关于现实的作文
在日常生活或是工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的关于现实的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
关于现实的作文1
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？
对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇不少于800字的论述类。
退后半步
不过只是听闻虚拟现实技术罢了，还没能切身地体会它的便利，但仅仅在脑中做一个设想，躺在家里购物看病、足不出户就环游世界，岂不美哉！我们仿佛已经看见VR技术所构建的美好未来。
然而所谓的便利就是我们一直追求的.吗？如果VR技术普及，如果虚拟不再是虚拟，如果人们只活在自己的世界里，我不禁怀疑它的价值与意义了。我所以为的“适当远离”，是认可它、接受它但不依赖它，一如我对于VR技术的态度。
人类对于超出他们认知的事物总是怀疑大过好奇的。手机、电脑、汽车、飞机，哪一样诞生的前后不是充斥着质疑声。可这些在当时看起来了不起的以至于令人无法相信的新新产品，现已全面覆盖了我们的生活。那我是不是可以进一步推论，VR技术也终将融入我们，成为日常生活中司空见惯却也无法缺少的一部分。
这种想法令人激动，但激动过后难免涌上担心。担心是两方面的，一是技术的难以掌控，二是人心的难以预料。三月人机大战的余热还未完全褪去，世界级的围棋大师李世石以1:4惨败给人工智能。这似乎是个警示，技术纵然美妙，却宛如带刺的玫瑰。虚拟现实技术会有怎样的突破尚不明确，不过可以肯定的是，未知与风险一直存在。
当然，对于VR技术，我本身是始终认可并支持的，但谈不上依赖。它确实能为我的生活带来便利，甚至当它应用于医学教学及军事模拟等领域时，其益处远大于弊端。可凡事都要讲究“度”。如果喜爱上升到了依赖，其性质将大大改变。在虚拟世界里待太久，便再也分不清虚拟与现实了。沉溺网游的少年，一旦接触VR游戏，便会掉入万劫不复的深渊，永远逃不出虚拟世界；执着于足不出户的青年，物质上的便捷与满足只会增添精神上的空虚与寂寞，时间一长，便郁郁寡欢。所以说，评价VR技术的好坏还是取决于个人。在虚拟中成就一个人，往往意味着在现实中毁掉一个人。
不仅仅是VR技术，虚拟世界早已悄然步入我们的生活。显然，我们不能只活在现实里，但更不能沉溺于虚拟中。所以退后半步吧，让它在你伸手可及的范围内，既能享受它带来的便利，又不至于过分依赖。
关于现实的作文2
随着科技的发展，VR走进人们的生活的可能性越来越大，虚拟甚至可能成为现实世界的一部分。虚拟与现实的界限便有些模糊不清。
虚拟确实会改变人的生活，让现实中不可能发生的事情发生。若能在虚拟中毫不费力地修炼武功，岳不群或许不会为《辟邪剑谱》费劲心思，走上邪路。若能在虚拟世界与自己的爱人荷西见面，三毛或许不会选择诗意地死去。若能在虚拟中找到一片净土，人民作家老舍或许不会因恶言自沉太平湖。
虚拟能弥补现实的缺失，但又何尝不是一种自欺欺人。我可以在虚拟的游戏世界里成为一位武林高手，但在现实生活中我可能跑了800便气喘吁吁。在虚拟世界里，我可以是一名畅销小说家，可在现实里，我可能是一个不能与他人好好交流的封闭人。我可以在虚拟的世界里嫉恶如仇，但在现实生活中我可能只是一个极度胆小的人。
虚拟世界有利有弊，离之不远不近最好。
虚拟世界并不是现实，不能完全接受。虚拟试衣间的效果并不完全是真实的。为了提高销量，卖家自然会将买家的形象进行适度美化。与虚拟医生面对面时，自己身上的每一个细节并不能完全展现在医生的面前，望闻问切并不能做到完全准确。在虚拟的世界里，自己一展雄风，这更不是真实。所有的胸怀抱负都要在现实中施展才好。若只在虚拟里做着富裕的梦，邓爷爷如何带领中国走向小康；若只在虚拟里做着就业的梦，罗斯福如何使美国摆脱经济危机。我们并不完全需要虚拟，需要的更多是相信自己。在古代并没有虚拟，而管仲辅佐齐桓公匡扶天下，使孔子发出“微管仲，吾其被发左衽矣，岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”的`感叹。即使受尽现实的伤害，虚拟也不是归宿。李白立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”但其多次遭贬，仍不改乐观之意。当其得到唐玄宗召他入京的诏书，他提笔抒发了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的壮志。虚拟无法让人相信自己，而现实却能让自己输出力量。
虚拟也并非无助于现实，不能完全否认。虚拟实际上是对现实的假设，使用3D打印机首先需要一个虚拟模型，然后再将之打印出来，虚拟也就转化为了现实。我们需要将虚拟转化为现实的能力，让机器人的模型不是只存在于电脑，自己动手做出来，美好的样式不只存在于画图软件，自己动手染出来。不能只满足于虚拟，要将其变为现实。
人与虚拟的距离应与虚拟和现实的距离一致，不多不少，才能听得明白，看得真切。
关于现实的作文3
世间万物皆有其梦想，小草的梦想是“芳草碧连天”，流水的梦想是“流水桃花满涧香”，鸟儿的梦想是“一览众山小”，谁都有梦想，谁都不能缺少梦想。
但在这个世界上，极大多数人在前进的路途中夭折了自己的梦想。原因并非是完成梦想的难度太大，而是梦想太大让自己摇不可及，从而放弃，留下终身的懊悔和感叹。
10多年前的河北乡村，一个在山坡上砍柴的笨小伙，在夜晚的山道上赶往少林寺。这个傻乎乎的小伙子，发誓要成为一个武打影视演员。他对父母发誓，他要成为一个在电视里表演武功的人。后来，他埋下头，没有眺望梦想的天空，只是朝着晨昏交错的地平线一步一步走去。最终命运之神还是青睐了这个睡在北影厂大树下的小伙子。短短5年，他由一个群众演员，再到“傻根”、“许三多”，他把自己在乡村真实的名字——“王宝强”，在中国打响了。一部电视剧《士兵突击》，让这个乡村小伙子，成就了一个梦想的.传奇。王宝强说：“我一步一步地走，把梦想缩小，放低身子，找准位置，瞄准目标，踏踏实实地往前。
是啊!缩小梦想，是一种勇气。面对遥远的彼岸，缩小梦想，忍辱负重，毁誉不悲，为最终的梦想而坚持奋斗。所以，敢于缩小梦想的人是坚强的人。
如果你想成为大海，就要容纳每一条小溪，才能海纳百川;如果你想成为森林，就要抚育每一棵小树，才能积木成林。
著名相声演员郭德刚，因他懂得缩小梦想，才成就了他的事业，红遍了大江南北。他二十一岁到北京拜师学艺，却四处碰壁。他懂得缩小他的梦想，他要从说好每一个段子做起，日积月累，在几个月内，他便说出六百多个传统的相声段子。郭德刚把他的梦想缩小为说好每一个段子，也便找到了起点，也便有了动力。
是缩小了的梦想成就了郭德刚。倘若他没有缩小的梦想，而是眼高手低，他也便不会在相声界叱咤风云。
拿破仑曾经说过：“一个人能飞多高，并非由人的其他因素决定。而是由他自己的心太所致。”
的确，为了飞向心中的梦想，我们栉风沐雨，咬着牙告诉自己，总会飞翔在充满鲜花和掌声的蔚蓝下。殊不知，降低飞翔的高度，可以更好地为沉重的羽翼增加张力，为疲惫的心灵注入激情。
若无法浩瀚为一方大海，何不流淌成一条小溪，潺潺而歌;若无法挺立为一棵大树，何不葱茏为一株小草，迎风飘摇;若无法成为一座高峰，何不锻炼为一枚石砾，日月为伴。
记住，梦想是人生的羽翼，追梦道路不止一条，而降低飞翔的高度，决不是拒绝蓝天的邀请，而是为了更好地与白云拥抱。
关于现实的作文4
生活中的我自信乐观豁达洒脱，总喜欢追逐生活中的真善美；但更多的也许是年少的轻狂，不管别人说什么，总是像一头倔驴认定了自己的方向；朋友们劝我什么也听不进去。可能是在成长的路途中经历了太多，从而更加懂得珍惜，年少的我轻狂却又无力，只能坚定着自己的方向，用执着用等待去找寻前行的方向，我不愿在老来颓唐之时，在年轻的画卷上留下太多的遗憾。时常自己找些肯定执着的句子去坚定自己的信念‘不试过怎知道，光凭感觉哪可靠’。
说到现实，我并未抱太过悲观的态度。对于自古以来就习惯过着自给自足的小农经济的中国人来说，在华夏文明史上积淀的勤劳淳朴的美德和那团结统一自强不息的.伟大民族精神可谓是我身为中国人一直的骄傲。历史长河滚滚行进，一代代的中华儿女为中华的伟大复兴而抛头颅洒热血。承接着华夏文明史，21世纪中华儿女再次谱写真善美的乐章，08一个吉祥的数字，然而一场积蓄已久的灾难震颤了中华大地，突如其来的地震震颤了每一位华夏儿女的心，7.3级、8级、1000、3万看着这些平时在熟悉不过的词，这一次大家有种说不出的感觉，知道了事态的严重性。想着灾情的加剧，大家没有时间去悲伤，一个个怀着焦急的心情投身到众志成城抗震救灾的救援活动中。灾情在加剧，爱心也在一天天凝聚，被一个又一个志愿者送进再去人民的心里。
灾难突袭的那一刻，有着太多我们无法用言语去诉说的画面。为了保全孩子的性命，有一对夫妻用手托着自己的孩子，用自己的生命去换取孩子的生存；更有着为了保证学生的安全最后来不及逃走被压在废墟中年轻教师，可能很多人已经记不清他的名字。这场灾难抹去了人们对90后的疑问，这场灾难让人性的光辉一次又一次照亮中华大地，让真善美或做感动的乳汁，哺育着一代又一代华夏儿女。相比以前，这社会是变了很多，人们间的情感淡了。但爱我从未怀疑它远离过你我。
想的终究是脑海中划过的一抹痕迹，像那水中月可望而不可即。
理想我把它视为对美好生活的憧憬，对自己信念的坚守；对真善美的渴求；对爱的执着；现实总爱和有心人开玩笑，我不鄙卑微，不薄弱小地活着，像一株野百合，总是翘首以待悬崖上的风景，努力的生长着。整日披星戴月地为梦想编织着成功的桂冠。告诫自己‘眼前的不尽人意只是暂时’，犹如一块美玉横空出世前总要经过一番雕琢。
今日现实的残酷是为了打造明日的精彩。生活中的我总会保持着那高昂的基调，尝试着在我生命的长河中激起几多翻腾的浪花，添加生命的底色。
关于现实的作文5
合上毛姆的《人生的枷锁》，875页细细读下来唯一的感觉就是一切毫无意义。主人公菲利浦一出生就失去了双亲，并且还带有残疾。在寄宿学校里伙伴们拿他畸形的脚取乐，他的童年就被自卑的阴影笼罩着。青年时代的他从狂热追求文学艺术到踏踏实实从医安生立命，从盲目追求爱情到归属婚姻幸福。三十年的生活历程把他从一个理想主义者转变成了一个现实主义者，而主人公这三十年的人生经历最终只是告诉世人生活毫无意义。对于我这个已经年过三十的人来说看这样的小说本身就是毫无意义。十多岁时每读一本名著总有许多思考领悟，而今书中说的道理早已被生活教会，再去看只是消磨时间，充当催眠曲罢了。一个人要过了25岁，爱情这东西就幻灭了，学会了权衡，学会了算计，只会为钱死不会为情死了！
毛姆的.作品不能算作是一部一流的文学作品。它不能与玛格丽特。密契尔的《飘》比情节的跌宕起伏，不能与列夫.托尔斯泰的《战争与和平》比历史场面的波澜壮阔，不能与维克多。雨果的《悲惨世界》比作品震撼人心的深度，也不能与陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》比人性心理描写的淋漓尽致。但是，毛姆的这部《人生的枷锁》一个刚过而立之年的人看后定会引发对自身三十年心理历程的回顾。若你年过三十还在感叹现在的生活和儿时的理想相距太远，还在奢望梦想成真，看看这部书就知道所谓人生是什么了。它告诉你人生就是生活，生活很简单就是踏踏实实过日子。
人从追求理想到屈从现实不知道是升华还是悲哀。看电影《立春》时，就有人问我你觉得自己是个现实主义者还是理想主义者？我感觉自己是一个既接受现实又留恋理想的人，是属于一个两头不彻底的人。问我的人说他三十多岁了可看小说看电影看到感动时还会禁不住流泪，问我是不是觉得像他这样容易动容很可笑？其实我也常会被这些本知道是虚假的东西打动，只是只会心酸不会流泪。我不觉得可笑，我觉得是可敬！因为这说明一个人还没有现实到麻木，还存有那么一点理想的情感。我总怕被生活磨灭思想，怕自己变得世故，怕心灵没有了情感。我庆幸自己在算计口袋里的几个铜钿时还会动情地诵读一首诗歌；我庆幸自己在买菜做饭时还会沉浸一曲伤感的情歌；我庆幸自己在踏踏实实地工作时还会沉迷于一部小说；我庆幸自己在担负家庭责任时还会坚守为爱情可以沿街乞讨的理想。
虽然毛姆《人生的枷锁》给了理想主义者当头一盆冷水，但是我还是觉得人不可以太现实，太现实了就成了生活的机器，辨不出了人生百味，失去了自我。当然人也不可以太理想，太理想化了就要毁灭，就象《人生的枷锁》中的那些徜徉在巴黎街头的艺术家最终穷困潦倒，带着理想走向死亡。
关于现实的作文6
没有人告诉我，这是幻想，还是现实……
详细资料说幻想症指的是对一件事情产生没有理由和根据的或过多的想法。导致自己精神恍惚！严重者应该接受治疗。
在复杂的生活中，有时候人处在郁闷和压抑中，想逃脱，却又免不了被现实的种种残酷所压倒，只能默默地忍受生活中带来的痛苦。这样的人往往太过羞于言表自己内心，怕被别人所耻笑，更怕自己受到伤害。所以，对自己喜欢的事和人也只能深埋在内心。没有有效的解脱途径，他们只能在自己的内心中，不自觉地幻想。明知道这是错的，可又控制不了自己。
前几天，刚刚在公主志上面看到了瀛洲牧系列的《夏日梦工厂》，那里面的女主人公，就是典型性的幻想症，在这里面，她已经分不清幻想与现实。
其实，我也曾经给自己下过定义，我是属于那一种活在幻想与现实之间的人。
“喂喂，你最近是不是抽了，愁过头了吧，你看，这里都有一大片白头发呢……”使劲戳了戳我后脑滋生出的.一大片白发，东鼓起了腮帮子，“你如果两边是留着白头发，也算好看一些，可是偏偏是后边垂下来，真是的，难看死了……”
我笑笑，反驳，“这样说别人，好玩么……”。
“唉，又在构思你的情节了，你莫不是活在幻想里面吧……”某人又飘了过来。
我支起了下巴，凝视着她的眼睛，认真的说，“也许，你说得对，我就是活在幻想与现实中的人。”
看多了玄幻小说，看着里面的情节，狗血到纠结，突然感到荒芜，很温顺的走向幻想，因为空虚。
“Oh！这是现实，大姐，再愁，你真的要少年白了……”勤猛地摇晃着我，“杯具啊~”很快，她大喊道。
“我知道是现实，你已经提醒过我不下十遍了……”我捂住了耳朵，是啊，这是现实啊。
我在现实里面成长，可是在幻想里面，同时也存活着我。
本来认为自己是个全身搜不出任何幻想细胞的现实主义者，崇尚的条例是现实主义万岁，可是，真真正正的反省起来之后，才发现，自己竟是个不折不扣幻想细胞充沛而且严格符合同时活在幻想与现实之间条例的人。
有时候会对着天空发呆，呈45°的伤感姿态，幻想着，什么时候自己才能有自己的梦，而有时候，却现实到，做事死板老套到一丝不苟。
这是幻想，知道的，在这里，需要有很奢侈的“钱财”与“豪华”才能在这里崇高的活下去。
这里是现实，也知道，在这里，需要的是现实的拼搏，与崇高的“名誉”在这里，有正有反，有虚伪也有真诚。
这里是幻想与现实，这里有自己最天真最美好的梦想，也有最冰冷最残酷的现实，也许，相比之下，是美好的现实更容易让人接受吧。
可是这也就是幻想和现实，这里是不可能让所有人满意的，但是也许正是幻想与现实，才真正让我们意识到现实生活的美好。
关于现实的作文7
人有时候就是这样，明知道有些坚持永不会有回应，甚至不被人理解，却还是继续期待着，直到希翼破灭的那一刻。
――题记
梦初
那时候，我们酷爱在阳光下背靠背阔论梦想；
那时候，我们喜欢窝在音乐室听空灵的儿歌；
那时候，我们爱蓝天绿地下奋力奔跑的身影。
我们肆意消磨时间而丝毫感觉不到沧桑痕迹，我们无所顾忌欢笑而丁点不在乎旁人抛来的白眼，我们奋不顾身奔跑而毫无劳累感。因为有梦，所以坚定，因为有梦，所以勇敢，因为有梦，所以精彩。我们只是一群重视梦想的少年，一路上，跌跌撞撞，我们哭过，也笑过；堕落过，也向上过；彻底地放弃过，也完全努力过。十几岁的我们无所畏惧，我们敢拼我们敢闯。背上行囊，踏上我们的旅途，和煦的阳光，落在脸上很温暖。
梦破
再后来，我们想的除了梦之外竟还有很多东西；
再后来，我们在阳光下嬉戏打闹竟会有所收敛；
再后来，我们竟在逐渐背离自己期待中的摸样。
我们的梦想开始渗入很多我们以前从没想过的东西，身为少年的我们竟也懂了愁滋味，我们变得复杂并且没有勇气。因为放不下，所以不敢一走了之，因为放不下，所以仅存的一点勇气也被抽拿，因为放不下，所以失去了曾经的自己。我们如此热爱做梦，我们坚持了这么久，可是，我们始终无能为力……怎么办……我们肩负了太多东西，我们再也飞不起来…“千万别在成长的路上，变成了曾经自己最看不起的人”，呵~最看不起的人……
梦远
到最后，我们不再在茶余饭后谈论梦想；
到最后，我们开始觉得曾经的自己幼稚；
到最后，我们曾张扬的棱角被生活磨去。
我们不再亲密不再疯狂，我们匆匆转身不告而别，我们把曾经的.自己封在回忆里。因为现实，所以变得平凡，因为现实，所以成为芸芸众生中的一员，因为现实，所以与人群摩肩接踵。没有激情和梦想，也就注定不会有那股凛冽的霸气。我们变了，变成了自己曾经最否定的那种人，我们开始为了一些更实在也冰冷的东西奔波。现实就是这样，它教会你务实，要遵循规矩，这个年纪，你应做什么，那个年纪，你该做什么。然后，放弃一些，远离一些，丧失一些……
年复一年，街还是那条街，店还是这家店，路已不是那条路，梦也不是这个梦，我也不再是那个我……
——后记
关于现实的作文8
假如没有粉笔，你知道怎么上课吗？请准许我给你讲个故事。
这故事发生在一个偏僻的小村庄，村头有一所小小的学校。
有一天，上课必需的粉笔突然用完了，女教师便想了一个办法。她找了杯清水，然后对孩子们说：“来，老师蘸着水在黑板上写，上课——”孩子们懂事地点了点头，答应了。
于是，她一笔一画地教，孩子们一笔一画地学。
当然了，这需要速度——因为，只要教得慢了点，或者记得慢了点，那用水写的字就立刻干了，看不见了。
这以后，每当没有粉笔的时候，女教师就以水代笔；而可怜的孩子们，也便渐渐地适应了这种奇怪的上课方式。
一天，女教师哭了。她想起了鲁迅笔下的孔乙己。那蓬头垢面的孔乙己，为了教咸亨酒店的小伙计认字，曾用他的长指甲蘸着酒，在柜台上写过“茴香豆”的“茴”字；可是今天，她——一位亭亭玉立的女教师却要用那仙女般的纤纤玉指，蘸着水在黑板上写字，在冰凉冰凉的黑板上耕耘了！可她想想，又笑了。磨秃了自己的手指头，却丰富了孩子们的心灵，值得。
她从容，坦然，一如既往。
又一天，她走进教室，正准备上课，突然发现杯子里的水已全部漏完。——也难怪，那盛水的杯子太陈旧了，陈旧得让人想起这个古老民族的.沉重的历史。
没水，怎么板书？没水，怎么上课？也就在这山穷水尽的时刻，女教师突然感到，从她右手的手指尖上，正在不断地渗水——亮晶晶的水珠——水！水！有水就能上课！女教师猛地转身，在黑板上不停地写了起来。
她写得飞快。孩子们也记得飞快。
就这样，每当她转身板书的时候，那指尖上的水珠也就恰到好处地冒了出来。
天！她从此有了特异功能！日复一日，年复一年。
这种古怪教育的奇异结果，便是造就了一批可以高速理解、高速记忆、高速运算的神童。也正是由于这种神奇的高速度，这批神童被一所著名的大学破格录取了。
后来，有人专门研究过这批神童，发现他们都具有特异功能，即：凡是被泪水浸泡过的地方，他们都能准确地断定，这里曾经发生过什么，是悲剧，还是喜剧。
那么，从女教师的手指上奔涌而出的那些液体，究竟是什么呢？有人化验过，那水，与泪水的化学成分一模一样……（报载，在七届人大的一次分组讨论会上，一位来自山区的小学教师，曾经含着泪讲了这样一件事：因为没有经费，买不起粉笔，他们曾用手指蘸着水，在黑板上写字。
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