关于传统文化作文集合5篇
在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的传统文化作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
传统文化作文 篇1
在过年的时候，我们要放爆竹、贴窗花、挣压岁钱、吃饺子、听年的故事。其中，我最喜欢听年的故事。关于年的故事有很多种，我最喜欢其中的两种。
一种是说年是一群非常凶猛的动物，它们聚在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到寒冬，年就出来觅食，走到哪里，哪里的'人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃上百只虎豹熊和几十个人。
一到冬天，人们都得集中起来和年作斗争。在与年的斗争过程中，人们逐渐发现年虽凶恶残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃火把，手持武器呐喊助威，直到把年全部赶走。
另外一种传说是，很久很久以前，有一只深居海底的怪兽叫年，它的头上长着一对尖尖的角，非常凶猛。到了除夕这只叫年的怪兽就会爬上岸伤害人命，所以到了除夕，大家都逃到深山里。
这一年，从村外来了一位白发苍苍的老人，老人告诉大家，年有三怕，第一它怕红色，第二它怕响声，第三它怕火光。所以当过年的时候，人们都要放爆竹、贴窗花、开灯过夜。
年的故事很吸引人，过年的习俗丰富多彩，我喜欢过年！
传统文化作文 篇2
五一期间我和几个小伙伴去红岩博物馆参观，可是博物馆里的人寥寥无几，我感到很诧异，心里充满了无数的疑问：“为什么被列为重庆市重点保护的非物质文化却无人问津？人们却忙什么去了呢？”我百思不得其解，回来路过步行街看到男女老少，人山人海，高场叫卖，热闹非凡。我心想：原来这里人气才旺啊！这是什么原因呢？
我满腹狐疑地回到家里向妈妈讨答案，可是妈妈神色凝重的回答却让我惊住了，她说：“是啊！现在的人们只顾着娱乐，历史传统文化都快无人问津了，这是一个非常严重的社会现象啊！”
娱乐节目通俗易懂，素材来源于生活，融入了许多虚构的成分，经过了艺术加工。使我们更愿意花时间去看。人们在繁忙的工作后，看过娱乐节目放松身心，减轻疲劳。然而它的档次不高，生命力不强，比如说网络歌曲可能一夜走红，影视明星可能一曲成名，可是过了几天就消声匿迹了。然而传统文化就与之有天壤之别，它强过历史的考验和见证成为了经典，为世人所传颂。
现在传统文化在我们的心中逐渐的淡漠了。比如说重庆作为一座抗战名城，历史上的陪都。红岩博物馆里记录下了山城重庆在抗战中的一点一滴，渣滓洞、白公馆、歌乐山烈士陵园等红岩基地。见证了革命先烈当年的抛头颅、洒热血、不怕牺牲、甘于奉献的光辉。而拿红岩精神与我们当下倡导的社会主义核心价值观的敬业爱国是一致的，是永远不会过时的`。所以红岩精神是需要我们去学习和传承的，那种为祖国热血奋斗，鞠躬尽瘁死而后已的精神是任何时候都需要的，这是我们实现祖国大业的动力。
作为四大文明之国的传统文化底蕴丰厚，这是一代代国人经过千锤百炼，一点一滴传下来的，留下来的是经典，其中享誉世界的《西游记》被翻译成多国语言，拍成电影电视。唐诗宋词元曲；众多诗词名人留下了无数脍炙人口的名诗名词，为世人传颂，成为中国灿烂的文化瑰宝。这些都是需要我们去了解的，去感受的，这样才能使传统文化在我们这一代发扬光大。
我们应该怎样去正确了解传统文化呢？
我们要在紧张的学习中挤出宝贵的时间，选择健康向上的电视节目，塀弃低俗不雅的娱乐节目，宏扬高尚的传统。时间就像海绵，一点一滴的挤出来的，多看书看报，了解历史，关心时政，上知天文地理，下肢社会人文，多学习，多钻研。
我们是新时代的接班人，弘扬传统文化，我们历史使命任重道远。让中华文明古国文化的奇葩之花在我们的手中，绽放得更加生机勃勃！
传统文化作文 篇3
早晨起来已经写了一篇，想必再谈已说不出什么了，但是还是要说说的，别说我啰嗦，这样写东西才是我喜欢的方式，随意而自然。难得天气很好，灵感也好。
汉服吧里最近争吵汉服和国学的事情，有人很激愤，对于此事我还是很平静，毕竟观点不同而已，国学所含是如此广阔而浩瀚，服饰只是它的一角，其实我也觉得服饰就是服饰，把它弄成政治意义不太好，服饰和政治难免牵强附会，服饰所代表的的纯粹的文化意义是我们所喜爱它，喜爱中国文化的根本，硬要把服饰作为复兴华夏的先驱，难免有右倾的错误。我一直觉得通过宣扬汉服，不是为了达到什么深层的目的，一是因为我们喜欢她，她有着本民族传统的美，是符合我们审美的，但是社会是进步的，我们没必要一定要让它复出，二是我觉得通过服饰能让更多的人关注和对传统文化感兴趣，他们也许会问，你穿的是什么啊？哪个朝代的服饰啊？这样我们可以介绍更多的知识，来普及国学，使我们的人民去爱好文化，中国的文化，让那些只知道COSPLAY唯美的人，也知道中国的服饰有多么美。服饰的革新，纹饰的改变都有它的韵味和魅力，我们从中能了解太多太多，穿着汉服，我会警告自己要涵养，要做有修养的人，这不就是它的意义吗？从审美的角度来说，这是高雅的事情。另外我不排斥民族服饰，民族服饰是中华大一统之中不可或缺的一个部分，我们没有必要瞧不起他，他也有他的文化和魅力，有人去搞汉民族服饰，就有人去搞民族服饰，和在一起才是中华，五十六个民族是一家嘛。我觉得所谓汉服运动，应当把它定位于对于传统文化的缅怀和革新，有两点，第一是唤起人们对传统文化的重视和重新的审视，让这个西方文化不断流入的社会里看到中国本民族文化的美。第二是以传统来滋养现代文明，用传统的服饰来给人们以新的启示，我们的道德，我们的文字，我们的一切都可以以传统为基石而发展新的中国特色的文化内涵。这才是中国的文化。
撇去汉服的事情不谈，单来说国学。国学热的兴起，无疑为我们弘扬和继承传统文化提供了良好的平台。这就好比我们身上穿着现代主义的婚纱，却摒弃了内敛美一样，现在的我们在不断的修炼内里，精神的匮乏是民族衰落的一个缘由，我们有强大的经济实力，我们更应该有强大的'精神动力，精神文明。我们热爱我们的文化，我们深知他的内里，我们更应该以时代的眼光去发扬他，去发展他。秉着以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的宗旨，我们把国学定位的很高，以它的积淀和魅力来说他有这样的评价不为过，但是作为我们自身又如何真的能做到，使国学真正的复兴和弘扬，使它真正的成为符合现代性，国家性，历史性，延伸性的中国特色的文化内涵，这是个很大的命题，很长远的计划，需要每一个人中国人去努力的事情。这些年有太多的西方内涵被植入，我们不断的在英语里拿出高分，却无法在作文里写出华彩，这是我们不得不面对的失败，当外国人说着流利的中文，写着优雅的毛笔字的时候，作为中国人的我们不会难过吗？这么美丽的文化我们为什么不去继承？我们有什么理由去荒废它？
国学所含实在太广太多，在正统中华文化下，还有不少民族民风亦是不可或缺的组成部分，我们既然学习马克思主义就该辩证的看问题，民俗的东西，是百姓的东西，是大众文化生生不息的源泉，也许现在已经没有人去关注，但我们也不该去丢弃。想学习箫和古琴，在书店里满目皆是的钢琴小提琴里，我怎么都找不到自己想要的东西，那个时候我便觉得中国人不能失了自己的根本，我们总觉得别人的东西好，为什么放着自己家的好东西却视而不见呢？民俗文化在流逝，我感到痛心，小时候看过的神奇的剪纸艺术，皮影，还有很多我不曾知晓的民间艺术，我不知道我的孩子，我的孩子的孩子是否还能看的见，还是说将来的他们看到的只是书本上记载的历史？国学，国家之学，这是民族的根本，失了根本我们还有什么？
其实我们都有很好的爱好，对传统文化的喜爱和敬仰，无论是因为汉服，诗赋，还是戏曲音乐什么，总之我们都是爱国学的人，我们允许在激辩中达到共识，而不是在争吵里排除异己，我们应当正视的是问题的根本，而不是纠结于谁对谁错。大家的心里都有一个梦，那就是希望华夏复兴，中国的文化能够被大家认同，这是我们的共识，就应该共同努力，我是个爱好国学的人，我也希望有更多的人去爱好我们的传统文化，这不是国家派给我们的任务，这是我们内心的渴望和想法，作为大学生这是更应该做到的事情，无论你是理科生还是文科生，因为你都是中国人，有个共同的名字“炎黄子孙”！
传统文化作文 篇4
京剧的前身是安徽的徽剧，通称黄皮戏。清乾隆五十年起，相续进入北京演出，同时吸收了汉调，秦腔，昆曲的部分剧目，曲调和表演方法，融化，演变成一种新的`声腔，更为悦耳动听，称为“京调”。现在我们称为京剧。
京剧的角色根据男女老少，俊丑正邪，分为生，旦，净，丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特点，富有舞蹈性和高超的技巧。
京剧的服饰有它独立风格，色彩艳丽，描龙秀凤，五颜六色，质量考究，在舞台上大显身手。
京剧是以完整的故事情节，悦耳动听的声腔，色彩艳丽的服饰，更用高超的表演艺术吸引了古今中外广大观众，让人们享受到了中国戏曲的魅力，也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑，劝人为善受到教育。
京剧是中国戏曲的魂宝，祝愿它继续发扬光大，更好地为人民服务。
传统文化作文 篇5
今年除夕晚上，我们一家三口要一起去看礼花。
到了晚上，博物馆旁人山人海，我们好不容易才挤进了人群。
开始放礼花了！只见“嗖”的一声，天上的礼花有的像彩色的雨丝、有的像绣球、有的像撑开的大伞，五颜六色，真是美丽极了。紧接着又放了一个礼花，这个礼花和别的.有点儿不同，它的声音像小鸟的叫声，真有趣！
这时，我看见远处有灯光在闪烁：我知道那是警察叔叔在指挥车辆，让那些急于回家的人赶快回家；我知道那是售货员阿姨在卖东西，让那些要买东西的人如愿以偿……他们在这除夕的夜晚不能和我一样看礼花，我觉得他们的心真像那些美丽的礼花呀！
不知不觉中，放礼花结束了，我恋恋不舍地回家了。
我爱除夕的夜晚！
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