曾国藩座右铭

时间:2023-02-06 09:32:58 座右铭 投诉 投稿

关于曾国藩座右铭(精选70句)

  可见年无分老小,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。这篇文章是小编为大家提供的曾国藩座右铭,希望能够对大家有所帮助,一起来看看吧。

1、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

2、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

3、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。

4、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

5、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。

6、受挫受辱之时,务须咬牙,蓄其气而长其智。

7、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。

8、危险紧急的时候,不要依靠别人,专门依靠自己,才是稳当的做法。

9、凡有血气,必有争心,人之好胜,谁不如我,施诸己而不愿,亦勿施于人,此强恕之事也。一日强恕,日日强恕;一事强恕,事事强恕,久之则渐近自然。以之修身,则顺而安;以之涉世,则谐而详。——《曾国藩书信》。

10、养身之道,以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼,二者皆所以清心,"君逸"之谓也;行步常勤,筋骨常动,"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。

11、兵勇劳苦,须时时存体恤之念,然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。

12、大约勤字、诚字、公字、厚字,皆吾辈之根本,刻不可忘。——《曾国藩书信》。

13、用人极难,听言亦殊不易,全赖见多识广,熟思审处,方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。

14、营中无事,以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱,操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。

15、用兵之道,全军为上,保城池次之。——《曾国藩书信》。

16、宜多用活兵,少用呆兵;多用轻兵,少用重兵。进退开合,变化不测,活兵也;屯宿一处,师老人顽,呆兵也。——《曾国藩书信》。

17、凡打仗,一鼓再鼓,而人不动者,则气必衰减;凡攻垒,一扑再扑,而人不动者,则气必衰减。——《曾国藩书信》。

18、养生之法,约有五事:一日眠食有恒,二日惩忿,三日节欲,四日每夜临睡洗脚,五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》

19、买书不可不多,而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》

20、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。——《曾国藩家书》

21、少刚劲之气,须用一番工夫,切莫把天分自弃了。——《曾国藩家书》

22、至于兄弟之际,吾亦惟爱之以德,不欲爱之以姑息。教之以勤使,劝之以习劳守朴,爱兄弟以德也;丰衣美食,俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之,使兄弟惰肢体,长骄气,将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾国藩家书》

23、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》

24、男儿自立,必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。

25、从有恒二字痛下功夫,然须有情韵趣味,养得生机盎然,乃可历久不衰,若拘苦疲困,则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。

26、吾生平长进全在受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智,切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。

27、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

28、一一一居心平,然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。

29、凡事皆有极困极难之时,打得通的,便是好汉。——《曾国藩家书》。

30、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。——曾国藩

31、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!——曾国藩

32、君子之所人不及,在君慧眼善识人。——曾国藩

33、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。——曾国藩

34、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩

35、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩

36、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。 ——曾国藩

37、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。 ——曾国藩

38、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。 ——曾国藩

39、万里关山睡梦中,今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上,峰势欲随江水东。楚客初来询物俗,蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在?极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》

40、心至苦,事至盛也。——曾国藩

41、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。——曾国藩

42、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

43、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

44、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。

45、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。

46、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。

47、长笛不吹山月落;高楼遥吸海云来。

48、于汉宋间,折衷一是;以江海量,翕受群言。

49、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

50、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

51、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。——曾国藩

52、去山中贼易,去心中贼难。

53、既爱其才,宜略其小节。

54、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济? ——曾国藩

55、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。 ——曾国藩

56、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的? ——曾国藩

57、人之精神不可无所寄。 ——曾国藩

58、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 —— 曾国藩

59、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 —— 曾国藩

60、矜名誉,畏讥毁,自好也。忘检制,肆偷惰,自弃也。自好者,中人也,可导之使为善也。自弃者,民之为下矣。

61、他此时尚有三种选择:一是起兵反叛清朝, 二是尽量示弱维持现状,三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去,最终选择了第三条路,他本想将湘军全部裁撤掉,后经人劝谏提醒,才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人,要么问鼎皇权,要么被打败击溃,像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。

62、自立立人,自达达人,莫问收获,但问耕耘。

63、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩

64、凡事非气不举,非刚不济。

65、君子有高世独立之志,而不与人以易窥,有藐万乘却三军之气,而未尝轻于一发。君子欲有所树立,必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤,佛家之所以成佛,所经皆在大难摩难之日,将此心放得实,养得灵,有活泼之胸襟,有坦荡之意境,则身体虽有外感,必不至于内伤。

66、故意平,然后可历世路之险。

67、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

68、人该省事,不应怕事。人该脱俗,不行矫俗。不应顺时,不行趋时。

69、常人无不行为圣贤,毫不系乎念书之多寡。

70、先静之,再思之,五六分掌握即做之。

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