【精选】读书的作文合集五篇
在平平淡淡的日常中，大家总少不了接触作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的读书的作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
读书的作文 篇1
星期五，我们学校举行了读书节活动，这个活动主要是表彰“书香班级”“书香家庭”“书香少年”。
我们班表彰的一共有两位，分别是孟宇艳和高璐。当他们站在讲台上，我既为他们高兴，又羡慕。他们的家长也来啦！
想必当时家长的心中也是无比激动！
表彰结束后，也就开始表演，轮到我们班表演的时候出现了误差，开始郑燕朗诵，也许是过度紧张忘了是自己读。
经过一上午的'暴晒，活动终于结束，在这个活动中让我学到了不少：你没有辛劳的付出，怎么能站在高高的讲台上被颁发奖状。
读书的作文 篇2
早上，吃完早饭以后我就来到了学校，期待着读书节活动。
第一二节课是看动画片，三四节课是游园。我在游完活动中获得了几个第一名，在玩夹乒乓球时，我获得了第一名，得到了一把尺子。然后我去玩保龄球，又得了第一名，得到了一支铅笔。玩投毽子的时候，一共投了四次毽子，每次我都投中了，又得了第一名。最后剩一张游园票的时候，游戏时间结束了，真的好可惜啊！
下午，我们去观看表演，我们班背诵的课文时《雨点》。
看完了表演，我们就放学了！
爸爸把我接到一个朋友家去玩了好长时间以后才回家，玩得真的'很开心！
读书的作文 篇3
我读了《穷人》这篇文章后感触很多我明白了给予是快乐的而渔夫和他的妻子桑娜就做到了这一点。尽管他们的生活十分贫苦自己已经有五个孩子了吃的也只有黑面包菜也只有鱼。但是当他们的邻居西蒙去世后留下了两个可怜的孩子他们还是决定帮助西蒙把她的孩子继续抚养成人。
从桑娜和渔夫勤劳、善良、乐于助人，宁可自己受苦也要帮助别人的美好品质感动了我我明白了，给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决，有很多人在等着我们却关心。
令我印象最深的是描写桑娜的一句话：它的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养时，宁愿自己挨苦挨饿，也不可让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动："得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行!哦，我们，我们总能熬过去的!"这句话是那么坚定，虽然渔夫考虑过自己的日子，但也执意要养西蒙的.两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的，但却能体现他们的善良本性。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。让我们一起编织一个爱的世界吧!
读书的作文 篇4
“ 啊”！只听我的一声惨叫，妈妈又用了她的“狮吼”功训斥起了我，我无力招架。
这是个阳光明媚的星期六，我早早的被妈妈从床上拉了起来。她说：“下午要出去玩，你写完作业就赶紧看完那本作文书。”我千分的不愿意，但无法违命，以最快的速度写完作业，翻着那无聊的作文书。就在这时，妈妈去阳台洗衣服了，一个“邪恶”的想法由此浮现脑海。我把手里的书随便一放，蹑手蹑脚地走到茶几旁，心想：你最近一直在看这套《凤尊》的.续集，我倒要看看有什么好看。于是我便把上册拿了过来。走回书桌，我迫不及待地打开书，扭头看看妈妈，她还在马不停蹄地洗着，我轻声笑了几下，便开始看了。看着看着，我的眼睛越睁越大，轻声道：“太神奇了！”我终于明白了妈妈为什么那么喜欢看这本书了。我入迷了，忘记了自己是在偷读。突然，我的肩膀被碰了一下，我一转头，是妈妈。她一把拿走了她的书，我被“捉拿归案”了，妈妈让我站起来，便开始了她那无止境的教育。
这样读书是个“危险”的工作，各位“同行”以后行动要小心。
读书的作文 篇5
闲来翻开《外国散文精品》，略为浏览其中数篇，发现编者将一些小说也收了进去。文章的内容如何如何，需各自体会，将小说当散文结集出版，未免过于随便。或者，编者认为任何文章都可以归之为散文也不定，这倒是我自己的不是了。
有些资料介绍过陀思妥耶夫斯基的作品，过去我直觉购买过他的著作，只是我生性疏懒，将它们安置在家中的书架上与灰尘为伍。眼前这散文集里收有他的《死屋手记》中“地下室”一节。
在读“地下室”时，我的思绪随着文字联想到加缪的《局外人》，基督被钉在十字架上所说的话，以及奥古斯丁的《忏悔录》，继而又扯到自己及自己所接触过的人之中去，心中有些激动，但很快又平和了。
陀思妥耶夫斯基，一个天赋敏感的艺术家，本来以为生机已绝，却被改为流放西伯利亚，在恶寒之地受辱十年。是什么力量令他渡过这十年呢？基督的向死而生？创造力的蹂躏……
人是一种非常矛盾的动物，艺术家对此特为敏感，其内心的冲动常常令他们感到无所适从，对生存产生难以忍受的恐惧；然而这正是创造力挥霍的前奏，作品的诞生令他们体会到个人的生命可以无限延伸，他们的个性被这种延伸消磨殆尽后，就只为着那永恒的巨梦而生存，这是不是生命纯粹的表现呢？无论怎样，艺术家的生存状态对于满身铜臭的人来说是荒诞的，毫无意义的。“地下室”所说的`就是这些，无疑，它比我所述更为具体，更为深刻。
已知的东西为我们大家所熟悉，也就难以给大家带来新鲜感，这个时候如新的东西未进入我们的意识之中，我们就会感到无聊和枯燥，往往借蒲吧、唱OＫ、旅游、运动等来避开无聊和枯燥；然而，这是治标不治本的方法，人必须通过思考才能彻底摆脱它们。艺术家的作品其深邃的一面，正是我们进入思考领域的引路人，那些称之为经典的作品一而再、再而三地被不同的时代的人解读，正是以上现象的体现，叔本华也因此将天才誉之为人类中的恩人。
《死屋手记》是文学作品，尼采及一些心理学家都非常推崇它。从这种现象来说，艺术、哲学、心理学、文学、道德及宗教（陀思妥耶夫斯基与托尔斯泰曾听过索洛维约夫开设的宗教讲座，尼采小时就有“小牧师”之称）之间有着千丝万缕之间的关系，我们不能简单地将某作品局限在某个单一的领域来看。懂得这点，大概也明白什么叫思考了。
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