【精品】中秋的作文三篇
在生活、工作和学习中，许多人都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的中秋的作文3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
中秋的作文 篇1
每一年中秋节，我们都回老家。
中秋节一大早，我们一家去接上大娘一家，然后我们一起回老家。
每次我们回老家时，人还没有到家可家里的爷爷奶奶早已迫不及待地站在了村口，不停地张望着进村的每一辆轿车。看到我们远远地驶近村口，奶奶的脸上笑开了花，向我们挥手并疾步走向我们的汽车，就连一向严肃的爷爷脸上也布满了笑容。爷爷奶奶拉着我和弟弟的手不停地嘘寒问暖，看到此情此景使我想到了人们常说的“隔辈亲”。
到了老家，我们在家里坐了一会儿便去看望老家里的其他老人。我的爷爷弟兄五个，挨家挨户地转下来还真不是件轻松的`事。看完老人，我们就陪爷爷奶奶到处逛逛。爸爸妈妈，大伯大娘则在家里准备着丰盛的大餐。“哎呀，你儿子回来了?哈哈，我儿子也回来了，不跟你聊了，我得赶紧回家做饭了。”老人说罢，我们就笑嘻嘻地回家去。显然，我们回家去看望老人是老人最快乐的事。
吃过午饭，令我最快乐的事就是去对门儿那家买月饼。对门儿家是做甜点的，他家做的甜点非常好吃，在我们那个地方很有名的，制作手艺还是祖传的呢。我们每一次回老家都会买一些。每一次我去买东西刚到门口，口水已经流了三尺了。那次去，我大大方方地买上了六包月饼。准备在老家吃两包，然后我们和大娘家每人带回两包去分享给亲朋好友一同品尝这充满乡土气息的美食。当然这都是爸爸的主意，我只负责采购而已。
回到家，我边走边喊道：“爷爷奶奶吃月饼了!”在一旁忙着的爷爷奶奶便应声回答道：“好孩子，你先吃吧。我们过会儿就去吃。”在一旁正在杀鸡或宰鱼的爸爸扯着嗓子喊了一句：“给我来一口。”我急忙掰下一个月饼塞进爸爸的嘴里。正在一边玩耍的弟弟冷不防地从侧面跑过来，一下把月饼给抢了过去，一只手拿一个把嘴里塞的满满的。看着弟弟狼吞虎咽的样子，一家人都忍不住笑了起来。时间过得好快，转眼已经到了吃晚饭的时间，看着一桌子丰盛且充满诱惑的美食，我们每一个人的脸上都充满了前所未有的幸福感，尤其是爷爷、爸爸和大伯喝着小酒哼着小曲，仿佛又回到了童年时代…那么快乐，那么幸福。所以，我觉着中秋的月亮又大又圆，其乐融融的幸福感洋溢在每个人的脸上。
好期待下一个中秋。
中秋的作文 篇2
农历八月十五，中国传统节日，中秋节。中国传统文化自成一体，在农历十五日的节日除了中秋，还有元宵和现代人大多忽略的中元节!何以会如此呢，都选择在月圆之夜。我想这应该跟中国的历法息息相关，而历法又以开地宇宙日月星辰相关，所以中国的传统节日特别是中秋节就有了一个很特殊的过节方式---赏月。天人合一，就此出来。
这是一个只有中国人才会有的过节方式：天人合一。中国的传统文化，追根塑源：先是河出图洛出书，伏羲制八卦，周文王推演八卦为为六十四卜。始有《周易》。以后的文化发展，都少不了周易的影子。周易当中最核心的一点，就是一个整体概念。所此影响，发展出了人法地地法天天法道道法自然的道家哲学，有了神龙见首不见尾，而对这种周易这种哲学的具体运用上，推生了独一无二的中医，在起居生活上，又有了强调以天地人相互和谐的风水而表现在过节上，就有了中秋节。
俗话说：年怕中秋月怕十五，意思是说一到农历十五月圆之夜。表示这个月就快要过完了；而一到中秋节，则提醒人们这个年要到头了，流浪在外的人该准备回家了，先来一年当中的右中间八月十五做个小小思念，它是一年当中的一个插曲，一个思念的插曲。
提到中秋节，关于思念的诗从古至今相必太多了，以苏东坡的一首《水调歌头》又最为后人吟诵。人们可以在这样的节日歌以咏志或赌物思情，这都跟中国人的文化情情有跟。中国文化当中的整体观念，把人当成宇宙天地万物的一部分，比如佛家所强调的：同体大慈，同缘大悲。于是会把人物化也会把物人化。所以七月初七不单是看星星，更是看两个人一年一度的相聚。而冰凉的月宫，也是单单浩月一轮，她里面有我们美丽可爱的婵蛾姐姐，而姐姐也并不孤单，她有玉免为伴。基于这些，节日当中的一种人文情怀油然而生，那么的自然那么的和谐，以至于中国文人被她的吸引，千年不衰。
每每在该动笔的日子， 就会自然而发：天待月色凉如水，卧看牵牛织女星；明月几时有，把酒问青天；不知天上宫阙，今夕是何年；婵蛾该悔偷灵药，碧海青天夜夜心......中国文化的'这种连贯性，会让流恋其中的文化人或非文化人不那么感到孤单。每年中秋节，自己在思念亲朋，寄月托情时，思绪会不自觉的穿越时空，回想当年今夜苏东坡会是用怎样的一种心情，怎样的一种情怀，在思念他的弟弟。而今的我们，尽管物是人非，心情总会一样吧，于是在不知不觉当中，一种穿越时空的神交，与古人如痴如醉的进行着，是那样的恬意与舒服。古人似乎就这样一直活在我们的身旁。
这就是中秋节的魅力，她函盖万千，她承前启后，是一年当中的一个小插曲。淡淡的思念，牵动着人们的神精，一直积蓄到年关，一种彻头彻尾的思念全面爆发，于是，只能是回家。
中秋的作文 篇3
蒹葭苍苍，白露为霜……”仲秋八月，西风挤过塞北羌关，一路南行，清露凝霜，鸿雁幽笛，残芳遍野，凋荷独立。芦荻无花秋水长，淡云微雨是潇湘。白露过后，便是中秋。南地还是淡云微雨，享受冬寒之前的最后闲适，北方却已芦花茫茫，黄叶遍地。
中秋节，是我国最重要的传统节日之一，“中秋”一词，最早见于《周礼》。据古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月，因此秋季的第二月叫仲秋，又因十五日，在中旬，故称“中秋”。到了唐朝初年，中秋节便成为固定的节日。虽然南北风俗各不同，但赏月和吃月饼，却是中秋节的不可或缺项。据《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载 “开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。所以，中秋节，又是帝王祭祀祈福，祈求团圆之日，故亦称“团圆节”“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的`，所以又俗称“月节”，“月夕”，“追月节”，“玩月节”，“拜月节”，在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
也许，中秋节是众多节日中，最具收获意义的节日，所以从古至今，都甚为隆重。宋代民间就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。中秋之夜，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。 长安之内，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。到了南宋，又发展为赠月饼，舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行。许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
不过这都是凑彩，拜月才是中秋节的主流节目。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但因貌丑未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，突觉得她美丽出众，遂立她为皇后，民间有无盐得月神之助的传言，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故传少女拜月，便会“貌似嫦娥，面如皓月”，当然这只是迷信。但想想，青葱少女，乌发翠衫，明眸云黛，月光之下，飘飘而拜，即使不是十分标致，恐也多了几分曼妙，此种浪漫，总好过相亲会，拉郎配，甩单一族，何妨一试？
月为诗柄。说起中秋之乐，自然少不得咏赋填词，吟诗作对。调兵山虽是一座小城，可也自有它的静谧清幽，生态城的大架构下，街路之上，绿影婆娑，楼宇错落，花丛掩映。试想中秋之夜，满月高悬，清辉濯濯，花茏垂挂，海棠举头，串红争艳，必也是美到极至。乡外游子，思乡之美时，“举头望明月，低头思调兵”之句必会冲口而出吧？但思慕不可聚之侣也许有王昌龄式的幽怨表达“荏苒几盈虚，澄澄变今古。 千里共如何，微风吹兰杜。”人生总是聚少离多，即使短暂欢聚，也令人于欢乐之中，突发离别之悲，如苏轼所言“此生此夜不长好，明月明年何处看。”念及至此，张九龄“海上生明月，天涯共此时”的境界倒也没什么不好了。有人可念，有人可思，即使辛酸泪，男女痴，总也好过麻木无感的日子吧。
我却独赏李白，“花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人”的情景，啦子山下，兀术亭中，一壶浊酒，三五好友，有即高山流水，无即邀月对酌，花暗影香，长空浩渺，击节唱和，玉盘莹照。大江歌罢掉头东，前尘往事皆可抛 。“我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。”该是怎样人生积淀之后的洒脱？酒要陈酿，人生易老天难老，独留岁月沁余香。酒愈陈愈香，人生磨难越重越知它的壮阔与华美。
中秋之夜，无论你是与家人朋友美食相叠，高谈阔论“帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。”还是心有所属，默祈着“但愿人长久，千里共婵娟。”快乐却是最重要的当下，世事沉浮，人生万重，快乐是一种境界，也是一种智慧。
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