人间有味是清欢作文

人间有味是清欢作文

　　在平平淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的人间有味是清欢作文，希望能够帮助到大家。

人间有味是清欢作文1

　　艰难地从题海中挣扎出来，我推开铺天盖地的草稿纸，懒懒地打个哈欠，数着面前犹如滔滔不绝的江水般的作业，不禁头昏脑胀。窗外，一阵风吹过，雨后微凉的空气夹杂着滴滴雨水拂到脸上，让人神清气爽。于是我走到窗边，贪婪地呼吸着这清新的空气。

　　一阵淡淡的花香从远处飘来，十分熟悉，细细辨认，才发现原来是桂花香。恍然，都已入了秋。

　　循着一路花香，来到一棵桂树旁——满园桂树中普通的一棵。不高大也不粗壮，但给人一种纤巧的美。然而此时的`它却是最独特的，别的树还是绿叶葱葱，它却已是满树繁花。雨后的叶上沾满了小雨滴，衬着这些金黄的花儿，十分惹眼漂亮。

　　走近些，花香便浓郁起来，却是带着一种清新，不使人腻烦，反而更想靠近。

　　来到树下，抬起头，我的身子为之一震，我的眼前为之一亮，仿佛整个世界都为之灿烂而壮丽。周围的一切都没有了，我被花香包围着、簇拥着。满树的桂花，在吵嚷，在喧闹，它们一朵挨着一朵，一朵挤着一朵，争相将自己的香味释放，弥漫整个校园。

　　仔细地观察那桂花，花朵虽小如分币，颜色却纯正如精金美玉。它那小小的花瓣，没有牡丹的富贵，没有菊花的灿烂，更没有梅花的傲然，它带给人们的是一种朴实的美。

　　静静地，我已沉醉在这花的世界中。清风拂过，几朵花飘落，如金色的蝴蝶在空中划出道道优美的弧线。一阵又一阵或清幽或浓郁的花香如瀑布般向我倾泻而来，花气熏人，人也陶醉。设法从树上勾一簇花儿，一小朵一小朵地放进嘴里，如同一个圣洁的吻，甜津津，凉丝丝的，轻轻地咽下，心也香了。

　　忽的，耳边响起一阵歌声，虽听不清词，但那轻柔的音乐伴着此情此景，却是别有一番意味。

　　踏着轻快的脚步，和着轻柔的歌声，嗅着清幽的花香，我回到了教室，这阵桂香，带给我一种久违的惬意。不仅我的身体得到了舒展，仿佛灵魂也得到了升华。

　　“人间有味是清欢”，所谓清欢，莫过于此。

人间有味是清欢作文2

　　五柳先生你，是个快乐的人啊。

　　你欣欣然坐在有五柳树的宅子里，右手执卷左手牵壶，悠闲在天地云间，笑看满坡青黄，静听石阶花开的声响。三五知音时而小聚，没什么好酒菜却也怡然自得，黄昏你“采菊东篱下”，抬头便“悠然见南山”“飞鸟相与还”。闲暇时分赏“日暮天无云，春风扇微和”，听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，感“俯仰终宇宙，不乐复何如”。这清丽质朴的田园生活，何其快哉！

　　而鲁迅先生却评价你，说陶潜并非一身静穆，所以伟大，想必你这快乐也定不是与生俱来。想当年，你脱然有怀，却求之靡途，好不容易被引荐入朝，奈何你却不是“为五斗米折腰向乡里小儿”，你为了口腹而自役，犹望一稔，却终不愿屈心抑志不愿与官场周旋，于是辞官归家终日与诗酒为伴。对于一个有大济苍生之志，有旷世理想的.知识分子，生活窘迫，无处发展，被迫以耕读自娱，这怎么还会快乐？

　　可你就是你，你能把痛苦转化为快乐，唱响那一首灵魂的欢歌。你大笔一挥，写下那《归去来兮辞》。走吧，走吧！田园将芜胡不归！你一层层滤除自己的痛苦、矛盾和纠结，世与我而相违，复驾言兮焉求？寓形宇内复几时，曷不委心任去留？你终于彻悟，乐夫天命复奚疑，干干净净脱离官场，纵情山水，淡远又潇洒，快乐又上一个等级。

　　世间又有多少人，能像你一般归隐山林，享受纯粹的快乐？而你却能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，超脱了社会秩序，从社会价值和社会体系中解放，回归自然，“虚世绝尘想”，从最原本的事物中寻出快乐，物我一体，心与道冥，这般高境界的快乐，普通人只能望尘莫及。

　　人间有味是清欢，以苦为乐，以自由为歌，如此五柳，如此快乐！

人间有味是清欢作文3

　　轩浸池底，日照空山。

　　莺啼入耳，银风绕梁。

　　荷芳钻鼻，琼草萦香。

　　盱眙第一山，果是不负它的千古美名。

　　“美景配佳人”，这话到有几分韵味。掩映于幽深山林中的一条羊肠小道，就将这第一山与苏轼千里的缘分一线牵起了。

　　苏轼放慢了四处奔波的脚步，独至盱眙，来到这第一山。

　　初至山下，一阵奇妙的力量便促使他停住了。抬头仰望，山势嵯峨，延绵不休，花香碟来，群莺乱歌，顿觉一阵银雾缭绕。独有的韵味四处弥散，无处不在。

　　站着，站着，出神了。山的至高处把这位诗人的目光紧紧扣住，在他的目光里绽放出朵朵娇艳的花，似乎想与这满山野花争奇斗艳，与这满山春光一决高下，与这成群的百鸟相应相和。在他的眼中，在这座山上，在他的心间，毅然浮现出以茶会友的悠闲，浮现出吟诗作画的清幽。无意间，一阵惬意的.笑容跃然脸上，似圈圈纯净的涟漪，纵不输亦逢故友的欣喜。这清澈的欢悦似乎也独在这第一山才能如此痛快至极。

　　对盱眙的爱，在苏轼的词中也展现的淋漓尽致。

　　“澹月倾云晓角哀，小风吹水碧鳞开。此生定向江湖老，默数淮中十往来。”友人缓缓走上前，弯下腰，小心翼翼的拾起一旦行李，又缓缓的站了起来。他回过头，神情的凝望着苏轼的眼眸，低下了头。苏轼也走上前，小声的嘀咕道：一路走好，有缘再会！友人深深地点了点头，回过身，一跃，便跨上了马。那马一鸣，便远去了，此地空留马行处。一股惆怅之味溢满苏轼神情之中，溢满苏轼的内心。在他的眼里，一团烈火，缓缓的，缓缓的，渐行渐远，消失在那诗和远方……然而，猛然的，又有一束火花，在他眼中燃烧，燃烧……亦是清，亦是欢。

　　人间有味是清欢，酸甜苦辣咸，味味俱全，品了，便是清欢。

　　人生路上经历的种种滋味，只要回品味，便处处有清欢。

人间有味是清欢作文4

　　夏日，窗外的蝉吱吱地叫着，好似在痛斥着夏夜的炎热。远望去，天空中的繁星已消逝不见，我也忽然感到疲倦。

　　身前的电脑慢慢发热，繁琐的游戏界面和不时弹出的花里胡哨的广告让我变得烦躁，这好像一个深渊，正在慢慢将我吞噬。我的眼睛眨得越来越快，是想睡觉吗？可是炎热包裹着我，我根本无心睡觉。看着漆黑的天空，我渐渐变得憔悴。

　　妈妈叫我出去走走，我只好答应了。我带着麻木的大脑和无力的手脚走出门。楼道里清爽的风扑面而来，我感到清爽无比。是啊，在几个小时的网络生活中下，我已变得无力、躁热。在昏暗的灯光下，我一步一步地下台阶，每走一步，那倦意就少一分。我的眼睛眨着，视野慢慢变得清晰，我不再感到沉重，更多的则是轻松。

　　走出大门，路变得黑暗，不再有路灯那暗黄的灯光，取而代之的是幽深的月光。走到林间小道，我的双手划过清新的空气，与正在休息的月光融为一体，正如辛弃疾的明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉般舒爽。

　　此时，我被绿色所包围。借着月光，我看到了这片充满生机的林子。清风拂过我的脸颊，拂过竹的`枝叶，竹子微微倾斜，枝干也随之舞蹈。它在舞蹈，月光透过它照在地上，它的影子也在舞蹈。随风摇曳的枝叶给人带来一种清新之感，形成一道秀丽的风景线。旁边的小湖荡起波纹，一道道细小而精致的波纹划过湖面，那面镜子也随之破碎。此时，我感到身体越来越轻，跑步的速度也越来越快。可是，我并不想离开这。我闭着眼感受生命的跳动，感受大自然的美妙，感受轻风拂过的快感。我呼出一大口气，那浑浊瞬间消散，仿佛全身都轻松了许多。

　　回到家，我躺在床上，忘却其它的事情，回味着这短暂的大自然的美妙与活力，我仿佛听到了来自绿色植物的呼吸。带着这份美妙，我立马进入了梦境。

　　大自然犹如一把钥匙，打开了清欢与自由，锁紧了烦躁和空虚。我，将带着这把钥匙去感受更多的美好。

人间有味是清欢作文5

　　采撷几朵菊花，静品香醇；驻足观看夕阳，感悟人生；寄情纷繁四季，欣赏美景。比起浓墨重彩的人生体验，我想生命里的一朵朵美妙的云翳，便是一次砥砺，一场场清欢。

　　早上，雨连绵不绝地下着，似牛毛，密密麻麻；倏忽，大雨滂沱，宛若倾盆，人生似一江东流的春水，笔直的向前，毫不畏缩，它不是一个没头没脑的莽夫，我也不是一个懦弱胆小的鼠，而是集智慧勇敢与一身的仁者，正如谚语所说：“智者乐山，仁者乐水。”我想正是因为他们志同道合，才谱写的一段佳话吧。人生并不是毫无目的的，它如同仁者一样既充满智慧又勇猛，纵然品味人生，恰似一场云翳，坎坷但愉悦。

　　中午，雨悄悄地停了，刮起了阵阵寒冷的北风，“北风卷地北草折，胡天八月即飞雪。”这个时候的西北地区或许是“千里冰封，万里雪飘”的景色吧。我们南方地区或许才是真正的四季变换吧，西北要么是酷暑难耐，要么是寒气袭人，生活在南部，我们能感受四季改变交错的韵律，领略四季的特产，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”无门慧开禅师关于四季的偈是多么充满了智慧。作为南方人，我感到欣喜，不仅可以领悟夏的'炽热，冬的凛冽，也可感受秋的萧瑟，春的蓬勃。经过一次季节的磨砺，一次次的升华，一幕幕的喜悦。

　　下午，天空中的乌云逐渐消散，伴着湿润的空气，太阳渐渐露出头角，仰望天空，出现个彩色的弧形；红橙黄绿青靛紫，雨过天晴，如同在黑暗的泯灭中找到希望，黄昏彩虹构成了一副晚霞氤氲图，正如伟大的诗人冰心所说：“我希望生命中有更多的阴翳，来造成一个美丽的黄昏。”挫折，磨炼皆是云翳，他们无法阻挡我们前进的步伐，而是督促我们勇往直前，造就成功，铸造辉煌。

　　人生是一场美丽的清欢，只要你的心中有足够的爱与宽容。

人间有味是清欢作文6

　　早春的微风，带着丝丝潮润润的寒意向我迎面扑来。触手间，却又觉得带了些温婉的轻柔。放眼望去，尽是浅浅薄薄的雾，细细的雨帘又使眼前添了一份朦胧的美感。依稀可见的只有那杨柳嫩嫩的绿意，婀娜的倩影在薄雾中更添几分妩媚。

　　低头望向杯中，那墨绿的茶叶在热水中上下沉浮，映衬着茶水也带了些温润的绿意。轻轻地尝一口，起初似乎没什么味道，但再细细品下去，又感觉到一丝若有若无的`甘甜，在唇齿间留下一抹醇香。

　　从杯中升腾而起的水汽和外面薄薄的雾一起模糊了我的双眼。恍恍惚惚之间，竟似乎看到了一个人男子的背影，虽身着粗布麻衣，却依旧透出悠然自适之情，而他面前，只有一盏清茶，一盘小菜。

　　水汽慢慢消散了，脑中的图景也渐渐淡去。我唇角却勾起一抹浅笑，莫非刚才所想的竟是被人们称为“全才”的苏轼？不过我现在之境倒也有几分应了他那首《浣溪沙》之景：

　　“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”

　　好一句“人间有味是清欢”！读过他那“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达乐观，也读过他“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈情怀，却不想“人间有味是清欢”的平淡如水亦有其动人之处。

　　曾以为那是落寞，是哀叹，但现在才知此话之中亦有其豁达之情。这一种风清云淡，恬然自适无人能敌。这一种认为平平淡淡才是真，其中自有其隽远流长所在的想法，又将会引起天下间多少文人雅士的共鸣呢？

　　幸福的真谛与物质无关，而与精神息息相关。人间真正有滋味的生活还是素淡、自适的生活。“人间有味是清欢”仅七个字，却意蕴无穷。杯中的茶渐渐泠却，周围的雾渐渐褪去，心中益发清透……

人间有味是清欢作文7

　　酒，是乡情最好的证明。

　　月光泼洒进窗内，床头尽沾满月色。他斟出半杯酒，看了看窗外那轮圆月，执起酒杯晃了两晃，又端着酒杯向地上自己的影子晃了晃，然后放到嘴唇边上抿了抿。酒过唇齿，舌尖留味，却不是那番滋味。“毕竟不是故乡的啊……”

　　为了年迈的父母不再辛劳，为了年幼的儿女能让上更好的学校，他独自一人，背上行囊，远赴他乡。几年来，多少次对月独酌，始终未寻到记忆中那份清欢。

　　新春之际，他终于回到故乡。饭时，亲人们围坐一桌，一壶满的酒，几个酒杯放在桌子中央。他坐下来，脸上溢出了久违的.欢喜。亲人们在斟酒。所有人杯中，酒已半满于杯中。亲人们相互叙旧，相互道情。沉积在内心深处的那份情，压抑已久，此刻喷涌。

　　他那布满皱纹的脸上笑容满溢，握起酒杯，与身旁的亲人一碰杯，随着一声“干”，酒已满溢口腔，这就是那阵期盼已久的清欢的味道啊……我看人间有味是清欢，就是归乡的这杯酒吧……”屋外鞭炮一响，红色的碎屑飞舞漫空；他的口中还有丝丝酒气，望着门外的孩子们玩着闹着，点燃一个个小鞭炮；等到夜晚吃完饭后，他把那壶酒收了起来，窗外烟花一阵阵冲天飞去，绽放在月光之下。终在春节团聚之中，消磨掉了他的那份思乡。

　　正月初七将过，他的假期也要结束。父母替他收拾好的行囊，就放在一旁。那两个鼓鼓的旅行袋装的全是他们自己做的腊肉、腊肠、酱菜等。他坐在桌旁，父亲给他斟上一小杯酒，“等会就要走了，把这杯为你饯行的酒喝下。”他举起杯，脑中漾起王维那句“西出阳关无故人”，不禁愁上心头，一仰头，杯中酒已尽。

　　人间有至味，叫做清欢。酌一杯酒，寄一份情。

人间有味是清欢作文8

　　人生千百，我独爱东坡词中的人间清欢。而令我最有感触的，便是林清玄的《清欢》。

　　别具匠心的他把清欢解释为清淡的欢愉，就像品味着一盅松子茶，就着山林里的雾气，洗净着久经尘世的混浊的灵魂。

　　清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的素淡的简朴的生活的一种热爱。林清玄如是阐述着。于是我开始在俗世中寻找着清欢的踪影，每一寸土地都被烙上我的脚印，每朵瑞香都有我嗅过的痕迹，可，清欢呢？我擦去沾在鞋上的泥土，望着对面树上的彩灯，眼神开始涣散。

　　要找清欢就一日比一日更难了。林清玄也如是叹息着，回想着他青年时放纵于马背的无畏背影，高山流水，知音难觅，大千世界，人心难清。我抚摸着书中的文字，闭眼聆听心中的弦被拨响的乐音。可能这是我的清欢吧。

　　从此，我心中的锁被破译了，跟随着林清玄所描绘的清欢，我领略到了苏轼的惆怅东栏一抹雪，人间看得几清明。体会了白云守端禅师的尽说拈花微笑是，不知将底辨宗风。若言心眼同时证，未免朦胧在梦中。沉浸于韦应物的`空山松子落，幽人应未眠。未曾真正拥有，又怎谈失去。也许人间的清欢，正躲藏在影子里，只有在夜深人静，独自埋头于臂膀间时，他才会悄悄走近，轻拍两下你的肩膀。

　　林清玄说：第一流人物是在城市间也能找到清欢的滋味的人物。我们都活于俗世中，但是以浊为欢，还是以清为乐，取决于自己，取决于自己心中的绿潭是否澄澈如故，战国时的屈原，南宋时的辛弃疾，清末时的林则徐，他们有他们至死不渝的信念，有他们独特坚持的清欢，倘若他们失掉了纯粹，又何谈大家。

　　我反复品味《清欢》里的文字，像是漂流于大海上的人望见远处的灯火，遥远茫然却仍向着光明的方向。

　　于是我在我的梦中构建了座如百里磬的小岛，满载着月光的小船静静停泊在湖中央，有心的人儿披着蓑衣，从容静然。

人间有味是清欢作文9

　　“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”

　　——题记

　　电视里播放着的综艺节目忽清晰忽模糊，烦躁地抓起遥控器换台，可屏幕上出现的只有一些杂乱的五颜六色的线条。

　　我回老家了。这儿用一个词来形容：“清”。没有大城市里的车水马龙，没有“震耳欲聋”的'车喇叭声。没有网络。信号极不流畅。一切似乎回到最初的那个不显得匆忙嘈杂的世界。

　　阿婆在火炕上烧柴。反正也闲来无事，我随手捞起一个火钳坐在她旁边。“阿婆，你克忙喽，我来。”接着夹起一撮马尾松，放入火炕。瞬间大火燃起，木柴发出噼里啪啦的声音，白烟铺满了脸，引得我咳嗽连连。只听阿婆从后边笑着过来，转身瞅一瞅，她拿着几个红薯，“你来烧着呷，可甜喽，今天的红薯长得可好哩。”要说乡下的红薯，啧！那味道真是一绝。十几分钟，用火钳夹起来，虽然表面附着一层炕灰，但小心翼翼剥开皮，便可看到金黄的红薯肉。趁热咬上一口，淀粉的香与甜化在口里，恰到好处。

　　当冬日暖阳格外耀眼时，我和阿婆便背着大篓子，提着锄子，去找些马尾松回来。走到较远的树丛，便可看见一片片的马尾松躺在上边，用锄子把它刮下来，再扔进篓子里。一老一小合作，不久就说满了一篓子。阳光慢慢变淡，我们也慢悠悠地走回家。锄子拖在地上，发出沙沙的声音。回到家，便有些倦了，搬出两把小竹椅，我们坐在竹椅上，吃着红薯，欣赏着天边的云，阳光洒在脸上，大多大多的蓝吹来，竹叶被风吹起，划过脸庞，格外惬意。汪曾祺先生说过：“生活的风风火火，轰轰烈烈，不如静静闲坐，观花开花落，云卷云舒。其实生活哪来那么多轰轰烈烈？有的，不过是柴米油盐间的拘囿与爱，是平常日子里的笑与泪，是“四方食事，不过一碗人间烟火的平淡而已。”

　　我的心似乎不再像最初那样杂乱与烦闷了。发现生活的点滴美好，并好好享受不也是一种清欢吗？作家丁丽梅也发出感叹：日子就是这么庸长，却有细碎的光洒落其上。

　　正道，人间有味是清欢。

人间有味是清欢作文10

　　幽兰生于林，不因人不识而芳；仙鹤鸣于野，不因人不闻而不发；星宿列于空，不因人不见而韬光。人生就当经得起春兰碧挂，日月齐华，也受得住春意阑珊，月缺星疏。能在光环之下，也安于平凡之中。

　　林赛在纽约地铁站台的高山流水，却未引来知音驻足。或许是曲高和寡，或许是路人的趋炎附势。但林赛能够走下舞台，摘下光环，在吵杂的人群中倾情演奏，即便没有观众，她也值得我们尊重。

　　“华枝春满，天心月圆。绚烂之极，归于平淡”安于平凡，往往最为非凡。

　　梅妻鹤子，兰馨松盛。林逋不为明推暗就，甘心作田垄间的农夫。哺糠醊醨，采菊植桑。陶潜不为五斗米折腰，安守草屋八九间。持杖芒鞋，日冷青松。苏轼从高阁下，安于山水间飘荡。安于平凡，不为追功逐利，而是在平淡中自省，平衡得失。

　　平凡和伟大，似乎是对立矛盾的.，其实是相辅相成。安于平凡，隐去光芒，更能造就伟大。

　　帝子阁楼前的惊鸿文赋，抒放了王勃在穷途迷路时仍长歌当哭的豪迈，“落霞与孤鹜齐飞，水天共长秋一色”，平凡的一生却声断衡阳，满腹诗文却安作童子小生。浔阳江头的仙乐箜篌，引得江州司马青衫尽湿，昔日的风华绝代，如今甘愿嫁作商人之妇。然而时下，在物欲横流，光怪陆离的社会中，又有几人能安于平凡？人们都对功名利益趋之若鹜，放不下勃勃野心，不能胼手胝足地做实事。大学生择业非名企不就，对薪资低的工作不屑一顾。家长为了让孩子不输在起跑线上，往往揠苗助长，从小就给孩子报各种辅导班。但是，我们在疯狂追逐成功的同时，渐渐也在忘却初心。

　　安于平凡并非安于平庸，而是携着初心出发，就像如众星拱月般的林赛，放下身段，走进大众，在平凡中追求着音乐的真璞。在我们现今社会，也有许许多多在平凡岗位上做着不平凡的工作的人，他们身上的工匠精神同样也激励着我们，玉汝成于平凡，平凡蕴含伟大。

　　壁立千仞，无欲则刚。在平淡中临深履薄，在平凡中瑀瑀前行。我愿携着初心，带着平凡奔向大道青天。

人间有味是清欢作文11

　　清欢一刻，在什么时候呢？是万苦之时，又或是锦上添花？像蜂蜜飞过花丛，像泉水流过山谷，蜿蜒路途上，自有清欢一刻。

　　骑上自行车，两脚一蹬，仿佛蹬在心弦上，蹬开了这一段行车之旅。

　　初出小区，两旁高高的树木带来一阵清风，深吸一口气，便能捕捉到悠闲的身影。或是三三两两并排走在校园的小路上，或是前前后后骑着自行车笑闹着来往，偶尔几辆轿车从眼前驶过，又消失在眼际。没有喧闹的车鸣，没有漫天的雾霭，然而，我们也是好久没有享受这份宁静，没有静思这份轻欢，而是沉浸在无尽的题海挣扎，只为成绩的进步与退后而机械地维持着快乐与烦恼呢？

　　“咯吱咯吱……”，一旁几个六七岁的小孩骑着四轮小自行车，瞪大眼睛，充满了对路途的幻想，顽童一般。望着他们，我也仿佛回到了童年，回到了无忧无虑的过去，生活充满了笑容，一切烦恼也都抛在了脑后……。

　　一会儿，我就骑到了体育场，看到了那些羽毛球、篮球、足球，还有跑步的健将们，挥洒着汗水，任由它们浇灌着清欢的花骨朵儿，向着蓝天生长，不论是在悬崖中还是群山上。

　　到了宿舍，成群结队的大学生们出了门，向着食堂走去，更多的，则是外出散心，享受这属于他们的清欢一刻。

　　然而，离开了这平和的校园，我仿佛来到另外一个世界。熙熙攘攘的人群硬生生地把我逼下了车，喧闹声、嘈杂声，战鼓声、金锣声，机器声，我已被来来往往的车辆声给掩盖。红的花、绿的叶，蓝的天、黄的`地，也是被无尽的红色刹车灯所掩盖。好不容易离开了人群，脑中一片混乱，清欢已是毫无生机了，雾霭也迷上双眼。于是，我又跟上了节奏，回归现实，又回到了“快”生活之中。

　　好容易回到校园中，才能享受那份宁静，那份静谧，那份来自现代的清欢了。

　　清欢一刻，在这静谧之中。清欢是熙熙攘攘社会中难得一刻，或许我是幸运的，栽下了一颗清欢的种子，就在被物欲横流的世界旁，寻找这清欢一刻。

人间有味是清欢作文12

　　我们总在变：从“琴棋书画诗酒花”到“柴米油盐酱醋茶”；从自由自在洒脱逍遥到平凡庸俗无可奈何；从乾坤朗朗情趣盎然到麻木僵化名利实务。我们的心灵随着冷漠的环境变迁而沉滞了。我们是什么时候失去清欢的呢？我们怎么能失去清欢呢！那些年的晨风吹面闲来折柳叶的情趣，明烛灯火夜船行乐宴，试至映日可窥光于天，沉厚清净避居远，深山海湄又去哪了，去哪了呢？

　　小雨淅沥，若说是无感，那必是假的。自认为雨多情也无情，它将一切都洗刷干净，一切过往，一切希望，一切痛苦，一切纠葛，唯留清欢。清欢是一种心态，不同于“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的欢喜；不同于“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的潇洒；不同于“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的放逐；不同于“一切愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”的悲怆；不同于“独自凄凉还自遣，自制离愁”的无奈；不同于“欲随轻风挹君袂，满野春雨生茫茫”的.迷惘。

　　清欢，莫言辞。远离喧嚣，远离浮华，走累了，看淡了。曾读过林清玄的散文，在《家家都有明月清风》中提到了“奉茶”。在山路上免费给游人提供茶，一冷一热，一茶一水，从容，有痛。在《温一壶月光下酒》中写道“忍把浮名，换作浅斟低唱，即使天女来散花也不能著身，荣辱偕忘，前尘往事化作一缕轻烟，尽成因果。”这也是一种清欢。正如苏轼在《浣溪沙》中写道的平平淡淡的生活，不骄不躁的心灵，乐在其中，也正是——人间有味是清欢。

　　清欢是一种情趣，一种格调，一种雅致，一种性灵，愿人们都能不困于俗世，不乱于心，只道人间有味是清欢。

人间有味是清欢作文13

　　“清欢”是什么意思？可以理解为：清淡的欢愉。这是一种境界，而且这是一种深远的境界。

　　什么是清欢？在院子里泡一杯老白茶？在安静的公园里看一本书？如果你心清意静，周围又安静，那么再简单的地方，再简单的事物，也可以“清欢”。在我的`记忆中，我小时候的老家，是非常安静的，天特别蓝，水特别清。早春时节，你把脸埋山茶树叶里，就会嗅到一股很淡很淡的香气，那个是山茶花和山茶叶子的混香。那香味儿不浓，但如果仔细闻，会感到越来越香，有一点像乌龙茶，越喝越香。而且刚刚生长出来的小叶子会轻轻抚摸你的脸，叶子很嫩，一点儿也不刮人，舒服极了。

　　现在的老家不同从前，石子路变成了水泥路，路上有了汽车，河那一头咯咯叫着下蛋的母鸡被杀了吃肉，邻居家忠诚的看门狗变成了阿拉斯加在睡懒觉……一切都变了，唯独那几幢刷了新油漆的宅子给我留了一点印象。去登十年前母亲登过的，幽静的山吧！山上人山人海。去十年前父亲跑步过的，恬静的小树林吧！……树被砍光了，草坪上满是棉花糖、风筝的叫卖声。没有地方可去了。好不容易，我长大了，知道了“清欢”却没有地方去清欢了……

　　印象最深的，还是我的老家。

　　细雨纸油伞，柔雪不畏寒。古人曰“人间有味是清欢。”论清欢，徐趋夏院，鸡犬相闻，黑发垂髫，雨后指霓虹，天晴奏静调。忆清欢，冬日飞雪，灯笼垂吊，奈汁甘香。

　　可是从前的怎会回来呢？一首苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》勾起我的回忆，你们也是吗？

　　《老宅院》全诗：

　　细雨纸油伞，柔雪不畏寒。古人有曰“人间有味是清欢。”论清欢，徐趋夏院，鸡犬相闻，黑发垂髫，雨后指霓虹，天晴奏静调。忆清欢，冬日飞雪，灯笼垂吊，奈汁甘香。

　　霓伞流苏，桃笑樱散。引蝶一笑，言轻语绕。蝶一生，流连春，白衣青瓦佳人陪。梦一世，回眸笑，紫墙黛瓦月映巷。忽风过，春雨落，清袖白衣伴风落。

人间有味是清欢作文14

　　苏轼说：“人间有味是清欢”，这是苏轼游了南山，在茶香四溢，品清茶时发出的感叹。

　　我是十分认同的，在我小时，背着书包，迎着阳光走向学校。夕阳斜照，又乘着清风奔回家去。闻着饭香，伴着笑语进入梦乡，即使只是同样的事，但是平淡滋味也是令人欣喜。我一向认为平淡就像是风平浪静的大海，波光粼粼。而那些困难则是阵阵狂风，掀起的巨浪不是我所能抵的。

　　但是，随着时间的推移，成长的烦恼也随之增多，生活的波折越加使我寸步难行。

　　我进入初中，学业也越来越重。比起从前的轻松，单单只是精神上的压力，也是让我喘不过气来。清晨，世界是寂静的，鸟儿晨起时的叫唤声伴着急促的'脚步声，我踏入了校门。黄昏，在多情的夕阳的注视下，慢慢回到家。

　　每当深夜，夜空被涂上黑色，星星也困了，躲在云朵中进入了梦乡。一盏灯，散发着光。我曾疑惑过，坚持是为了什么，我曾经彷徨过，我是否有能力继续走下去。我曾恐慌过，自己的未来该何去何从。眼皮老是不受控地想合上，眼睛也愈发酸涩。比起从前的恣意。我感受到，品尝到咸与苦。我苦，苦前路未来渺茫；我苦，苦当下踌躇不前；我苦，苦旧时所尝的清欢。可当我收到一个个硕果，一声声鼓励，我总是充满了动力。苦又何妨？定要“乘风破浪，直挂云帆”！

　　是，平淡过于无味，咸苦过于反胃。这可是生活，咸也好，淡也好，生活是位厨艺糟糕的厨师，做出来的东西可能是咸，可能是淡。既然无法避免，那就只好学会接受。

　　更何况，人不可能只做一件事，生活不可能只有一个味。像陶渊明，被贬后，照样能写出“种豆南山下，草盛豆苗稀”的打趣。他一生尝尽生活滋味，却仍是宽容接纳，甘之如饴地劳作。

　　人间有味是清欢，生活无尝皆白来。

人间有味是清欢作文15

　　老电影《青木瓜之味》中有一句：日常琐碎翻江倒海，我喜欢山明水净的快乐，比如抬眼看一双蝴蝶飞过，低头又看见一只小蚂蚁迷恋糯米的香甜。

　　遥遥那将近一千年前的《浣溪纱·细雨斜风作晓寒》，就早已点明：人间真正的味道是清淡的欢愉；我想，这大概就是尝遍人间百味后的顿悟了吧。

　　十步红尘，一苇渡梦。曾醉心于一则动人的传说。佛陀弟子阿难出家前，于道上邂逅一韶华女子，爱慕难舍。佛祖问他，你有多喜欢这女子？阿难回答：我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求此女子从桥上经过。这段漫不经心的告白，将一份不动声色却声势浩大的深情轻轻揭开，露出风情月白的柔和光芒。这样铺身为桥只等心仪之人踏足的深情，胜过世间万千蒲苇磐石的.虚幻誓言。可惜，阿难还未来得及品一品人间真味，便超脱红尘。

　　世间禅者，清如云林。明清的鼎革之变改变了画僧弘仁的命运。透过那泛黄的素宣和那明净寂寥的山水，脑海中的勾勒的他，是一位青衣禅衣的上师形象，于远岫容交接之处独对云天。少年时期他一心学画，在家乡小有名气；一介书生，终于时局动荡的明朝里躲入武夷山，于顺治四年点亮了佛前的第一盏青灯。如隔世的一次幻梦。山河易主，为了画出心中最眷恋的山河，他用瘦硬的笔墨勾皴景色甲江南的黄山白岳，他的《黄山图》有六十幅之多，黄山的一草一木，一石一峰都被搬入他的画中。或许，唯有黄山才能让他寄托山河爱国的念想，这让他如何不爱黄山，不得黄山真趣呢。也许，即便无桃花般点水的情缘，遁入佛门终老一生，也无时品味过真正平静、惬意的午后吧。

　　俗人多泛酒，谁解助茶香。嗜茶如命的诗僧皎然和陆羽，使我想起想起曲径通幽深处的素朴古雅的僧房，窗明几净，翠篁掩映。或许在这样的环境里才能品味出人间清淡的欢愉吧。好想回到当年，窗外有红梅伸出院墙，枝干上覆着一层细雪，像极了旧年，好像还是昨天，我晃着茶壶对你笑，说再来一杯，从此南燕不北归，日后阳关无故人。

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