曾国藩座右铭说说150句
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常接触到座右铭吧，座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。那么你所知道的座右铭都是什么样子的？以下是小编收集整理的曾国藩座右铭说说，欢迎大家分享。
1、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
2、事前加慎，事后不悔。
3、不慌不忙，一步一个脚印地前进，过后必定有一番甜美滋味回现。
4、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
5、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》
6、少刚劲之气，须用一番工夫，切莫把天分自弃了。——《曾国藩家书》
7、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
8、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——《曾国藩家书》。
9、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
10、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。——曾国藩
11、事以急败，思因缓得。——曾国藩
12、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。
13、少睡多做，一人之生气。——曾国藩
14、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩
15、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
16、正确对待做官发财——"功成身退"，"大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大"
17、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
18、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。
19、业绍二南，群伦宗主；道承一贯，累世通家。
20、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。——曾国藩
21、治心以广大二字为药——曾国藩
22、古者英雄立事，必有基业。 ——曾国藩
23、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。 ——曾国藩
24、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜，断不肯吾占人的便宜。
25、勤者生动之气，俭者收敛之气。
26、凡蒋相无钟， 圣贤豪杰亦无钟， 只要人肯立志， 都可以做得到的。
27、百战百胜，不如一忍。
28、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，未来或终有成绩。
29、薄福者必尖刻，尖刻则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
30、国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟
31、人必诚，然后业可大可久。
32、省事是清心之法，读书是省事之法。
33、莫怕寒村，莫怕悭吝，莫贪大方，莫贪豪爽
34、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
35、克己之学——反省自己
36、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
37、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩
38、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
39、人生莫惧少时贫。
40、神正其人正，神邪其人奸。
41、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
42、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
43、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
44、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
45、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。——曾国藩
46、凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。
47、有德者畏疑谤之无因，而抑然自修，则谤亦日熄
48、不可轻率评讥古人。
49、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
50、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
51、若日日誉人，人必不重我言矣。
52、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
53、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。——曾国藩
54、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩
55、处有事当无事，处大事当如小事。
56、死生早已置之度外。
57、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。——曾国藩
58、居官不过偶然之事，居家乃是长久之计。
59、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。——曾国藩
60、君子大过人处，只在虚心而已。
61、不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
62、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
63、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
64、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
65、有才干，定要表现之。——曾国藩
66、下笔造句、落笔结体，以珠圆玉润四字为主
67、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
68、吏治不分皂白，使贤者寒心，不肖者无忌惮
69、天下断无易处之境遇，人问哪有空闲的光阴。
70、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
71、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚
72、强字须从明字做出
73、胸怀广大，须从平淡二字用功。——曾国藩
74、权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉
75、人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为
76、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。——曾国藩
77、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
78、事以急败，思因缓得。
79、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
80、绝大学问，即在家庭日用之间。
81、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
82、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
83、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
84、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
85、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩
86、宁拙毋巧，可以持之。
87、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？——曾国藩
88、另起炉灶，重开世界。——曾国藩
89、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
90、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
91、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也
92、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
93、令人敬畏，全在自立自强，不在装模作样。
94、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
95、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
96、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
97、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
98、三致祥：孝、勤、恕
99、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
100、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
101、天下无完全无间之人才，亦无完全无隙之交情
102、凡从师必久而后可以获益
103、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味
104、天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
105、勿过多怜悯。
106、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
107、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。——曾国藩
108、功不独居，过不推诿。——曾国藩
109、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
110、王政不能有恩而无威。
111、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。——曾国藩
112、一切皆暗暗安排，胸有成足。
113、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
114、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为
115、心至苦，事至盛也。——曾国藩
116、世事多因忙里错，好人半自苦中来。
117、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
118、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
119、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
120、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩
121、尔作时文，宜先讲词藻
122、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
123、禁大言以务实。——曾国藩
124、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。
125、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩
126、以体察人才为第一。——曾国藩
127、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
128、古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可
129、君子处顺境，当以所余补人之不足
130、扬善于公庭，规过于私室。
131、商人断不肯甘言于前，刻薄于后
132、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
133、智大心劳者狂，力小任重者踣。
134、三知：知命，知礼，知言。
135、责己厚而责人薄耳。——曾国藩
136、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——曾国藩
137、好谈己长只是浅。——曾国藩
138、学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉
139、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
140、为人不可过于聪明。
141、居高位者，以知人晓事二者为职
142、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
143、治世以大德，不以小惠。
144、人生适意之时，不可多得
145、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
146、读书之法，看、读、写、作
147、特患业之不精耳。——曾国藩
148、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
149、师友夹持，虽懦夫亦有立志
150、凡人望子孙为大官，余不愿为大官
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