曾国藩名人座右铭语录

时间:2023-02-03 18:39:21 座右铭 投诉 投稿

曾国藩名人座右铭语录大全100句

  推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》以下这篇是关于曾国藩名人座右铭语录的句子,欢迎大家分享。

曾国藩名人座右铭语录大全100句

1、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

2、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。

3、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

4、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

5、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。

6、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

7、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。

8、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

9、我一颗心坦坦荡荡,毫不恐惧。

10、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心,惟有懵懂才可以消除不祥。

11、肩负道义亲身实行,借助文章晓喻世人。

12、心要安定,气要安定,神要安定,体要安定。

13、先哲说利益不十倍不变法,我说人员不十倍不改变旧制。

14、凡说话不切中事理、没有分量的人,他的部下必定不会服气。

15、人才不遭遇困厄则不能激发潜力,不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。

16、精神要常常保持在治事上有剩余,这样才能体气充沛而心思不散漫。

17、兵勇劳苦,须时时存体恤之念,然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。

18、凡在行间,人人讲求将略,讲求品行,并讲求学术。——《曾国藩书信》。

19、军事非权不威,非势不行。——《曾国藩书信》。

20、近时所调之兵,天涯一百,海角五十,卒与卒不习,将与将不和,此营既败,彼营掉臂而不顾,哆口而微笑,各营习见。夫危急之际,无人救应。谁肯向前独履危地,出万死之城,以博他人之一微笑?鄙意欲练勇万人,呼吸相顾,痛痒相关,赴火同行,蹈汤同往。胜则举杯酒以让功,败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。

21、营中无事,以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱,操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。

22、遇小敌时,则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事;遇大敌时,全靠根株培得稳,柱梁立得固,断不可徒靠人数之多,气势之盛。倘使根株不稳,柱梁不固,则一枝折而众叶随之,一瓦落而众椽随之,败如山崩,溃如河决,人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。

23、宜多用活兵,少用呆兵;多用轻兵,少用重兵。进退开合,变化不测,活兵也;屯宿一处,师老人顽,呆兵也。——《曾国藩书信》。

24、主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。——《曾国藩家书》

25、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》

26、静坐自我妄为,读书即是立德。——《曾国藩家书》

27、少刚劲之气,须用一番工夫,切莫把天分自弃了。——《曾国藩家书》

28、世家子弟最易犯一奢字,傲字。——《曾国藩家书》

29、盐姜颇好,所作椿麸子,酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬,内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰,不可忽也。——《曾国藩家书》

30、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈,概愿俭于自奉,不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者,必有奇祸。——《曾国落家书》

31、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》

32、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——《曾国藩家书》

33、年少无知,大抵厌常而喜新。——《曾国藩家书》

34、多声色者,残性命以斤斧。——《曾国藩家书》

35、不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》。

36、余于凡事皆用困知勉行工夫,尔不可求名太骤,求效太捷也。——《曾国藩日记》。

37、举世之所迷,智者之所独觉。——《曾国藩日记》。

38、以诚换诚,无人不诚。——《曾国藩书信》。

39、有过人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。

40、自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。

41、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。——曾国藩

42、以能立能达为体,以不怨不尤为用。——曾国藩

43、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。——曾国藩

44、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩

45、讨人嫌,离不得个骄字。——曾国藩

46、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩

47、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩

48、家和则福自生。——曾国藩

49、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩

50、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

51、有才干,定要表现之。——曾国藩

52、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

53、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩

54、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。 ——曾国藩

55、久利之事勿为,众争之地勿往。

56、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。

57、府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。

58、越自尊大,越见器小。——曾国藩

59、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。——曾国藩

60、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

61、正确对待做官发财——"功成身退","大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大"

62、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。——曾国藩

63、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。

64、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

65、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。

66、取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。

67、百战山河,剩此楼头烟树;九天珠玉,吹成水面文章。

68、无日不以龚黄召杜相规,愿诸君力行古道;斯民正当水火刀兵之后,赖良吏默挽天心。

69、于汉宋间,折衷一是;以江海量,翕受群言。

70、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

71、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》( 闪点)

72、有恻隐之心者,必有羞恶。——曾国藩

73、居心不净,动辄疑人。人自无心,我徒烦扰。——曾国藩

74、治心以广大二字为药——曾国藩

75、去山中贼易,去心中贼难。

76、既爱其才,宜略其小节。

77、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》

78、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。 ——曾国藩

79、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。 ——曾国藩

80、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。 ——曾国藩

81、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 —— 曾国藩

82、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 —— 曾国藩

83、人生在世,个人不可成事也。欲成大事,须营运关系,借他人之力以成自己之事。

84、慎能远祸,勤能济贫。—— 曾国藩名言

85、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩名句

86、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。——曾国藩名言

87、那些告诫子弟的谆谆家教,都会成为后世训子的反面教材,一生抱负,千秋名节,绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念,而且他出身翰林,长期埋首于经史子籍,吟诗作赋,也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业,带兵打仗安营扎寨,本是不得已才为的事,又岂能当作立身之本呢。

88、想到三十多年前,自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟,如今贵为中候,权绾两江,节制四省,名重五岳,这固然与自己的努力息息相关,却也是源于皇家,借助它得到了一些之后,又去背叛它,良心何在呢。失败了,遗臭万年,就算成功了,过去自己所说的那些忠诚敬上的话,都成了欺天瞒地的谎言假话。

89、勤者生动之气,俭者收敛之气。

90、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩

91、欲为君子,非积行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立见其为小人。故曰:"终生为善不足,一旦为恶有余。"

92、去其不善而勉进于善,是谓之善学。——曾国藩

93、一切皆静静布置,胸有成足。

94、费力则筋骨渐强,娇养则精神愈弱。

95、省事是清心之法,念书是省事之法。

96、无实而享台甫者必有奇祸。

97、办事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

98、夫知之而不消,与不知同;用之而不尽,与不消同。

99、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做,不以嫡有事目前日预做。

100、尔不必求记,却宜求个大白。

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