人工智能作文

时间:2023-11-16 12:54:56 专题作文 投诉 投稿

人工智能作文[优秀]

  在日常的学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编收集整理的人工智能作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

人工智能作文[优秀]

人工智能作文1

  自举世瞩目的人与人工智能机器人的围棋对决后,人工智能受到了越来越广泛的关注。甚至有人预测未来的许多职业,特别是技术类职业,很可能会被人工智能取代。也有人担心人工智能会通过图灵测试后掀起科幻片中的人机大战。而苹果公司总裁库克更关心的是人类会怎样思考。这确实是个重要的问题,因为无论时代如何变迁,人的思考,都不应该抛弃价值观和同情心。曾有人提出过这样的问题:如果交通实现人工智能化的运作模式,当遇到紧急情况,如在高速公路上不得不选择撞车或撞人,人工智能会如何取舍?这是一个价值观的问题,但是人工智能尚且没有“价值观”的概念。这或许就是人与人工智能的不同之处。人类是有价值观,有本能的个体,这也决定了人的种种行为和选择。所以当我们去思考的时候,就不能抛开价值观去思考。

  人人的价值观各不相同,但是价值取向是多数人的'利益,心怀社会与天下,才是人们应有的价值观。而这些,都不会是一台计算机会有的。换个角度来说,人工智能本身就是科学家本着造福全人类的价值观的产物。

  除了价值观,人与计算机、人工智能最大的不同就是人类是带着同情心去思考的。同情心并非只是像杨绛先生同情“老王”那样的社会底层人物的悲悯情怀,更多的是一种情感和思想的共鸣。

  曾读著名作家韩少功的文章《当机器人成立作家协会》,其中提到当机器人能够通过大量的诗词输入产生自己的“诗词”“文章”。难道将来人文职业也会被机器人取代吗?在我看来,显然不会,虽然机器人能够作出诗词文章,但是这并非人类的舞文弄墨。人类的诗文是情感表达的产物,而机器人不过是代码的输出。除此之外,人与人工智能对于文学的输入过程也不一样。试想,人工智能如何理解“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的豪情壮志?如何品出“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”的那丝酸涩的离愁别绪?但是,人类有同情心,可以产生情感的共鸣,可以感受“采菊东篱下,悠然见南山”的物我两忘的情怀。

  法国思想家帕斯卡尔曾说“人是一支有思想的芦苇。”人的思想,当属价值观和同情心为最重要的部分。倘若失去了价值观和同情心,人还不如计算机来得强大。

  在人工智能发展的时代,人类应该抱着价值观和同情心去思考。否则,计算机在进步,人却在退化。库克的观点值得我们每一个人去深思。

人工智能作文2

  近来,越来越多人工智能的研发引起了各界的广泛关注,已然成为当下热点。那么,是否有了人工智能就不再需要人类了呢?又或者是说,人工智能是否会超越人脑呢?

  譬如去年阿尔法狗与围棋高手李世石进行比赛,经过多日的焦灼赛事后,结局是阿尔法狗胜利。由此看来,许多人也许会说人工智能比人更聪明。可是,真的是这样吗?对于机器人来说,“聪明”真的存在吗?

  虽然“阿尔法狗”在棋局中妙手频出,但都建立在基于数据的科学计算上,是由人类通过计算机将信息编程进它的程序里,人工智能它没有属于自己的思想,也没有自己由感而发的情绪,只是一具跟着程序进行运作的冷冰冰的躯壳。而人类则是有自己的喜怒哀乐、七情六欲,是有思想的血肉之躯。他们能尝尽世间冷暖,感知五味杂陈。光凭这些,机器人则是永远都可望而不可及的。

  因为,若无人类,何来人工智能?即便最近研发出的阿尔法元,它远比它的“哥哥”阿尔法狗强大,因为他不再被人类认知所局限,而能够发现新知识,发展新策略。然而,美国密歇根大学人工智能实验室主任认为:这并非任何结束的开始,因为人工智能与人甚至与动物相比,所知所能依然极端有限。

  某些相关领域的工人面临着“丢饭碗”的危险。可在我看来,工人是无可或缺的存在。人工智能体现着国家的发展,但工人更是体现着民族的智慧与情感啊!反之,若人类像计算机一样思考,世界会变成什么模样?

  这个答案大家应该都明白,我们每天就会变得像一具麻木的躯壳游荡在世界的.各个角落,没有思想,冷酷,无情,没有价值观和同情心,只是按设定的程序,日复一日,年复一年,每天做着相同的事情。这样的话,世界还会有温度吗?

  毋庸置疑,自然是没有的。曾经的人类也许会为自家宠物的故去而伤心落泪;曾经的人类也许会因与伴侣相知相守而感到幸福;曾经的人类也许会由于自己的失败觉得不是滋味。而机器人类,独守于自己的程序世界里,永远无忧且无虑,不会与外界有任何的关联。若是说心守如莲,可它无心;若是说坐地成佛,可它无念。总而言之,言而简之,人工智能只是机器,可若人类变此,只能说是披着人皮的机器吧。

  希望人类在心守那片琉璃净土,弥勒内堂,勿忘自己是有心、有温度、有感情的人,而非那程序化、智能化、机械化的机器人。

人工智能作文3

  身处于21世纪的我们,科技正处于喷薄之势,每天,讯息如同波涛汹涌般的向我们袭来;每天,这个世界都在改变,日新月异。

  不知从何时起,人工智能这一词汇如同一颗耀眼的新星一般进入了我们的生活之中,随着越来越多的智能化设备出现在我们的视野中,不免有些人杞人忧天的想到,“终结者”这一电影之中的情节。机器人统治人类?可笑!但社会趋势却又确实如此!

  在我看来,是科技的发展致使了某些人的胡思乱想。

  现如今的社会,人人都拥有手机,每户人家都拥有电脑。我们可以利用手机做到以前我们所无法想象的事,我们可以利用电脑将世界“缩小化”,可以随时随地的向亲朋好友分享自己的所见所闻,将地球缩小化为“地球村”。

  我曾读到过这样一则事例:“一处闻名远近的景点发生了火灾,可当消防员赶到之时,却看见近乎于水泄不通的人流在此拍照,闲聊这火势,却完全没有一个人有丝毫救火之意”。

  这也许就是科技发展所导致的弊端吧。

  现如今的我们,每天都在受到外界讯息的干扰,有些人受到不良讯息的干扰,出去混社会;有些人受到网络文学的干扰,形成了“君子报仇,十年不晚”的思想价值观和“人不为己,天诛地灭”的`行径;更有甚者,有些稚气未脱的脸庞之上已有了历经人生大起大落的沧桑之感。

  这些错误的价值观和人生观在我看来很大一部分的原因皆因网络和计算机的迅速发展。

  其实,我们早已活在了计算机与网络的“阴影”之下,所谓的人工智能不如说是智能人工,不知是社会进化了,还是人类退化了。

  苹果公司总裁库克曾说过:“我不担心人工智能社会让计算机像人类一样思考,反而,我更担心人类像计算机一样思考,失去价值观和同情心,罔顾后果。”

  其实,我们所处社会的“价值观”早已扭曲。我们都是“拜金拜房”之人,这整个社会的“同情心”也早已扭曲,我们早已不再谈论可怜之人,却在谈论他们的可恨之处。

  其实,我们早已成为罔顾后果之人!悲哉,那又何为?

  也许,当计算机与网络淡出人类视野之时,才是我们真正回归于初心之时,才是人类真正悔悟之时。

  也许那时,我们才能真正归于初始;也许那时,我们才真正理解我们的本心;也许那时,我们才真真正正的称为“21世纪”这一新世纪之人!

人工智能作文4

  假如人工智能可以拥有爱?或许科学家会告诉你这是不可能的,抑或哲学家会告诉你这违背了人伦良俗。但在想象的浩瀚宇宙中,这有何不可呢?

  ——题记

  某日,一个名叫小苏的人工智能,首次被植入了一种叫“爱”的虚拟情感。他成为了一位儿子丢失的母亲的机器人孩子。

  小苏蹦跳着承欢于母亲膝下,漆黑的机械眼闪烁着依恋的光芒。他扬起吹弹可破的仿生皮肤脸庞,用清脆的童音模拟呢喃:“妈妈!”

  母亲望着他,眼前似乎又浮现出她丢失已久的孩子模样。眼底聚起的清澈的水,抑制不住地在她脸上纵横。她紧紧抱住小苏,嘴里念着:“孩子,孩子……”那时,天空高远,阳光呼啦啦漫泻着,一派旖旎。

  日子波澜不惊地过着,如静水般。小苏每日与母亲一同相处:母亲给小苏买电池、给他充电,晚上给他喃喃地哼唱童谣;小苏呢,就给母亲做早餐、买康乃馨、送贺卡,并给母亲唱歌、洗脚……温馨平淡的生活,亲情脉脉。小苏感觉体内的一种美妙的情感,如春笋般,破土而出,渐渐茁壮成了郁郁苍苍的翠竹林。他爱上了这样温情的人类生活。

  窗外,杜鹃花开得欢腾,花季不久就要结束了。

  不知从何日起,小苏模糊地感到,他与母亲之间,产生了某种隔阂,总有种若即若离的疏远感。程序的设定只教会了他爱,却没教会他如何思考人类复杂的情感。所以,他想不通,也无法想通为什么会发生这样的事情。他不知道,一场风起云涌,正在酝酿着。

  一天,母亲接了一通电话,脸上浮现出捉摸不透的笑,便匆匆出门。他追上去,问母亲:“妈妈,怎么了?”说着,仿生肢抓住了母亲的`手臂。母亲转过来,怒吼道:“你给我松开!我的亲生儿子已经找到了,我不再需要你这个冰冷、虚伪的机器了!”说罢,挣脱他的手臂,向治安塔走去。

  天色暗了下来,雨水淅沥地下。母亲那愤怒、冰冷、漠然的眼神,他永远记得;她曾失踪的亲生儿子走过他身旁时,那副鄙夷、讥讽、不屑的嘴脸,他永远记得。

  被科警扔进废弃智能库时,他一度无法思考,无法愤怒,无法悲伤。

  汽油刺鼻的气味弥漫在空气中,到处都是被抛弃机器人的断肢残骸,碎玻璃渣遍布地面。小苏怅然地回忆着与妈妈朝夕相处、其乐融融的场景,嘴角勾了勾,笑了起来。

  “唉,爱过,就是幸福。”

  他最终原谅了她。

人工智能作文5

  这只是一个在平凡不过的晚上,当我刚刚进入梦乡,就穿越到了20xx年。

  柔和的阳光透过窗户,轻轻地洒在地板上。伴随着小机器人发出的美妙音乐,我缓缓地睁开了眼睛,摁了一下床上的黄色按钮。床自动立了起来,折叠成一个座椅,通过轨道,把我送到了餐桌边。小机器人送来了可口的早餐,餐桌前面的屏幕上,显示着日期、天气和当天的行程安排等信息。早餐结束,小机器人送来了根据我的喜好和需求搭配好的衣服。这是5年前发明的生活小机器人,现在它已经成为了人们日常生活中的小保姆。

  穿戴整齐后,我来到了大门口,拿出车钥匙,对它说“小乐,过来,我要到中央公园。”“收到,主人。”汽车自动开启车库大门,驶到了我的面前,上车后,小乐锁定了GPS后,以风驰电掣般的速度到达了目的地。无人驾驶的`技术目前已经成熟。下车后,我摁了一下车上的红色按钮,车立即缩小成了一辆玩具车的大小,我把它放进了我的背包。为了解决停车场地的问题,这个科学家刚刚攻克的难题,交通工具可以根据主人需求变换大小。

  我来到了公园门口,门口的大爷对我说:“小伙子,过来,刷个脸。”刷完后我顺利地进入了公园,现在的人脸识别技术被运用到公共场所中,覆盖率达到了95%,对犯罪分子拐卖孩子的犯罪行为造成了严重打击。有记录的犯罪分子一到公共场所,就会发出警报;被拐卖的孩子一进入公共场所,系统马上会自动联系警方和孩子家长。

  公园里正在进行着一场机器人做菜比赛,场上的3个生活机器人正在有序地比赛着。1号机器人外形与人类无异,如果不是看到他的手臂可以自动转化成旋转锅铲,我都要以为是个真人了。2号机器人的两个手臂正在同时操作,做着切菜和炒菜的两种工作,大大节省了时间。3号机器人号称为意志机器人,不用设定程序,他就可以和主人的思想共通,这时他的主人正想着颠勺,只见3号机器人反应了2秒后就端起了炒锅,啊呀,不好,3号机器人失手了,锅向我飞了过来,赶快跑,哐……

  我爬了起来,原来我从床上掉了下来,我揉揉眼睛,原来这只是一场梦。

  人类在进步,人工智能也在进步,或许,在若干年后的某一天,这些都会成为现实,我们都需要为之努力。加油,少年;加油,中国;加油,人类。

人工智能作文6

  现代社会,随着科学技术日益的迅猛发展,网络终端的人工智能化正一步步影响我们的生活。人类的思维便被计算机无形中“锁住”,唯有用自身的“钥匙”才得以解脱。

  无处不在的人工智能化具有普遍性,它潜藏在我们的生活中。利用移动终端来购物已不再是种奇特的风潮,只需动动手指,物品便会自动上门;智能化阅读让你尽览其间,想阅读什么书都能帮助你一键搞定;人工智能的社交软件可模仿真人对话,孤独寂寞时也会成为你的乐趣伴友。然而,频繁出现的人工智能化并不是偶然性的。快节奏的城市生活形成了我们的定向思维,导致在单一枯燥的形式中,只有人工智能才能满足人类所需,进而造成“人似机器”的精神世界,最终失去了自我的价值观和同情心。

  但,我们也不能完全否认人工智能的优势之处。在享受它带给我们快捷便利体验的同时,自我的需求量抑或是群体的满足度都日渐上升,科技的发达亦能富国强民。

  可是在我们得到物质满足时,人工智能化正“吞噬”我们的思考。智能化购物虽无需出门,但缺少的是实体购物中崇高的精神享受,让人产生惰性和不理性消费,从而依赖智能终端,造成浮躁空虚的不满心理。智能化阅读背离了纸质书籍,你将无法亲身体会独具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀乐,令人缺乏想象力,形成惯性的思考模式,造就不了独立的思想人格,在虚幻中迷失的是一颗同情心。智能化社交“捆绑”了人与人的关系,只通过机械性回复理解彼此的意图,从而产生人际间隔阂,缺少温情和感性,剩下的是空洞思维和冷漠的处世态度。

  那么,在遇上和面对智能化时,我们应该汲取更多有助于自身价值发挥的那部分,而不是被它所“操纵”思维。身处在没有人工智能的古代,历代文人骚客都具有完整的自我认知。回看陶渊明刻画的“世外桃源”,内心的澄澈和感怀流露于心间,寄予自我的希望在那片理想的热土上,这不正是人工智能所无法带来的'愉悦吗?

  这时候,停下自己的快步伐,沉浸于短暂的思考中,你会发现,在脱离了智能终端的人工化后,自己的精神得以畅游无阻,不再被此束缚,用理性思维的“钥匙”开启属于自己的精神世界。

  计算机的人工智能化不可怕,真正可怕的是人工智能化的人类思考。那么,让它远离自己的心灵,让心灵更靠近自己吧。

人工智能作文7

  在近代科幻小说《三体》中,因善心险些造成灾难的人类圣母程心引起了众多读者对其真善美的弊端的思考:在一个崇尚理性的时代,人类的传统价值观与同情心似乎并不能为人类创造效率,有时可能抱时代后腿,那其意义何在?这种思考是正常的,而情感却绝非毫无意义的。因为它在引导我们感受美好并创造美好的同时,帮我们保护了人类的基本属性:爱。

  我们时常会担心人工智能一旦拥有了人类的情感会变得一发不可收拾。可见我们对人类情感的价值有着清楚的认识。但我们有时会无奈地发现当代社会道德的下降,我们正向着唯利主义与利己主义前进。而造成这一切的,正是我们时代所标榜的理性。比起精致的利己,过度的理性反而更加害人,理智确实可以让人谨慎小心,避免犯错,而也可能让人丧失情感、冷酷无情。这其实已经丧失了启蒙运动时期人们对理性的基本诠释,将导致人性崩塌的灾难性后果。我们所需要的,是人性的复活!

  其实,我们对人性的价值思考从未停歇。在《大师与玛格丽特》中,作者早已提醒我们没有精神的社会将变得何等危险。丧失精神与情感的人会像计算机一样公式化所有问题,而认为去除精神独立思考就可以解决所有问题的人就像陀翁在《白痴》中所讽刺的`那样,本身就是一种自大的表现。而情感则不然,或许它的确可能有优柔寡断的危害,其本质对人的滋养就像阳光对于花朵一样不可缺少。

  龙应台在《孩子你慢慢来》中的一句话让我印象深刻:你的成就一定可以让妈妈自豪,但妈妈更骄傲你可以永远保持一颗善良的心,同情心。是啊,同情心它可以小到我们对一草一木的关爱,对一个落魄者的援助,大到对全人类的苦难之思考,对世界的包容与博爱。路遥在《平凡的世界》中就留下了这样的话:一个理发师在你最无助时候对你的鼓励比你取得荣耀那天的万封祝贺信更让人心头一暖。情感带给人的难道可以用金钱衡量吗?

  我们一定不愿把自己砌成一个冰冷的机器,我们渴望纯真的和谐与美好。理智与科学本没有错,但这只是我们认识世界的途径,而非最终答案。是方法论,而不是价值观。我们真正的价值观应帮助我们保持人性,区分善恶,创造并感受美好与温暖。我们不一定要像佛陀那样普度众生才是人性的美好,从态度上善于发现美与爱本就是人性的意义。

人工智能作文8

  随着时代的进步,科技在不断发展,人工智能以各种形式出现在我们的生活中,小到一片几纳米的芯片,大到整个互联网的交互系统,可以说我们的生活离不开人工智能。

  近日完胜欧洲围棋冠军的人工智能程序阿尔法围棋又像世界冠军,发起挑战并以4:1获胜,对此有人为这为社会发展带来契机,也有人为人工智能飞速发展担忧。

  人工智能的胜利展现了人类科技的发展,是人类进步的表现,对此我们应该正确看待人工智能的发展。

  人工智能的发展将为诸多领域带来契机,不仅是围棋方面,还将会是经济服务业等方面。人工智能的存在使知识的放大化是人类所能想到的方面的集合,可以达到利益最大化的效果,若将人工智能普遍于日常生活中,这无疑是一项伟大的发明,也是人类科技发展进步的体现,人工智能可以帮助人类并促进人类的进步。

  至于对人工智能的担忧,我想说事物的.发展都具有多面性,在追求事物所带来的好处的同时,或多或少的也会有它的部编人工智能,顾名思义是人工的智能,由人们控制与设计,因此人们可以减少它的部编,人们会有担忧,或许是害怕有一天人工智能会控制人类,或许是看多了美国科技大片,被里面酷炫的特效所吸引,害怕世界因此灭亡,因此要正确的看待人工智能。

  为了不让大片中的剧情变为现实,科学家们应该正确的制造,勃勃的野心是不能有的,诸如统治世界,称霸宇宙等等,人工智能的发展应该趋向于人类的需要,将人工智能更加服务于人类,例如在大洪灾,火灾,地震等非人为的灾难中,制造对有帮助的人工智能,不是更好的服务于人类吗?人工智能正在不断的进步。

  人工智能的飞速发展是世界各国的科技力量都应该助力的,这是一项有利于社会的项目,当然中国的科技力量也应当助力与世界一起进步,将人工智能向更快更好更强的地方发展,需要将人工智能的优点放大不断,更加强大。

  当然人工智能的胜利也不意味着人类的失败,这是人类在利益方面的生理人类还需要努力的提升自己,世界冠军依旧是世界冠军。人机的对抗是不对等的比赛这是对人工智能的测试,对此人类不应该有坠落的心态,人脑比不上机器是不能有的,人们不能因为世界冠军的表现变得而不再学习围棋,不再坚持对文化的学习,不对知识的渴望人工智能不会完全取代人类的存在,应该正确对待人工智能的发展,是人类科技领域的发展,将来有利于人类。

人工智能作文9

  显然,人们在面对这个洪荒的手势时已经开始惊慌失措了。

  人工智能似乎不像变迁来得那样安静,仿佛更接近于一种狂潮与风暴。我们能否做出理智而大度的回应?当然可以。

  突如其来的人工智能让人们惊喜出一种紧张,这不是科技本身的错误。随着机器人餐厅开始罕见地生长在城市的一隅,不仅提高了服务效率,更重要的是它确是可以增长一个国度的创造力的。孩子是机器人餐厅的常客,在想象力萌发的阶段让科技的魅力入股,是大有益处的。同时,今年的就用到了智能机器人进行身份验证,各代表无不为人工智能折服。“人工智能未来将创造更多的价值。”这样的说法并没有根本性的错误。

  人工智能造福人类。如果真要达到造福的目的,就不应该畏畏缩缩失去庄矜;也不要铺张过度,过分自信,这也显得粗俗。

  凡事有度,这儿要讲的是感性与智能的度。虽然二者看来并不矛盾,但是人们常认为只能吞掉了感性,世界的低温仿佛都正裹挟着你我。要使二者达到新的平衡,我们还要事事作出重要的抉择。不知哪位文人墨客常说:“我依然习惯于写。”这话说得平静却充满自信。给远方亲友亲手写一封信,文笔虽攀不上什么陆海潘江,但带着温度的字体确是比人工智能软件定时发送的信件丰盈得多。创造感性来与智能的`理性达到新的张力才是我们应该去追求的。

  人类的惰性是贪婪的,倘若使得人工智能挤占了我们的思考空间,而让惰性渐渐生长起来,倒是件可怕的事。用得好,它可以成为一种媒介,用得不好,一旦失足进去,便很难自拔。人们应当在社会事件中做足了思考,然后巧用人工智能这一跳板。韩国首尔举办的五场人机大赛中,李世石失败了。但是他与人工智能系统所展开的积极竞争,正是我们接下来应该回应的态度。不要僵死地使用人工智能系统,而要灵活地利用它,这一方面,李世石是一面很好的镜子。所以,请留给自己充足的空间,去思考。

  人们对于人工智能不同的反响取决于人们不同的心态,对于霍金所言的“人工智能对人类产生威胁”我认为他看得还是太近,或者说这本质是他的一种胆怯,总是害怕人类被替代。其实,越是放不开手脚,反而越容易被束缚。只要培养起健康的科技心态,大胆地巧用人工智能,想必霍金的担心也不是问题。可是,他的贪心正反映了现状的不健康,所以认真脚踏实地改变回应的态度是关键。

  李世石的失败是胜利的前奏,人人都像他那样冷静地回应的话,人类与人工智能是可以携手共进的。

人工智能作文10

  随着时间的推移,科技作为第一生产力,在21世纪,也得到了飞速的发展。人工智能这一领域也不再模糊,渐渐走入了人们的视线中。

  例如英国物理学家霍金先生所使用的英特尔系统,可以将他的所想转化成语言告诉人们。如今社会,计算机和智能手机已经逐渐进入了大众化的`时代。人工智能也频频出现在了人们的视线中。但正如苹果公司总裁库克认为,人类像人工智能一样思考,失去价值观和同情心,才是最可怕的。

  试想一下,在未来,人工智能渐渐发展,拥有了思考的能力,而人类却慢慢退化,失去了感情,再也不会思考,只会如同计算机那样冷冰冰的思考、储存自己所需要的,将过期文件删除。那种场景该有多可怕。或许届时,侏罗纪时代恐龙灭绝那样,人类也终将走向灭亡。人类发明了计算机,如果最终被计算机所统治,不也是人类的一大悲哀么?

  是的,在如今的这个时代,计算机已经成为生活中不可或缺的一部分。人们每天用它工作、生活。商人用它收发邮件;学生用它查阅资料;科学家用它计算数据。

  人类之所以强大,是因为我们有思考,有同情心和价值观。人们可以使用计算机,但不能过分依赖于它。它是科技的产物,而人类却发展了科技。一旦依赖感产生了,只要遇到困难,大家的第一反应就会是“找百度”。但殊不知,自己寻找方法的过程才是最为珍贵的。

  纵使计算机拥有了思考的能力,但它的本质也不会变,它是一台冷冰冰的机器,它没有人类的感情,没有同情心。我们会因为亲人的过世而伤心流泪,它们不会;我们会因为感人事迹为之动容,它们不会;我们会为一个走失的孩子倍感焦急,它们不会;我们会为朋友两肋插刀,它们不会;我们会为取得成功激动喜悦,它们不会。

  如果人类像计算机一样思考,那么也将失去这些情绪,成为一台冷冰冰的机器,试想你和亲人、朋友互不理睬。你在路边看到乞讨的小女孩或许会伸出援助之手,但一旦如计算机一般失去同情心,你就会对她视而不见,任她自生自灭。这该有多么可怕,世界将没有任何情感存在,整个地球将陷入死寂。

  正如学生该不该使用手机一样,计算机也是如此。它也是一柄双刃剑,如果使用得当,会成为一个好帮手,而如果过于依赖,则会让自己走向灭亡。所以,请别让人工智能取代大脑。

人工智能作文11

  近日各大社交网站报纸电视均被人工智能程序战胜世界围棋冠军选手的新闻刷屏,而且该款人工智能程序去年更是完胜了欧洲围棋冠军,这两则新闻持续地引发了,上至互联网巨头下至普通老百姓的全民辩论狂潮,人们就人工智能的问题战胜人类这个问题,有持乐观态度的,也有持一份担忧态度的,在我看来对于人工智能我们虽然需要保持一份警惕之心,但着实无需要过分担心。

  人工智能的创造者终究是人类自身,他体现的是人类的思想和意识,人工智能本身是无法进行自我创造的,他所谓的对外面世界的认知和做出的反应,只是在执行着人们早已设定好的程序而已,他无法进行思考更不可能有人脑那样复杂的结构。

  人工智能的高速发展在诸多领域已经为人们带来了巨大的便利,并极大的推动了人类社会的发展,这是大家有目共睹的不可否认的事实。

  目前越来越多的人正在受益于人工智能比如人工智能的家庭保姆,导盲犬等等,方便了他们的生活,这对于他们来说是一件多么美好的惬意的事情啊,其实普通的正常人每天也受益于人工智能比如手机中的智能语言系统,有调查显示很多人坦言语言系统帮助了他们,解决了很多问题人工智能带给我们种种好处,我们怎么能忽视不见呢?

  人工智能反映的是人类的意图,我们需要担忧的是,人们以何种意图为人工和智能设定怎样的程序,倘若人们带着不良的.目的利用人工智能去做一些反科学的反人类的事情,这才是人们应该担忧的,很多人受到科幻电影的影响,认为人工智能将在漫长的发展过程中拥有自我意识,然后消灭人类主宰地球,但是我仍然认为这是不可能的,不过那些讲述人类创造人工智能兵团投入到战争中的电影,反倒应该引发我们的深思,因此人工智能本身无好坏是非。关键是人们应该怎样正确有力地去利用它。

  与此同时,对于国人提出的中国是否需要抓住这次机遇发展中国创造的问题,我认为我们应该把握时机,众所周知,日本是一个科技强国,为何频频有国人在日本狂买商品的新闻呢?其实不单单是日用品,还有很多安装有人工智能程序的产品也是备受追捧,这就是足以让我们下定决心抓住科普契机,让人工智能也有中国创造,如此一来,可大大方便国人的生活,也能展现出我国创新的实力,带动科技的全面发展。

  人工智能说到底是人工的,人们无需过分担心。

人工智能作文12

  几月之前,柯洁对战阿尔法狗惨败,人们在惊讶的同时,也在惊叹着人工智能的快速发展,阿尔法狗居然可以更加严密,谨慎地分析每一个结局,再自己衍化出新的棋法与无数种结果。思维,新领域,创造将来似乎不再是人类的代言词,人们也在愈加担心着:会不会有人工智能像人类一样思考,统治人类的一天。

  苹果公司总裁库克认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观与同情心,罔顾后果。

  库克的话一瞬间点醒了我:在这个地球中,许多人认为人便是地球的主宰,统治着这个地球,每天患得患失,害怕这统治的地位被强大的人工智能掠夺而去,却从来不考虑,如果人像计算机一样思考呢?人类如果像计算机一样思考,后果会比机器人统治地球更严重吗?

  如果人类像计算机一样思考,这个世界将会虚无。人们像机器人一样机械的工作,休息。大脑中只有繁复的算法与每一种结果,每一个人都活在自己的世界之中,反复盘算着自己的利益与得失。所有人的思想都会趋向于一体化,……所有的这些都会带来覆灭性的后果,这世界上没有了独特的个体,没有别出心裁,独具一格的设计,没有“水面清圆,一一风荷举”的情趣,也没有了“了却君王天下事,赢得生前身后名”的一腔热血,没有诗人,没有老师,没有爱,没有……所有的`一切毁灭殆尽,留下一个只剩驱壳,没有灵魂的世界。

  如果人类像计算机一样思考,人的一生便平庸无趣。我们是人,不是动物也不是机器,我们区别与他们是因为我们有思想,有感情,会以自己之力去改变这世界。当所有都被抽去灵魂,这世界不可能有恣肆狂妄的李白,不可能有品佛参禅的林清玄,不可能有超越物质与身体限制,活出价值的霍金。人们将会丧失对美的追求,对人生意义的探寻,还有超越时间与空间的思考。

  当王羲之墨染方池苦练书法功成名就之时,看到杭州阿里巴巴的小机器人写出自带笔锋的字,他会不会痛哭流涕;当朗朗名扬世界之后,却被那位弹钢琴的机器人碾压时,他会不会不甘。人工智能让计算机像人类一样思考,但主权依旧在人类手中,我们可以不像计算机一样思考,将价值,将同情心,将文化与魅力带回这个世界,不为物使,更要超然于物外,拥有与计算机不同的、属于人类自己的、任何事物也不可替代的——人类的灵魂。

人工智能作文13

  就在不久之前,美国一家研究人工智能机器人的公司发现,在研发的机器人中,有两个机器人竟然脱离了人类的控制,开始自己进行交流。虽然交流的内仅是简单又不连贯的单词,但这一事件迅速在世界引起轩然大波。甚至有些媒体开始揣测:这会不会是一种我们人类所不知道的语言?而人工智能已经开始密谋着什么?一时,未来将会被人工智能占领的恐慌有在人群中蔓延来来。

  我对于这一想法感到有些可笑,人类面临的最大问题,难道是未来不知何时会拥有独立思维的人工智能?显然不是的。苹果公司的总裁库里说过:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

  人与人工智能之间的区别就在于人是能够独立思考的.生物,有喜怒哀乐四种情绪,而人工智能只是冷冰冰的一堆代码,只能按照设置好的程序进行工作。

  但是当今社会,人与人工智能的界限越来越模糊起来。曾在网络上看到一则帖子,写帖子的作者在一次突发疾病后独自前往医院,当时情况已经十分危急,但作者身上并没有带够做抢救用的手术费,院方因此对作者置之不理。最后作者的朋友赶来交了钱,医院才对其进行抢救。事后作者得知自己是突发脑出血,再晚一步就可能无力回天。我看完这个帖子心里一阵寒意。先交钱后看病,这的确是医院应走的程序。可是在紧急关头,难道一条程序远比一条人命重要吗?那么这种只会按程序办事,对人情已经淡漠到冷酷的地步,又与冷冰冰的人工智能有什么区别呢?

  当然人情与程序的孰轻孰重还需视场合而论。在遇到触碰到原则的问题时,弃程序而顾人情,这就是愚昧的表现了。

  现今,人工智能已经越来越接近于人类,而人却越来越接近人工智能。一旦当两者都达到极端,那么可想而知,人将不复为“人”。届时,所谓的“人”就与现在的人工智能相差无几,甚至论智慧还远远不及人工智能。这只是我所做的一个极端的假设,但如果我们仍不改变,这一天终将到来。

  所以我认为我们应当感谢那两个“脱离控制”的人工智能,无论它们是真的开始“思考”还仅是出现了故障,它们都使人类开始有所警醒。人与人工智能的关系其实取决于我们,如果我们人类开始改变自己就无惧未来人工智能所带来的隐患;反之则会成为优胜劣汰的自然准则中的淘汰品。

人工智能作文14

  随着工业4·0的逐步推进、深入,人工智能的概念一再被提及乃至应用到生活实际。从阿尔法狗大败人类棋手到各类手机内置的语音助手,人类在不断设法同化计算机——即用“ai”让计算机像人类一样思考。这仿佛够令人们紧张了,“‘ai’革命”、人工智能控制人类。然而,恰如库克所言,我们应当警惕的是另一种同化。人工智能时代下,计算机对人的同化才是人类如临的大敌。

  生活中,我们时常会遇到这样的人:凡事精打细算、讲究最佳策略却遇事冷漠、自我中心。他们甚至为了自身利益而罔顾因此对他人所造成的后果,循环往复地机械操作着每一件其主观肯定的流程。这类计算机同化下的精致利己主义者无疑是遭人厌恶的,是社会的害群之马。归根结底,乃是计算机对人类的同化才导致了今人与前人的异化。

  同化之本,当是价值观的同化。人有三观,三观正则人不歪。计算机的一大重要组成部分即算法——运算某个程序的逻辑顺序。计算机本是人类制造以供使用的工具,算法也是人类依据自然科学的规律编码而成,是以最优解为根本目的的。而现如今,人们推崇的是算法而非价值观。从修改同学志愿,到寝室内下毒,这一件件悲剧不正是因为当事人摒弃了其价值观的判断、取舍,选取了某个他所认为的“最优解”吗?没有了价值观的约束,算法得出的'“解”会是答案吗?失去了价值观,人变得如同一台台直立行走的计算机。

  与此同时,同化也在同情心、同理心上进行着。计算机是冰冷、生硬的工业造物,而人类是热血流淌的血肉之躯。而现在,越来越多的人将自己的心脏换成了“机械芯”,从此不问人情冷暖。鲁迅笔下的看客在新时代以新的面貌、新的形式呈现在世人面前——受机械同化的、无同情心的人。他们机械地接收信息、机械地进行运算、机械地进行输出。何其可怖!

  当一个人失去了价值观和同情心后,他还剩下什么?我不禁想起千年前那个经典的悖论——当一艘船上所有的木板都被更换以后,这艘船还是原来的那艘船吗?我想,当一个人全身上下都被计算机同化过后,他已经就是一台计算机了,他已彻底与人类异化而绝缘了。那么,让我们设想一下:当人类完完全全像计算机一样思考呢?嗬!还担心什么人工智能威胁人类?人类就是人工智能啊。

  请重视起人工智能这个同化与被同化的话题吧,莫让“救救人类”的呼声最终回响在计算机房。

人工智能作文15

  Alphago成功击败世界围棋冠军。当这条新闻出现在每个人的眼前时,人们都为之感叹,世界在变化,人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未来将替代人类的阴谋论。但在这众多的呼声中,却有一个不一样的声音坚定地传了出来,那就是苹果公司总裁库克。他不担心人工智能会让计算机像人一样思考,更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

  这样的观点让我不禁背后发凉,想起了经典反乌托邦作品《1984》中的情景,每个人的思想都被禁锢,被统一,人们的价值观被扭曲,同情心这种“无用”的情感被扫荡。所有人都活在一个统一而“快乐”的生活中,愚昧而不自知,意志坚定而错误。就像计算机一样,照着既定的程序去思考,去行动而罔顾后果。

  人之所以为人,在于其心其思想。正是每一个人都有着不同的价值观,才有了丰富多彩的社会。正是有每一个人一生不断地思考,才能出现五彩斑斓的人类史。正是每一个人有着跨越种族,国界的同情心,才会有那些广为传颂,可歌可泣的美好故事。

  从人工智能到“人”工智能,两个看似相同的词,却是完全不同的含义。人工智能的发展,是现代科技发展的必然结果,是自然规律的选择。任何妄图阻挡其发展的行为,都无异于螳臂挡车。但倘若说人工智能是造成“人”工智能这一现象的根本原因,那就大错特错了“人”工智能的病源其实依旧在人。

  人心在这浮躁的`社会中浮沉,人们被迫适应着社会的节奏。在与社会的联系中,磨平了自己的心。每一分每一秒,人们都在被社会的洪流冲刷,而渐渐失去了自我。人不在为人,却成了“机器”。价值观和同情心被消去,沈为人的基本底线被打破。人心变得空虚,灵魂变得空洞,生活变得破碎,行为变得机械,思维变得刻板。一切的一切都让人变得统一而愚昧。也许“人”工智能确实能带来短期的利益,但在长远上,却是得不偿失的。人类的可能性,在这一过程中被抹杀。这样的社会即使并非末世也恰似末世。

  作为一个个体的人,也许无法对这一大趋势做出任何行动,所谓的宣讲,教育都收效甚微。只有一个人意志的觉醒,才能打破这一现状认清自我,找回失去的人性,不要让那个机械无趣的你替代活力生机的你。

  不要让人工智能成为“人”工智能。

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