开启了智慧的大门。仪式进行最后一项——合影留念。在拍完合照后,我感觉这个活动很有意义,教会了我们尊敬师长、感恩父母。

  礼的作文 39

  金秋九月,桂香不知何时已慢慢蔓延在空气之中。而我们初一新生也已不知不觉生活一个月了。终于在阳光明媚的一天,9月27日,这特殊的一天,我们满怀期待地打开了我们初中生涯中的“第一份大礼”——入泮礼。

  当我们全年级穿着统一的`汉服,齐刷刷地走入会场时,我内心真的超级激动。当老师击鼓三下,我击鼓一下后与全年级家长分享我的理想——成为一名科学家的时候,我心中充满斗志、热血沸腾,一瞬间想要把我心中的理想告诉全世界!

  当我们击鼓铭志时,我奋力一击,心里默念着我的理想,我将梦想卡投入信封,好像我的梦想种子也已在我的心中种下。我们击鼓铭志后,开始给我们朱砂启智。所谓朱砂启智,就是用朱砂在额头的正中心点一个红点,意味着点开自己的知识。肖老师手端朱砂盘向我缓缓走来时,我心里是怦怦乱跳的,当老师轻轻在我眉间点上一颗红心,好像我的智慧之门已被打开。

  这次入泮礼,让我记忆很深,也很值得纪念。入泮礼,也象征新的开始。在今后的学习生活中,入泮礼将会在我迷茫时,给我指明方向,重新扬帆起航!

  礼的作文 40

  阳光明媚,微风不燥。迈起轻快的脚步,迎着和煦的春风。这样的天气里,迎来了重要的典礼—入泮礼

  在成长的阶段里。中学时代是十分重要的,然而入泮礼。就是为了我们迈进中学的'一个开头,一个开端,也是一个几点。就比如说像小树一样,小树在栽根时没有把根扎深,长大以后就不会像别的树一样挺拔;但如果在小的时候扎好了,根根深柢固了就会得十分健壮有力,不管再大的风雨,它也不会断。我们也就像这一棵小树,慢慢的长大。这一次的入泮礼,也会让我印象更加深刻……

  这一天,我们穿着整齐而又端庄的礼服。仿佛再一次重现了孔子时期的礼节。走进会场时,全校都做着同一个动作,同一个姿势。看见端庄的景象,不禁让我想起古代的文学和礼貌是多么的重要。仪式开始前,首先表演了中国传统武术。武术,就相当于我国的“母亲河”黄河一样。不仅恢宏壮丽,而且还能让每个人都斗志飞扬。接下来是陶笛,优美的音乐缠绕在我的耳边,听着听着就进入了音乐的世界。让我印象最深刻的是。当老师一个一个地走上台,对着孔子像行礼仪和端庄的宣誓,这一切都代表了老师无私的奉献的决心,他们是我们生命里的引导者。之后我们进行了击鼓明志,老师击三下鼓,学生击一下。老师击三下:第一击代表学子们要明确志向、第二击寓意立志远大、第三击为将功立业。我击完鼓把梦想卡便递给班长,班长把每个人的梦想卡片都交给我们的校长,再一次锁到一个盒子里。直到我们离开学校,长大成人,多少年以后,一起打开。回想:我是否完成了我的梦想?我是否还记得年少的我。

  这件事不仅让我在未来的路途里有方向,有前进的动力。还会让我更加珍惜生活,热爱生活。通过不懈的努力,我们一定会完成心愿,完成梦想。我期待更好的未来,梦想从这里启航!

  礼的作文 41

  2019年9月27日,我校举行了盛大的入泮礼大典,当时场面十分宏大,七年级新生都穿着整齐的汉服步入了会场。

  汉服是我国古代最具有代表性的服装之一。首先开场都是进行学校各个社团的精彩表演。其中我最喜欢的是武术社团表演,特别是他们练剑的动作整齐、到位,从这一点能充分的体现出我国的文化遗产博大精深。入泮礼大典正式开始,首先是敬我们的孔圣人。是他诞辰的2570周年,孔子是著名的思想家,政治家,教育家,也是儒家学派学派的代表人物,接着是开始击鼓明智,它代表着我们对美好未来的向往。起先是学生代表进行演讲来表达自己对梦想的期待,听了几名同学的志向,我觉得每个人都应该有梦想,有了梦想才能使我们更好的去追求。接着开始每个人都上台击鼓,当我上去击鼓的时候,我的心情是无比的激动,曾记得我们的校训是“我是最好的自己”,我认为只要不断的去努力,梦想终会实现。等同学们击完鼓以后,由各班的班长把每个人的梦想卡片放到专门保存的盒子里,最后由我们学校的.闫校长进行保存,最后一个环节是点朱砂痣。老师们手里都有一个小盘子,拿着像似毛笔的东西在每个人头上点一个点。点完以后主持让我们面对父母向他们敬一礼。想起父母含辛茹苦的把我们扶养长大,心里有说不出的感恩。

  通过这一次的活动,我学会了很多,懂得感恩,懂得了如何去追求自己的梦想。人一定要有志向,只要明确目标,我们才能走得更远。

  礼的作文 42

  时间,就像出租车一样,把我们的人生路途分成了几段-----小学,中学,大学···而我已经行驶完了一程,又要开始一个新的起点了。

  中学是一个多么梦幻而又神圣的词语呀!它是一座知识喷泉,有的人努力,有的人懒散,获取到的知识也自然不同。我们脱掉了稚嫩的外衣,怀着好奇兴奋而又漫不经心的心情迈入这变化莫测的知识喷泉。在这里我们可以尽情的奔跑,从中获取知识。

  在学校里我们马上就要参加期待已久的入泮礼了。参加了入泮礼,就证明我们初中三年就在77中上了!这是一种仪式,一个神圣的仪式,是一个令人尊敬的仪式。

  所有媒体已到,舞台已搭建好,家长也已就坐,入泮礼即将开始,这代表了我们进入中学生的重要时期,也代表了我们将成为中学生的.事情宣告世界!校方这么熬费苦心的为我们举行入泮礼,为的是什么?为的是我们学习更加努力,不要半途而废,做一件事要坚持不懈,持之以恒。好好学习,天天向上。观看武术表演时,我看见学长从心而发的努力奋斗,即使大汗淋淋也依然使出浑身解数表演完,这叫什么?这是认真,这叫敬业,他们不是草草了事,而且认真认真对待每一件事,会得到大家的认可和尊重。

  入泮礼结束时每个班轮流上台拍照,我在第一排,我很开心,因为从今天起,我就是一名中学生啦!

  礼的作文 43

  4月14日电中国航天事业奠基人之一、中国科学院院士、国际宇航科学院院士梁思礼14日10时52分在北京逝世,享年91岁。梁思礼是中国著名的导弹和火箭控制系统专家,他参与了中国航天历史上的诸多“首次”,曾在“长征二号”运载火箭研制中首次采用新技术。他对航天可靠性工程提出精辟论述,成为航天可靠性工程学的开创者和学科带头人之一。

  梁思礼祖籍广东新会,为外界所熟知的身份是中国近代思想家梁启超最小的儿子。2012年07月19日光明日报人物版曾刊登了梁思礼院士的报道,回顾这位“名门之后”不平凡的生活和工作经历。梁思礼曾言,他最喜欢萧伯纳的一句话:“人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的.人们。”

  斯人已去,精神长存。我们重发此文追忆梁思礼先生,缅怀他光明灿烂的一生!

  梁思礼:可上九天揽月

  6月29日,“神九”返航。上午10时03分,在太空中遨游了13天的航天员景海鹏、刘旺、刘洋随着返回舱着陆。

  回家了。中国航天科技大厦的阅览室里,中科院院士,我国火箭控制系统专家、导弹控制系统研究领域创始人之一的梁思礼,从电视直播中看到这一幕,紧张的眉目舒展了,面露微笑。今年,他88岁。

  回家了。1949年9月23日,获得美国辛辛那提大学自动控制专业博士学位的梁思礼,怀揣着为新中国作贡献的梦想,登上了回国的船,时年25岁。

  回家了。这位参加过“两弹一星”研制的老航天人在心中张开臂膀,迎接航天员们归来;犹如1949年,白发苍苍、含着眼泪的老母亲站在码头边,对阔别8年的梁思礼的等待,又如新中国对海归游子的迎接。

  礼的作文 44

  在对自己众多的称呼中,梁思礼最喜欢“老白鼻”,这是父亲梁启超对他的昵称。风趣的父亲将英语Baby(宝贝)一词汉化,“老白鼻”三个字成为梁思礼特有的甜蜜。

  天津市河北区民族路46号,有一幢白色的意式建筑,这就是梁启超的“饮冰室”。在这里,梁启超醉心学术,文思泉涌,新论迭出;在这里,他度过了人生最后的14年;这里,被他第九个孩子梁思礼视作乐园。

  1924年出生的梁思礼,很受父亲的宠爱。梁启超给远在海外的大女儿梁思顺的信中这样写道:“老白鼻一天天越得人爱,非常聪明,又非常听话,每天总要逗我笑几场。他读了十几首唐诗,天天教老郭(保姆)念,刚才他来告诉我说:‘老郭真笨,我教她少小离家,她不会念,念成乡音无改把猫摔。’他一面念说一面抱着小猫就把那猫摔地下,惹得哄堂大笑。”信中的“老白鼻”就是梁启超最小的儿子梁思礼。就是这个“老白鼻”,后来成了中国航天CAD技术的倡导者和奠基人。

  “饮冰室”里的大书柜上摆满了线装书,汇集了父亲收集的各类珍本善本。但对于三四岁的“老白鼻”,更感兴趣的是父亲从各国买回的放在书柜下面的一盒盒明信片。这些明信片有画有字儿,成了“老白鼻”的小儿书。父亲对“小儿书”的讲解,让不满5岁的梁思礼知道了文艺复兴、达芬奇和米开朗基罗。

  不幸的是,1929年,梁启超永远地离开了,56岁的他没有实现花甲之年后将精力侧重于子女教育的诺言,那一年,“老白鼻”不满5岁。北平各界举行公祭,全场呜咽,只有这个孩子以为常常把自己放在膝头的父亲睡着了。

  九子女中,思顺、思成、思忠、思永、思庄都接受了父亲的国学教育;思达、思懿、思宁尽管没有聆听过父亲的课,但父亲的弟子谢国桢的教导让他们获益匪浅;梁思礼遗憾自己国学功底在兄妹中最弱。但“爱国”这一课,梁思礼从未缺席。

  南宋名臣陆秀夫怀抱少帝投海、岳母刺字“精忠报国”……在梁思礼小时候听过的故事、背过的'古诗中,留给他印象最为深刻的就是那首“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”。现在想来,好像父亲从他很小的时候就在以这种方式熏陶他的爱国思想。

  除了言传,父亲的身教是“爱国”最真实的样本。“爱国救国”几乎是梁家九子女的胎记。“人必真有爱国心,然后方可以用大事”,梁启超生前的话语,指引了梁家九子女未来的路。

  早在全面抗战爆发前,四哥梁思忠从美国西点军校毕业,回国参加抗击日军进犯上海的“一二八”战斗,后因病早殇;二哥梁思成患重病依然潜心研究我国古建筑;三哥梁思永是著名的考古学家,抱病拼命工作;五姐梁思懿积极参加进步学生的爱国运动,是抗日救亡运动的骨干;六姐梁思宁在抗日战争爆发后参加了新四军;梁思礼抱着“工业救国”的理想,在美国攻读博士学位之后,毅然回国参加新中国的建设。梁启超的《少年中国说》最先感染自己的子女,九子女中七个出国求学或工作,但都相继归国,报效祖国。

  回忆中,梁思礼眯起了眼睛:“父亲对我的直接影响较少,但他遗传给我一个很好的毛坯,他的思想通过我的母亲及他的遗著使我一生受益。”

  历史学家傅斯年语:梁任公之后嗣,人品学问,皆中国之一流,国际知名。

  礼的作文 45

  无所事事的时候,喜欢在每个路口穿梭,无视自行车没完没了的叮当声,无视小贩们的吹嘘叫声,只想着自己的事情。

  从远处,我看见一个衣衫褴褛的人在我面前。不,他的衣服布满了补丁,但他穿得很好。这几天沿街乞讨的人很多,很正常。然而,奇怪的是,乞丐面前竟然有一个碗。渐渐进入他的,似乎是一个60多岁的老人。

  饱经风霜的脸显示出一点不屈。

  “谢谢你,山楂,是的,答应我,钱在这里。”买了一串糖葫芦,靠在墙上,舔着糖粉。

  视线又移到了老人身上。我看见一个年轻人手里拿着裤兜向老人走来。走到老人身边,不屑的从裤兜里掏出一元钱,扔在老人脚边。我和老人很亲近。阳光下,我可以看到硬币闪烁着年轻人的睫毛。

  “哦,好痛。我咬着舌头。”我小声说。

  “嘿!老头,给你钱,你还不要!”我的眼睛又被吸引住了。哦?老人没有要那枚硬币,但年轻人太骄傲了。老人说话了:“小伙子,把钱收起来。我不是来沿街乞讨的,只是坐在这里晒太阳。”“切!不爱面子,你确定

  捡钱很尴尬吧?”年轻人双手交叉放在胸前,斜眼看着老人说道。老人看着脚下的硬币,直视前方。他慢慢地说:“我承认我穷,但我不老。我还是可以自己赚钱的,不需要你的`施舍!”年轻人哼了一声,离开了。

  “这蜜饯真甜!”这话不是我说的,是旁边一个小姑娘说的。不过,她是对的,但还是有点酸。

  看着老人的背影,我才真正体会到“虎瘦而有野心,人穷而有野心”是什么意思可能老人比我懂。不禁想到陶渊明没指望五斗米,朱自清拒绝美国救济粮,但老人更真实,更真实。

  突然,我变成了“有事做”,因为在这个灿烂的下午,我得到了一份最珍贵的礼物,——。做人一定要有骨气。

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