孔子名人座右铭（精选260句）
在日常生活或是工作学习中，大家总少不了接触优秀的座右铭吧，面对人生的困境，很多年轻人把悟道名言：“自出生来无敌手，得道功成不强求！”作为自己的座右铭来激励自己。那么你有真正了解过座右铭吗？以下是小编收集整理的孔子名人座右铭，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
2、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。
3、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
4、君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、子曰："赐也，女以予多学而知之者与？"对曰："然，非与？"曰："非也，予一以贯之。"
6、有德者必育言，有言者不必育德。
7、君子周而不比，小人比而不周。
8、学而不思则罔，思而不学则殆。
9、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
10、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
12、小人同而不和，君子和而不同。
13、子曰："君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。"
14、子曰："习相近也，性相远也。"
15、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
16、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
17、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
18、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
19、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
20、古者言之不出，耻躬不逮也。
21、身而常逸者，则志不广。
22、有朋自远方来，不亦乐呼？
23、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
24、听其言而观其行。
25、已欲立而立人，已欲达而达人语出。
26、述而不作，信而好古。
27、君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。
28、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
29、学而不思则惘，思而不学则殆。
30、父母在，不远游，游必有方。
31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
32、听其言而观其行。
33、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
34、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
35、仕则优则学，学而优则仕。
36、君子耻其言而过其行。
37、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
38、吾未见好德如好色者也。
39、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
40、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
41、君子和而不同，小人同而不和。
42、工欲善其事，必先利其器。
43、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
44、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
45、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉?人焉廋哉?
46、君子坦荡荡，小人长戚戚。
47、君子矜而不争，群而不党。
48、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
49、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
50、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？
51、子曰："三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。"子曰："君子坦荡荡，小人长戚戚。"
52、其怒乎！己所不欲，勿施於人。
53、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
54、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
55、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
56、子曰：施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
57、子曰：见善无不及，见不善如探汤。
58、子曰：居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
59、子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？
60、子曰：上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
61、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
62、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
63、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁；既仁且知，夫恶有不足矣哉！
64、吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与友交而不信乎？传不习乎？
65、君子周而不比，小人比而不周。
66、孔三人行必有我师焉！
67、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
68、有朋友自远方来，不亦乐乎？
69、三年无改於父之道，可谓孝矣。
70、吾不与祭，如不祭。
71、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
72、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
73、已所不欲，勿施于人。
74、乐而不淫，哀而不伤。
75、其使民也义。
76、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
77、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
78、见利思义，见危授命。
79、己所不欲，匆施于人。
80、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
81、舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！
82、天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。
83、不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。
84、乐而不淫，哀而不伤。
85、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
86、学而不思则罔，思而不学则殆。
87、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。
88、有教无类。
89、君子不器。
90、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
91、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
92、人能弘道，非道弘人。
93、乐而不淫，哀而不伤。
94、今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
95、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？"
96、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
97、子曰："不有祝沱之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。"
98、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与伴侣交而下信乎？传不习乎？
99、唯仁者能大好人，能恶人。
100、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不行求，从吾所好。
101、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
102、子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"
103、与朋友交，严而有信。
104、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
105、不学礼，无以立。
106、居处恭，执事敬，与人忠。
107、知者不感，仁者不忧，勇者不惧。
108、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
109、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
110、居处恭，执事敬，与人忠。
111、有杀身以成仁。
112、未能事人，焉能事鬼。
113、有德者必育言，有言者不必育德。
114、学而不思则罔，思而不学则殆。
115、知之者不如好之者。
116、学如不及，犹恐失之。
117、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
118、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
119、谁能出不由户？何莫由斯道也。
120、以约失之者鲜矣。
121、吾不与祭，如不祭。
122、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
123、小不忍，则乱大谋。
124、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
125、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
126、不迁怒，不二过。
127、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
128、骄傲自满只会使自已摔跟头，唯有低调处世，才可能受益匪浅，体味百味人生。
129、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？"
130、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
131、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
132、子曰："知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。"
133、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
134、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
135、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
136、子曰："君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。"
137、子曰："君子不以言举人；不以人废言。"
138、不义而富且贵，于我如浮云。
139、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
140、居处恭，执事敬，与人忠。
141、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
142、人无远虑，必有近忧。
143、四海之内，皆兄弟也。
144、其言之不怍，则为之也难。
145、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
146、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
147、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
148、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
149、或曰："以德报怨，何如？"子曰："何以报德？以直报怨，以德报德。"
150、小不忍，则乱大谋。
151、人无远虑，必有近忧。
152、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
153、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
154、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
155、与朋友交，言而有信。
156、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
157、子曰：饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
158、子曰：自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
159、子曰：求仁而得仁，又何怨。
160、子曰：上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
161、孔见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
162、孔三人行必有我师焉！
163、孔学而时习之，不亦说？
164、能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？
165、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
166、子曰："二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。"
167、见善无不及，见不善如探汤。
168、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
169、夫兰为王者香，今乃独茂与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。
170、幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！
171、己所不欲，匆施于人。
172、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
173、古者言之不出，耻躬之不逮也。
174、君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦所以覆舟。
175、是可忍，孰不可忍也！
176、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
177、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
178、子曰："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。"
179、子贡曰："如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。"
180、子曰："人之生也直，罔之生也幸而免。"
181、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
182、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"
183、子曰："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。"
184、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
185、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
186、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
187、子曰："德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。"
188、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"
189、工欲善其事，必先利其器。
190、君子和而不同，小人同而不和。
191、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
192、人不知而不愠，不亦君子呼？
193、敏于事而慎于言。
194、其言之不怍，则为之也难。
195、不在其位，不谋其政。
196、学而不思则惘，思而不学则殆。
197、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
198、里仁为美，择不处仁，焉得知？
199、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
200、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
201、君子周而不比，小人比而不周。
202、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
203、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
204、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
205、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
206、"君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。"
207、君使臣以礼，臣事君以忠。
208、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
209、子曰：君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
210、子曰：择其善者而从之，择其不善者而改之。
211、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
212、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
213、古者言之不出，耻躬不逮也。
214、孔习相近也，性相远也。
215、朽木不可雕也。
216、子张曰：何谓五美？子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。子张曰：何为四恶？子曰：不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。
217、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
218、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
219、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
220、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
221、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
222、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
223、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
224、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
225、子温而厉，威而不猛，恭而安。
226、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
227、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？"
228、己所不欲，勿施于人。
229、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
230、修己以敬，修己以安人，修己以安黎民。
231、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
232、不患人之不已知，患不知人也。
233、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
234、弗学何以行？弗思何以得？
235、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
236、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
237、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
238、人无远虑，必有近忧。
239、道不同，不相为谋。
240、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
241、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
242、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
243、听其言而观其行。
244、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
245、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
246、子曰：人而无恒，不可以作巫医。
247、子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
248、齐一变至於鲁，鲁一变至於道。
249、不迁怒，不二过。
250、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
251、不然；获罪於天，吾所寿也。
252、不患莫己知，求为可知也。
253、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
254、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
255、身体发肤，受之父母；不敢毁伤，孝之始也。
256、天下之众本在一人。
257、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
258、子曰："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。"
259、学而时习之，不亦说乎？见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
260、习临近也，性相远也。
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