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心灵的故乡作文
在日常生活或是工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的心灵的故乡作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
心灵的故乡作文1
隔着窗，呆看着那个女孩。
她大约五、六岁的样子，穿着一条雪白的裙子和一双刚奔跑过带着尘土的布鞋。仔细一瞧，满脸的微笑带着幸福的味道都快溢出来了。小手紧紧握着一瓶我们孩童时期也玩过的吹泡泡，小巧微红的嘴巴一张一合地吹着，天空立即蒙着一层色彩……
在春暖花开的季节里，一切无疑是美好的、宁静的、温暖的。蔚蓝的天空出现无数晶莹透亮的泡泡，恰似珍珠，却无它的娇贵；又似彩石，却无它的笨重；亦像雪花，却无它的寒气。大的或小的，聚在一起的，或散乱分布的，在飞舞着，盘旋着，也许在寻找一个方向，一个能找到家的方向。嫩黄小片的柳絮漫天挥舞，杂乱而不失韵感，任谁也不想打扰这一宁静，破坏这幅图画。女孩的笑未曾间断过，自始至终红晕的脸蛋中都透露着天真无邪的笑。
一生中能有多少次这样的笑？多少人能这样笑？又怎能笑得这样无忧无虑？笑得如此真诚？能拥有几个这样的童年？
十几岁的少年，带着青春的躁动，火热的激情，奋发向上的朝气去争取成功，去拼搏人生，去闯荡世界。此中，失意、挫折、困惑、茫然都是免不了的，然而快乐也是少不了的。我们的哭声中带着的是苦涩、委屈不满，笑的'是成功、幸福……可唯一缺少的就是天真！他们从未想过回头看一看、找一找，是不是有些东西被遗忘在某个角落里。某天，被它触动了心灵，就找到了它，人性将回归。
三、四十岁的成年人，每天都忙于工作，想着和某公司的合约没签，想着这个月的营利是多少。他们的心灵仅仅只是规程这些毫无营养的东西，他们的心灵是不干净的，童年的欢笑和美好正是他们所需要的营养物质。一旦吸收它们，心灵得以净化，那才是他们真正的心灵住所。
六、七十岁的老人，他们安享晚年，由于年龄的关系，他们拥有一颗平平静静的心，许多美好的事情都拔动不了那份宁静的心，可你发现没有，每当一个早晨的到来，他们的嘴角都呈现成一条弧线，朝阳，拔动了那颗心，而朝阳不就像幸福微笑的小孩，充满着希望。他们的心灵都在寻找这份希望。
满天的彩色泡泡和漫天的柳絮依旧在阳光下闪动，空气中都是女孩的微笑……
这幅图画固定在墙上，也住扎在每个人的心中。
它的名字中《寻找心灵的》故乡。
心灵的故乡作文2
失落的文明总是神圣的象征，失落的感情总是生命催化的过程，失落的记忆总是撬开那沧桑的檀木匣子……
或许，窗外的世界别有一番风味。别致的方形窗户，将我的幻想世界无限放大，引我到窗前。
站在窗前，总会多几分轻松的感觉。任风儿撩起迷人的发梢，看着雨水沿着头顶的`屋瓦滴下来，像断线了的珍珠项链。此时，总会幻想天使是被人间的爱感动了吧！我沉迷于这种美好的感觉，任那断金碎玉般的声音在耳畔不停地叩响。
雨来得那么突然，走得那么匆匆。一缕清云掠过树梢，静静地，静静地，聆听着清风与阳光在树叶间的琴键上奏出无声而优美的旋律。一扇大门静静地候在屋檐下，一条可怜的小狗怯怯地看着过往的行人。“嘀哒，嘀哒……”古老的时钟耐不住寂寞，也赶过来凑热闹了。
偶尔，一个人行走在乡间的田野里，喜欢被金黄的油菜花团团簇拥，伴着温柔的乡土气息。蝴蝶也在翩翩起舞，极力地吸引它的同伴。看不尽的风景总抢着往眼睛里跑，累了，疲倦了，坐在门前雕饰的红木椅上，遥想着时间年轮里的秘密，拾掇起那美丽的记忆碎片。时间倒像个无事生非的老顽童，或无端地抽走几块青瓦，或恶作剧地抹上几笔沧桑，唯有那长长的藤蔓，绿了又绿，黄了又黄。某一刻，它永恒地回归故土，溅起了瞬间的辉煌，倒转了时间的漏斗。
“夕阳无限好，只是近黄昏。”一杯苦茶，一本早已泛黄的诗集，触摸着黄昏的面纱，看雁来雁去云卷云舒，看如血的夕阳怎样一步步迈下对面的山岗。伴着袅袅的炊烟，荡着黄昏的麦浪，送来了牛哞哞的叫声，这份坦然自若，才是能够诗意栖居的依恋。
数不清翻跃了多少座山，记不清经历了多少个春夏秋冬，弄不清时间是怎样地穿越千年磐石的。只知道，我和乡村有了约会，即使在钢筋水泥的森林里穿行，即使在车水马龙的海洋里漂泊，我也会心归故乡，寻找生活的真谛。
滚滚的红尘湮没了太多梦想，淘尽了我的童真，疲惫了我的身体，也消耗了我的精神，唯有另一种乡村生活——心灵的故乡，让我安静。
心灵的故乡作文3
喜欢读书，这不知从何时开始，总之捧起散发墨香的书籍，便进入了一个别样的人生，带给你生命的感悟和梦的追寻，其中有春花秋月，夏风冬雪，有离愁别绪，思乡情怀，有哲理辨思，笑傲风雪……
培根说：“读书可以明智”，古今中外，风云变迁，都留做一页页案牍尺书，给人以启示，一本书，或历久弥新，或初入手中，翻开总有一番收获，难怪陶潜安于乐琴书以消忧的生活！走过北方的四合院，门楹的左右联有一对“读”“耕”遥相呼应，极见历史与人文气息，以读为乐，以耕为生，找寻心灵的港湾，安静休憩，大约可以略窥农人的心境吧。
花鸟去楼台，伴月夜读书，拿起一本略略泛黄的书，轻轻地阅读，神交古人尽管有网上可以阅读，有电子图书供君一间，可终归少书本里的一丝宁静与祥和，一些充实与欢乐，也许在闪烁的电脑屏幕前，你可以任意施归，阅读名色文章，也讲你可以买几张光碟，懒洋洋地躺在沙发上，看那一串串文字流过，可终究没有看书那么充实。
为了真心读本好书，我不遗余力，每每发现一本好书时，便像见到了未知的朋友，久久不能释卷。
读已见的书，如逢故友，读未见的书，如交新友。我不明白，为什么会有那么多人不阅读书？每当我到读书馆去读书，总能看到高尔基那“书是人类进步的阶梯”的格言，感觉真的很充实，可步到图书馆里仅有我和管理员二人，偌大的房间里，安静得有点异常，而我，一阵无奈之后，便进入了书的世界中，不知落日黄昏，在管理员的'催促声中，才发现早已下班了。
爱上读书，很大程度上缘于那时的小人书，整页绘满图片，下面配有注释，我便知道了三只眼的杨二郎，长胡子的太上老君，那个被孙悟空打败了的哪吒……岁月，悄悄地流过，孩提时的梦很难忘却，平时瞒着家人，租来整套的书，三言二拍平时瞒着家人，租来整套的书，三言二拍，四大名著，金庸全集……都给我留下了印记。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”透过那散发着脉脉书香的书本，我找到了属于我的天空，找到了心灵的故乡，以书籍为伴，让心灵在一次次洗礼中得到升华。
多年以后，你会发现，你心灵的故乡是那么亲切和实在，你的人生是那么美好的纯洁！
心灵的故乡作文4
新鲜空气，绿树红花像是只存在于那名叫“乡村”的地方。到处是用钢筋与混凝土建造出的“现代化”，空气中充斥着紧张与繁忙，人们的脚步总是飞快……。这就是城市。
然而这样的地方却是很多人的向往－那些最纯朴的人啊！他们所知道的只有城市的发达与便利，熟不知这儿并没有肥沃的心灵牧场。
很多人在城市中迷失自我，任心灵在城市黑暗的一面流放。他们的知觉已麻木，心已无坚不摧，眼泪被他们认为是懦弱的表现，他们或许早已成为利益所操纵的躯壳。
有的人学会了不用付出而获得想要的种种。他们学会了把手伸向他人，伸向那些体态臃肿荷包满满的人，这个动作或许是偷或许是乞讨。
这样的人都是可怜的。当他们大胆地偷时，魔鬼则大胆地偷走了他们的良知。无论是真乞丐或是假乞丐，他们也都是可怜的，因为当他们把手伸向人们时，他们的心灵都已成为真正的乞丐。
去偷的，去乞讨的是如此可怜，那么那些被偷，被人眼巴巴的乞求的人又是怎样的呢？
记得曾在电视上看过这样一个镜头：一个畏首畏尾的人冲进一家副食店，随后抱着一堆食品仓皇地跑了出来，在他跑的过程中东西已所剩不多，他那干柴似的身躯最终被人揪住。他得到的'是令他不能再感到饥饿的毒打。店主不听他的申辩，也无暇顾及他那枯瘦的身躯，只是一个劲儿地打……在他的眼里一条垂危的生命到底值多少份量呢？
前几年，大街上突然出现一种令人苦恼的孩子。他们会死死的抱住你的腿，然后眼巴巴地望着你。有次在我仓皇逃避时看见一位“绅土”竟不顾形象地踹了那孩子一脚，之后便扬长而去，在那一刻我突然觉得他那“绅士”的打扮特别刺眼。
这些人连人最基本的同情都没了，他们的心灵是走进哪个迷宫了呢？其实他们是可怕的。
怎样才能让人找回迷失的方向呢？
其实人们只要坚持就能在向阳的地方找到让心灵回归故乡的方向。
停止在黑暗底部无边的流放，让心灵向着阳光的方向回到属于自己的故乡。
心灵的故乡作文5
云带走了雨，风吹干了泪，雨儿肆意地冲刷心灵的尘埃，而心灵却迷失了，迷失了它的故乡，然后寻找它的故乡。
——题记
她，是一个可怜、幸福、可悲却又坚强的女孩。
她，是一个快乐、悲伤、痛苦却又乐观的女孩。
她，是一个十四岁的女孩，失去了其他同龄孩子应有的爱，却承受了其他同龄孩子不应承受的痛。
两年之前，她像一棵草，自己上学，自己做饭，做作业，她的父母不曾慰藉过她那弱小的心灵；两年之前，那个女孩竟对一篇以母爱为题的作文不知从何入手；两年之前，她习惯了孤独，习惯了傲慢，习惯了被人排挤。
但是，就在这神奇的两年，一切悠地变了，变得那么和谐，那么美好；就在这温暖的两年，女孩享受了前所未有的母爱，她们的关系很好，好到难舍难分，好到似乎母亲是女孩惟一的支柱，心灵的住所。从此，她不断地向同学炫耀，炫耀她的满足。从此，她沉浸到亲情的爱河里。
突然而来的母爱似一场暴风雨，来得快，去得也快。女孩的心灵受到了巨大的震撼。
两年之后的今天，女孩又一次失去了母爱。不，应该说是永远地失去了，因为先前的母爱是荧光换来的，如梦幻一般，真正的爱神永不会降临到她身上，因为她的母亲说过不爱她。
女陷入了绝望，她用那近似于乞求的目光望着母爱一步步远去，她突然间掉入了悲伤的深渊，就在即将坠入后谷底的瞬间，一只有力的大手抓住了她，这来去匆匆的梦差一点让她忘记了那一直隐身却无处不在的父爱，在她的印象中，父亲是温和但又不善言语的，父爱重得无法表达，其实父亲也和她一样，因为她的母亲也不爱她父亲了，但父亲心中还爱着一个人，那就是女孩，女孩哭了，她哭过很多次，但这次是最特殊的'，最珍贵的，她找到了真正的感情的依托，于是她便和那只“大手”一起努力，爬上了深渊。
父爱是伟大的，是特殊的，是永恒的，是深沉的，又是不善于表达的，是值得每个人都倍加珍惜的。
于是，那个女孩决定坚强地面对失落，坚强地面对生活。于是，女孩在心灵迷失之后又找到了心灵的故乡，于是，她决定为父亲而奋斗，为父亲的艰辛而奋斗。
云带走了雨，风吹干了泪，雨肆意地冲刷心灵的尘埃，而心灵却迷失了，迷失了它的故乡，然后寻找它的故乡。
心灵的故乡作文6
陆游在《游山西村》中曾提过：“萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”这是陆游对小村的印象。鲁迅也曾经形容过自己的故乡民风淳朴，是儿时心灵的寄托处。可如今再也回不去了。以往的古村似乎
变成了投资者的摇钱树，人们慕着“某某古村”的招牌而来，心满意足地绕看一圈，留下一些现代垃圾以后，似乎趾高气昂地离开，自以为看过以往的故落，心里边有了文化的沉淀。
这种现象不知怎么兴了起来，一家旅游公司打着“天下第一古村”的旗号，另一家立马推出了“中国最老古村”的招牌，其实这种毫无原则的竞争，也蒙蔽了大多数人的心。
我们不妨看着古人。诗仙李白一生居无定所，在“赐金归还”的路上，我们似乎听到了马蹄在乡间小路上的疲惫，听到了李白在长长蜀道上的噫嘘，他也要回到他的故乡，而他的故乡又在哪里？是一生费尽心里地去寻找。不，他没有这样做。他只知道自己爱月，马背上的饮酒赏月。似乎有了三个人在一起同前行。
李白没有去找到底哪里才是自己真正的故乡。他后来也追随了月，在马背上，在长而曲折的道路中。他只知道，马蹄圆寂的地方便是自己的故乡。
这种乡情让人不得不对这位大文豪肃然起敬，就像王国维所说：“唯大英雄能本色，是真名士自风流”
再回看现在。古村中多了什么？是用刺鼻油漆陈刷过一遍的朽柱，还是电柱上一根根直击心灵的长线。古村中的人也变了，没了萧鼓，也没了衣冠简朴。我不禁想。在物欲横流的今天。一定要对古村落用这种方式加以发展和保护吗？
人们自以为来一趟古村，便是回到了自己的根，便是回到了自己的故乡。可他人留下的各种印记让人唏嘘不已。他们所到的地方没有什么意义，对他们来说只是一种心灵文化感的.满足，“古村”也只是一个招牌而已。
古村到底在哪里？
心里。
古村所代表的是一种世外桃源般的文化。那是阡陌交通，鸡犬相闻的简朴，是黄发垂髫，怡然自乐的纯真，是日出而作，日落而息的规律，它不是取得暴利的工具，更不是满足自我的手段。带着一颗纯粹的心情，你才会看到你心中真正的故乡。
心灵的故乡作文7
凡尘杂世，浊风纷扰。浮躁不安的灵魂无所皈依时，最好的消解是，一个人揣着沉默浸淹后的思想，带着文字的气息，走入到另一个世界去读书。漫步书中，犹如在一个有鱼有草有石的汩汩滔滔的溪流中游泳。
水中有鱼
小溪顺着地势自高向底缓缓而流，顽强变化的鱼儿在水中游弋。他们是精灵，是天使，是美神，所有美丽的词语都可以赋予他们。看到鱼儿飞跃，才知道什么是激情；看到鱼儿嬉戏才知道什么是快乐；看到大鱼儿抚慰着小鱼儿，才知道什么是神圣。一条鱼儿能诠释生命的乐观，一条鱼儿可以阐释出生命的精彩！
当鱼和水诠释着书之精神的时候，那么水就是纸，鱼就是字，鱼水情深，纸字相依，演绎着人间最美的安徒生式的童话。
水中有草
水草虽然只能顺着水流摇曳，看似没有自由，只能依靠，但是他可以诠释水的灵动。没有水草的飘摇，就算又有鱼儿在为水添彩，但到最后，鱼儿也会郁闷水也会没有灵性，那不就成了一潭死水了吗？水草可以给鱼儿欢笑，可以给水流以灵动，可以给水流飘逸。水草是生命的线条，是女孩飘逸的长发。
水是纸，鱼是字，水草是线。线牵引人们去看，牵引着人们去欣赏，牵引着人们去理解。水草同样能给文章带来灵性。
水中有石
石子沉淀在溪流里，静静地发出黯淡的光芒。它最谦虚，也最卑微，暗藏于深水之下，不显露更不张扬，可是他却是流水的主旋律。有了它，流水才会发出清脆悦耳的孱孱之声；有了它，流水才会激起美丽又眩目的浪花；有了它，流水才会有沁人心脾的甘甜。人们喜欢喝泉水，因为深处默默奉献的石子。石子是水草的`扎根之处，也是与鱼儿的最终归宿。
如果说水是纸，鱼是字，水草是线，那么石子则是他们中心，是他们的灵魂。没有了石子，文章在有灵性也无着落，再有光彩也只是短暂的昙花一现。石子既朴实又美丽，既深蕴又焕发。
读书就是这样，先享受一下华丽的文字，再看看那引你踏入其中的飘逸的线条，然后再去再去触摸书中那深蕴的精髓，这样你就会一步步走进心灵的故乡。人只有找到了自己的精神家园，灵魂才有归宿，浮躁不安的灵魂才有了皈依。
心灵的故乡作文8
陆游在《游山西村》中曾提过：“萧鼓春社近，衣冠简朴古风存。”这是陆游对小村的印象。鲁迅也曾经形容过自己的故乡民风淳朴，是儿时心灵的寄托处。可如今再也回不去了。以往的古村似乎
变成了投资者的摇钱树，人们慕着“某某古村”的招牌而来，心满意足地绕看一圈，留下一些现代垃圾以后，似乎趾高气昂地离开，自以为看过以往的故落，心里边有了文化的沉淀。
这种现象不知怎么兴了起来，一家旅游打着“天下第一古村”的旗，另一家立马推出了“中国最老古村”的招牌，其实这种毫无原则的竞争，也了大多数人的心。
我们不妨看着古人。诗仙李白一生居无定所，在“赐金归还”的上，我们似乎听到了马蹄在乡间小上的疲惫，听到了李白在长长蜀道上的噫嘘，他也要回到他的故乡，而他的故乡又在哪里?是一生费尽心里地去寻找。不，他没有这样做。他只知道自己爱月，马背上的`饮酒赏月。似乎有了三个人在一起同前行。
李白没有去找到底哪里才是自己真正的故乡。他后来也了月，在马背上，在长而曲折的道中。他只知道，马蹄圆寂的地方便是自己的故乡。
这种乡情让人不得不对这位大文豪肃然起敬，就像王国维所说:“唯大英雄能本色，是真名士自风流”
再回看现在。古村中多了什么？是用刺鼻油漆陈刷过一遍的朽柱，还是电柱上一根根直击心灵的长线。古村中的人也变了，没了萧鼓，也没了衣冠简朴。我不禁想。在横流的今天。一定要对古村落用这种方式加以发展和吗？
人们自以为来一趟古村，便是回到了自己的根，便是回到了自己的故乡。可他人留下的各种印记让人唏嘘不已。他们所到的地方没有
什么意义，对他们来说只是一种心灵文化感的满足，“古村”也只是一个招牌而已。
古村到底在哪里？
心里。
古村所代表的是一种世外桃源般的文化。那是阡陌交通，鸡犬相闻的简朴，是黄发垂髫，怡然自乐的纯真，是日出而作，日落而息的规律，它不是取得暴利的工具，更不是满足的手段。带着一颗纯粹的心情，你才会看到你心中真正的故乡。
心灵的故乡作文9
一个人揣着沉默淹浸后的思想，带着文字的气息，走入了另一个世界。漫步书中，诠释心灵故乡的底蕴。
山中有雨
爬山的时候有种激情，一步一步感觉高起来。于是便漠视了身边的人和物，在自我的世界里独尊。当有天大雨突至，我就像只孤独的野兽滞留在雨里，才发现原来丢掉的是人心底最简单最纯真的感情。正如林清玄《忧伤之雨》中所道：“无论做什么样的人，对待什么样的人，要想做好人，就要有种细嫩的爱。”
读书的时候有种美好的感情，就能网获书中的.真谛；为人的时候，怀着爱，就不会在雨中的山里迷路。
海中有帆
在海浪上航行的时候，我扬起了帆，船在艰难地前行。生活不会风平浪静，望着翻滚的浪头，想起《老人与海》。老人在耳边说：“鱼呀，你迟早是要一死。”海明威在说，一个人并不是生来要打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不垮他。是的，凭借心底的执着，我在一直向前做个向前的人。
读书的时候，那是盏指航的灯，教会的是一种精神；为人的时候，因为有这种精神，所以海里的帆更有力地扬着。
林中有树
上了岸，穿过树林，我在寻找我的那一棵树。故乡的林里有我生存的根，离开的时候那仅是个树苗而已，现在的她似乎已直插云霄。为何能这样疯狂地成长？看过《生命的林子》，玄奘于法门寺修炼无果，欲离开远去偏僻之地。方丈把他领进林里，看到每棵树为了一缕阳光、一滴雨露，都在奋力生长。而那些远离了群体和竞争环境的树，便做了柴薪。
读书的时候也需要溶入，投入种境界便会获得个新的世界；正如涓涓细流汇入大海，才会形成惊涛骇浪的奇观。为人的时候，也只有投身到火热的集体，才能去竞争和奋斗，才能为繁盛的茂林添上属于自己的一笔。
翻过心灵的书页，发现每笔都留下了故乡的感情。山里，海上，林中，我用无声的步伐走在心灵里最踏实的地方。读着书，做着人，我的思想源于我灵魂的故乡。于是深深地爱着这方净土，这本生活的书。
我依然前行
一步一步
走在心灵的故乡……
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