己所不欲勿施于人作文

时间:2024-05-14 15:44:47 专题作文 投诉 投稿

【实用】己所不欲勿施于人作文8篇

  在平凡的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编精心整理的己所不欲勿施于人作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

【实用】己所不欲勿施于人作文8篇

己所不欲勿施于人作文1

  据我所之,“己所不欲,勿施于人”是孔子终身奉行的忠恕之道!

  所谓“己所不欲,勿施于人”,就是用自己的心推及别人;自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人;自己希望在社会上能站得住,能通达,就也帮助别人站得住,通达。总之,从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人。

  播种一个行动,你会收到一个习惯;播种一个习惯,你会收到一个个性;播种一个个性,你会收到一个命运;播种一个善行,你会收到一个善果。有很多人,因为这样那样的原因,造成他们没有办法走到一起,他们都是好人,都是善良的人,都没存坏心眼。都特愿意为别人带来快乐和幸福。可就是不巧,你爱了他不爱,他爱了你不爱,怎么办呢?别了,“挥一挥手,不带走一片云彩。”

  具体地说,"己所不欲,勿施于人"就是当自己要对他人做什么事时,先想想自己是否愿意遇到这事,如果自己不愿意,就不能对他人做这件事。人就像一块磁铁,吸引思想相近、志同道合的,排斥其他不同类的。如果你想结交仁慈、慷慨的人,自己也必须先成为这样的人,种什么因,收什么果。你所有的'思想,最后都会回到你自己的身上。

  其实,人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心较小而已。但这个世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的。自己所讨厌的,不要施加在别人身上。多简单的道理。但是千百年来,又有谁能做到?谁敢说,自己从来没有把自己所不喜欢的施加在别人身上?从老庄到孔孟,各大教派中的人也没有一个敢这样保证。纵使大家都知道这样做是对的,尽管大家都知道这是真理,虽然大家都知道这是一种美德,可依然无人可及。人活一辈子,其实就是与其他人沟通。要能够沟通,就必须坚持己所不欲,勿施于人。

  我是从朋友的QQ上看到这个词才有感而发,仔细想想,一种好吃的东西也许你爱吃但别人不一定爱吃;一件好看的衣服你喜欢别人不一定喜欢。也许在你眼中的爱情就是上天的缘分+不屑的努力+心灵的碰撞+美丽的火花+同甘共苦时相互的依靠+……=永远的爱,而在别人的眼中却是一个眼神+一次牵手+几句甜言蜜语=……;也许在你眼中朋友就是信任+患难与共+无聊时逗他开心的笑+郁闷时对他耐心的安慰+。。。。。=永远的知己,而在别人眼中却是饭桌上的一次举杯+偶然见面时一次深深的握手+狂坎后的无语=……!

  快乐就像空中飞舞的蒲公英,拼命抓,怎么也抓不住;停下来,它却鬼使神差的落在你的手里,想要握住,却又飞走了。无论它要飞到那里,希望它最终落到每个人的心中。这叫“己所欲,施于人”,嘿嘿!

己所不欲勿施于人作文2

  “我是世界上最孤独的人,我没有朋友,有心事无处诉说,有快乐无人分享,有困难无人帮助,有烦恼无人分担……”一个女孩孤零零地蹲在一个角落里自言自语道。“其实我为人不算差,我乐于助人,我豪爽,我大方,我勇敢……可是如今的我,却孤苦伶仃,是什么原因导致同学们疏远了我?至今我也百思不得其解。

  其实我特别渴望友谊。当我心情低落时,朋友给我带来安慰的语言;当我做错事时,朋友给我个大度的眼神;当我失望时,朋友给予我鼓励……这一切,胜过金钱,胜过名利,比任何事情都珍贵。对于我来说,想得到这些,比登天还难。

  “不,我不能自卑,更不可能被这么高点‘小山’压倒,我要找到问题所在,‘对症下药’。”

  我四处寻觅原因,终于,一位同学告诉了我真像。原来,我太好强了,无论是我喜欢的,还是讨厌的,总喜欢横加在别人身上,只要是我不喜欢的`,别人再喜欢,在我眼里都如同垃圾,虽然我乐于助人,豪爽、大方,勇敢……但都弥补不了我给别人带来的伤害。

  我,无语,只剩下羞愧、自责、懊悔……

  这时,我的思绪被带进了曾经读过的一篇故事中……

  一个蛮横无礼的男孩,常对身边人大发雷霆。一天,他的爸爸对他说:“你每次‘无礼’后,就在这块木板上钉一颗钉子。”一天下来,木板上钉了三十多颗钉子,无礼既伤害他人,也伤害自己,男孩在碰壁中学会了自我反省和调节,行为有了很大改善。这时,父亲建议道:“如果你能够坚持一整天不发脾气,就从木板上拔下一颗钉子。”男孩照做了。一个多月过去了,木板上的钉子全都拔光了。这时,父亲对他说:“儿子,你做得很好,我替你高兴,可你看木板已不是原来的模样了,木板上留下了很多小孔,你的言行就像钉孔一样在人们的心中留下疤痕,无论你说多少次对不起,那疤痕永在。”

  是啊,你给别人带来的伤害,岂是几声对不起就能弥补的!不正如故事中的男孩吗?只不过我比他更“可怜”:在自己做错事后给别人带来伤害竟毫不知情。唉!我真是愚蠢得可笑!回想自己曾给高傲自大的面孔,独站鳌头的样子,再看看因自己“己所不欲,施于人”或“己所欲,施于人”给同学、朋友带来的伤害,我真惭愧!

  朋友,假如你有“己所不欲,施于人”或“己所欲,施于人”的毛病,趁早“扔掉”吧!假如你已种下“祸根”,那么“亡羊补牢,为时不晚”,让我们并肩作战,共同达到“己所不欲,勿施于人”或“己所欲,勿施于人”的境界吧!要相信自己一定行!我可是对自己充满信心的哦!来吧!让我们比比谁率先达到此境界!加油!

己所不欲勿施于人作文3

  己所不欲,勿施于人。那么,己所之欲,施于人乎?

  前几天,和老爸出去买衣服。我看中了一件很好看的衣服,向老爸征求建议,结果他认为不适合我。跑到另一家店里,老爸找到了一件他认为适合我的衣服,我却不喜欢。但老爸非说好看。最后我们吵了起来,不欢而散。

  我选中的衣服,老爸不喜欢,这是他的“不欲”;老爸选中的,是他喜欢的,是他的“所欲”。他没有把“不欲”给我,而把他的“所欲”给我。这正应了圣人的话,本应是皆大欢喜的,但相反我们却吵了起来,这是为什么呢?

  作家阿城的《卧铺》中,有这样一位姑娘:她很有文化,有一次,夜里在铺上睡着了,没盖被子。醒来时,身上盖了一件大衣。她用食指和拇指,拈着那件大衣,问:“这是谁啊?这么大股味。”一会又说:“多脏啊!扔我身上,你们闻闻。”原来是一位河南兵,怕她着凉了,给她盖上的。

  咋一见,这个姑娘的确可恶,别人关心她,她却不领情。可是,慢慢一想,也不无道理。也许她不冷,并不需要大衣,河南兵把大衣给她,她自然会嫌脏。河南兵把自己的“所欲”给了姑娘,姑娘却根本不想要,甚至是讨厌,嫌弃,这有什么错呢?

  那么,应该怎么做呢?

  嫣然天使基金会成立后,每次乘坐飞机,李亚鹏都要发宣传单。宣传单的.内容很简单:“如果你有一颗慈善的心,如果你还没有找到实施的途径,请加入我们嫣然天使基金会,让我们一起把爱传递出去。如果你不需要此信件,请转交他人。”有一次,一位乘客毫无理由的把宣传单扔在地上,李亚鹏却把传单捡起来说:“对不起,打扰你了。”

  慈善,是李亚鹏希望的,是他的“所欲”,当他把他的所欲加给别人时,他考虑到了别人是否“不欲”。就算别人把他的“不欲”表现出来,李亚鹏也是默默接受,而不是把他的“不欲”生气地表现出来。

  他的做人达到了一个高度,他做到的,不是“己所不欲,勿施于人”,而是“人所不欲,勿施于人”。

  我们也应该这样:当我们想把自己的“不欲”或者“所欲”加给别人时,也要考虑,他人的“不欲”和“所欲”。当别人不想要时,就不要强加给别人。同时,当别人强加你的“不欲”是,你也应该微笑着拒绝,而不应该愤怒地表现出来。因为这,也是别人不想要的。

  所以,请别只是“己所不欲勿施于人”。人所不欲,勿施于人!

己所不欲勿施于人作文4

  一个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说:因为你有钱后只看到自己而看不到别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解。

  其实,人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心较小而已。但这个世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子,其实就是与其他人沟通。要能够沟通,就必须坚持己所不欲,勿施于人。

  现在许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中无人,说话也变了味,这样的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达者兼济天下”这句话,别人在他眼里都是穷光蛋,说话不客气,完全不考虑别人的.感受,这样的人是要吃大亏的。

  陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人才两空,死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎。

  而唐太宗则知道这个道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉。

  孟子进言齐威王,以“齐桓晋文之事”晓之以理,阐述了要体谅百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,则天下可运于掌上,民之归如水之下也。

  己所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想,世界将更加和平。想想那些医疗事故,那些残疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了,可这却是一些人的所作所为,他们的行为将被人们唾弃,他们终有受到惩罚的那一天!

  己所不欲,勿施于人。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点,世界一定会更加和平,安宁。生活得更加和谐,充满快乐。

  评析:“己所不欲,勿施于人”,语出《论语·颜渊》。意思是,自己所不要的,不要施加在别人身上。这是儒家的信条之一,以此作为文章的标题,略嫌“迂腐”,倒也无可厚非。

  话题内容不正是“看到自己与看到别人”吗?

  何其相似乃尔!无论是拟题还是立论,这位考生都显示了比较丰富的文史知识。文中列举了孟子、齐威王、唐太宗、魏征、唐明皇、陈世美等历史人物的行迹,不仅充实了论点,而且使文章摇曳多姿,充满趣味性。不惟如此,作者还十分关注生活和时事。文中如“医疗事故”、“虐待战俘”、“难民问题”、“动物保护”等等这些现实生活中的热点问题都被一一提及,体现出当代学子的广阔视野和强烈的人文情怀。

己所不欲勿施于人作文5

  据我所之,“己所不欲,勿施于人”是孔子终身奉行的忠恕之道!

  所谓“己所不欲,勿施于人”,就是用自我的心推及别人;自我期望怎样生活,就想到别人也会期望怎样生活;自我不愿意别人怎样对待自我,就不要那样对待别人;自我期望在社会上能站得住,能通达,就也帮忙别人站得住,通达。总之,从自我的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人。

  播种一个行动,你会收到一个习惯;播种一个习惯,你会收到一个个性;播种一个个性,你会收到一个命运;播种一个善行,你会收到一个善果。有很多人,因为这样那样的原因,造成他们没有办法走到一齐,他们都是好人,都是善良的人,都没存坏心眼。都特愿意为别人带来欢乐和幸福。可就是不巧,你爱了他不爱,他爱了你不爱,怎样办呢?别了,“挥一挥手,不带走一片云彩。”

  具体地说,"己所不欲,勿施于人"就是当自我要对他人做什么事时,先想想自我是否愿意遇到这事,如果自我不愿意,就不能对他人做这件事。人就像一块磁铁,吸引思想相近、志同道合的,排斥其他不一样类的。如果你想结交仁慈、慷慨的人,自我也必须先成为这样的人,种什么因,收什么果。你所有的思想,最终都会回到你自我的身上。

  其实,人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心较小而已。但这个世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的。自我所厌恶的,不要施加在别人身上。多简单的道理。可是千百年来,又有谁能做到?谁敢说,自我从来没有把自我所不喜欢的施加在别人身上?从老庄到孔孟,各大教派中的人也没有一个敢这样保证。纵使大家都明白这样做是对的,尽管大家都明白这是真理,虽然大家都明白这是一种美德,可依然无人可及。人活一辈子,其实就是与其他人沟通。要能够沟通,就必须坚持己所不欲,勿施于人。

  我是从朋友的QQ上看到这个词才有感而发,仔细想想,一种好吃的东西也许你爱吃但别人不必须爱吃;一件好看的衣服你喜欢别人不必须喜欢。也许在你眼中的感情就是上天的.缘分+不屑的努力+心灵的碰撞+美丽的火花+同甘共苦时相互的依靠+……=永远的爱,而在别人的眼中却是一个眼神+一次牵手+几句甜言蜜语=……;也许在你眼中朋友就是信任+患难与共+无聊时逗他开心的笑+郁闷时对他耐心的安慰+?=永远的知己,而在别人眼中却是饭桌上的一次举杯+偶然见面时一次深深的握手+狂坎后的无语=……!

  欢乐就像空中飞舞的蒲公英,拼命抓,怎样也抓不住;停下来,它却鬼使神差的落在你的手里,想要握住,却又飞走了。无论它要飞到那里,期望它最终落到每个人的心中。这叫“己所欲,施于人”,嘿嘿!

己所不欲勿施于人作文6

  很惭愧,“已所不欲,勿施于人”这句话,我是上了大学才明白它出自《论语》。大学之前的求学态度是不求甚解,不问来源。

  这句“百姓日用而不知”的句子,不知其来源倒也无所谓,重要的是要了解它的真正涵义。我们似乎已经对这些老祖宗的智慧语录免疫,不依循这些人生哲学来处世,反而倒行逆施。几天前看了几则有关中国黑心食品的电视新闻,更让我觉得这句孔子名言早已被人遗忘了!

  上海有黑心馒头,厂家用回收的过期馒头,加上头粉与色素再重新制造新的馒头;有人偷拍访问制馒头师傅,问他会不会吃该馒头?他回答说他明白馒头是怎样制造出来的,怎敢吃呢?第二天又看到广州爆出“再生面包”事件,也是以回收的过期面包来再生面包;隔一天看到安徽出现“牛肉膏”与“羊肉膏”添加剂,能够把猪肉、鸡肉等加工成贵价的牛肉、羊肉,味道口感一模一样。

  这就是现今见利忘义、谋财害命的写照,是“己所不欲,却施于人”。中国黑心食品的新闻时有所闻,这次接二连三的爆出几宗骇人听闻的消息,让人们对“中国制造”原本已有点感冒的情景有更加恶化之迹。

  乐见中国和平发展的海外华裔与侨胞,看到这种现象,心里挺矛盾的;一方面高兴看到祖籍国的综合国力强大,另一方面忧心中国形象受损,担心中国不法商人唯利是图、不顾人命的做法,让国际社会对中国“另眼相看”。我们虽非中国籍却是流着中国人的血液,我们在海外矢志保护中华优良文化传统,却被祖籍国的一小部分人见利忘义的破坏传统,叫我们情何以堪?

  是不是言重了?黑心食品全世界都有,为何独以放大镜看中国事件?不了解何为中华文化之人,我不与之争辩;我们爱好中华传统文化之人,看到过去四百年西方文化成为引领世界主流而产生的'急功近利、漠视社会正义、破坏自然生态等后遗症,一些人主张宣扬中国古老智慧经典《易经》、《老子》、《论语》等书的当儿,中国人自我如不珍惜自我的宝贵文化遗产,如何以软实力服人?

  不知如何实践“己所不欲,勿施于人”,怎能进一步要求人们做到“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·雍也》)的更高境界呢?孔子说:“仁者,爱人”,不爱人,不要成为仁者也就算了,但何必害人呢?

  子曰子曰的说教话,现代人已经不爱听了,因为没钱过活,孔子也帮不了你。可是别忘了,有人漏液赶科场,有人辞官归故里,世上的事永远是阴阳相济的,有人因为钱而不择手段,有人却热心的派钱助人;有人将传统文化视为糟粕,有人视为珍贵宝物。

己所不欲勿施于人作文7

  很惭愧,“已所不欲,勿施于人”这句话,我是上了大学才知道它出自《论语》。大学之前的求学态度是不求甚解,不问出处。

  这句“百姓日用而不知”的句子,不知其出处倒也无所谓,重要的是要了解它的真正涵义。我们似乎已经对这些老祖宗的智慧语录免疫,不依循这些人生哲学来处世,反而倒行逆施。几天前看了几则有关中国黑心食品的电视新闻,更让我觉得这句孔子名言早已被人遗忘了:

  上海有黑心馒头,厂家用回收的`过期馒头,加上面粉与色素再重新制造新的馒头;有人偷拍访问制馒头师傅,问他会不会吃该馒头?他回答说他知道馒头是怎样制造出来的,怎敢吃呢?第二天又看到广州爆出“再生面包”事件,也是以回收的过期面包来再生面包;隔一天看到安徽出现“牛肉膏”与“羊肉膏”添加剂,可以把猪肉、鸡肉等加工成贵价的牛肉、羊肉,味道口感一模一样。

  这就是现今见利忘义、谋财害命的写照,是“己所不欲,却施于人”。中国黑心食品的新闻时有所闻,这次接二连三的爆出几宗骇人听闻的消息,让人们对“中国制造”原本已有点感冒的情况有更加恶化之迹。

  乐见中国和平发展的海外华裔与侨胞,看到这种现象,心里挺矛盾的;一方面高兴看到祖籍国的综合国力强大,另一方面忧心中国形象受损,担心中国不法商人唯利是图、不顾人命的做法,让国际社会对中国“另眼相看”。我们虽非中国籍却是流着中国人的血液,我们在海外矢志保护中华优良文化传统,却被祖籍国的一小部分人见利忘义的破坏传统,叫我们情何以堪?

  是不是言重了?黑心食品全世界都有,为何独以放大镜看中国事件?不了解何为中华文化之人,我不与之争辩;我们爱好中华传统文化之人,看到过去四百年西方文化成为引领世界主流而产生的急功近利、漠视社会正义、破坏自然生态等后遗症,一些人主张宣扬中国古老智慧经典《易经》、《老子》、《论语》等书的当儿,中国人自己如不珍惜自己的宝贵文化遗产,如何以软实力服人?

  不知如何实践“己所不欲,勿施于人”,怎能进一步要求人们做到“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·雍也》)的更高境界呢?孔子说:“仁者,爱人”,不爱人,不要成为仁者也就算了,但何必害人呢?

  子曰子曰的说教话,现代人已经不爱听了,因为没钱过活,孔子也帮不了你。可是别忘了,有人漏液赶科场,有人辞官归故里,世上的事永远是阴阳相济的,有人因为钱而不择手段,有人却热心的派钱助人;有人将传统文化视为糟粕,有人视为珍贵宝物。

己所不欲勿施于人作文8

  “己所不欲,勿施于人”这句话的表面意思是:自己不想做和不愿意做的事,都不要毫不顾虑的施加给别人,这是不道德的。

  这句话往往出现在古文中,这是古代大思想家们常常挂在嘴边上的话,“己所不欲,勿施于人”听起来是多么有道理,多么正义。在我们现实社会中,也很需要这样的胸襟,但我们谁能做到这点,谁能无私的为人民服务而从不抱怨呢?

  也许有这样的人,但只是这12亿人中的很少很少的一部分。在这现代高速发展的社会中,人们在工作、学习、生活当中无时无刻不存在着激烈的竞争,记得初中的政治课上老师曾说过:“社会上的各种竞争归根是人才的竞争。”在这人与人激烈的竞争的同时,关系愈来愈远,愈来愈陌生。

  我们都是独生子女,在家里,我们是父母的乖女儿,是爷爷奶奶的乖孙女,从小都是在他们的手掌上长大,从未受过任何委屈,也为干过任何粗活,从而养成了娇惯、自私的个性,所以我们很难做到“己所不欲,勿施于人”这句话。

  在学校里,我们都很自私的,除了学习和自己应做的事之外,好像都与自己无关。我们都很想把自己不想做和不愿意做的事毫不保留的'施加给别人,但与我们同龄的人有谁会这样默默地承担呢?在这世界上,有黑就有白,有丑就有美,有自私的把“己所不欲”施加给别人的人,就会有无私的把“己所不欲”默默的承担下来的人。

  如果在我们周围多一些承担者少一些施加者,那么人与人之间就不会这样疏远了,人们自私欲也会减弱,大家都无私的为人们服务从不计较,那世界该多么和平!我觉得不只是人与人之间要以这句话为做人的标准,国与国之间也要遵循这个道理,否则会引起世界人民的不满。例如在当今之世,民族国家仍是国际关系的主体,国家利益确实应该是每个国家的首要考虑。益”。也是基于这样的思路,以所谓“无赖国家”的导弹对美国利益构成威胁为借口,美国强化了推行导弹防御系统的计划,而对其可能给世界安全带来的后果不管不顾。人们不禁要问,美国在谈自己的国家利益之时,是否也应考虑和尊重其它国家的利益,而不应以损害别国的利益来追求自己的绝对安全呢?当年林肯总统领导的美国联邦政府曾在政治、军事和外交上同制造“两个美国”的阴谋进行了坚决的斗争。他在斗争中留下了这样的名言:“美国人民在地球上占有和居住的这片土地只能作为‘一个民族大家庭的家园’,不能够作为两个或者更多民族大家庭的家园。”今天,美国某些人应当从这段历史中得到启示:己所不欲,勿施于人。他们这样的做法会引起全世界人民的不满。

  为了世界的和平和身边人们更美好的生活让我们来努力做一位“己所不欲”的承担者吧!

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