一蓑烟雨任平生作文（精选27篇）
在生活、工作和学习中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的一蓑烟雨任平生作文，欢迎大家分享。
一蓑烟雨任平生作文 1
你打烟雨濛濛的江南走过，驻足在古桥前，看那些记忆里的花开花落，你的面容上并无一丝悲伤，只是毫无遮掩地宁静地望着阴霾的天空，暗暗吟到：欹枕江南烟雨杳杳没孤鸿。然而，你的目光中却是一片坦然。
你来到了汴京，此时正值早春，虽还有几分料峭，但你已经看到了春天的勃勃生机，那是无限的生机和潜力，又是那样的令人向往。你微笑了，目光中透露出无限的希望。你说：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
西湖上，你泛着一叶小舟，凛然的屹立在船头，在这变幻多端的天气中，你看出了西湖“浓妆淡抹总相宜”的美丽：原本是晴空万里，转瞬之间变成了细雨霏霏，湖间水波荡漾，四围的山也变得朦胧了；而雨过天晴，她又宛如一位清丽的佳人，闪烁着动人的眼眸，绽放着迷人的微笑。你在酒香和美景中陶醉，留下了千古绝唱。
八月十五的月亮圆了，家人却不在身边，一个人对酒当歌，怀揣着对亲人朋友的思念与祝福，望着明月，向着远方，说出了自己，也是天下离人的共同心声——“但愿人长久，千里共婵娟。”
提及你，没有人不说起你的豪放洒脱、潇洒奔放，乐观豁然，我佩服你的一片坦然。
你也曾有过“今晚雕弓如满月，西北望，射天狼。”的.豪情壮志、英雄气概，你也曾有过“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的闲适心情，你也曾感悟到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的人生真谛。
但我了解你越多，就越容易发现，你并不是每次都很乐观，你也会有悲怆的情怀。你虽讲“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草？”却又说“天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。”你虽言“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”，却又曰“人生如梦，一樽还酹江月！”你笑“休言万事转头空，未转头时皆梦。”你哭“相顾无言，惟有泪千行。”你叹：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”
……
你的太多太多早已成为久远的过去，但你“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的旷达超逸的胸襟与豪迈气概永远是历史长河中一颗璀璨的明星。
一蓑烟雨任平生作文 2
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
何谓穿林打叶声?外物扰也。
何解竹杖芒鞋者，予我臂助者也。
何妨吟啸且徐行，是知外物扰而不为所动，任世事沉浮，路途颠簸依然缓步慢行，仿佛行山踏水，左右皆一派旖旎风光。这就是苏轼所爱之境。
易安也不让须眉——“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，亦为忘物也。
一个“何须浅碧深红色”，便注定了她不囿于外物。曾见蓬壶殿里笙歌作，到而今，铁骑满郊畿，唯叹风尘恶。她知道，没有一个人可以离开物，仅凭自己生存；她更明白，即使拥有世上所有的物，也难以让一个人生活得满足。物是生存的条件，而非生活的全部内容和归宿。
于是便需要忘物。哪怕被人讥为“孤芳自赏”，也要保持心中那一湾清流。恰如梓庆削木为璩，技艺高超皆因忘物忘己，舍弃一切欲望，顺其自然，使人工之物宛若天成，然而于我看来，忘物自然可嘉，忘己却未必可取，人之在世所求者，不过生尽欢，死无憾耳。
《周易》点明天道：“天行健，君子以自强不息。”世事无常，是人力之所不及，无法控制，不如不以物喜，不以物悲，君子以自强求得旷然达观，外物扰我，不妨我内心淡然欢愉，此仍为忘物。李太白斗酒诗百篇，不是求世人对其“诗仙”的赞誉，而是写其所想，绘其所感，因而笔触如思绪天马行空，汪洋恣肆，究其根本，是为了让自己的情感得以抒发。因而外物只是成全他的潇洒，是为忘物而非忘己，求的是生尽欢。杜甫为民写诗，固然有世道艰难令他感伤的缘故，根本却是缘于他自身的责任感，是为了他不被良心谴责，不遭受道德被践踏的苦痛，是为了让自己没有遗憾。因此他忘却世事艰难，只追求本身价值的实现。外物是成全他的责任，亦为忘物而非忘己，求的.是死无憾。
谁能忘却自己?谁又能彻底抛弃自己?恐怕没有人吧。即使是庄子，坚持淡泊寻求逍遥不也是对自己人生观念的坚守，是为了不让自己为外物所困，成就一个最本真的自我。
忘物，正是为了最终的坚守自我。正是因为忘物，才能超越于身世的坎坷沉浮，保持内心的平静与安然；正是因为忘物，才能不顾世道艰险，坚守内心的责任与信念。受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。于是才能行山踏水，歌尽诗三百；才能以笔作刃，刺透险恶人心；才能横刀立马，烽火狼烟一醉休，于是生尽欢死无憾。
每个人都是自己，忘记了自己，那人的意义还存在吗?是为忘物而非忘己。
一蓑烟雨任平生作文 3
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
千年前，他留下不朽佳作，千年后，这些诗篇扣动我心弦。他不仅有但愿人长久，千里共婵娟的细水柔情，还有小舟从此逝，江海寄余生的洒脱胸襟。他就是苏轼。
苏轼20岁时考中进士，后在元丰三年因乌台诗案被贬为黄州团练副使，但他并没有因此而消沉下去，反而写出来《念如娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》这样的豁达之作，我们所熟知的《水调歌头》也是那时所写：一点浩然气，千里快哉风。
宋哲宗即位后，苏轼又获重用，成为了礼部尚书、翰林学士。在他晚年时期，他又一次被贬，流放到了惠州、儋州，可苏轼毫不在乎，甚至把檐州当成了他的第二个故乡，写出了我本儋耳氏，寄生西蜀州这样的诗句。无论遇到怎样的打击，苏轼都能以泰然之心处之，可见其豁达洒脱。
有一次，苏轼与他的朋友相约去爬山，只可惜天公不作美，下起了大雨，苏轼的朋友们跑去避雨，还感到了扫兴，但苏轼却在雨中体会到了别样的乐趣，写出了回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。这样的佳句，这种苦中作乐的'境界，恐无几能及。
闭上眼，仿佛见一人身披蓑衣，乘一叶白舟，游荡在青山绿水之间，纵已仙逝千年，在我眼中他却依旧是那个鲜衣怒马的少年。
那是一次考试失利，心情犹如掉入水窑般寒冷，偶然中初知苏轼，在得知了他的经历后，仿佛也走进了一蓑烟雨任平生的世界，整个人也同置身于温暖的江南水乡，突然觉得，受点挫折也是没什么，如若能苦中作乐，倒是收获、成长了不少。
人生这场逆旅中，我们每个人都是行人，如能达到苏轼的境界，又何惧成长路上的坎坷呢？在知道苏轼后，我几乎每当遇到挫折时都会想起他的经历，心态也逐渐平和，或许这也是我在成长中的助力吧！如果没有他，我现在可能会因为一个小小的挫折而止步不前。成长之路挫折颇多，当我们学会以泰然之心处世时，便也就长大了。
遇到困难不要空叹悲衰，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，要用美好的角度去看世界，苏轼在被贬之时都能创造出千古名句，我们又何尝不能在苦难中开花呢？
一蓑烟雨任平生作文 4
浽溦初至，细雨丝丝，行人沾衣欲湿；烟霏云敛而浥轻尘，春风吹而面不寒。遥遥江上，一叶扁舟悄然驶过，老翁悠然使舵，荡起双桨，江面泛起道道涟漪。烟波浩渺，碧波荡漾，有诗云：“舟行碧波上，人在画中游。”
老翁披蓑戴笠，几缕苍髯伴着微风飘荡而开，晶莹的雨露从他那皱纹淌下，他枯瘦的手掌握着船桨，徐徐划动。帆船已而遂停，老翁倚船头而憩，随即他拿出一支手竿，和缓地将其抛向水面，作罢，老翁闭目养神，犹在徜徉杏雨梨云。
时间如这波澜不惊的江面一般，缓缓流淌着，深山幽谷曾栖居着几只猿猴，此刻却不敢高声语，两岸青山连绵不断，似两条沉睡的虬龙盘卧，不曾粗声吐息。这是一幅多么静谧的幽山流水图：流水潺潺静如镜；猿猴寂寂不敢啼；诸岫巍巍亘不变。远远望去，那江上渔者似一缕云烟，轻如鸿毛；然则临近定睛看，那则是画卷韵味汇聚之处，岸边人手执雨具，但未尝亲至，恐煞其雅兴。
良久，老翁垂钓徒劳无功，背上箩筐曳舟临岸，岸边人噤若寒蝉，心惑不已，究竟是岸边人闯入水墨画中，还是画中人通灵，走出画卷……不可方物。
“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”老翁至岸即席地，将鱼钩再度抛出，一如往昔。老翁目似瞑，意暇甚，嘴角扬起一道轻微的弧度，清浅双眉被氤氲所点染。望向这一幕，岸边人终是耐不住好奇心，上前一问：“老先生，钩上无饵，鱼怎会上钩？”老翁浅笑，悠哉悠哉回了一句：“姜尚垂钓尚且无钩，老夫啻无饵矣，垂钓之本，愿者上钩。”岸边人不语，唯恐扰其心境，怅然而去。
俄而雨骤，雨滴如弹珠般在老翁的斗笠上嬉戏，拍打在他那饱经风霜的.面庞上，老翁不觉，仍浸淫于垂钓，待到鱼线稍许摆动，老翁手竿一抖，一条约莫四指宽的鲤鱼跃然而出，老翁展颜，将鲤鱼掷入筐内，随后负起箩筐，归于人间烟火中。
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”一舟，一翁，一鱼竿；潋滟，寂猿，两岸山。
老翁的身影在流岚间隐去，红尘之中回荡着他沧桑沙哑的声音：“浮世繁华，我自游离。”
人生路漫漫，何处为尽头？这一路，蜿蜒曲折；这一路，风雨兼程；这一路，风光旖旎。路未行尽怎先怯？须怀揣理想，一蓑烟雨任平生。
一蓑烟雨任平生作文 5
回望千古岁月，在历史的天空下，我们从不缺少‘，——夫当关，万夫莫开”的勇士；不缺少“生当作人杰，死亦为鬼雄11的猛者，却缺少那些能在山间湖畔笑看红尘，风前月下醉饮流年的文人雅士。其实，只要抛开杂念，一蓑衣，一斗笠，就能挡住尘世的风雨，过着悠然自在的一生。
在这个物欲膨胀的年代，我们需要不时看着星云大师，净空法师们的劝世恒言来净化自己的心灵，或者11阪依田园”，不惧他人的目光，自此，一蓑烟雨任平生。
一蓑烟雨任平生，是对权力的蔑视。”忍把浮名，换了浅酌低唱”，就是柳永的真实心声，此后，任作白衣卿相，风前月下填词，一梦黄粱一壶酒，一身白衣一生裁；“封侯非我意，但愿海波平”，想当初，戚继光带领着戚家军如霄天云汉般大败俊寇，确也这般淡泊名利。红尘喧闹，只愿做无言的低眉人，任窗外风起不息，树林哗哗声扰人，只当是春水潺潺，一蓑烟雨任平生！
一蓑烟雨任平生，是对自然的风掠过田园时而散发的青草气味的向往。昔唐伯虎躲进桃花坞，自成一统，号桃花庵主，笑白马西风，钓天涯明月；或学陶渊明，东皋临啸，清泉赋诗，花田下，一人执锄，行孤芳自赏；抑或如林通，以梅为妻，以鹤为子，看云起云落，花谢花飞……田园，一个美丽而宁静之地。只要我们勇于行动，就能享受着来自人间的袅袅炊烟，不间世事，一蓑烟雨任平生。
一蓑烟雨任平生，是可以放下尘世一切的果敢。在历史的长河中，有这样的一些人，他们有令旁人羡煞的名誉、地位、财富以及才华，却选择与山水为伴的人生。比如不事王候，闲钓富春的严光；如终日以美诗、清酒为伴的竹林七贤；又如功成名退，泛舟五湖的范盆；如看芳草碧连天、听晚风拂柳笛声残的阪依佛门的李叔同……总会有一些人的名字，并不会因他们的隐退而消失在历史的青册上，而更因他们有一蓑烟雨任平生的勇气和淡泊明志，让他们在历史的天空上光芒万丈，让即使是匆匆忙忙的现代人也停下为他们驻足感慨。
青丝易白，韶华流逝，弹指一挥间，不知蹼跄了多少岁月。其实，烟花盛开，必然走向寂灭；三春似锦，也必然走向秋凉。既然这样，何不让我们在这不长不短的`一生中，找回田园的乐趣，重回自然的纯真。实现人生的价值？
‘‘竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，苏轼如是说，虽然这句诗写的是他苦中作乐、不惧一切的勇气，但我更愿意理解为那是几经人世浮沉的他，对权贵的不屑，对田园生活的向往。
一蓑烟雨任平生作文 6
独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大……其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。
挫折是人生的常态，遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵，应学会调适心弦，坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和的吟出”一蓑烟雨任平生“，正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无？面对已逝宗族，他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。正在攻读博士学位却忽然身受重疾折磨的史蒂芬霍金，面对这突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙，与那”黑洞“”夸克“一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦，不但不会使人生阴晦，而更能在践志后迎来人生的.柳暗花明，并为社会为历史作出自己的贡献。
其实，翻开史册，遭遇挫折便将痛苦放大因此郁郁而终者亦比比皆是。伯夷叔齐采薇而食终饿死南山，人皆称其节义，我独见其固执顽冥，不知事国实为事民的道理，让易朝之痛夺去生命；视屈原为偶像的贾谊，屈于长沙，日日咳血，知子归啼血，终于郁闷而终……他们的事例，让人闻之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面对，以旷达的心及时调适，战胜痛苦，风流才子又何以至此!
往事越千年，你我已无法去改变，而平凡的生活中人们面对人生的挫折，而表现出的坦然亦值得慰藉心灵。那扇着扇子赶着蚊蝇的小贩与同行的调侃，那满手油污的修自行车师傅的送给顾客的问候与微笑，那清晨骑着自行车送牛奶的人口中传出的有力的哨声……都让我们感到亲切而暖和，他们的生活中有着多少的不堪重负，会遭遇多少挫折与痛苦，但是他们依然匆匆，像悬崖边的树告诉你我这如草芥一样的生命种子可以在挫折与痛苦中生得如此坚强与漂亮。
朋友，不要让挫折蒙蔽双眼，不要让痛苦充塞心灵，“一蓑烟雨任平生”让你我共勉。
一蓑烟雨任平生作文 7
自懂事以来，我仿佛能感受到周围各色各样的人整天在纠结。纠结什么呢？一个词——人生。是啊，人为何物，生又有何意义？为何有人说长又有人言之短暂呢？屈原以为“路漫漫其修远兮”，而李白却说：“浮生若梦，为欢几何”，自古及今未有定见。这世界长也好，短也罢，繁华也好，沧桑也罢，还是不要去纠结了罢！真心活一世，唯愿做真我，幸存于世，真真实实地立身处世。无粉饰，无包装，也无人可替。
曾经的我们，在未长大之前，整天渴望着长大，想要看看长大成人的模样，而今，真正长大后，似乎一切都不是当初期盼的那样。
为什么总有人说事与愿违呢？也许这便是最好的例证了吧。如今，站在人潮涌动的大街上，回望曾经，突然间觉得世界好大，自己很小。从前一起在树上掏鸟蛋的伙伴已变了模样，亭亭玉立的少女，帅气俊朗的少年，可总觉得少了点什么。当看着这周围世界的花红柳绿时才反应过来，他们身上当年那种孩童的真已不在了，童年的笑容在如今他们的脸上多了一层叫做装饰的东西，它有很多别名——讨好，奉承，谄媚，装样，似乎连自己也觉得不可思议，怎么会？这是在电视剧里的'人身上才有的啊？可是，这是摆在眼前的事实，我无可否认。
初中时，学到那篇叫做《装在套子里的人》，知道了那个叫做别里科夫的人，当时还觉得：“嘿，他真是奇怪，怎么可以这样？现在，越来越觉得满世界太多别里科夫，就连这世界似乎也是。你所垂涎的美食难说不是变质食材加工染色而成；你所钟爱的文学书籍早已是被翻盗过很多版的；报道上说某某领导是多么勤政爱民，可转眼间又被曝贪污受贿违纪违法而入狱。这都是怎么了，这世界是怎么了！有人曾说：“这世界，包装无处不在”，我不置可否，而今，终于明白了，也不得不承认了。
苏轼曾可以竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生，淡淡的过一生，不要那些繁琐的雨具来遮掩。该来的，该是我承受的，我不必去躲掩。而人这一生，该承担的，该去做的，该经历的，还有很多很多。所以，我想，我还要继续向前，为自己寻得一方属于自己的天地。但我愿，这一程，无论风雪，做真正的自己；无论贫富，不迷失真我；即便大红大紫，也矢志守真。
我还是我！一蓑烟雨任平生。
一蓑烟雨任平生作文 8
春雨潺潺，挟一阵阴云的浓湿逼向人面。雨滴时轻时重，敲打林中半新半旧的枝叶。鸟儿在枝头瑟缩，同伴四散奔逃，只一个人，照旧在路上行进。
冷雨侵入襟怀，一阵轻寒之后，淡淡的诗情也随之潜入。疏雨中漫然吟哦，芒鞋竹杖举步而前，虽不能作鞍马的驰骤，却另有一番自在与从容。天地间烟雨迷蒙，披一袭轻蓑，我自独往而任之。不戚戚于功名，不汲汲于富贵，人世间的毁誉也就如这阴晴不定的春雨，不过沾湿了身上的衣袍，于内心的光风霁月，又何尝有分毫的浸染！
春风拂面而来，烟云过眼即散。山头斜阳早已穿透浓云，闲闲淡淡地洒下晚照，洒下一天的安详与温情。路边野花自如的开放，林中鸟儿自在地娇啼，经一番雨水的浣濯，草木山川清新而澄澈，像是沐浴着禅定后的愉悦。心灵应和着天地间泰然的节奏，信步款款地走去。偶一回头，那一阵凄风苦雨的萧瑟，已经在路途迢递中渐渐远去，渐渐淡入暝色苍霭之间。
这首词前面有作者的短序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。”这首平和淡定的小词竟是作于苏轼身受迫害贬官黄州时期。那么，这首词在单纯的.写景叙事之外就应该有更多的意味了。
人生境遇中并不缺少充满诗意的审美题材，敏感的诗人总能从灞桥驴背上或是名花美酒间觅得诗材，剪裁成一段段锦绣文章。在生活中寻找、发现美并不难，创造美就要困难得多，在充满艰辛的生活逆境中发现美、创造美则更不容易。这要求诗人不仅有才情、技巧，还要有过人的胸襟、气度和人格力量。
身处困顿，满目的愁云惨雾常常使我们神情沮丧，意志衰颓。只有那些胸怀宽广，器识远大的人才能泰然面对。在他们的意志面前，艰难困苦变成磨砺情操的砥石，苦雨凄风也被当成和风丽日的前奏。他们不仅坦然接受逆境的挫折，还从苦难中咀嚼出生活的甜美。这时，他们的诗歌与其说是对生活的赞美，不如说是对个人意志的歌颂。
有了“一 蓑 烟 雨 任 平 生”的担当，才会有风雨停歇后“山头斜照却相迎”的喜悦。再苦的逆境中也不乏诗意的点染。但这诗意是凄苦的、超旷的还是壮丽的，就因人的襟怀不同而感觉各异了。
一蓑烟雨任平生作文 9
每当想起辛弃疾，印象总是一个豪侠的文士，或者不如说，一个被命运捉弄的人。其实，相比在文雅的书房里吟唱，他更会选择“弓开如满月，箭去似流星”的沙场生涯。我相信他宁愿当一个普普通通的武将，也不会选择做流芳千古的宋词大家。但那样，我们的史册上就少了一个文武全才的爱国词人。
—题记
皎洁的冰轮静静地挂在黑天鹅绒般的天幕上，落下一片轻柔银白的霜洒在冷清的江边。我踏着这冰蚕丝般的月光与友人徘徊在舟旁。江风扑入衣襟，柔柔的，凉凉的。枯叶在江边的树下飒飒作响，往事又清晰地浮现在我渐渐模糊的双眼前……
23岁那年，我怀着满腔的热血与少年意气，带领两千多人投奔了耿京的抗金队伍，立下了赫赫战功，从此声名大震。当军中发生了政变时，我率领50人杀入了五万人的金军中，手刃了叛敌将领，在军阵中意气风发，挥洒自如……
可在回到偏安一隅的南宋后，我的疆场梦慢慢消散，直至化成了泡影。主和派的议和主张使宋朝处于不思收复、得过且过的状态，而将士们的无能与平庸更令人失望。“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，战报传来时，我多么希望能上前线浴血奋战，哪怕是“一身去国三千里，万死投荒十二年”！但我得不到任用，得不到上阵的机会，只有在后方饮下一盏又一盏的烈酒，为流逝而去的年华扼腕长叹……
我只能独自登台，只能拔出吴钩宝剑，拍着雕栏孤单地徘徊长叹。想起当年，金戈铁马，气吞万里如虎，但那豪情万丈的生活已不再了，我只有在梦中才能再会那“易水潇潇西风冷，满座衣冠似雪”的悲壮……渐渐的，我已两鬓微霜，额头上也被岁月刻下了无情的痕迹，可我了却君王天下事，赢得生前身后的.抱负仍未消散！我的心事，从没有一刻遗忘过……
那次当我得知被人诬陷后，我也曾犹豫过，也曾彷徨过，也曾彻夜未眠的思索过。但我还是宁愿守着自己的报国梦，哪怕只能一个人孤单地呆在灯火阑珊处，“目断秋霄落雁，醉来时响空弦”……
被凉风撩起的银丝般的鬓发飘拂着，似乎想提醒我，醉里挑灯看剑的快意疆场的生活真的不再属于我了，可那梦中仍萦绕着的烽火扬州路，无论如何也不能从眼前消失……
恍惚中，剑影伴随着眼前的渔火晃动着，晃动着……
转过头来，我微笑地执起友人的手。去吧，你还有你的锦绣前程。长安的故人问起我，就说我“寻常泥酒只依然”……
一蓑烟雨任平生作文 10
天忽阴忽晴，行至半途，遇雨骤风急。
黄州沙湖道上，雨滴朦胧了双眼，他摇了摇豪饮后发懵的头，抓起竹杖，踏着芒鞋，不紧不慢，在风雨飘摇的小路上大步前行。
雨点密集，嘈嘈切切地打在林间枝上，一时间枝摇叶落，鸣虫寂然。
他苦笑着，这对他来说并不陌生——朝廷中变法派一封封利刃也似的奏章，怕是远比此刻的风雨来的更急迫。政敌冷厉的话语依然在耳边回荡，此刻，甚至越发清晰；圣帝的宣诏历历在目，那样的刺骨锥心，恰如此时刺入肌理的寒雨。
雨滴甚凉，跌入脖颈；竹叶锋利，掠过额头；小路泥滑，坎坷难行。
前方的路仍是烟雨茫茫，身后的路早已难辨踪迹，同行者神色窘迫、狼狈不堪。同行者堪堪赶上东坡的`脚步，隔着雨帘问道：“雨势太大，是否寻棵老树避避？”东坡仰头望向凌乱的树顶，心忖：风雨飘摇，何处可避？于是乎摇摇头，洒然一笑，对同伴，也似对自己说道：“那又何妨？”他在雨中长啸，不顾须发尽湿，依旧头顶风雨前行。鲜衣怒马时，他便吟鞭取道，如今哪怕世事变迁，他依旧不改初衷。
曾踏皂靴，如今唯有芒鞋，他的步伐却轻快胜马；曾持玉笏，而今竹杖在手，他却愈加信心十足。于他而言，人生不过是一场与苦难的博弈。
这条小道应当如何走下去呢？换作他人，或许退缩，或许彷徨，而东坡选择“吟啸且徐行”，他选择在此时、此地“一蓑烟雨任平生”——苦难中的修行者，即使是面对突如其来的暴雨，亦能安之若素。
吟啸之声穿林而去，跃入云霄，催雨住，换得一缕绯红的夕阳，将余晖尽撒在前行的路上。这是否是老天在山穷水尽之时给予的暗示？走过去，便是绝处的生机，便是那不悲不喜，旷达豁然的彼岸吗？一切皆是未知。
悬日的余温驱散料峭春寒，东坡回顾一路风雨，安然无恙——无风无语，无阴无晴，一切归于平和自然。只有超然的态度，方能守住世间的余温；只有内心的智慧，才能平定人生起伏的波澜。
不问来路，莫寻归途。风雨中泰然走过，生命里便是坦途。
一蓑烟雨任平生作文 11
也无风雨也无晴，其实世界上不是真的没有风雨和艳阳天，只是在写词的人心里那些都已经变得不重要了，他们只是外界的背景板。
当一个人的心智集中在内省上面的时候，外界的环境就会变得不重要，这种内在的探究，这种深入到灵魂的和自我的对话，可以抛弃外界一切而存在。
只有人能够跳脱出来周围的那些纷纷扰扰的存在，才能远离尘世的烦恼。我真的很羡慕那种有情与无情的经济过去，觉得这样的14岁就寡淡无味，后来才想想一蓑烟雨任平生那种达观的态度不是普通人能够达到的。
所谓的菩提本无树、明镜亦非台，讲的就是这样的一个道理，如果你从心智上否定了一些事物的存在，这些事物的物质性的问题，并无可能存在，但在你个人认知的世界里面，他们却可以销声匿迹了。
我总是一个感性的人，尽管我也有理性的一面，并且用理性来进行大多数的思考，但是感性的.一面却占据着同样是很重要的角色，因为即使是在理性思考的时候，我也不能抛弃感情，而完全进入一种没有感情的类型状态。
今天也是下了微微的雨，什么时候的我才能达到那一所烟雨，任平生的境界呢？我都在雨中思考着，希望有一天我也可以像诗人一样洒脱……
一蓑烟雨任平生作文 12
沉默着戴上耳机，翻看以往的文字，慢慢体悟曾经那份单纯清冷的心绪，然后低头感叹，时光到底会杀掉一个人，连同年轻时候的所有梦想，以及对人性的所有期待。向往光明与求生的本能让我不得不放弃掉一些东西，原来大多时候，人是真的会放弃掉所谓的“梦想”，去追求平凡简单的生活的。比起功成名就，我们依然会选择更简单的道路，以此来让自己生活在一个相对舒适的状态里。
前些天看荆棘的文章，他说他大学的时候强迫自己去做一些事情，比如辩论比赛、话剧比赛，再到最后开始写文章，强迫自己写，每天写1000字，然后生活开始好转。真的很感慨，所以今天没有办法对着空白的Word打出字来的时候，我想起了这里，曾经承载着我全部梦想与情绪的地方，然后自然而然的，打开电脑，浏览我以前的文字，亦是在浏览我以往的人生。
于是会顺势有各种各样的想法：“我以前就这样子焦虑啊”“以前的文笔好好啊”“那个时候身边的朋友还是那一群人，还觉得图管会很单纯很快乐呢”
以现在的自己审视过去，会觉得以往的自己焦虑、迷茫，但是同样单纯和强大。
但是现在的我不是这样了，现在会以快乐为第一位，会精简社交，全然放弃掉无效社交，会习惯和喜欢跟有相同想法，有共同语言的人呆在一起，不管她是否喜欢文学。
自然，我依然不能在短时间内全部的做到无欲无求，但是更加明晰自己想要什么，以此，从生活里将那些不喜欢的东西抛弃掉——如同抛弃掉那个不喜欢的自己。就像我不喜欢自己卷入竞争，不喜欢自己贪恋权欲，不喜欢自己总是恐惧失败，我想，在如今的大环境面前，所谓的文学梦，仿佛遥不可及，我还有我爱的爸爸妈妈和姐姐，还有我想去的地方想要的生活，我不想这一生都在痛苦的挣扎与苦难中度过，伴随着敏感焦虑贫穷与迷茫；所以即便我知道，或许苦难和抑郁可以带给我不同的生命感悟，但是，我不能在我短短的'一生里，让我爱的人陪我一同痛苦。
这个世界如此“不可理喻”，最需要世人理解的梵高一生都没等到他的救赎，反而在离世后突然被冠以“天才”的帽子，而有些人只需要财富的积累就可以拥有很多想要拥有的。既然这个世界总是趋利避害的，那么我还需要为我自己情绪上的“趋利避害”而感到自责吗？
只是倘若，如果我能拯救更多的人，唤醒更多的良知，带给这个世界哪怕一丝丝的安慰，我都会不遗余力的去做这件事情，但如果命运的安排的确在指引我去向另一条道路，我想我就这样接受吧。
毕竟救赎世人是上帝的事情，我也是万千个需要被救赎的人中的一员，纵然我对于生命有很多的怜悯，命运的洪流不给我这样的责任与能力，我能做的只是顺流而下，而不是在洪流中与石头碰壁，非要逆流而上不可——那样我会遍体鳞伤。
所以现在的我，只需要做我想做的，让我感到舒适的事情就好。
生活嘛，走一步算一步，即便我一事无成，说不定就会遇到那个注定要拯救世间万物与生命的人，从而，被拯救，被在乎，被爱。
一蓑烟雨任平生作文 13
只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。
——泰戈尔
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折中徘徊，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。
低下头就能看见美丽，朋友，不要让挫折蒙蔽双眼，不要让痛苦充塞心灵，“一蓑烟雨任平生”，让你我共勉。
翻开书，看到了罗斯福，这位美国的钢铁总统。由于意外，他中年下肢瘫痪，但他却凭着惊人的毅力重新新站了起来，拄着拐杖重新叱咤美国政坛……从中，我读到了那份坚毅与刚强，理解了史铁生与地坛那不解的的情愫，悟出了邵丽华那除了舞姿之外的永恒美丽。于是，我在本子上写下——一“一蓑烟雨任平生”，低下头就能看见美丽，我把脆弱抛在今天，我把刚强留给明天。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的'浪漫诗仙李白在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安时上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折，他拂袖而去，访遍名山，终成就了他千古漂流的浪漫情怀！
耳聋，对于常人来说只是部分世界的死寂；而对于音乐家来说却是整个世界的毁灭。整个世界毁灭了，而贝多芬分依然挺立，他捕音为凤，捕曲为凰，在烈火余烬中，重建欢乐的世界，使他的世界重新充满七彩阳光，他借拿破仑的食指向世界向冥冥中的命运，傲然奏响她的《命运交响曲》！
昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串骆驼的叮咚声“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”应该是她真实心态的写照吧！如果不贿赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么这挫折换来了汗匈两地人民的短暂安宁。
没有必要因落叶而悲秋，也没有必要因为挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。
挫折是人生的常态，遭遇挫折独自踌躇在冰冷的夜，你是否在为挫折而困苦不堪：徘徊于夜色正浓的你不应一味在痛苦之上让其充满心灵，应学会调造心弦，坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和地吟出“一蓑烟雨任平生”，正视挫折，淡化痛苦的平和心境洗炼了东坡的豪放诗风。
可见，遭遇挫折的人以一颗平和的心正视以减轻痛苦，不但不会使人生阴晦，更能在踌志后迎来人生的柳暗花明，并为社会、为历史做出自己的贡献。
如果你正经受严寒，那么春意已离你不远。
如果你正将最美的孟播进冰封的土壤，那么你收获的会是一个姹紫嫣红的阳光绚烂的春天！
如果你正遭受那一蓑烟雨任平生的来袭，那么你低下头就能看见美丽！
一蓑烟雨任平生作文 14
有人说青春属于拼搏奋斗，也有人选择了那样一种躺平的人生。当夜色降临，暮色像一块布盖住了天地间，是谁的口哨和鸣笛惊起扑棱棱的飞鸟。你听到拍动翅膀的声音，那会不会是一种生命本能的挣扎？
夕阳隐没。无论是怎样的选择，能够得偿所愿的人，最终也只是少数。就像那个蔷薇大侠，曾经也只是一个想要普普通通完成工作的记者，只是社会的某些不公平让他明白自己不得不反抗，他宁愿以生命为代价也要完成他所认为的正义。
但也有的人选择了另外的道路。他们的眼中金钱就是唯一，如果要加什么附属品，那就是地位和名誉，即使那些并不见得真正给他带来快乐，他们只是在别人的奉承当中露出了一丝不知世人世家的微笑，也许他们在夜深人静的时候也会感到空虚，但是。他们也就甩甩头渐渐睡去了，第2天也许还有无数的觥筹交错，还有那些虚伪一般的奉承在等待着他们。
还有的.人彻底选择了做一个隐者，也许在他们桀骜不驯的外表下，在那种不羁和放荡的笑容背后，他们心中是魏晋隐士的心，他们不愿与这个社会同流合污，他们也不想在资本的摆布下完成可悲的一生，还以为自己完成了什么伟大的功绩。
不识字烟波钓叟，傲杀人间万户侯。
即使是人类的生活水平，一再提高，社会不断的进步。一些地方和千百年前没有本质的区别。历史往前走着却其实又像是一个轮回，首尾相接，永无止境。一蓑烟雨任平生，他们走着，走着就不见了踪影……
一蓑烟雨任平生作文 15
一个是在官场中怀抱壮志，却不得大展身手的他，一个是悠游于江湖，旅途波折的他。人生坎坷，却心怀广阔；屡遭贬谪，却仍然精彩的活。他是苏轼，一个江湖的傲人之子，一个词史的不朽名篇。
老夫聊发少年狂
我恍惚看见“老夫”苏轼着锦衣，跨骝马，挽雕弓，踌躇满志，欲射蛮夷于天外，在密州百姓面前演绎“老当益壮”的神勇风采。三十多岁的苏轼，官至一州太守，而其诗词文赋，早已名冠天下，覆盖其时。至此，我想，苏轼绝不会想到，一生钟爱的文字，不但使自己名满天下，更让他从此踏上艰难坎坷的贬谪之路。在被外放之后，苏轼似乎从众人的视野中褪去了万众瞩目的颜色，当人人以为他会就此一蹶不振时，他用一首气宇轩昂的诗词粉碎了那些流言蜚语，夸夸之谈。他在众人中复苏，同时苏醒的还有他那无限激昂的态度。毕竟，他是苏轼，一个放荡不羁的苏轼，也正因为他是苏轼，他才会如此豁达的接受，以更加澎湃的.姿态去迎接复苏。
苏轼在结句表达了自己要报效国家，关怀国家命运的爱
此心安处是吾乡
苏轼被流放了，被人押解着去往离家万里之外的惠州。我的眼前出现这样一幅画面：惠州街头，蓬头垢面衣衫褴褛的绝世才子被一路示众，而街角，那些阴谋得逞的小人在暗笑窃喜。平庸战胜卓越！他们终于看到了他的落魄，他的狼狈，可是他们没有想到，正是他们的苦心经营，给苏轼提供了性格成熟的机会，使他的词风更加沉郁豪放，他们没有想到苏轼的诗文能流传千古。无论怎么样，东坡都可以乐观而豁达，平静而超脱，被林语堂称为“一个快乐的天才子”。他乐观开朗，一生虽仕途坎坷，却能自得其乐，在厄运面前亦能引吭高歌，在当时贫苦落后的四线城市惠州的生活也是活色生香，唱到：“谁说岭南应不好，此心安处是吾乡”不改顽皮快乐的天性；东坡生性之乐天，气度之恢宏非常人可及；才情之横溢，风骨之豪迈乃世之罕有。他的豪迈与豁达一半来自于生性，一半来自于他非凡的经历，一个没有超凡经历的人是难以有超凡之人生感悟的；一个未经历风雨洗礼的心灵也难以得到真正的升华。
一蓑烟雨任平生
好一个“一蓑烟雨任平生”！真不愧为一代文豪，在苦难面前能泰然平和如苏轼者能有几人？苏轼做到了，他把苦难当作沙砾，让身心经受刻骨铭心的磨砺之时，明媚了自己。或许，是苦难成就了苏轼，正因如此，苦难也因之有了温度。越是阴晴有时的人生，越能成就一个人的千古绝唱，他对这始终释然，问他平生功业，他笑答“黄州惠州儋州”。三地之境，不言而喻；一种心境，释然旷达。
他乐天豪迈，所以他能够平静超脱、自得其乐；他达观兼容，所以他能够潇洒自如，生气凛然，一个“不可救药”的乐天派！所以他才能够“翻然归去”“此心安处是吾乡”“不将俗物碍天真，北斗以南能几人？”他既能深切地感知悲哀，又能旷达地超越悲哀。正是他这种超拔的人格力量，使他能感动当时，也能感动后世。东坡实乃千古第一风流人物！
一蓑烟雨任平生作文 16
题记：在未知的日子里/带一份潇洒/带一份洒脱/带一份坦然面对(席慕容)
苏轼与友人出游，逢风雨大作，同行皆狼狈，唯有苏东坡一脸洒脱，那是因为历尽风霜的他有一颗坦然面对的心；“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，过多的期盼竟然成了一种负担，荆轲的失败不在于准备得不充分，而在于带走的太多，成了沉重。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的挥手，不带走一片云彩。像个幽灵，从不为出现做准备，也不因离开留下什么，这样的人生我喜欢。为灾难做准备，为风雨做准备，为一切可以想到的陷阱做准备，可谁又知道，真正的苦难总是以一种你永远无法预测变幻的嘴脸出现，你又怎能想到？于是，为了准备，你浪费了享受快乐时光；为了准备，你忽略了拥有快乐的权利。当真正的灾难来临时，你却手足无措，瞪着眼睛，叹息道：“怎么会这样呢？”于是，你很容易想起苏东坡，那个在风雨中高唱“一蓑烟雨任平生”的豪放男儿。
毕淑敏有一篇《提醒幸福》说得极好：“我们总是提醒灾难，预测灾难，为灾难做着各种各样的准备，活在战战兢兢的负担里，忽略着本该属于我们的快乐。可我们为什么不懂得提醒幸福呢？”
因为害怕失去，不肯去拥有，这是你为失去做的准备；因为害怕流泪，不肯去微笑，这是你为泪水做的准备。沉重的铁镣加在了原本湿润的心上，让它再也不会哭泣，你放弃你爱着的人，你放弃爱着你的人，不敢去拥有，不敢被拥有，这难道真是你的.准备？为一无所有做的准备？
其实，你无须准备，你所需要的只是带一颗善良的、真诚的、珍惜的、懂感情的心去善待这个世界，善待这个世界里每一个人，善待每个人的每一天，在料峭风雨中，你就不会再寒冷。
一蓑烟雨任平生作文 17
时间的流逝，荡涤旧迹，仅留下微末的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——庄子，淡泊一切，与道合而为一，只执著于那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自 得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地;不愿累于国事，不愿牵绊于尘世。你就如同那甘之如饴的淡淡的矿泉之水，给人以绝境逢 生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈、凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在我无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的号啕，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何必赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥于世外，参透自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟雨，一片缟素。
教我如何追寻你的`步伐，那美至于无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌。
一蓑烟雨任平生作文 18
一句“达则兼济天下，穷则独善其身”在历史的年轮上刻下一圈圈印证。一语“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”敲醒无数在仕途苦海中挣扎的文人墨客。李白豪言“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”苏轼放言：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
历史的天平耗费千年的时光去细读五斗的份量。陶潜袖间一袭清风将功名抖落，只留下半截锄头，一轮皓月定格在庐山的云雾中。他沉醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的山野之乐，沉浸于“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的盎然景色之中，只识得那“质性自然，非矫力所得。”只懂得在黄昏，饮醉所有的诗词歌赋，用文字丈量从桃花源到彭泽县衙的距离。他的旷达，悠然如大海深处的暗流，翻动卷起浪涛，如花中之菊，傲然屹于百花凋零之后。他尽显自己的逍遥，清淡人生。
人生，有时是“忍把浮名换了浅斟低唱”的苦闷所织成的，有时是“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪气所充满的，有时由矿泉水淡淡的味道熬成的，淡中散发着人生百态。
这样的人生，是庄周梦蝶，是乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者的逍遥，是与物欲横流的社会相隔的精神寄托。
这样的人生，如朱自清夜访荷塘“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声”定格在“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，笼罩着轻纱的梦”的瞬间，是视觉上的享受，更是精神上的摆脱嘈杂的.一次洗礼。
我想，在元丰五年三月七日那一天，沙湖道上的一场雨，洗褪了苏轼心上的冗杂的思绪。用坦然的心去面对“不以物喜，不以已悲”“也无风雨也无晴”。
一蓑烟雨任平生，身后风雨交加，以逍遥的心毅然前进，眼前，山头斜照却相迎。即使人生是清淡无修饰的，也满天星星一般，在夜空也闪耀着属于自己的光芒。
一蓑烟雨任平生作文 19
当刺眼的光照在脸上时，我冒出了第一个念头：这，是在哪儿？
望着天上密密麻麻的乌云，不禁加快了脚步，走着走着，回想起几天前的日子……
我还曾记得是如此，我兴致勃勃地来到丞相府上，告诉他，如此改革，必定国家富强，他却说：“方案先放在这儿，你先回去吧。”可当我在府上激动地等着时，居然传来了贬官的消息，这个消息对我来说简直是天要塌了一般。
想起那时热血沸腾，结果却被浇了一盆冷水，先是愤怒，后来不知怎的慢慢的，伤心、悲痛占满了意识，一想起，便觉得好笑。
披一身蓑衣，任凭一生风雨。我拍了拍身上的蓑衣，哈，下雨了。暴风雨来了，我的'这句话显得无力和可悲。“你似乎把胜利和失败看的太重了。”我抬起头，四下张望，寻找说话的人，却发现并没有人。
豆大的雨滴密集地打在身上，“成功如朗月照花，失败如深潭微澜。”一滴又一滴雨水打在身上，打醒了我。
恍然间，雨落叶停，奇怪，不是春天吗？“落叶满空山，何处寻行进。”这个声音是什么？一件事情的发生，打断了我的思绪，一片落叶上面竟刻着我曾经的梦想——做京官，面圣。刚沉迷其中，忽然，叶落到了地上，落叶成片，何处寻行进？
忽然，一片落叶遮住了眼睛，落叶又不见了，只见水流花开，“空山无人，水流花开。”似乎这些事物都正常的不得了，嗯，事事纷纷都很正常，与我有何干？
“呼”的一声，身体一下子冲进了云霄，“万古长空，一朝风月。”但见明月悬空，脚踏水如镜，如此安静，实在美的享受，一阵狂风，我一睁眼，刺眼的金光直扑而来，这是哪儿？“坐看云起，卧听潮生”。
一蓑烟雨任平生，足矣。
一蓑烟雨任平生作文 20
回眸赤壁，江水滚滚东流，聆听惊涛拍岸，我结识了你——苏轼。
喜欢是没有理由的，或许只为了读你诗词时，心灵涌起的震撼，为了你的大气磅礴。
曾经吟咏你的词“一点浩然气，千里快哉风”，也自以为你总是快乐、洒脱。可是我终于知道你的身世，你的才华横溢而又仕途不顺，你的“一蓑烟雨任平生”。
我知道，你出生于苏家，那个富有智慧的地方。你明哲的父亲观察你不凡的气度，赐予你美名“轼”。你也倾注一生把着这车向理想驶去。
命运却不眷顾你，你的才华，你的聪慧，你的忠诚均未成为你成功的青云梯，反做了绊脚石。你被一贬再贬，可你，豪放的词人啊，永远不会改变自己。没有官爵，但有诗词，没有荣华，但有书画，没有权贵，但有百姓。直率的诗人啊，你守者才气，守者建功立业的愿望，为官一方就造福一方百姓。为什么只得望江而叹“故国神游，多情应笑我，早生华发”呢？
我想，这是命运的安排，你注定是位完美的词人。
你的词犹如你的人生，有喜有悲，有豪放有婉约。我愿在颓废的时候高声朗诵“人生如梦，一尊还酹江月”。我愿在江南小镇思付“春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。”
从你的.词中，我看见你的真诚、单纯，满心抱负却无处施展的悲伤。你却更用你的豁达告诉我“一蓑烟雨任平生”。
先生的词在我手中，先生的气度在我心中。
我多么希望我也有先生一样的心境。世事难料，人生无常，豁达地面对，苦难也就化作珍宝长存。
一衰风雨任平生。这句子悲么？恐怕是的。但我以为这是先生慨然回首的心声。曲调低了，平了，读出来时才是先生那份心境。
我仿佛瞧见风雨之路上走来个蓑翁，吟啸且徐行，自在坦然。
一蓑烟雨任平生作文 21
月高星沉，几许飞鸦惊鸣。
你本是无意写了一篇文章，对民生发表了自己的看法，但那字句之间，使神宗怒拍案而起，掀起了朝廷的腥风血雨，使御史台的吏卒刀出鞘，被押往狱中。霎时，朝廷奸佞小人当道，响起了一片倒苏之声。
不幸遭贬，你心情苦闷。泛舟赤壁，与山月为伴，看拍岸的惊涛，望乱石穿空，卷起千堆雪。你目光如炬，遥想当年周瑜的神姿，随意挥扬着羽扇，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。你仰望长空，冷风迎面，却浑然不觉。你突然大笑，大叹，以酒浇愁，在无边霞光中，用一卷纸墨留住大江河山，留住自己的人生感慨。
在泛舟赤壁中，在困境中，你仍然保持了一颗豁然开朗的心，你仍然坚信自己仍有出路！
又有一次，你在沙湖道中遇到一场雨，同行的伙伴皆已离去，唯有你仍在寂寥的林子里，吟啸且徐行。那料峭的春风，吹散了你的酒意，也吹醒了你的人生。再回头望去，望着遇见风雨的地方，你浅笑着。此时，正是春日大好时光迎接着你，你不禁感慨：人生的起起落落都经历过了，对于这点风风雨雨，我还会在意吗？
尽管不知前方道路如何？但你心中坚信的依旧是：一蓑烟雨任平生！这也许正是你人生的写照！
还记得那是初到黄州的时候，深夜万物皆静，你惊魂未定。深夜里惊醒，四望无边的黑夜，衣带渐宽，梧桐几许疏叶，吊着缺月。你离开温床，在新居处来回踱步，多日的奔走，你已经憔悴了多。花褪了芳颜，只剩一抹残红，忽然你看见了一只孤鸿，在凄冷的沙洲里来回飞翔，不断地回头，不断地在低空中翻悬，不时地发出鸣叫。尽管尽拣寒枝，但依旧不可栖息。
你顿时心生感慨，这不也是你的心境写照吗？虽是心境孤独，但志趣依旧高雅，依旧在风雨中坚守自己的信念。
你依然在贬谪的'路上，你依然在中国的大地上辗转多地，你依然在风雨途中尽享其乐！
被贬杭州时，你大赞西湖的美景，把西湖比作西子。你游走于西湖堤岸，看那烟柳笼纱，波光树影，鸟鸣莺啼，你忆着众人忙碌的身影，不禁兴起，操起琴筝，凝望这湖光春色，在偏安一隅的湖边，弹一曲古筝，向夕阳道尽苦楚，似乎在向世人告知：自己虽四处奔走，郁不得志，但也自得其乐。
一蓑烟雨任平生，这就是你的人生写照了，在风雨途中依然坦然面对人生得失，自得其乐！
再后来，虽然一叶孤舟将已过花甲的你漂往儋州。沧海断了你归家的路，但断不了诗和远方，断不了你那豁然达观的根。
再后来，你终于回到了大陆，但在蝉噪的常州里你却安然地走了。
千百年后，所谓的功名利禄，勾心斗角，皆烟消云散，唯有你那句：一蓑烟雨任平生，长存于人们心中。
一蓑烟雨任平生作文 22
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。四季轮回，时光荏苒，流云依旧，流水悠悠，那百花依然笑对春风，淡然而从容。
年幼无知之时，总爱看童话，似乎每一个结局都应花好月圆，再怎么坎坷，都应以幸福落幕。然而有一天我却读到了一个以悲剧结尾的童话。我带着书，不解地去问妈妈。
“妈妈，为什么在这个故事里，王子和公主没有在一起呢？”妈妈看着我的眼睛，淡淡地说：“有一天你会明白的。”我望著妈妈的眼睛，那里面有许多我看不懂的东西。
春去秋来，我渐渐长大，渐渐明白，世界上没有童话。而那些童话的结局应是粉红的玫瑰凋零，昔日的城堡日渐荒芜，王子和公主也分手了。是的，这才是现实。然而我却有些感伤，妈妈说：“那是因为你不够从容。”
日渐长大，烦心的事越来越多，一半的我在题海中沉浮，另一半却在小说中流浪。如此，成绩十之八九不如自己的心意。
一次，我又考砸了，我心灰意冷，干脆沉入小说中不再管那糟糕的成绩，可读的小说却以悲剧结尾，我抱着书，在阳台上大哭一场，哭完后打开窗，秋风微凉，拂面却不寒，流云悠悠，我擦着眼泪，怔怔地看着远方。为什么哭呢？为什么呢？因为求不得，却又放不下。对那糟糕的成绩我始终无法释怀，一如无法释怀那些看过的.悲欢。
我请了几天假，在家里将看过的书整理出来，那本童话不知从何处掉了出来。泛黄的纸页，斑驳的封皮，我抚着它，妈妈的话淡淡地在耳边响起：“那是因为你不够从容。”
真的不够呢！太敏感的心思，只看到了花落的伤，却未看到花开花落的从容。月光清朗，一轮皓月升空。千年光阴散尽，月如昨，那流云掩映的月似乎在告诉着我什么。
依然在题海中挣扎，然而我却多了几分从容，不再因成绩的起落而大呼小叫，不再因悲伤的故事而满心苦涩。每个人自有他人生的一蓑烟雨，悲欢离合正是人世间最迷人的地方。没有遗憾本身就是一种无法弥补的遗憾，何不留一些缺憾填补人生的空白呢？
人生如白驹过隙，何不多几分从容，潇洒走过这世间？任那一蓑烟雨如何来去，我自从容相对。
窗外，是那抹亘古未变的月光。
一蓑烟雨任平生作文 23
在《劫后》一文中，张晓风对洪灾过后的村民们依旧过着平静的生活发出如此慨叹：柳丝仍将毵毵如金，芳草将仍萋萋胜碧，生命永不会被击倒……灾难过后，劫后余生的.人们一如既往地积极乐观地生活着。他们可以被打败，但永远不会被打倒。究其原因，就在于他们有着一颗从容淡定、波澜不惊的心大喜，不足以使之得意忘形；大悲，亦不足以令其颓废沉沦。正是这种淡定而坚韧的脾性，使得人类能够生生不息代代绵延。
可惜，在今天的社会里，已经很少有人再能持有这样一颗宠辱不惊的淡定的心。潘洗尘有言：我们总是不愿意停留在生活的坐标轴上。诚哉斯言。你看，今天还有多少人愿意一辈子守着简单平静波澜不惊的生活？人们渴望变化，渴望辉煌，渴望出人头地，很少有人能够安于平凡，安于宁静，安于默默无名。平凡简单，安于平凡，真不简单。三毛一语道破了生活的易与难平凡简单易求，可人们却不愿湮没于平凡之中，一路追名逐利。而当他们得到了自己所追求的东西之后，又渴慕着更高处那色泽诱人的果实。不知满足的人们就这样一路攀爬，始终愁苦锁心；在得与失的交替中饱受煎熬，始终难展欢颜。
一蓑烟雨任平生作文 24
苏轼没有李白一样的浪漫洒脱，也没有杜甫一样的沉郁顿挫。但他是一个才华横溢的诗人，更是一个无可救药的乐天派。
在了解苏轼这个人之前，我对他的印象一直是一个才华横溢，满腹经纶，给人以距离感的大文豪形象。但是在更深入的了解后，才发现他其实是一位乐观旷达，有着一颗有趣快乐的心的'人。即使他的人生再坎坷再艰难，也改变不了他的乐观豁达，他也还是会是那个纯纯的乐天派。
苏轼作为北宋第一吃货，他可谓是贬到哪吃到哪，黄州，惠州，海南也许这坎坷经历换别人早就整日唉声叹气的了，但苏轼呢他就是个例外，他成功的将这段落魄岁月掰成了一场美食之旅。被贬黄州，于是他研究出了流传千古的“东坡肉”，还将做“东坡肉”的过程写下来，美其名曰《猪肉颂》。被贬惠州，于是他就捣鼓出了烤羊脊骨而且还看上了广东特产荔枝。一首著名的《惠州一绝/食荔枝》一句“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”让人们感受到了他的吃货之心。被贬海南，于是他就在研究生蚝怎么吃，研究出来了还不忘嘱咐儿子，生蚝这种美味，可千万不能让那些朝中大臣知道了，要不然他们可要抢着被贬，过来和我抢这天下的美味了。
苏轼不仅仅是北宋第一吃货，还是一个不记仇的真君子。他曾说：“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不是好人。”即使是排挤他，迫害他的人也是好人。比如说，曾害他贬谪惠州黄州的王安石，还有害他贬谪惠州和海南的章惇等等。他这一份真诚豁达也不只对老友还有陌生人也是一样的。
苏轼吧，一句“世界以痛吻我，我却报之以歌”来形容最适合不过，即使老天对他再不公，他总是能怀着一颗赤诚之心。苏轼就是这样的一个人，豁达乐观，亲切自然，不给人以距离感。即使他身处落魄之地，失意绝望也是不存在的。他将一个“失意人生”改写成“诗意人生”。以他的词来说“一蓑烟雨任平生。”
一蓑烟雨任平生作文 25
我笑，便绚如夏花，任凭庭前花开花落；我生，便静如秋叶，漫随天上云卷云舒。
——题记
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”古有曹操借酒浇愁，愁那光阴似箭，日月如梭。而今天，也有那可怜的断腿女生发出生活悲叹而不能自拔。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此时古今难全，既然如此，当命运敲响你的人生之门时，何不坦然以待，一蓑烟雨任平生呢？
乐观是面对苦难的一种高洁情怀；
著名作家雪小禅在低谷期，曾用3年时间随一高僧云游，学至深处，发现世人的苦难远比她受的多。于是她在文中写道“一切都过去了，人生在世，关键在于与苦难搏斗，最后将它化成一朵花，别在你的衣襟上”。确实如此，人生之路，遥至千里，其中并无舟楫可渡人，除了自渡，别人爱莫能助。
毕淑敏曾说，怎样度过人生的低谷？安静地等待，锻炼身体，好的体魄任何时候都用得着，与朋友聊聊天，回忆快乐的往事。我将你放下，享受着生活的乐趣；林语堂说，随遇而安亦无不可；三毛则说，岁月极美，在于它必然的流逝，春花秋月，夏日冬雪，你若盛开，清风自来。既然岁月如此安好，为何不与时光化干戈为玉帛，明媚自己的一生？
乐观是面临厄运的一剂心灵良药；
想起了苏东坡，集诗人、书法家、美食家于一身的他，在许多方面成就卓越，广为传颂。可更为人称道的是他面对厄运的坦然与豁达：“何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳”，夜中皎皎明月，庭院中松树柏树在徐徐的夜风中摇曳，枝桠拂动，像是纵横交错的藻荇，在如水的月色中漫步，月色清凉，自许“闲人”，心情舒畅，何等写意的心境！可一代词宗身上背负着的分明是乌台的波诡云谲，赤壁的波涛汹涌，黄州儋州与漳州的孤独寂寞。
乐观亦是直面残缺的一丝精神慰藉；
我们所处的这个时代，灯红酒绿，但街头的人们行色匆匆，心事重重：股票又下跌了，销售业绩完不成，升职希望渺茫……可别忘记，看看身边那些比你痛苦比你累的人们，他们有的没有住房，蜗居都市一隅，没有车、没有工作、没有稳定的.收入，他们含辛茹苦，像蚂蚁一样生活在繁华的车水马龙之中，在芸芸众生中卑微地飘来飘去。这时候，你该知道：自己得到的，其实已不算太少，知足才能驱除本不该有的痛苦。从自己造的精神囚笼中解脱出来。
面对种种非人力可改变的不如意，我们只能选择把该做的做好，剩下的上帝自会安排。这种选择也许是一种向命运的屈服，但却是恪尽人力之后的屈服，这屈服包含了人类不可屈辱的尊严。
别丢掉，心中的宁静致远，莫忘记，佛为骨，道为心，儒为衣，大度看世界。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
一蓑烟雨任平生作文 26
一提到苏东坡，在中国总会引来人们亲切敬佩的微笑，一想起他，心中的云雾阴霾便无踪地消失。身为人师，能在有生之年结识东坡，何其有幸！
“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一个“冷”字诠释了“乌台诗案”后先生内心的灰暗与绝望，正如他自己所言“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识，平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答……”一个大文豪、大书法家、大画家，如此有名气的人，突然之间混迹于樵夫渔民间不被人认识，何其可悲！纵使往日高朋满座，大家有深厚情谊，如今面对被冤枉的自己，朋友不仅不来信，而且连信都不回；纵使事情已经远去，朋友依旧以冷漠来贯之，世间冷暖可见如此。曾经辉煌的世界轰然消失，唯有诗人一人徘徊沙洲，怎一个冷字了得！
“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州”。人生三贬，被贬之地一个比一个远，处境极其悲凉——固一世之雄也，而今安在哉？可苏轼就是苏轼，能立于不败之地，混迹于樵夫渔民间，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属，每每读之，不禁忍泪盈眶，何其豪放！何其从容！
放浪形骸于天地间，感受天地之正气，悟沧海之一粟。既然无人对话，那就与自己、与自然对话，于是流传千古的赤壁三绝便诞生了。人生如梦，一尊还酹江月，先生每到一个地方，便有绝响的诗词产生，“此心安处是吾乡”，这样的苏轼，谁不爱呢！
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。” “谁怕”，道出了先生历经坎坷后的洒脱与旷达。之前的'周遭一切，让先生彷徨、思索、悟道、成熟、超越，他深知自己与世道的格格不入，知道自己的不合时宜，但他从不将就，用全部的行动回归自己的内心，坚守自己的追求，做真正的自己。这一次，他不为别人，只为自己：两袖一甩，清风明月。仰天一笑，快意平生。
人生在世，我们总是会陷入困难的泥潭，沉迷其中，无法自拔，所以我们都成不了苏轼，也无法像先生那样超越苦难，但我们可以一蓑烟雨，学他的通透豁达，编修自己的“蓑”，来抵御风雨。
一蓑烟雨任平生作文 27
跌倒没有什么，爬起来继续朝前走；失败没有什么，一切都可以从头再来；成功也没有什么，未来也并不会因为成功而划上句点。
——题记。
只要你保持微笑，误解和仇恨是暂时的；只要你达观待之，批评和嫉妒是暂时的；只要你追逐梦想，烦恼和忧伤是暂时的；只要是坚持不懈，失败和挫折也终是暂时的。
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折就是一个骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮空中的'淡淡的云；如果说人生是广袤无垠的大地，那么，不幸也只是偶尔的一阵清风。
生活中，罩在我们头上的光环和发生在我们身上的不如意之事就像颜色不一样的气泡，无论好看或者难看，总有一天它会破灭，与其盯着这短暂的东西不开心，不如实实在在地为理想奋斗。这些虚无的泡沫便会变得真切，我们的心灵会因不懈的追求和微笑而慢慢的充实。
人的一生无论是处于什么样的朝代，什么样的国度，都难免会遭受风雨、不幸和打击，正所谓“人生不如意者十之八九”所以，只要是生活就一定会经历大大小小的风雨，就有可能遭受不幸，那么，又该怎样面对人生道路上的风风雨雨？怎样面对人生中的种种不幸？
我想，当我们无法排解时，就让我们诉诸于心，诉诸文字吧。白居易说过“无论天涯与海角，大抵心安即是家。”庄子也说过“顺其自然，则无物不可观，无物不可乐。”苏轼、庄子的洒脱正是从他们内心的坦然中寻找到平衡点的，懂得了这一点我们便了解了该如何在生活中和谐相处。
因此，人生所有的事情都没有一帆风顺的，只有经历了困难，我们才会更加成熟，只有经历了风雨，我们才会变得更加坚强，让我们与生活坦然相对，且行且看，一蓑烟雨任平生。
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