【精华】满分作文集锦五篇
在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编收集整理的满分作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
满分作文 篇1
我们都曾愤懑，十八个路人的冷漠将小悦悦推入了死亡的深渊;我们都曾不解，老人及家属将好心的彭宇送上法庭;我们都希望改变，希望路人甲可以更热心一点，别用冷漠的心使生命之花一朵朵凋谢;我们都希望改变，希望获助的老人，家属能留下一丝未泯良心，心怀感恩，而不是像农夫怀里的蛇一样反咬别人一口。
我们都期盼改变，希望世界多一丝温暖阳光。
我们都期盼改变，希望世界少一阵冷烈冬风。
可是，当残疾的老人坐在街角在冬风中瑟瑟发抖时，你是否会停下匆匆的脚步，奉献你的爱心;当扒窃的小偷在你眼皮底下拿出了别人的钱包，你是否会大喝一声，将扒手送入警察局;当路边的老人摔倒在地，孤立无援，你是否会伸出援助之手，将他送进医院?
你一定不会!
你会犹豫老人是真的残废需要帮助，还是在装可怜骗取同情，你会犹豫小偷会不会带匕首，伤害到你，向你报复;你会犹豫老人会在苏醒后反咬你一口，说你就是“凶手”……
所以，改变，不能只是希望身边的人改变，而是应该从自己做起，用自己的行动带起周围人的改变。
公交车上别再看着颠簸的老人感到“心疼”，却只是希望别人起身让个座，而自己却坐着丝毫不动，站起来给老人让个座并不难，有了你的改变，身边的人也会跟着改变;马路边，别在看着可怜的乞讨老人漠然走开，伸出你的援助之手，给老人一丝温暖的帮助，也许你身边的人也会因为你的改变而改变，给乞讨老人撑起一片爱的`蓝天;别再抱着“事不关己，高高挂起”的心态，无视身边需要帮助的人;别再为了避免“不必要的麻烦”，眼看着生命之话慢慢凋谢……
罗伯特说：“一个人改变了，身边的一些人就可能跟着改变;身边的一些人跟着改变了，很多人可能会跟着改变;很多人改变了，世界就可能改变。”
现在，就让一新一代的我们一起改变，改变自我改变身边的人，改变全世界。让世界多一点温暖，少一点酷寒;让世界多一点欢乐，少一点痛苦;让世界多一点爱，少一点遗憾;让世界多一点阳光雨露，少一点寒霜暴雨。
让我们一起向着太阳奔跑，向着温暖美好的明天奔跑。
满分作文 篇2
我们身边的物品在无声地塑造着我们，而这种塑造愈是无声，对我们的影响愈是深远，以致把我们推向了两个极端——正与邪。（本段没有扣紧作文材料展开论述，这在高考阅卷中很容易被认定为行文有脱靶的嫌疑，会直接影响基础等级“内容”一项的得分。）
优质的电视节目通常会为成年人传递正能量。以普法节目为例，此类节目常常通过展示正、邪双方之间的较量过程来弘扬正气。然而，电视人似乎忽视了另一部分群体——一群对信息甄别能力欠佳的未成年人。对他们而言确，这种正能量的输出极有可能转变为负能量的输入，负能量将持续抵消未成年人体内的正能量直至他们的性格被扭曲，人性被泯灭。（此段未结合现实来展开形象的论证，影响基础等级“内容”一项的得分。）
幸好，有一部分电视人仍旧记得未成年人，为他们输入正能量。中央电视台教育频道的《成长不烦恼》就为他们搭建了一个解决问题的平台。在那里。家长与孩子们彼此沟通，彼此尊重，彰显了一份人性美。贵州电视台的《论道》引领着未成年人发现社会的真善美，同时给以理性的观点与深刻的见解，同青少年一道剖析社会的'灵魂……这一切已值得庆幸！因为未成年人正不断成为道德的土壤。那又何必埋怨电视节目的暴力内容与低俗呢？（最后一句与语段整体描述不一致。影响基础等级“内容”一项的得分。）
其实，物类常常带有我们的思想。任何事物都是应运而生的。电视节目的形式与内容恰恰是一个时代的缩影。当代中国，浮躁虚荣之风盛行，中国人缺乏一种信仰，丢失了生命中最为厚重的土壤。试问：失之沃土，何以生焉？抱怨是没有任何意义与价值的！（此段有过分拔高的嫌疑，语言缺乏理性，会影响基础等级“内容”一项的得分。）
国人真的得应该冷静地反思了！物类的产出是为了满足国人的需求，国人的需求体现了国人的价值取向，国人的价值取向才是一个国家真正的力量所在。我们必须明白不是电视节目毒害了孩子，而是“腐朽”的思想。只有清除“腐朽”的思想，才能挽救国人，挽救道德，挽救灵魂。（此段文字论述点集中在“价值取向”上，有偏离题意的嫌疑，影响基础等级“内容”一项的得分。）
让我们成为国家的主人，进行一场社会的自我补救与修复。
满分作文 篇3
永在身边的美，是什么？不是美丽的风景，不是美丽的面孔，而是妈妈的爱，妈妈就算不在我身边，可妈妈的爱却一直在我身边。
早上去上学，妈妈的一个吻陪我到放学，那是妈妈的爱。
冬天出去玩，一件温暖的外套，陪我到回家，那是妈妈的爱。
妈妈在我身边，那妈妈的爱就更多。
那是一个寒冷的.冬天的夜晚，虽没有鹅毛大雪，可还是寒气逼人。我在床上打着滚，捂着肚子不停地叫唤，妈妈在一旁焦急地抱着我，顾不上凛冽寒风背上我直往医院飞奔，到了医院，妈妈脸上流着不知是汗水还是泪水。医生看了看我对妈妈说要挂水，我一听说要挂水就害怕地直往妈妈怀里钻，妈妈轻轻摸着我的头说：“乖宝宝，不怕，有妈妈陪着你，就不疼了，听话。”我点了点头。当医生准备帮我挂水时，妈妈把我的头轻轻扭到一边，还捂着我的眼睛，不让我看，一边讲笑话给我听，一边还轻轻拍着我的背。可当针扎下去时，我依旧哭得撕心裂肺，在一看妈妈，妈妈已经心疼得流下眼泪。
为了让我不感到无聊，妈妈不停地跟我讲故事和笑话，虽然妈妈的笑话一点也不好笑、故事也一点不好听，但是我还是笑了。不知不觉，我在妈妈的故事声中睡着了，醒来时，针已经拔掉，妈妈一手拿着早已削好的苹果，另一只手握着我的手，眼睛里流露出不舍的泪水问我：“宝贝，还疼吗？”我摇摇头，看着妈妈，顿时我有一种想哭的感觉。
妈妈的爱像一朵盛开的花儿一样美丽无瑕，直至生命终止，妈妈的爱永远伴在我身边。
满分作文 篇4
传说中有一只鸟，名叫火鸟。在它死后五百年可以重生，但是它必须经受住烈火的燃烧与洗礼，如此的生存真是令人涕流。
陶潜终于回归自然了，但是他却经历了官场黑暗的折磨；李白终于不再摧眉折腰事权贵，但是他却忍受流落他乡的冷遇；苏轼终于解放了，但他却经历了“乌台诗案”的恶梦。
他们都是由失意走入了辉煌，但是他们求生存的经历都是这般坎坷，这般无奈。于是成就于苦难中诞生，信心于坎坷中增长。
想到千斤巨石下的那颗小小的种子，它在重压与黑暗中与死神殊死搏斗，为的是在广博的世界中寻求它生存的位置，于是千斤巨石被一株嫩绿的小草闯出一条道来，于石缝之间求生存，于是草儿更绿了，腰更挺了。
那么人呢？仅仅因为我们是高级动物就可以高枕无忧地生存吗？其实我们面临的是更为残酷的生存竞争，因此提高自身能力方能为自己的生存开创一片天地。
在干旱的沙漠中生长着一些顽强的植物，骆驼刺，胡杨林。于是干旱让他们的根深扎于泥土之中，去吸收水分和氧分。残酷的环境让它们变得如此坚强和挺拔。
敬畏自然，我们反躬自问：人类是否也可以呢？纵观华夏文明，文人志士不都是在逆境中求得生存吗？文王拘而演《周易》；屈原放逐，乃赋离骚；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》……
一幕幕历史的画卷将古人求生存之艰呈现于眼前，终于在经历苦难之后获得了凤凰涅盘般地重生。
感慨于秋雨先生的《文化苦旅》、《行者无疆》。他用一个文人的眼光描述了中华文化几千年来的沉淀。他用细腻而又尖锐的笔触抒写文化珍宝的生存历程，将他们坎坷的生存状况寓于优美而深沉的描写之中。
在困苦不幸之中寻找生存的'希望，在逆境折磨之中散发抗争的光芒，在黄沙漫天的古道之中透出生存的价值。一个文化人的苦旅，一个开拓者的境界，给我们以火鸟重生的启示。
在逆境中求生存，于是生命更加绚丽多彩，更加坚强不知屈服。
满分作文 篇5
“方形”与“圆形”是两种格格不入的图形，正所谓“方枘圆凿”，意思是说，方榫头和圆卯眼，两者合不起来。由此引申出的“方正”与“圆滑”，也表达了相反的意思。
谈到“方”，很容易让人联想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正气凛然、正言不讳、正己守道……这些词，形容的都是“方正”之士。所谓“方正之士”，指的是品行正直、不阿谀奉承的人。司马迁便是这样一个典型人物，他出生于史官之家，继承父业，专门负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实。对，是“史实”!他要记录的就是史实。面对汉武帝的威逼，面临正义与尊严的艰难抉择，他，并没有屈服，默默忍受着宫刑的屈辱，他，含泪写下了《史记》这部不朽的传世巨作。倘若他不是一个正身明法之人，又怎会作出这样的选择?倘若他不是一个方正之士，又怎会有《史记》这样震惊后世的著作的诞生?每每想到他们这样一群正义凛然之士，内心总会涌起一股热流。
与方相对的是“圆”，“圆滑”一词在字典里的`释义为“形容人善于敷衍讨好，不负责任”。但“圆滑”一词并不一定就是贬义词，“八面圆通”一词即指为人处世圆滑，处处应付周全或办事圆通周到。圆滑之人有时能把事情做得更好，圆滑之人有时能结识更多朋友。其实，“圆滑”可以解释为说话委婉、处事谨慎，在某些特定时间、特殊场合，圆滑一些未尝不可。正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信具呈。”人生亦是如此，所谓“上善若水任方圆”，意思是说，做人要像水一样，该“方”时“方”，该“圆”时“圆”，能屈能伸，不可一成不变，固执己见。身为父母官，就当秉公执法，正理平治，该“方”;作为主持人，就当善于随机应变，面对不同情况，说不同的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。
在日常生活中，在不同场合，我们要担任不同的角色，说话处事的语气和态度也有不同。器物的方圆之用，各得其妙，人生的方圆亦是如此，一个懂得生活、善于交际的人必定要懂得人生的方圆，认识人生的方圆，做一个“上善若水任方圆”之人!
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