清明作文汇编10篇

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清明作文

时间：2023-06-12 11:12:04 专题作文投诉投稿

清明作文汇编10篇

　　在我们平凡的日常里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编整理的清明作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

清明作文汇编10篇

清明作文篇1

　　今天，我还带着朦朦睡意，便起了床。因为今天我们家去上坟。

　　我们在家等到了爷爷便开始了上坟活动。我们先到爷爷的叔伯兄弟坟前，我是第二次来上坟。上一次是六岁那年，所以已经不太熟悉了。父亲到前边点好香，烧了点纸钱。然后一起跪下磕头。之后由我这个长孙子点响了第一条炮。之后来到了爷爷叔叔的坟前，和上一回一样，但却多了一项垫白纸。之后到了我的曾祖父的'坟前，我们十分生气。因为墓地主人把葱种到了碑前，我大爷气愤之下将葱拔出，我也将葱扔的远远的。

　　这次上坟真气愤。

清明作文篇2

　　润饼菜

　　每到清明时节，泉州人有吃“润饼菜”的食俗。据说，这是古时寒食节食俗之遗风。“润饼菜”的正名是春饼。清明吃润饼，不仅是泉州独有的，厦门人也喜好。相传开这种吃法之先河的，是明朝总督云贵湖广军务的同安人蔡复一。当时同安属泉州府辖，因此这种吃法便流传开来，在闽南成了家常名品。不过，闽南各地的春饼形式相同，内容却有很大不同。

　　清明节与祭祀文化读本54泉州的“润饼菜”是以面粉为原料擦制烘成薄皮，俗称“润饼”或“擦饼”，吃的时候铺开饼皮，再卷入胡萝卜丝、肉丝、蚵煎、芫荽等菜肴，吃起来甜润可口。晋江的“润饼菜”却复杂得多，光主料就有豌豆、豆芽、豆干、鱼丸片、虾仁、肉丁、海蛎煎、萝卜菜。还有一些配料：油酥海苔、油煎蛋丝、花生敷、芫荽、蒜丝。吃的时候必须要两张“润饼皮”才能保证卷上所有的菜。这种脆嫩甘美、醇香可口的美味，一般人两卷足矣。

　　乌稔饭

　　关于清明节食俗，一定要提到闽东畲族的乌稔饭。每年的三月初三，畲族人民家家户户都要煮食乌稔饭，并以此馈赠给汉族的亲戚朋友们。久而久之，当地的汉族人民也有了清明时吃乌稔饭的习俗。特别是枯荣县民间，每年都要用乌稔饭来祭祀，可见我国自古以来就是一个民族和睦相处的大家庭。

　　据畲族民间传说，唐代的畲族英雄雷万兴被围困山中时，正赶上严冬粮断，畲军只得采摘乌稔果充饥。雷万兴遂于农历三月初三率众下山，冲出重围。从此以后，每到三月初三，雷万兴总要召集兵将设宴庆贺那次突围胜利，并命畲军士兵采回乌稔叶，让军厨制成乌稔饭，让全军上下饱食一顿，以示纪念。

　　乌稔饭的制作方法并不繁杂，将采摘下来的乌稔树叶洗净，放入清水中煮沸，捞去树叶，然后，将糯米浸泡在乌稔汤中，浸泡9小时后捞出，放在蒸煮笼里蒸煮，熟时即可食用。制好的乌稔饭，单从外表来看，不甚美观，颜色乌黑，然而米香扑鼻，与一般糯米饭相比，别有一番风味。而畲族人民为了纪念英雄，此后每年的三月初三都要蒸乌稔饭吃，日久相沿，就成为畲家风俗。又因闽东一带畲汉杂居，人民历代友好相处，遂使食乌稔饭也成了闽东各地各民族共同拥有的清明食俗。畲族乌稔饭自唐代以来就是畲族同胞过节的传统食品，它是由大自然乌稔树的绿色树叶泡制而成，有开胃健脾、驱湿膳疗作用，是男女老幼四季皆宜的绿色食品。乌稔饭可冷冻保鲜60天以上，用时经解冻后再蒸，热透后即可配料制作各种佳肴。此外，闽东各地无论城乡大多吃“芥菜饭”，据说吃了这种饭就可以终年不长疥疮。在这段时间里，在闽东许多城乡中还可以吃到一种富有闽东特色的食品，那就是将春菊和金樱子花拌到磨好的米浆里，烙熟的时令小吃，这种小吃颇富乡野风味。

　　吃鸡蛋

　　在我国的一些地方，清明节有吃鸡蛋的食俗。民间习俗认为，清明节吃个鸡蛋，一整年都有好身体。清明吃鸡蛋习俗，在我国已经有几千年的历史了。煮鸡蛋用的是冬天麦田里的荠菜，整株带根洗净，将鸡蛋稍稍敲破一点，使之更加入味。煮好的鸡蛋有浓浓的荠菜清香味，据说这种蛋还有治疗头昏的功效呢。在农村的一些地区，还有儿童之间“撞鸡蛋”的习俗。小孩们喜欢相互碰熟鸡蛋，如果哪个孩子的鸡蛋壳结实，把其他孩子的鸡蛋壳都碰破了，那么这个孩子就是最骄傲的。

　　子推馍

　　清明节前一天为寒食节。后因寒食和清明相连，逐渐合为一个节日，但节前蒸“子推馍”的习俗，在陕北的榆林和延安两地一直流传至今。“子推馍”，又称老馍馍，类似古代武将的头盔，重约0.25至0.5千克。里面包鸡蛋或红枣，上面有顶子。顶子四周贴面花。面花是面塑的小馍，形状有燕、虫、蛇、兔或文房四宝。圆形的“子推馍”是专给男人们享用的。已婚妇女吃条形的“梭子馍”，未婚姑娘则吃“抓髻馍”。孩子们有燕、蛇、兔、虎等面花。“大老虎”专给男孩子吃，也最受他们喜欢。父母用杜梨树枝或细麻线将各种小面花穿起来，吊在窑洞顶上或挂到窗框旁边，让孩子们慢慢享用。风干的面花，能保存到第二年的清明节。

　　凉面凉糕

　　晋南地区民间习惯吃凉粉、凉面、凉糕等，同时民间还要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名为“驱蝎”。

　　在陕西宜川地区，民间有：做馒头相馈，上缀多样虫鸟，名为子推，谓晋文公焚山，禽鸟争救子推也。上海旧时，用柳条将祭祀用过的.蒸糕饼团穿起来晾干，到立夏那天，再将其油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。上海还有吃青团的习俗。将雀麦草汁和糯米一起捣合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。煮熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻。《清嘉录》云：市上卖青团、熟藕，为居人清明祀先之品......今俗用青团红藕，皆可冷食，犹循禁火遗风。清人《锦城竹枝词》有诗云：欢喜庵前欢喜团，春郊买时百忧宽。村醪戏比金生丽，偏有多人醉脚盆。

　　吃粽子、螺蛳。

　　在浙江湖州，清明节家家裹粽子，不仅可做上坟用的祭品，也可做踏青带的干粮。俗话说：“清明粽子稳牢牢。”另外这里清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：“清明螺，赛只鹅。”因此这里有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠，有利于清明后的养蚕。

　　办社酒

　　清明节这天，这里还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴，荤以鱼肉为主，素以豆腐青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。

　　清明狗

　　南方一般以糯米粉制作清明节食物。在浙江临安，人们常用嫩莲拌糯粉，做成狗的形状，蒸熟叫作清明狗。家里有几口人就要做几只，每人吃一只。民谚曰：“吃了清明狗，一年健到头。”也是图一个吉利。

　　吃子福

　　山西南部还有一种叫“子福”的面食，是在一只大馒头中插一只鸡蛋，或者核桃，再用面捏出蛇、蝎、蜈蚣等形状，绕在鸡蛋旁边，造好型后，上笼蒸熟。在清明节那一天人们将“子福”用作上坟的供品祭祀祖先。祭祀之后，大家分食。据说，吃了“子福”能给后代带来幸福。

　　吃蛇盘盘

　　在山西霍县和山东胶东一带，有一种面塑食品叫“蛇盘盘”，将面捏成单头蛇或双头蛇，蒸熟后放凉，祭祖时拿到祖先墓前作为供品。祭祀时，人们拿着“蛇盘盘”先绕坟头转一圈，祭祀后就可以吃了。吃时要先咬掉蛇头，意思是“灭毒头，免灾祸”。

清明作文篇3

　　万岁！天公作美，太阳出来喜洋洋。我乐不可支，急急忙忙吃完早饭，就上了路，陪我上路的，还有那扑朔迷离的清明梦：九泉之下的外公过得快乐吗？我们又来看你了；山妈妈是否依然青春绽放？小鸟是否依旧歌声嘹亮？

　　我迫不及待地加快了步伐等我们到山脚下时，不少扫墓的人家已上山了。我三步并作两步走，大步流星地追赶，很快就赶上，然后把他们远远地甩在后面。是谁说路上行人欲断魂我看是路上儿童皆欢喜，因为，一年当中，难得有踏青的机会。你瞧我，又蹦又跳的，活好像个调皮的小精灵，哪来的断魂呢？这可是个千载难逢的郊游机会呀！平时，我们被关在监狱里学习，整天戴着个紧箍咒在那茫茫题海中奋战，身心疲惫，多想放松一下，借清明扫墓，给大脑放个假，你说我能不快乐吗？

　　到了山顶，哇！墓地上的野草又钻出来，虽然是春风吹又生，但是今天你们也在劫难逃。我套上手套，帮大人拔草，我用力一拔它倒是没啥动静，我却差点摔倒在地，呵，这小草还挺倔强，我不信拔不起，我搓搓手，站稳脚，双手握紧小草，用力一拔，终于拔出一撮草，可我也因为用力过猛而摔了个四脚朝天。哥哥、姐姐都笑弯了腰。

　　我整个人都成了跳跳球，上窜下跳，好不调皮。一会儿拔拔草，一会儿摘摘花，一会儿嚼嚼泡泡糖，一会儿又把红花油倒在毛毛虫身上，看它如何垂死挣扎

　　可没过一会儿，我的肚子就又唱起了空城计咕噜咕噜地叫个不停。我只好静静地蹲在地上画饼充饥。时间一分一秒地过去，肚子的埋怨声也越来越大，此时它就好像个干瘪的气球，有气无力。

　　通过我们的`努力，野草们终于全军覆没了，我们征服了它，我们战胜了它！开始烧纸钱了，乌烟瘴气，我还咳嗽了几声。随后，再那噼里啪啦的鞭炮声中，我们狼吞虎咽地吃起东西来。这些食物真是美味可口，在加上一览无余的山间美景，会当凌绝顶，一览众山小的滋味，更是回味无穷。

　　快乐的你，快乐的我，快乐的我们在清明。

清明作文篇4

　　今天，我一大早就起来了，因为今天是清明节，所以，我们一家准备回老家给爷爷扫墓。

　　我坐在车里向外张望着，我看见好多的树上面已经很少有花了，但是，地上的粉花瓣却特别得多，像天女散花。突然，我觉得好晕，所以，就靠在妈妈腿上睡着了。

　　等我起来的时候，我迷迷糊糊地问父亲：“父亲，什么时候就到老家。” 父亲耐心地回答：“ 还有几分钟吧！”

　　于是我坐在车里，我看着表，表“滴答、滴答”的响着，好像在说：“耐心等待、耐心等待……”终于，我等了七分钟，我们就到达了老家，我们先回家里拿蜡烛、香和纸钱，然后就去了墓地。

　　一路上，天灰蒙蒙的，阴沉沉的，感觉就要下雨了，我突然想起了《清明》这首诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”感觉有点悲伤，我们来到了爷爷的墓地，我和父亲用铁锹把坟上面的杂草铲掉，再培一些新土，好累呀！然后摆好祭祀品，点上蜡烛，上上香。现在，只剩最后一个任务，烧纸钱，为什么要烧纸钱，父亲告诉我：“烧纸钱是因为只有在天上的人（也就是死去了的亲人）收到了这些纸钱，在天国上好好享用。”

　　于是，父亲就拿出了打火机，在一张纸钱上面开了火，于是，我们一张一张地扔向被点燃的纸钱，火苗很小，这时，一阵大风吹来，把小小的火苗吹成了熊熊大火，这样，我们就很容易烧纸钱，不到一会的功夫，我们就把纸钱全烧完了，不过，在烧纸钱的时候，一定要注意安全呀！大火很容易烧着你的'，也容易引发火灾。最后，我们一家给爷爷鞠了三个躬。

　　回到家里，我问妈妈：“今天为什么要去扫墓呀？” 妈妈笑着说：“今天是清明节，清明节是一个纪念祖先的节日，所以，我们就要在清明节来祭拜死去的亲人呀！” 听了妈妈的话后，我渐渐懂了，扫墓，也就是要祭拜死去了的亲人。

清明作文篇5

　　不觉间，春天悄悄地来到了我们的身边；和煦的春风吹呀吹，吹醒了大地，吹绿小草，吹红桃花，吹化河中坚冰，让那春水潺潺流淌。

　　我走进大自然，倾听春一脚步，感受春的气息，欣赏春的舞蹈！

　　踏上软绵绵的小草，微风吹拂，小草们纷纷摇动身子，争先恐后地睁大好奇的眼睛欣赏这神奇而美妙的世界；我不由俯身爱怜地抚摸着小草，它们的颜色是如此的青翠欲滴，这新鲜的嫩绿准是春——这个多彩的调色盘中最美丽的色彩！

　　随着阵阵峰鸣，我抬望见了几株亭亭玉立的桃树。啊！毛茸茸的嫩芽儿，伴着一朵朵明艳的笑脸，真叫人喜欢。看那桃枝，有的虬曲多姿，有的修长细柔，有的遒劲茁壮。看那桃花，有粉红的.，有玫瑰红的，也有殷红的。桃花的香味各不相同；或浓或淡，淡的使人心旷神怡，浓的沁人心脾。桃花的开头各异，有的要着骨朵儿，红中透白，好似一只小铃铛，又仿佛一张羞涩的脸;有的正迎风开放，透出一股昂扬之气，别有“傲霜挺立，迎风怒放”的味道。离桃树不远，有一潭池水，池水清澈见底，微风吹过，吹皱了平静的水面，漾起了圈圈圆晕，小鸟叽叽喳喳地盘旋在水面上方，一个劲儿地照镜自赏。

　　春天来了，春天是如此美丽！多么想拔几棵小草，摘几朵桃花，把它们珍藏，留住春天。可是，我不能，也不忍去破坏这幅美丽的画卷，真正爱春的人，应当百般爱护这大好的春色，明天的春光才会更美好！

清明作文篇6

　　清明节是我国民间重要的传统节日。也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

　　按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

　　清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

　　记得那次清明节，我和姐姐去扫墓。经过十几分的步行，我们终于到了老爷爷的墓前。我拿出水果和糕点放好，点燃香，拿在手上，深深的向老爷爷鞠了一躬，拜了几拜，接着我就拿出纸钱，在老爷爷的墓前点了起来。爸爸在对老爷爷行完了中国礼仪之后，就拿出鞭炮点了起来，一会儿天空中，就传来了“劈劈啪啪”的.响声，那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。后来我又在老爷爷的墓前默默许愿：“希望老爷爷保佑我学习更上一层楼，全家快乐幸福，身体健康，学业有成。”

　　不愧是我们中华民族的传统节日啊，我觉得那么的有意义。

清明作文篇7

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”，随着春回大地，我们迎来了一年一度的清明节。但是今年我过了一个不一样的清明节。

　　往年的清明节，我们扫墓祭祖、插柳、踏春，记得有一次扫墓祭祖时，弟弟被鞭炮吓得屁滚尿流。我也好不到哪去，被墓园里浓浓的黑烟呛的鼻涕一把，眼泪一把。唉，我们好像两条可怜的小虫子。

　　扫墓祭祖，他是一个清明节里最受欢迎的“人”了，我们每次都是先“拜访”他。奶奶每次都会买一些“纸钱”，折成一个又一个的“大元宝”，让爸爸一袋又一袋地运到墓园里；还会买一些用纸做的“衣物”，祭拜的时候会把那些“大元宝”跟“衣物”烧着。奶奶告诉我，把这些“大元宝”跟“衣物”烧成灰，让灰飘上天空，好让天上的祖先穿到新衣服，还有“钱”花。原来是这样呀！我觉得这样的祭拜方式真特别！

　　插柳，也是清明节特有的习俗。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”，又是一个美好的春天。妈妈告诉我，她小时候插柳时，会和小伙伴们头戴柳枝，就好像大公鸡一样；身上也插着柳枝，好像印第安人。哈哈哈！他们还把柳枝抓在手上玩。我倒是没试过把柳枝插到身上过，奶奶每到清明节前后，都是把柳枝插在门口，说是有保平安的寓意。

　　今年的清明节比较特殊，因为疫情的关系，墓园紧锁，不让扫墓，所以我们没有出去。但是我和爸爸妈妈，老师同学，还有全国人民一起默哀。在清明节当天，北京时间上午十点整，举国上下奏响了国歌，降下了一半国旗，闭上眼睛，开始默哀三分钟，深切哀悼抗疫烈士和逝世同胞。我也在心里默默地祈祷，愿所有抗疫英雄及逝世的同胞安息！今年的清明节虽然没有举行往年的'那些习俗，但却是一个特别的清明节，我想许多年之后，我们仍然会记住守护我们的这些逆行者。

　　今天的清明节真是个不一样的清明节呀！

清明作文篇8

　　“清明时节雨纷纷”果然如此。清明节我与爸爸妈妈去挂纸。

　　我们走进农村，漫步绿易盎然草原上，那里到处鸟语花香，一路上我边玩边观赏那植物世界，啊、原来植物也很坚强呀、真是‘野火烧不尽，春风吹又生’不管是下雨、打雷还是火烧到死不了。让我很佩服。

　　我们来到墓前，几片松林疏疏朗朗，茂密竹林青翠欲滴，景色秀丽宜人。美丽无比。墓前还有几只布谷鸟，那布谷鸟叫声真是可爱。有趣极了，仿佛我自己也变成了一只翩翩飞翔鸟儿。妈妈见我在那发呆就提醒了我。烧纸钱。那时我才想起来我是来烧纸钱呀。

　　经过那件事以后，我就一放假就叫爸爸妈妈带我回老家。原来农村是这么美呀！

清明作文篇9

　　又是清明节，一大早，父亲便开车带着我和爷爷去农村给祖父、祖母和祖先们扫墓。一路上，春寒料峭，远远望去，路边的小草、大树，绿得充满生机，还不时掠过一束束桃花，但我却无心欣赏，心中飘荡的是淡淡的哀愁和思念。

　　我们来到我们张氏家族的坟山，这里山清水秀，绿树成荫，先人们都在这小山坡上安静的长眠。父亲从车上拿出一捆花花绿绿的纸花和纸钱，爷爷也拿出一大捆的炮竹，爷爷首先来到祖母的`坟前点上了三炷香，恭恭敬敬地三鞠躬，泪水也在眼眶里打转；父亲把纸花小心翼翼地挂在竹竿上，然后深深的插在坟堆上，风儿吹过纸花，随风摆动，好像在为祖母跳着一支悲伤的舞，突然爷爷点燃爆竹，震耳欲聋。这声音打破山野的宁静，把我从沉思中惊醒。接着，又是一阵噼噼啪啪声，烟雾弥漫，火焰熊熊，整个坟场热闹起来了，只见每家每户都在各自的祖坟上，扎纸花，烧纸钱。他们都以这种特殊的方式寄托着对祖先的感恩之心。

　　扫完墓，回家的路上，我仿佛看到了祖母那灿烂的笑容，还抚摸着我的头说：“只要你认真学习，锻炼好身体，我也就放心了……。”

清明作文篇10

　　清明节习俗

　　清明节习俗是指在清明节前后进行的祭奠先人的习惯风俗。

　　清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更重要的是认识先辈。看自己的不足，修正自己，带动后人。感悟人生的价值，去除先辈遗留的干枝枯叶，保留可借鉴的新芽，弘扬正能量。世世代代，清清楚楚的修正日，每年阳历4月4-6日。

　　清明节已有2500多年历史，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节等。[1] 它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称为中国三大著名“鬼节”。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气且又是节日的只有清明。

　　20xx年，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　习俗起源

　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

　　节日习俗

　　扫墓祭祖

　　踏青

　　清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

　　清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

　　插柳

　　游乐

　　清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠（音：cù jū）。

　　牵钩

　　“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非凡。

　　放风筝

　　清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有?清明放断鹞?之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

　　荡秋千秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。

　　秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

　　今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。

　　射柳

　　射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

　　蹴鞠

　　清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。

　　“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的'普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。

　　蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。

　　斗鸡古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。蚕花会蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会尤为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。

　　植树

　　清明节植树[15]清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。[1]清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫[16]。

　　农谚我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。

　　相关禁忌

　　1、清明祭祀为何说“清明拜山”

　　此处的清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。

　　北方通称为扫墓或上坟。含义都是一样的，即祭祀逝者的一种活动。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。在中国，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。

　　2、清明节扫墓有民族之分吗

　　清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其它日子里进行类似活动。

　　3、清明扫墓的通常程序如何

　　按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。

　　其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。

　　扫墓时，人们携带供品、财帛等物品到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将财帛焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。

　　也就是：修正墓地—上香—上供—敬酒—拜祭—放炮－彻供